Bartus Lszl Fesz van

A Hit Gylekezete msik arca

naiv utdainknak

Ez a knyv egy rendszerrl szl. A szereplk a rendszer ldozatai. Amikor megszgyenlve ltjuk ket, nem abba pillantunk bele, milyenek k valjban. Nem az a szndkunk, hogy gyengesgkben leplezzk le ket. Megnyilvnulsaik a mechanizmus mkdst trjk fel. Enlkl nem rthetjk meg annak lnyegt. Megalzottsgukban azt ltjuk, hogyan lehet meggyalzni az Ember fit. A szerz egy volt kzlk. Ezek az emberek a bartai voltak.

Az reg hlgy ltogatsa A biztonsgi szolglaton azon az estn klns nyugtalansg ltszott. Nem az a szoksos, szorongssal teli bizonytalansg, amellyel ltalban a vezet lelksz rkezst vrtk. remi lehetett, hogy a nehezn mr tl vannak: Nmeth Sndor megrkezett. Erre utalt az is, hogy brki szabadon hasznlhatta a bejratot. A fegyveres biztonsgi szolglat csak a psztor szobja fel vezet utat tiszttotta meg a gylekezet tagjaitl. Erre azrt volt szksg, nehogy olyan ember akadjon Nmeth

Sndor tjba, akit ltni sem br. Nehogy emiatt lemenjen rla a kenet. Bizonyos emberek ltvnya elemi indulatokat vltott ki belle. Ez nmagban bizonytotta, hogy rossz szellem (dmon) lakozik azokban az emberekben. A biztonsgi szolglat nem kockztathatta, hogy miattuk ne radjon ki a Szentllek. Szamca biztonsgi emberein ltszott: ezttal nem vontk felelssgre ket, s komoly feladatot kaptak. rezhet flnnyel tekintettek mindenkire, akirl feltteleztk, hogy nincs beavatva. Tekintetkben csillogott a j dnts bizonyossga, hogy felesleges lett volna akr csak egy perccel is tbbet jrni iskolba. gy is tjkozottabbak, mint a presbiterek. Az elkszletek arra utaltak, nem vrt vendg rkezik. Bizalmi embereket lltottak a kapuba, megfigyelket a parkolba, a nem odavalkat (akik nem kelthetnek j benyomst) eltvoltottk. A csarnokban teljes volta nyugalom. A kzdtren Pajor Tams zte a dmonokat, Szekeres Gyuri gygytotta a tatabnyai betegeket. A protokollszobban Nmeth Sndornak kszlt a libamj. Az ppen pozciban lev konyhafnk mg optimistn sernykedett. (Ez volt a legkritikusabb beoszts a gylekezetben. Itt lehetett a legnagyobbat bukni.) Tl a harmadik gyjtsen, a leltkon boldogan falatoztak a hvk a reklmszatyrokbl. Igazi nnep volt ez: mr harmadik napja tartott a Budapest Sportcsarnokban a Hit Gylekezete sszejvetele. Borvendgh Norbert krfaxai nem voltak hibavalak: feljttek a vidkiek, mindenkit boldogsggal tlttt el a telt hz ltvnya. Csak Morvay Pter, a vezet lelksz szemlyi titkra jtt izgatottan: j gy van a kenet alatt. Mire krbert, a csarnokban futtzknt terjedt a hr. Honti Mria, a Mveldsi Minisztrium oktatsi gyekrt felels llamtitkra rkezik az sszejvetelre. A vendgnek rvendez hvket a vezetk mosolyogva btortottk. Fejket az gnek emelve mondtk: "Halleluja!" Szekeres Gyuri mg az klbe szortott kezt is meglengette a levegben. De amint szorongva igyekeztek Nmeth Sndor hvsra, csak annyit jegyeztek meg egymsnak: nehz sszejvetel lesz. s mindenki rtett belle. A vezetk kzl tkzben tbben bevettk maradk savlekt s stresszold tablettikat. Msok felvettk a szellemi fegyvereket (Efzus 6.).

A Budapest Sportcsarnok kzben boldog suttogssal telt meg: egy igazi llamtitkr jn a gylekezetbe. A hvk minden ilyen hrt gy fogadtak, mint a gylekezet trsadalmi megbecslsnek jabb jelt. Ezeket Nmeth Sndor gy tlalta, hogy senkinek sem lehetett ktsge: a vilg legtiszteletremltbb kzssgnek tagja. "Egy llamtitkr! rted? - magyarztk egymsnak a vidkrl felutazott ezrek. - Dicssg az rnak!" - tettk hozz, s szoks szerint kurjantottak is hozz nekipirosodva. Majd fejket csvlva, kezket az gnek emelve muldoztak az r nagysgn. Nemhiba, Isten bizonysgot tesz az npe mellett - llaptottk meg elgedetten, s rgtn hlt is adtak az rkez llamtitkrrt Istennek. A httrben akkor mr dolgozott az gyn az imakommand: tttk, vgtk az llamtitkr dmonait. Minden a legnagyobb titokban zajlott, csak annyit lehetett hallani, hogy mr ntik a lelket Nmeth Sndorba, aki - mint minden ilyen esetben ezttal is hisztrikus rohamot kapott sajt bizonytalansga miatt. A vezet lelksz rendkvl zaklatott volt. "Minek hozzk ide nekem ezt a szent tehenet?" - krdezte idegesen. "Minek? Minek?" - visszhangzott a krus. Nmeth Sndor gy rezte, nagy a tt. Attl tartott, ha Honti Mrinak nem tetszik valami, keresztbe tesz a gylekezetnek. ppen az MSZP-SZDSZ kormnyzs idejn, amikor nagy tervei vannak. Nmeth Sndor ezekben az esetekben rendszerint gy erstette meg a lelkt, hogy elszr lebarmolta a presbitereit s bnbakot keresett (az okosabb presbiterek prbltak is a kezre jtszani valakit, akinek nem tudott rtani). Majd a "legyzend" felet, akitl valamilyen oknl fogva tartott, sajt kznsgnek becsmrelte. Megtette ezt politikusokkal is, Pet Ivntl Orbn Viktorig (tisztnltsra jellemz, hogy Csurka "frfiassgt" tisztelte, Torgyn "kzrthetsgt" kedvelte, Horn Gyult pedig nagy formtum politikusnak tartotta). A mvszeket minimum lebuzizta, ellensgeit lefasisztzta, Konrd Gyrgyt "koksnak" nevezte. A tekintlyes evangliumi keresztny vezetket, Derek Prince-t, Kenneth Hagint, Rodney-Howard Browne-t is elmondta mindennek.

A Hit Gylekezete egyszer tagjai mindezt el sem tudtk volna kpzelni. Azt gondoltk, hogy a httrben csendes, testvri kzssgben imdkozunk, ldjuk ellensgeinket (ppen most tartjuk oda a msik orcnkat). Mi pedig veken t hallgattuk a vezet lelksz kirohansait. Nmeth Sndor klnsen azokat szapulta, akiktl flt, vagy gy rezte: tekintlyk van a hallgatsga eltt. Kzben pr embert megbzott, aki szellemi harc cmn vgigpflte a dmonlistt az illetn, hogy megertlentse a lelkt. A femberek elremenekltek, nehogy k legyenek a pusztt indulat jabb cltbli: mindenben azonnal igazat adtak Nmeth Sndornak. "Persze, persze." "gy van." "Abszolt!" Kzlk Ruff Tibor - ha beengedtk ebbe a krbe - el is hitte, amit ilyenkor mondott. , mint Hack Pter legjobb tantvnya, meg volt gyzdve arrl, hogy Nmeth Sndornak mindig igaza van. Ha nincs, akkor majd lesz. Pajor Tams a nyakt tekergette: a legritkbb esetben fogta fel, mirl van sz. Ezutn elindult az lveboncolsi verseny: ki tud minl borzalmasabb informcikat az ellensgrl. Dbbenetes dolgok derltek ki. Abszolt bizonytkok kerltek el arrl, hogy az "ellenfl" rendkvl rossz szndk, gonosz ember. Nmeth Sndor ettl megnyugodott. "Megmutatta a Szentllek" - erstgette a krus. Kiderlt: vek ta ez az ember ll a gylekezet elleni tmadsok htterben. Felsejlett a gyan, hogy megbzsbl cselekszik. "gynk" hangzott a kulcssz. Aki kimondta, hetekig kivltsgos bnsmdban rszeslt, s mint egy prftnak, mindenrl kikrtk a vlemnyt. Tapinthat lett a veszlyhelyzet, ami altmasztotta Nmeth Sndor (a priori) "szellemi ltst", s indokoltt tette az imakommand megerstst. Ez azt jelentette, hogy - a helyzet slyossgtl fggen - megtkoztk az illett. Szekeres Gyuri, aki mindig lemaradt egy krrel, ezutn szokta a szaklla alatt suttogva megkrdezni: "Tulajdonkppen kirl van sz?" A vendgvrs msodik fzisban kvetkezett a sajt llspont megerstse, Nmeth Sndor s a Hit Gylekezete mltatsa. Nmeth Sndor bizalmasai ekkor bizonythattk be, hogy megrtettk, mi a legfontosabb feladatuk: a kishitsgtl szinte

reszket vezet lelkszt meg kellett gyznik nagyszersgrl s a tervezett stratgia helyessgrl, brmi legyen az. Hack Pter elmondta szzszor: "Nagyon szeretnk, Sndor!" Kpviseltrsa, Mszros Istvn is rsegtett: "Az az ember a nyomodba se lphet." Aki ezt kveten a szimpla - de elvrt behzelgsen tl tletes, racionlis, esetleg szakszer gondolatokkal volt kpes igazolni Nmeth Sndor igazt, megalapozta karrierjt a Hit Gylekezetben. Az nyert, aki relis rvekkel tudta a vezet lelkszt meggyzni, hogy prekoncepcii igazak. A gylekezet informlis struktrja mindig pontosan tkrzte a "megbeszlseken" nyjtott teljestmnyeket: aki r tudott hangoldni Nmeth Sndor gondolkodsmdjra, s tovbb tudta vinni azt, hatalmas befolysra tehetett szert a Hit Gylekezetnek irnytsban. Igaz, csak tmenetileg: ha valaki nagyon kintte magt, akkor Nmeth Sndor egyik naprl a msikra tvig visszametszette (a gylekezeti zsargon ezt nevezte "lifteztetsnek", amellyel a vezet lelksz tudatosan tartotta bizonytalansgban az embereit). Honti Mria viszonylag knnyen megszta. A tmadsok fleg Tlgyes Margitra irnyultak, aki az llamtitkrt meghvta a gylekezetbe. A vezeti huhogson Tlgyes Margitot elmondtk mindennek, rmtrtneteket mesltek rla. Pedig ugyanebben a krben nemrg az gig magasztaltk: a vlasztsok eltt sszeszedte a szksges szm kopogtatcdult. Igaz, Nmeth Sndor akkor gy indtotta a beszlgetst, hogy "tehetsges ember ez a Margit". Most a legenyhbb megjegyzs az volt, hogy "milyen kerge a Margit, nincs a Szentllek vezetse alatt, mert idehozza ezt a nt". Kzben a pszicholgiai trning jl haladt. Az gy "szellemi" feldolgozsa megtrtnt, Nmeth Sndor mr a gyakorlati utastsokat osztogatta. A dicsret legyen rvidebb, az elejre illesszenek kultrmsort, a cignyokat szrjk ki a megtrsnl, nehogy elre jjjenek. Az els hrom sor lsrendjt szervezzk t: Mrkus Joe egy kamert diszkrten lltson a hlgyre. A nyitima ne legyen hossz, a szeretetrl, Isten jsgrl szljon. A krusba kldjenek "tekintlyeket", a rosszabb arcakat lltsk htra. Slam s a hresebb zenszek menjenek a sznpadra.

Az llamtitkrt nem ismerte senki. Csak annyit lehetett tudni, hogy Tlgyes Margittal rkezik, aki lltlag bizonysgot tett neki. Tlgyes Margit kis rtk ingatlanok forgalmazsval foglalkoz vllalkoz volt, aki eredetileg festkanyagokkal sznezett szrpket gyrtott. Senki nem tudta, hogyan kerlt kapcsolatba Honti Mrival. Azt pedig vgkpp nem rtette senki, hogy Tlgyes Margit -aki nem llt nagy intellektus hrben - mikpp tudta rvenni az oktatsi llamtitkrt: tegyen ltogatst a gylekezetben. (Annl inkbb gyans volt, hogy Honti Mrinak mi az igazi indtka.) Az is krds volt, mi lenne helyesebb: a hlgyet mielbb levlasztani Margitrl, vagy vele hagyni. Az llamtitkr ugyanis jelezte, hogy magnemberknt, nem hivatalos minsgben szeretne rszt venni az istentiszteleten. Nem sokkal az sszejvetel kezdete eltt felforrsodtak a rdi advevk: "jn a Margit, vele van a n." Mindenki kszenltbe helyezte magt. Nagy Jzsi letette az tdik szendvicset. Takcs Feri sajnlta, hogy nem hvott meg valami SZDSZ-es fejest. A bejrattl eltvoltottak mindenkit, a biztonsgiak szabadd tettk az tvonalat. Margitot s a vendget a kapuban vrtk, Szamca emberei pr lpsrl kvettk. Ltszlag jl lczva, a tmegbe ltettk, ahol elzleg mindenkit kicserltek. Margit szeretett volna mondani valamit, de nem hallgattk meg, nehogy kiderljn, kszltek az llamtitkr asszony fogadsra. A vendget elszr meglepte a klns figyelem, a kvncsian rtapad ezernyi szempr, de aztn -mint aki hozzszokott a nyilvnossghoz - nem trdtt vele. A dicsret kzben a szeme sarkbl mindenki azt figyelte, hogyan reagl az llamtitkr. Fl ra utn vittk a hrt a szobjban vrakoz Nmeth Sndornak: Margittl elfogadta a dicsretes fzetet, tetszik neki a zene. A lgkr olddott valamicskt, kisebb lett a szellemi nyoms. A dmonok mintha feladtk volna, kzeledtnk az ttrshez. Most aki j pontot akart szerezni, hrl vitte: Honti Mria megprblta nekelni a dicsreteket. Morvay Pter magabiztosan ingzott fnke s a terem kztt, a gylekezet szott a boldogsgban. Erre mr Nmeth Sndor is - aki rettenthetetlen oroszln hrben llt a gylekezetben - felbtorodott, s elbjt barlangjbl. A felvezet emberek mgtt bevonult a fggny mgl. Adott

nhny utastst, krt egy kis hangert. Egri Pista ennek rgyn vigyzzba lltott mindenkit, kis hjn infarktust hozva a technikusokra ("azt mondta a Sndor..."). A vezet lelksz ekkor mr a sorok eltt jrklva prdiklt. Most azonban jra felment a sznpadra, s vgig a szszkrl beszlt. Hlsak voltunk az llamtitkrnak, mert akkor mr vek ta nem hallottunk ennyire jl felptett prdikcit. Nmeth Sndor a vgre gy belemelegedett, hogy kifejtette a helyes oktatspolitika biblikus szemlletnek alapjait. Levezette, hogy az llamnak mirt nem szabad tmogatnia az egyhzi oktatst a vilgnzetileg semleges iskolk htrnyra (ez a szellemi "lts" azta mdosult, de akkor a gylekezetnek mg nem volt iskolja). Utalsokat tett arra, hogy az adfizetk millirdjait ntik a katolikus iskolkba, a legkisebb eredmny nlkl. Elmagyarzta az llamtitkrnak, hogy az egyhzi iskolk mirt nem tesznek sem keresztnny, sem jobb. "Az ismeret felfuvalkodott tesz, a szeretet pt" - idzte a Biblibl. Egy ember megvltozshoz megtrsre s jjszletsre van szksg, amelyet nem ptolhat a szocializci. - Fantasztikus, hogyan vezeti a Sndort a Szentllek muldoztak itt is, ott is. - Az r a hallgatsghoz igaztja a kijelentst. Egyenesen az llamtitkrhoz szl a Szentllek. Lopva mindenki az oktatsgyi llamtitkr arct frkszte. rtelmesen s figyelmesen hallgatott. Helyenknt jelt adta tetszsnek. Ennek lttn ersdtt az els sorokban a bekiabls: "men, men." Ekzben kt kamera csak az llamtitkrt figyelte. Titokban kazettra vettk minden mozdulatt. Elrkezett a megtrs ideje. Nemes Pl presbiter - megbzatsa szerint - tekintetvel irnytotta az "etnikai elhrts" mkdst. A roma szrmazs psztoroknak, hzicsoport-vezetknek kellett megakadlyozniuk, hogy cignyok jjjenek elre. A megtrni szndkoz cignyokat ktoldalt feltartztattk, majd valamelyik roma gylekezetbe tancsoltk. Trjenek meg ott, ha akarnak. Ha valamelyik oldalon "roma szivrgs" trtnt, azonnal intzkedtek. Ment a dicsret, szllingztak az emberek. Az els sorokban kisebb pnik trt ki, mert Tlgyes Margit kapacitlni kezdte az

llamtitkrt. Mindenki ktsgbe volt esve, hogy a Margit tnkretesz mindent. Aztn egyszer csak - lss csodt! - a hlgy megindult elre. Lerhatatlan boldogsg: megtrt az llamtitkr. - Vge a katolikus iskolk tmogatsnak - svlttte valaki. Az istentisztelet vgn Tlgyes Margitot s vendgt meghvtk a protokollhelyisgbe egy kis beszlgetsre Uzoni Pterrel. A gylekezet elnke akkor mg lt, s az effle knyes helyzetekben helyettestette Nmeth Sndort, aki tartott a tallkozstl. A hlgy elszr azt hitte, ez minden megtrnek jr. A fnyzen berendezett helyisgben knltk szlvel, dinnyvel. Csak a libamjbl nem kapott. rkeztek a vezetk. A kzfogsnl valakinek feltnt, hogy az llamtitkr nem Honti Mria nven mutatkozott be. Diszkrten rkrdeztek Tlgyes Margitra. - nem az llamtitkr - mondta Margit, miutn vgre szhoz jutott. - Ht akkor kicsoda? -krdeztk suttogva. - Takartn - vlaszolta pironkodva Margit. - Ott lakik a kzelnkben. jtt el, mert Honti Mria nem rt r. Mrkus Joe arca a hrre meg se rezzent: sohasem lehet tudni, ki ltja. Csak a szemben jtszott valami furcsa fny. - Nagyon ravasz az rdg - mondta vgl, s biztonsgos helyet keresett magnak. A takartn nem sokkal ksbb Tlgyes Margittal baktatott az utcn. Minden tetszett neki, csak azt nem rtette, hogy kifel menet mirt nem akart mr senki kezet fogni vele.

Balogh Feri ltnye Nmeth Sndor egyszer a testvri szeretetrl prdiklt a Budapest Sportcsarnokban. Nem volt knny beszlnie errl, mivel a Hit Gylekezete ahhoz a karizmatikus irnyzathoz tartozott, amely Isten - gynevezett - kemny szeretett hirdette. Ez olyan szeretet (ha mr ltott ilyet az olvas), amelyben nem sok hely jut az rzelmeknek, mg inkbb az rzelmek kifejezsnek. Hideg, mint a k.

A szeretet - a gyakorlatban - mindig kompliklt krds volt a Hit Gylekezetben. Nmeth Sndornak nem az volt a kedvenc igje, hogy "a megrepedt ndat nem tri el, a pislog gyertyabelet nem oltja ki". Sajt bevallsa szerint t "csplhengernek" hvta el Isten, hogy hegyeket cspeljen. s amg egy buckt ltott, cspelt. Ha nem sikerlt helyes irnyba lltani, sztvert mindent, amit addig ptett. (Akr egy karizmatikus Termintor.) A vezet lelksz ezt frfiassgnak is nevezte. Mivel a hvk maximlisan igyekeztek vgrehajtani mindent, amit prdiklt, nhny hzassg ok nlkl kihlt. Mikor a vezet lelksz ezt megtudta, korriglt a tantson: azt kiablta az sszejveteleken, hogy "ne legyl bunk a felesgedhez. Beczgesd az asszonyt. Hagyjl a zsebedben egy kis aprpnzt, hogy amikor kutat a nadrgodban a felesged, talljon valamit!". Nmeth Sndor hangosan elmondatta a frfiakkal, hogy gyengden szeretik a felesgket, s viszont (mellesleg: amg nem avatkozott bele a hzassgokba, ez a krds fel sem merlt). Ugyangy sokan elhittk, hogy a szeretet legmagasabb kifejezsi formja a szleik fel, ha hirdetik nekik az evangliumot. A tisztelet pedig az, ha pnzt adnak nekik. A hvek arrl megfeledkeztek, hogy az evangliumot a cselekedeteikkel is hirdethetnk, amelyekben szeretet van. Szleik fel pedig akkor is vannak ktelezettsgeik, ha azok nem trnek meg. A vezet lelksz azt, hogy az rzelem kimaradt a "szeretetbl", teolgiailag azzal magyarzta, hogy az rzelem a pszich (a llek) rsze. Nmeth Sndor attl tartott, hogy a pszich (az rzelem) akadlyozza a szellemi fejldst. A vezet lelksz nem tudta test, llek, s szellem harmonikus egysgben ltni az jjszletett embert. (A "szellemi" kifejezsen nem intellektust kell rteni, hanem a termszetfeletti, a nem lthat, mennyei dolgokkal val foglalkozs kpessgt. Pl apostol utn szabadon: "az odafelvalkkal trdjetek, ne a fldiekkel.") A vezet lelksz a legnagyobb szellemi szakrtnek adta ki magt, aki belelt a szellemvilgba. Mutogatta, hogy "ott l a fejeden egy dmon". A hvk elhittk, hogy szabad szemmel is ltja: "amott van a gonosz szellem." A Szentllek nem gyztt futkrozni, ahogy ide-oda kldzgette. Az emberek rettegtek

attl, hogy beljk lt (Istentl nem fltek ennyire, t jobbnak ismertk). Senkinek sem volt ktsge afell, hogy Nmeth Sndor gy ismeri a szellemvilgot, mint Pusks csi az aranycsapatot. De a szeretettel, az irgalommal sohasem tudott mit kezdeni. gy rezte, ez a gyengk, a nyavalygk, az ertlenek vilga. A prdikci els felben most is azokat gnyolta, akik gyengdek egymshoz ("tyu-tyu-tyu-tyu" mondta). Tle ilyet ne vrjanak. s kezdett kzelteni az zenet fel. Az els sorokban lk akkor mr tudtk: sok jat nem hallanak. Nmeth Sndor rzketlen volt az emberi szenvedsre, a sajtjt leszmtva. A karcsonyi hites gulysgy neki a gylekezeti tvmsor legjobb felvteleit jelentette. A sorban llk az szmra nem lteztek. Az irgalmas szamaritnusrl csak gy hallottuk prdiklni, hogy aprtotta a papot s a lvitt (mint a katolikus klrus szimblumait). A dmonok viselkedse izgatta, de a szamaritnus szvbe nem ltott bele. Ezrt a krnyezetben egyre inkbb krdss vlt: vajon megismerte-e Istent valaha olyannak, amilyen. Tbben gondolkodtak azon: Nmeth Sndor milyennek kpzeli Krisztust? A Biblia defincija gy szl: az Isten szeretet. A Hit Gylekezete pedig e terleten meg sem kzeltette a bns, pogny polgri vilgot (amelyrl rva van, hogy "a gonoszsgban vesztegel"). Nmeth Sndornak a gylekezetben sohasem volt bartja. Taln a csaldjban sem. A karizmatikus j hullm egyik legnagyobb bizonysgaknt emlegette: soha nem hitte volna, hogy a gyerekei egyszer lvezni fogjk a trsasgt. Voltak emberek, akik kzelebb lltak hozz, s voltak, akik nem. De bartknt viselkedni nem tudott senkivel. Nhnyunkba idnknt megprblt kapaszkodni. Olyan ktsgbeesett, depresszis telefonhvsokat nem kaptunk senkitl, mint tle (leginkbb az jhullmos nevets idejn). De ha valaki megnylt felje, a legvratlanabb pillanatban belergott. Akit sikerlt betrni, mlyen megvetette. Aki kiszolgltatta magt, azt lbtrlnek hasznlta. Klnfle stratgik lteztek Nmeth Sndor megfkezsre. A presbiterek kzl Nemes Pl volt a legnagyobb taktikus, de csak egy slyos gyomorfeklyig vitte. Pedig felkszlt minden

eshetsgre: egy helyett hat mikrofont tartott kszenltben, hogy be ne "frdjn". A msik vglet Piszter Ervin volt: igyekezett gy viselkedni Nmeth Sndorral, ahogyan normlis emberek szoktak. Ma t tartja legnagyobb ellensgnek. Nmeth Sndornak a tl j bartsgok gyansak voltak. gy rezte, laztjk a tle val fggst. Emiatt kellett a knyveket is elgetni. Brmilyen kapcsolat azzal a veszllyel jrt, hogy alrendeltjei "elszakadnak a kenet forrstl", ami maga. Nagy hangslyt helyezett arra, hogy embereit megvja az egszsgtelen lelki kapcsolatoktl. Telefonon kln-kln felhvta ket, s elmondott minden rosszat a msikrl. Igyekezett lerombolni a naivitsukat, amely szerinte az egymssal szembeni bizalom alapja. Vgl felhvta a figyelmket arra, milyen slyos szellemi kvetkezmnyekkel jrhat a bartkozs. Nha a tl kzel ll bartok egyikt krte meg, szortsa ki valamelyik szolglatbl a msikat. A kiszortottnak pedig nem szlt egy szt sem. Legkzelebb neki kellett a bartjt "taccsra tennie". Presbiterek kzs nyaralsrl sz sem lehetett. Volt idszak, amikor meg voltunk gyzdve arrl, hogy mindez ami rdeknket szolglja. Vigyz a szellemi fejldsnkre, tvedseinktl is megv bennnket a j psztor. Nmeth Sndor a bartsgot egyetlen alkalommal hasznlta fel. Nagy Ivn frissen kinevezett igazgat volt a gylekezeti iskola ln. A vezet lelksz attl tartott, hogy megbotrnkozik, ha megltja, hogyan mkdik a Hit Gylekezete. Nem rti, hogy "az egyhz ms, mint a vilg". Ott demokrcia van, itt pedig demokrcia. Ettl kezdve a knyes gyekben rajtam keresztl adta az instrukciit. Mg a tanv indulsa eltt krte, hogy Szekeres Gittt (Szekeres Gyuri felesgt) szrevtlenl szortsa ki a vezetsbl, mert rtelepszik az iskolra. Nmeth Sndor emlkeztetett arra, hogy az felesge, Nmeth S. Judit nem akrmilyen szakember: gimnziumi tanr volt (tizenhrom vvel ezeltt). Neki kell az iskolt a httrbl irnytania (ez lesz a Szentllek vezetse). A vezet lelksz szerint a Szekeres famlia "el van szllva", illeglis befolysra tett szert. Pedig ez nem a Szekeres csald iskolja mondta Nmeth Sndor -, hanem az v.

Szekeres Gyurinak elkldte a "selyemzsinrt": megzente, hogy egy ideig ne foglalkozzk semmivel, pihenjen. Este Jzabelrl, az uralkod, illeglis hatalmat gyakorl asszonyrl szlt a prdikci. Alig nhnyan tudtuk, hogy most sem a Biblirl, hanem Szekeres Gittrl beszl. A presbiteri szobban rendszerint szikrzott a leveg. De az sem volt mindennapi, amikor Nmeth Sndornak j kedve tmadt: egyszer behvta Pajor Tams ht v krli kisfit a felnttek kz, s a tbbi vezet eltt zette vele az apjbl a dmonokat. A gyerek zavarban volt, ltva, hogy apja ngykzlb ll Nmeth Sndor eltt. Ez a kedves gesztusok kz tartozott, illett nagyot nevetni. De az rmnek volt ms forrsa is: ha Nmeth Sndor porig alzott valakit, s az illet sszeomolva llt eltte, mg bevitte a kegyelemdfst. Ezutn felnk fordult, s kacsintott egyet. (Innen tudtuk, hogy lvezi.) Riadtan visszamosolyogtunk. (Pedig a megalzott ember a bartunk volt.) Egy hromnapos sszejvetelen Nmeth Sndor annyi embernek gzolt az nrzetbe, hogy jgcsap lett krltte mindenki. Ilyenkor azt prdiklta, hogy ktfle keresztny van: az rzkenyek, s az egszsges lelkek. A harmadik nap vgre az alkalmazkods, a flelem mlni kezdett, az els sorokban feszlt az indulat. A vezet lelksz a megoldst nem abban ltta, hogy bocsnatot kr azoktl, akiket igaztalanul megbntott. Ehelyett arrl tantott, "hogyan kell egy keresztnynek a testvri szeretetet feltmasztania magban". Elszr elsorolta: ne gondold, hogy igazad van, ne hidd, hogy Isten elnzi a neheztelst neked. Ne fjd fl magad, ne polgasd a kesersget. Isten gylli azt, ha haragszol. Olyan vagy, mint Kin, aki meglte testvrt, belt. Szeresd a felebartodat (vagyis Nmeth Sndort), mint nmagadat. Ezutn megadta a receptet, hogyan tudjuk a szeretetet felgerjeszteni magunkban "ajndkok ltal". - Amikor ajndkot adtok egymsnak - mondta -, felszabadul a szvetek a megajndkozott fel. Ajndkozzatok egymsnak rt, nyakkendt, aranylncot. - Ezt fogsz tlem kapni - sgta az els sorokban l egyik vezet, akirl akkor mr kt napja szltak a legdurvbb prdikcik. s megmutatta, mit.

A leltn lknek fogalmuk sem volt arrl, mi zajlik a httrben. Vettk "Isten zenett". Nekik "a Szentllek prdiklt". A presbiterek rezzenstelen arccal ltek. Kszenltben, hogy a szeretettants kzben mikor csap le a mennyk. Nem gy Balogh Feri, a Bergendy egyttes egykori nekese, a dicsretzenekar szlistja. gy rezte, neki azt helyezte szvre a Szentllek, hogy a psztornak adjon ajndkot. Nem csoda, hisz tle flt a legjobban. Annyi bntst letben nem kapott senkitl. Beteges fggsgbe kerlt tle, volt az idomts csodja. A szja is remegett, ha megltta. Nmeth Sndor pedig a szolgalelksget utlta benne legjobban, amelyet plntlt bel. A prdikci alapjn helynval volt, hogy az nekes neki adja a legnagyobb ajndkot. Balogh Feri ezt szintn gondolta: azok kz tartozott, akik haragudni sem mertek. Legfeljebb a szorongsa s a flelme ntt, mert mindig magban tallta meg a hibt. Ettl mg esetlenebb lett, amirt aztn mg jobban megalztk. Balogh Feri ekkoriban nem nekelhetett a sznpadon. Kiszolgltatott helyzetben volt, hiszen minden korbbi fellpsi lehetsgt vekkel korbban lemondta. Szrakoztatipari dmonokat nem hozhatott a dicsretbe. Amikor dntenie kellett, a hrnv s a pnz helyett a gylekezetet vlasztotta. Nmi aprpnzrt hetente ktszer a Hit Gylekezete tagjainak nekelt. Ez volt az lete. rmmel kellett nekelnie, pedig idkzben eltemette ngy gyermekt. Amikor a dicsretbl kitettk, sz szerint kicsszott a talpa all a deszka. Nmeth Sndor szk krben ezt azzal indokolta, hogy Balogh Feri a benne lev cigny szellemet osztja meg a kznsggel. Eladi stlusban dmonok vannak. Neki csak annyit zent, hogy pihenjen. Balogh Feri a prdikci utn gy rezte: itt az ideje, hogy kifejezze hljt a vezet lelksznek. A dleltti s a dlutni istentisztelet kztt elment, s kzel nyolcvanezer forintrt (legalbb kthavi fizetse lehetett) megvette a krnyken fellelhet legdrgbb ltnyt. Az zlet taln ppen arrafel esett, ahol egykor Nmeth Sndor lakott, s plyja elejn, felesgvel a kukkat takartotta.

Balogh Feri nem adhatta t szemlyesen az ajndkot Nmeth Sndornak. Csak a biztonsgi szolglatig jutott, de boldog volt. Alzatosan vette tudomsul, hogy nem lphet a szent fldre. Nem is lenne mlt. Ezrt Petrcz Leventt krte meg, vigye be az ltnyt a psztornak. Aztn jles rzssel, hlval a szvben visszalt a helyre. rlt, hogy szlt hozz az r. gy rezte, az ajndk tnyleg kpes felszabadtani a testvri szeretetet az ember szvben. Petrcz Levente beakasztotta az ajndkot a libamjak kz, a vezet lelksz szobjba. Nmeth Sndor megrkezett, s megltta a ruht. Megkrdezte, mit keres az ltny a szobjban. Amikor megtudta, kitl kapta, megdbbent. Tudta, hogy Balogh Ferinek slyos anyagi gondjai vannak (leginkbb azrt, mert nem fizeti meg). s azt is, hogy rosszul esett neki a mellzs. Aztn rekedt hangon megszlalt: - Hogy jn ehhez a Balogh Feri? Milyen megalz! Tett nhny krt a szobban, majd az ltnyre mutatva folytatta: ilyen rongyokba nem ltzik. Neki mr vek ta megvan a szabja Amerikban, aki testre szabja az ltnyeit. Ez nem is mrks. Biztos hamistvny. - Nzztek - mutatta a presbitereknek. - Micsoda cska stlus. Ilyet n soha fel nem vennk. Mg egyszer vgignzte a megroggyant ruhadarabot, s kifejtette: milyen primitv, cigny zlsre vall. Hogyan alzhatja meg t gy egy ember? Petrcz Levente felhborodva mondta: "Az. Az. Igen." Majd a pnzszmol szobban dugta el az ltnyt (ahol akkor mg serny munka folyt). A psztor ne is lssa tbb. A vezet lelksz akkor a vezetkhz fordult: - Ezt mondom nektek napok ta. Meg vagytok srtdve, pedig semmit sem rtek. Csak itt vagytok, semmit sem csinltok. Ezrt nem figyelnek az emberek a Szentllekre. n nem errl beszltem. A ti hanyagsgotok miatt mennek fke az zenetek. Nmeth Sndorbl dlt a kesersg. - Kr is brmit csinlni - legyintett. Balogh Feri tnkretette a j atmoszfrt, az esti szolglatot. Hogyan lljon gy tzezer ember el?

A femberek a fejket csvltk: "hogy is lehetett ilyen hlye a Feri?" Nmeth Sndor tovbb becsmrelte az ajndkot. Forgatta. Szne sincs. "Abszolt, abszolt" - mondta Piszter Ervin rangids presbiter. Majd elsomfordlt. A tbbiek - figyelve az "regek" mozgst - menekltek, amerre lttak. Az ltny sorsa hetek mlva dlt el. Nmeth Sndor visszakldte Balogh Ferinek, aki boldog lehetett: kapott egy rtkes ajndkot a psztortl. Radsul olyat, amilyen nyilvn tetszik neki, hiszen vlasztotta. Ksbb, amikor klnsen flt, vagy a szeretett akarta kifejezni Nmeth Sndor irnt, ebben az ltnyben nekelt. Nmeth Sndor ilyenkor a szokottnl is morcosabb kpet vgott. A presbiterek ijedten nztek krbe: nyoms van. Pedig mg a dmonok is rtettk: itt rt vget a szeretetrl szl tants.

"Mit kerestl te ott?" A Hit Gylekezetbe azrt mentem el, mert olyasmit szleltem, ami izgatott. Vgre kellett jrnom a krdsnek, amely nem hagyott nyugodni: csak nem ezek a nha ktyagosnak tetsz fiatalok talltk meg, amit bborosok mr nem is keresnek? Mg az is megfordult a fejemben: taln az lenne mlt Istenhez, ha ppen k ismernk meg. Nem "flfjt hlyagok". Istenhez az val, hogy istllban szlessk, gy jjjn el a vilgra. Arra mr korbban rjttem, hogy a prmsi palotban kr volt Jzust keresni. "ldjon meg az r!" - kszntttek a sportcsarnok bejratnl. "Dicsrtessk" - makogtam csndesen, hogy lssk: vannak ismereteim. Igaz, a katolikus egyhzat s a tbbi keresztny felekezetet akkor mr nem sokra becsltem. Tapasztalataim arrl gyztek meg, hogy Isten vagy nincs, vagy ha ltezik, azok az emberek nem ismerik. Racionlis megfontolsbl tanultam filozfit, teolgit, szociolgit, jrtam mindenfle felekezetben. Arra voltam kvncsi: van-e Isten, van-e abszolt igazsg. Nem gondoltam, hogy n lennk az els naiv fiatalember, aki titokban rdekldik e krdsek irnt. De be kell vallanom: engem kifejezetten

pragmatikus szempontok vezettek. Ha van Isten, akkor meggondolatlansg figyelmen kvl hagyni ezt a tnyt. Ha nincs, felesleges lpshtrnyt szenvedni relatv rvnyessg idek miatt. Akkor minek esend emberi eszmket abszolutizlni, s ahhoz mrni az letet? Ha nincs Isten, jzanul szembe kell nzni a szrny valsggal: az ember a mrcje mindennek. s ha gy van, mr csak azt kell eldnteni: mivel tltsem a htralev drga idt. Hs legyek, mint Indiana Jones, vagy gazember, mint III. Richrd? Ltogatsom a Hit Gylekezetben azzal az esllyel kecsegtetett, hogy Isten mgis ltezik. De n elfogadtam volna azt is, ha nincs. Nem a sok zagyvasgbl gondoltam erre, amelyet nmely gylekezeti tag sszehordott. A vltozs nyugtalantott, amelyen ezek az emberek testek. Mert megvltoztak. Aztn kzzel-lbbal prbltk kifejezni: valami nagy dolog trtnt velk. De mi? Nem tudtk elmondani, de mindenre kpesek lettek volna rte. Gondoltam, biztos van a "fnkk" kztt valaki, aki ezt meg tudja magyarzni. Mivel sokat beszltek egy Nmeth Sndor nev emberrl, aki lltlag vezet lelksz (s a legkevesebb, amit tudni lehet rla, hogy tkletes), halogattam a ltogatst. Nem tetszett a felttel nlkli rajongs, ahogy a gylekezet beszlt rla. Mintha nem is ember lenne. Ehhez tl jl ismertem a trtneti elkpeket. Akkor enyhltem meg, amikor valaki kibkte: Nmeth Sndor csak azrt nagy ember, mert sokat tud arrl, amit k megismertek. De nem t kell kvetni. Nhny bartom feleltlenl azzal biztatott: oda jr Hack Pter SZDSZ-kpvisel is. Egy liberlis mit keresne tekintlyelv diktatrban? A vgs lkst egyik tantvnyom adta, aki egy vratlan pillanatban azt mondta: "Jzus szeret tged." Jlesett, hogy ezt mondja. A kzls naivitsn tl, volt valami klnleges abban, amit mondott. Nem azrt, mintha elhittem volna, hogy igaz, hiszen Jzusnak (akirl abban a pillanatban mg azt sem lehetett tudni, ltezik-e) erre semmi oka nem volt. De ez a lny vgre nem Nmeth Sndort magasztalta, hanem Krisztust. s gy, mint aki tudja, kirl beszl. Elmentem ht a gylekezetbe, de majdnem visszafordultam. Nem tartottam normlisnak, hogy fiatal lnyok Nmeth Sndor-

kazettkrt lljanak sorba. Megnyugodtam, amikor Biblit nyomtak a kezembe. Ilyesmi a Pzmny Pter katolikus teolgin velem soha nem fordult el. Megnztem: nem Nmeth Sndor rta. Els benyomsaim a vrtnl jobbak voltak. A Hit Gylekezete nem egy beszklt kisegyhz kpt mutatta. A kzvetlen hangvtel prdikci azonnal meggyztt. gy tetszett: tudjk, mirl beszlnek. tltk, amit mondanak. Radsul sszhangban llt a kezemben lev Biblival. letemben elszr hallottam prdikcit, amely az rssal foglalkozott. A teolgin tanultam retorikt, de ott senki sem mondta, hogy az igehirdetnek a Biblirl kell beszlnie. Elborzadtam a gondolatra. Mgis igaz a megvlts? Meg lehet tisztulni? Mindent ellrl lehet kezdeni? A rendszervlts pillanatban ltezik egy kzssg, amely ezt tudja? Itt ll a vilg legnagyobb igazsgval. Hiteles. Ismeri Istent, s liberlis politikai elveket vall. A szabadsgot hirdeti. Nem tr hamis tekintlyt. Nem kt kompromisszumot. Meglepdtem, amikor a vezetket meglttam: nem olyannak ltszottak, mint azok a bugyuta bizonysgtevk, akik engem gyzkdtek. Nmeth Sndor ugyan nem tudta az egyes szmot a tbbes szmmal egyeztetni, de a nagy dicsts utn jlesett ezt hallani. Msrszt teljesen beleillett a vrakozsomba ("a vilg nemtelenjeit s megvetettjeit vlasztotta ki magnak az Isten, s a semmiket, hogy a valamiket megszgyentse" - rja Pl apostol). J volt ltni, hogy a profizmus leple alatt megvillant az esendsg. Akkor mg nem ismertem a kulisszatitkokat, de hallottam: az mr a gylekezet konszolidlt idszaka volt. Nmeth Sndor mr nem viselt ltnyhz csehszlovk Botas edzcipt, s ezen fellelkeslve azonmd prdiklta is: "polgrosodjatok!" A Hit Gylekezete akkor mr alapos fejtrst okozott nmelyeknek. Amikor a Folyondr utcba kerltem, a gylekezet kihvst jelentett azoknak, akik szerettek mindent ellenrzsk al vonni. Megmondani, mi micsoda. A Hit Gylekezete npszersge egyre ntt, tevkenysgt nem lehetett korltok kz szortani. Nem lehetett "hivataloss" tenni, kzlegyintssel elintzni, s nem trte a przt sem. Nem folyamodott (akkor

mg) llami tmogatsrt, ezrt zsarolni sem lehetett. A rendszervlts utn ott llt az orszg lelkiismerete eltt egy vallsi kzssg, amely nem kollaborlt a kommunista hatalommal. Nem akart megfelelni senkinek, szkimond volt s szinte. Polgri-liberlis politikai elveket hirdetett: parlamenti demokrcit, piacgazdasgot, jogllamisgot, trvny eltti egyenlsget, ideolgiailag semleges llamot, lelkiismereti szabadsgot. Antikleriklis, szabadelv, ugyanakkor mlyen hv trsasg volt. St, azt vallottk: Krisztus kveti nem is lehetnek msok. Kezdettl fogva kvetkezetesebben vallottk a szabad trsadalom alapelveit, minta rendszervlt prtok, tisztbb, szabadabb demokrcit hirdettek, mint ahova a rendszervlts Magyarorszgon visszacsszott. A Hit Gylekezete tagjait nem rintette az ltalnos rtkveszts. Azt hirdettk, hogy "mozgalmuk" visszatrs az igazi keresztnysghez. Ezrt znlttek a vallsos kpmutatst megunt, az letidegen felekezeti szigorba belefsult, a kiresedett "trtnelmi egyhzakbl" kibrndult fiatalok a gylekezetbe. Megigazultak hit ltal, majd a vzkeresztsgben "felszabadultak a bn uralma all". Tisztn lhettek, ahogy szerettek volna. A rendszervltst kvet csaldott, boldogtalan vilgban k provokatv mdon boldognak ltszottak. "Igazsg ltal vagyok ers" - mondtk a Biblia szavaival. A prtllam sszeomlsval bennk nem "omlott ssze egy vilg", mert soha nem is ptettek erre a vilgra. Sugrzott bellk a magabiztossg. lltottk, hogy a trtnelmi felekezetek elvesztettk, de k megtalltk Istent. Mirt ppen k? Mert hittek az Igben, s nem azt magyarztk, mirt nem gy igaz, ahogy rva van. Amirl azt mondja a Biblia, hogy blvnyimds, ami elvlaszt Istentl, arrl k nem mondjk: csak "tisztelet". Mindenki megtallhatja Istent, ha nem fontosabb neki az egyhz, a gylekezet vagy a szraz tradci. Ha nagyobb a tekintlye Istennek s az Ignek, mint a papnak. A tapasztalat mellettk szlt. letk meggyzen lltotta szembe a ktkedket a krdssel: lehet, hogy az rs mgis igaz? Nem csak az ember transzcendens vgyait kifejez "irodalmi m"? A Nzreti tnyleg Isten fia? Ha a kereszt s a megvlts igaz, akkor ez nem lehet hats nlkl az ember

letre? Hogy akkor nemcsak a kommunistk, de a velk sszefondott papok is becsaptak bennnket? Megkaptk a kulcsot, de az ajtn nem mentek be, s msokat sem engedtek be? Hogy a vak vezette a vilgtalant? Hogy elfelejtettk megmondani: Isten megszltja az embert? Hogy erre a megtrs a vlasz? Hogy felntt korban, tudatos dnts nyomn jj kell szletnie mindenkinek vztl s Szentllektl? s akkor kinylik egy j vilg? Hogy mindezt lehet vitatni - de aki megteszi, megvltozik? Tallkozik Istennel, s megtapasztalja, hogy "ltalment a hallbl az letbe"? Amikor elszr elmentem a Hit Gylekezetbe, mit sem tudtam errl. Az esztergomi Tantkpz Fiskola tanraknt azon aggdtam, hogy jabb szekta szedi ldozatait. Amg nem lttam meg bennk mindezt, nem voltam klnb, mint szegny Semjn Zsolt hiperkatolikus llamtitkr. Gyry Csaba tanszkvezet - aki egybknt is kivl ember - a materialistknak a vallsos embereket megszgyent tolerancijval vdte ket: a hit magngy. Mindenkinek joga van Istent gy keresni, ahogy akarja. Hatalmi eszkzkkel senki sem korltozhat. Most mlott ki a rendszer, amelyben az llam mindenbe beleszlt. Eddig Leninnek kellett hinni, ezutn a ppnak lesz ktelez? A hall pillanatban mindenki egyedl marad. Magnyban mindenkinek lelkiismerete szerint kell majd szmot adnia letrl. Bkessgben kell meghalnia. Ki szlhat ebbe bele? Ki vllalja ezrt a felelssget? Azt krdezte: mire tantod a tant-npmvel szakos hallgatkat, ha az ember legszentebb jogt nem ismered el? Ha pedig a valls rgyn brki trvnytelensget kvet el, a rendrsg s a brsg majd szmon kri. Az emberi jogok irnti rzkenysget a Hit Gylekezetben tanultam. A kisebbsgi lt vdelme lnyeges emberi jogi elvek jrafogalmazsra ksztette a gylekezetet, amelyben magam is rszt vettem. Ez volt az alapja az SZDSZ tmogatsnak. A gylekezet kezdetben azrt llt az SZDSZ mell, mert a prt azokat az elveket kpviselte, melyekkel egyetrtett. Nem pnzrt, hatalomrt, pozcirt politizltunk. Azt hittk, Nmeth Sndor is ezt teszi.

Egyszer Gyry Csaba azt krdezte: nincs-e ellentmonds abban, hogy a szabadsgot, a pluralizmust olyan szervezet dobogjrl hirdetjk, melynek felptse hierarchikus, tekintlyelv, l n egy kontroll nlkli vezetvel? Mi a klnbsg Nmeth Sndor s a rmai ppa kztt? Nmeth Sndort akkor mg nem ismertem. Hosszasan magyarztam valamit Gyry Csabnak a demokrcia s a teokrcia, majd a tnyleges teokrcia s az Istentl elszakadt "teokrcia" (vallsi diktatra) kztti klnbsgrl. Jzus azt mondta, hogy "a pognyok fejedelmei uralkodnak azokon, s a nagyok hatalmaskodnak rajtuk. De ne gy legyen kztetek, hanem aki kzletek els akar lenni, legyen a ti szolgtok". Tovbb okoskodtam: Krisztus sem azrt jtt, hogy neki szolgljanak, hanem hogy szolgljon. Jzus megmosta tantvnyai lbt. A gylekezetben a psztor engedelmeskedik Istennek, s gy viszonyul a "nyjhoz", ahogy Jzus mondta. Ha elszakad Istentl, olyan lesz, mint a pognyok fejedelmei: uralkodik s hatalmaskodik a hvkn. De aki megismerte Istent, nem tehet ilyet. Aki mgis megteszi, elszakadt Krisztustl. Akkor pedig mr nem szabad kvetni. De nlunk ez nem fordulhat el szlt a magyarzat. Gyry Csaba hallgatott. Hitte is, nem is. Aztn megkrdezte: ki kontrolllja Nmeth Sndor tetteit? - Isten - vlaszoltam. - Ms nem? - Ms nem. - Az kevs - mondta. - Isten tl sokat megenged. Azt hiszem, Gyry Csaba akkor dnttte el, hogy be nem teszi a lbt a gylekezetbe. (Blcs ember volt.) Emberi jogi elvekrt azonban nem szoks megtrni. Nem is ez hozta ssze a gylekezet tbb tzezer fs tagsgt. A csatlakozk beszmoltak arrl: ha a Biblit, mint "hasznlati utastst" kvetik, mkdni kezd. Ez az lmny hozta ssze a Hit Gylekezetben a professzort s a segdmunkst, az vnt s az operanekest, a tradicionlis keresztnyt s a zsidt. A megtrtek legnagyobb lmnye az volt, hogy Isten vltoztatta meg ket. Csak el kellett fogadniuk Jzust, a Messist. Aki megtrt, s olvasta az rst, ms emberr lett. A radikalizmus

volt a gylekezet egyik vonzereje. Ahogy apadt a bntudat, a szgyenrzet, a frusztrci, gy ntt a szemlyisg stabilitsa. Ez nmagban is elegend lenne ahhoz, hogy valaki sikeresebb, hatkonyabb legyen. De a lnyeg nem ez. Az igazi lmny Isten termszetfeletti beavatkozsa volt. Az, ahogyan az embertl, a gylekezettl fggetlenl megnyilvnult. Annyira nem manipulci eredmnye, hogy mindig meglep. Nem az Istenbl hzhat "haszon" volt a cl. A legfontosabb: az Istennel szemlyesen tlt benssges kapcsolat. Lerhatatlan lmny volt rezni jelenltt, szeretett. Beszlni vele, megismerni a termszett. Az igazi titok ez volt. Mindez annyira bell zajlik, hogy senki nem frhet hozz. Nehz ezt megrtenie annak, aki nem tapasztalta. A Biblia szerint lehetetlen: a megtrs eltt el van zrva mindenki ell. "rzki ember nem foghatja meg, bolondsgok neki" (ezt a hvk is tudjk, ezrt hirdetik elbb a megtrst). De brki elkpzelheti, milyen biztonsgrzetet nyjthat a tiszta lelkiismeret, a bnbocsnat. Elmlt a halltl val flelem, a bizonytalansg. A Hit Gylekezetben j helyen vagy, innen a menny fel tartasz. Enlkl megmagyarzhatatlan lenne, mi tette a Hit Gylekezett az egyik legsszetartbb szervezett Magyarorszgon. Nmeth Sndor szereti ezt magnak tulajdontani. m ez a hivk istenszeretetbl fakadt. Mg akkor is, ha Nmeth Sndor soha nem merte magt rbzni erre a szeretetre. A legtbb kvlllt (fleg azokat, akik nem kedveltk a gylekezetet) mindig az rdekelte: mit keres ott annyi rtelmes ember? Szakmjban is kivlsg. "Mit kerestl ott te?" Ht ezt: Istent. Nem voltunk hlyk. Nem lehetett volna ott tartani bennnket a zenvel, tmegpszichzissal, NmethSndorkultusszal, politikval, pnzzel (mi ott csak fizettnk), vagy brmi mssal. Megtalltuk Istent. Ez a magyarzata annak, hogy kpesek voltunk mindenre. Megismertnk valamit, amit nem akartunk elveszteni. Szmunkra Isten nem fogalom, teolgia, mtosz volt, hanem valsg. A legcsodlatosabb szemly, akit valaha ismertnk. Ha valaki kpes ezt elfogadni, noha nem lte t, ebbl az aspektusbl gondoljon a Biblia szavaira: "kibeszlhetetlen", "amiket szem nem ltott, fl nem hallott", "sem hall, sem let, sem angyalok, sem fejedelemsgek, sem

hatalmassgok, sem jelenvalk, sem kvetkezendk, sem magassg, sem mlysg, sem semmi ms teremtmny nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmtl". Klcsns szerelem. Mi odaadtuk az letnket neki, "a markaiba metszett be bennnket" (sais). Nem hetenknt egy rra az istentiszteleten, hanem letnk minden percben. Sajnlkozva tekintettnk azokra, akik sajnlkoztak felettnk. A kvlllk mindig kzzelfoghatbb, "evilgi" magyarzatot kerestek. "Ez csak a duma, valaminek kell lennie a httrben. Nyilvn csals az egsz" - gondoltk. Ezrt nem tudtk megfejteni a lnyeget. Emiatt fulladt kudarcba minden megfojtsunkra irnyul ksrlet. Nem tudtk a gylekezetet megragadni abban, amiben az ereje volt. s ezrt nem tudtk felismerni azt sem, mi a csals. Minden clt tvesztett tmads csak ert adott neknk. Megtrsem utn nem sokkal magam is hallottam bizonyos tlkapsokrl. De megrtettem, hogy, "az rdg harcol Isten npe ellen", neknk ssze kell tartanunk. gy gondoltam, hogy nem trtnhet semmi a gylekezetben, ami ne lenne kedves Istennek, mert nem engedn. Ha valamit nem rtek, az azrt van, mert mg nem tudok mindent. Biztonsgban vagyok. Ezek az emberek Isten kveti. Rjuk bzhatom magam. Ha nem gy lenne, nem tudtam volna megtrni. A megtrsem utn szmtalanszor ellenriztem, nem lek-e ncsalsban. Nem pszichzis ldozata vagyok-e? Nem hit-e ez a hitben? Nem nszuggeszti? Istent nem zavarta a ktkeds. Elismerte a jogomat arra, hogy utnajrjak mindennek. Hajnali kt rakor, egy nyri estn, amikor vgre rtem mindennek, letettem a fegyvert. Isten mintha nevetett volna. Ksbb mr szgyelltem, hogy Nmeth Sndor "Istentl kapott tekintlyrl" elszr azt hittem, szemlyi kultusz. Hogy szmomra tl nagy volt a hanger. Hogy Nmeth ordtozsa Hitlerre emlkeztetett. Hogy nem akartam "hzi csoportba" jrni. Hogy nem tetszett, amikor a testvrek megsemmistettk a knyvtramat, kidobattk a sznyegeimet, mert szerintk "dmonikus mintk" voltak rajta. Hogy nem rtettem, mirt kellett megszaktanom a kapcsolataimat azokkal, akiket szerettem. Hogy azt mondogattam: mirt kell karizmatikus bikkfanyelvet beszlnem attl, hogy megtrtem. Hogy a gylekezet

gondolkodsmdjval ellenttben gy gondoltam: az r ugyangy szereti azokat, akik nem trtek meg, mint bennnket. Hogy Istent irgalmasabbnak ismertem, mint Nmeth Sndor. Hogy nem lttam olyan kegyetlennek s bosszllnak, mint Nmeth Sndor. Hogy gy hittem: Jzus nem a hitbli "tlrinkrt" szeret minket, hanem nmagunkrt. Hogy gy reztem: kezd elmlni a megtrs rme. Mindenre volt magyarzat. Az idsebb keresztnyek felvilgostottak: a "mzeshetek" elmlnak. Ez a normlis. Jn a harc a Stn ellen. Emiatt nem talltam gyansnak a szorongst, amelyet Nmeth Sndor jelenltben reztem. A flelmet, ha csak az autjt meglttuk. Hiszen egy nagy "szellemi harcossal" llunk szemben, aki dmonokkal, magval az rdggel csatzik. Pedig a szorongst mr akkor reztk, amikor szemlyesen mg nem ismertk. Mg meg sem szlalt. Olyan megflemlt atmoszfra vette krl, hogy a gylekezet vezeti legtbbszr spadtan lltak mellette. (Mi, hvk addig azt hittk: azrt flnk, mert kicsik vagyunk hozz kpest). Uzoni Ptert, a gylekezet elnkt - htgyermekes apt -tbbszr lttam srni. Nmeth Sndor hiba mosolygott (ilyenkor a megtiszteltetstl mindenki elolvadt), a krnyezetben nem lehetett felolddni. Az rdg tmadsnak tulajdontottam, hogy minl inkbb azonosulok a gylekezeti lettel, Isten - korbban megismert jelenltt egyre kevsb rzem. Pedig n igazn "tzkzelben" voltam. Azon kevesek kz tartoztam, akiket Nmeth Sndor naponta felhvott, akikkel rendszeresen konzultlt. A titkos politikai akcikba - ahogyan nevezte: a "kuruc rohamokba" gyakran bevont. Szerkesztettem a Demokratikus Charta szrlapjait, Nmeth Sndorral kzsen rtuk Hack Pter SZDSZ-kldttgylsen elmondott - politikai beszdeit. Postztattam a Szentinyi Istvn SZDSZ-frakcivezetnek titokban s jelkpes zenetknt kldtt pelenkt. Azok egyike voltam, akik a "fnkt" brmikor felhvhattk. De minl kzelebb jutottam Nmeth Sndorhoz, annl tvolabb kerltem Istentl. szrevtlenl fogadtam el a jtkszablyokat. Isten orszgban nincs ktelkeds, csak hit. Minden korbbi fenntartsom ellenre "igazi hites" lettem. Csodlattal tekintettem a presbiterekre, akik soha nem mondtk neknk - brmit is lttak a httrben -, hogy

sok minden trtnik, ami sszeegyeztethetetlen a Biblival. Az j vilgban k voltak a szakrtk. Tudtak valami olyat, ami a "vilgi" nagy emberek eltt is zrva volt. Itt nem szmtott, hny diplomd van: csecsem lettl. reztk a kiszolgltatottsgot, hiszen "szellemi" fejldsnk az kezkben volt. Mint mondtk: Isten rjuk bzott bennnket. Mindenekeltt pedig misztikus tisztelettel tekintettnk a vezet lelkszre, az istentisztelet fsznokra, Nmeth Sndorra. A magunkhoz viszonytva elkpzeltk: neki milyen kapcsolata lehet Istennel. gy gondoltuk, jjel-nappal Isten eltt ll. Az r jelenlte titatta csontjait, Isten termszete a jellemt. Akit megrint, betlti a Szentllek. Isten gy szl hozz, mint hozznk a trafikos. Az blcsessge tlti be a gondolatait, Krisztus minden rtelmet meghalad szeretete jrja t a szvt. Mi, hvk kezdetben ezt ltk t. Milyen lehet akkor ? Aki mellette lehet, olyasmit tapasztalhat, mint a tantvnyok Jzus kzelben. A Hit Gylekezetben legszvesebben mindenki prdiktor lett volna, mindent odaadott volna azrt, hogy Nmeth Sndor kzelben lehessen. Nem vettk szre, hogy ms irnyba kanyarodik az t ("a keskeny svny"), mint amelyen elindultunk. Furcsa helyen talltuk magunkat: az ellenkezjn annak, amihez megtrtnk. A legborzalmasabb helyzetekben ordtoztuk teli torokbl: "Halleluja! Dicssg az rnak!" Pedig Nmeth Sndor hnyszor figyelmeztetett bennnket, hogy vigyzzunk: a Biblia szerint "maga a Stn is tvltoztatja magt a vilgossg angyalv". De hiba. nnan jtt az rdg, ahonnan nem vrtuk.

A mi Mrijnk Hogyan is vltozott meg minden? A vezet lelksz tekintlye kezdetben az igehirdetsre plt. A Hit Gylekezete sszegezte a protestns mozgalmak ltal jrafelfedezett bibliai igazsgokat. A reformci szellemben visszatrt az rshoz a hagyomnyokkal szemben (Scola Scriptura). Megrtette Jzus megtrsre val felszltsnak lnyegt: senki sem szletik keresztnynek. Mindenkinek meg kell trnie. Hiba fogan

keresztny szlktl, attl mg nem keresztny. Szlei hite nem teszi azz. Az egyhzi iskola vagy az oktats sem. Mert "ami testtl szletett, test az, de ami szellemtl szletett, szellem az". jjszlets nlkl senki sem ismeri meg Istent. "Visszabjhat-e az ember az anyja mhbe, hogy jonnan szlessen? Hogyan szlethetik jra az ember, ha vn?" - krdezte Nikodmus. "Vztl s Szentllektl" - vlaszolta Jzus. De hogyan kell vztl, s hogyan kell Szentllektl? A Hit Gylekezete tagjai meg voltak gyzdve arrl, hogy a klnfle felekezetek- attl fggen, milyen vlaszokat adnak erre a krdsre - eldntttk hveik sorst. Mert vagy gy kell jjszletni, vagy nem. Vagy eltalljk, vagy nem. Ha nem talltk el, s nem gy kell jjszletni, ahogyan k mondjk, az tbb mint mhiba. Hiba gondoljk, hogy dvssgk van: ha sem maguk, sem hveik nem szletnek jj, akkor nincs. Valakinek pedig tvednie kell, hiszen a klnbz felekezetek egymst kizr elveket vallanak. A gylekezet integrlta a baptistk ltal gyakorolt felnttkori vzkeresztsget, amely a megtrssel egytt katartikus lmnyt jelentett. Olyat, amilyenre csecsem korban ember mg nem kpes. A pnksdi mozgalom fedezte fel a Szentllek-keresztsg jra tlhet lmnyt. A Hit Gylekezett "megigazultt" tette, hogy gyakorolta a keresztnny vls hrom alaplpst (megtrs, vzkeresztsg, Szentllek-keresztsg). Lenzte azokat, akik ezt nem ismertk. Nem tartotta keresztnynek azokat, akik ezt elmulasztottk, vagy mskpp tettk meg. Ktsgbe vontk mindenki dvssgt, aki nem tartozott kzjk m ezenkvl ms, kvetend bibliai elvet szinte nem ismertek (Nmeth Sndornak a pnzrl, a hatalomrl s a tekintlyrl szl sajtos tantst, valamint a dmonzst s a hit ltal val gygyulst leszmtva). A vezet lelkszt (meg)elgedett tette, hogy a megtrst s az jjszletst megtallta. Ennl tovbb azonban nem jutott a Bibliban. Arrl kevs sz esett, amit Jzus mondott: legfbb parancs a szeretet. Ha Nmeth Sndor nem ismeri meg a megtrs igazsgt, s annak az erejt, taln prtot alapt vagy maffit. Szksge volt egy tkpes szervezetre, ahol hatalommal, pnzzel rendelkez korltlan fnk lehet. Ezt a lehetsget az jjszletett,

karizmatikus egyhz keretei kztt tallta meg. Nmeth Sndor kisajttotta a megtrk istenlmnyt, s a maga hasznra fordtotta. Az alzatos szv megtrk seregbl gy lett a Hit Gylekezete elsznt, militns szervezet, amely a vezet lelksz ambcijt szolglta. Nmeth Sndornak minden vgya az volt, hogy a httrbl irnytsa a politikai letet (s mindent). Szilrdan hitte, hogy ez gy is van. Keresztapt alaktott, s az is volt. Rajongott a klnfle titkos trsasgokrl szl irodalomrt. Gyakran vicceldtt azzal, hogy nll "pholyt" alapt. Nha gy reztk, a keresztnysg mr csak kerete egy cljaiban fggetlenedett szervezetnek. Isten, ha akar, beszllhat. A Hit Gylekezete mindvgig ktarc volt: egyrszt jjszletett emberek hv kzssge, msrszt nagyzol, "specilis clokra" tr "titkos trsasg". Isten s Nmeth Sndor tvzete. Egyhz s maffia. A hvket az jjszlets lmnyt kveten, a "mzeshetek" elmltval szrevtlenl "tprogramoztk": Isten helybe Nmeth Sndor lpett. lett a legfbb tekintly. Egy vrbeli hites azt mg eltri, hogy Istent brljk, de hogy Nmeth Sndort kritizljk, azt soha. A hvk kezdtek blvnyukra hasonltani: Nmeth Sndor (s felesge) a "sajt kpre s hasonlatossgra" formlta ket. Ez volt az alapja a klvilg ketts megtlsnek: csodltk a megtrs s az jjszlets gymlcseit, m elborzadtak, amikor a hvkben lttk kirajzoldni a vezet lelksz vonsait. A Hit Gylekezett sok tmads rte jogosan, de irigysgbl (is). Attl fggen, melyik njt vizsgltk. Vgignztem egyszer, hogyan prbltk katolikus fiatalokkal nekeltetni a dalainkat. Siralmas volt. A pap - aki az alkalomra "karizmatikus" lett, vagyis farmert lttt - a vgn dhsen kifakadt: "Mirt nem tudtok gy nekelni, mint a hitesek? tszellemlten, felszabadultan?" Odaszltam nekik: "Mert azt nem lehet megjtszani." Megtrsem utn Esztergomban nhny bigott katolikus cltblja lettem. Egyszer egy fiatal kispap titokban elmondta: azrt dhsek, mert szeretnnek megtrni, de nem tudjk, hogyan kell. gy rzik, nem szlettek jj. Arra krt: mondjam meg, mi a gylekezet titka. Elmondtam

neki, de elszomorodott. Elismerte, hogy a Biblia ezt mondja, m ez nem egyezik a Vatikn tanaival. - Ez is a megtrs rsze - mondtam. - Azt fogadom el, amit Isten mond. Erre mr oda sem figyelt. Amint az esztergomi reformtus lelksz sem, akitl a helyi hitesek vsroltak Kroli -Biblit. Minden rgyet kihasznlt, hogy hallgathassa a fiatal megtrteket. Azt mondta: e tekintetben szeretne olyan lenni, mint k. De azt nem akarta megtenni, amit k megtettek. m ugyanilyen elkpedve tekintettek az emberek arra a kmletlensgre, fanatizmusra, szmt ktsznsgre s arrogancira, amit a hitesek nagy rsznl tapasztaltak. A mindent that felsbbrendsg tudata, az erszakossg hihetetlenl taszt volt. Ez a kettssg ksrte mindvgig a gylekezet tagjait. Amikor a klvilg Isten jelenltt ltta bennk, azt kvnta, amikor Nmeth Sndor jegyeit, azokat utlta. Sok jindulat kvlll, aki tbbet megrtett Isten szeretetbl, mint a karizmatikus Hit Gylekezete valaha, svrgott az jjszlets lmnye utn. s voltak hitesek, akik mindezt tltk, de sokra nem jutottak vele, mert mg a materilis vilg emberi normi is klnbek voltak, mint az cselekedeteik. Nmeth Sndor sohasem engedte, hogy a hvek szembenzzenek "ldzsk" valdi okaival. A vezet lelksz mindig a kritikusok ellen usztotta ket. A Hit Gylekezete egyik sszetart ereje az a gyllet volt, amelyet Nmeth Sndor az aktulis ellensgekre sszpontostott (ellensg az, aki Nmeth Sndor mindenhatsgt elutastja). A vezet lelksz nagy beszdeket tartott, felkorbcsolta a hallgatsg indulatait, majd gondosan megnevezte a clpontokat: a katolikusokat, a politikusokat, a gylekezetbl kivltakat. Brkit, aki t korltozni akarta. Addig tombolt, amg nem ltta, hogy a gylekezeti tagokban ugyanaz a mreg forr, mint benne. Volt, hogy evgett hat rn t beszlt. A hvk jjszlettek, de "csecsemkorukban" elraboltk ket. Nmeth Sndor tulajdonai lettek. Mindez knnyen ellenrizhet: ha Nmeth Sndor ellenttbe kerl azzal, amit Isten mond (ez a felttelezs nmagban "istenkromlsnak" szmt), nem ktsges, hogy a gylekezet tagjai kinek adnak igazat. A vezet

lelksz hsz v alatt utolrte az ezerves katolicizmus tekintlyelvsgt: a ppa tvedhetetlensgt nem hiszik annyian a katolikus egyhzban, mint Nmeth Sndort a Hit Gylekezetben. A klnbsg az, hogy a katolicizmus a maga vres szzadaival mr tllte, hogy megmri a vilg. A Hit Gylekezete ezt mindeddig elkerlte. Ez a kettssg hatrozott meg mindent. Ami a Biblibl fakadt, igaz volt. Amit Nmeth Sndor ehhez hozztett, az hamis. A Hit Gylekezetben kezdetben megtrtek az emberek. Lttam hihetetlen gygyulsokat. Slyos drogosok szabadultak meg a fggsgbl egyik pillanatrl a msikra. A Hit Gylekezetben esetenknt a dmonokat is kiztk az emberekbl. ppen gy, ahogyan az Evangliumok szerint Jzus tette. De Nmeth Sndor mindig tbbet akart ltni, mint ami megtrtnt. Ezrt akkor is fldre zuhantak az emberek, amikor semmi nem knyszertette ket. Legfeljebb Nmeth Sndor elvrsa (s egyre magasabb szint dzsiudzsicu tudsa). Tbb lett a kamu gygyuls, mint az igazi. Sportot ztek a "dmonzsbl". Idvel mr nem krte Istent a beavatkozsra, hanem utastotta. lett a "kenet" forrsa. A vgn mr azt sem tudtuk, kihez trnek meg az emberek: Krisztushoz vagy Nmeth Sndorhoz (a gylekezet egyik pszicholgusnak vlemnye szerint az elmlt hrom vben inkbb az utbbihoz). Isten szemlye elhalvnyult a prdikcikban. Pedig Nmeth Sndor tekintlynek kezdetben ez volt az alapja. gy tudott prdiklni, hogy az emberek megtrtek. Olyan igazsgokat hirdetett a Szentrsbl, amelyek jra tlhetv tettek bibliai esemnyeket. Ezekrl a trtnelmi felekezetekben azt lltottk: csak az apostolok idejn estek meg. A katolikus teolgin gy tantottk, ilyenek nincsenek. Itt pedig tltem. s a szemem lttra ltk t olyan emberek, akiknek fogalmuk sem volt rla, hogy mit is "kellene" tlnik. Csak megtrtnt velk. Nmeth Sndor kezdetben rkon t a szkhez szegezte hallgatsgt. (Ksbb egyre gyakrabban vettk szre: "milyen kemnyek az lhelyek".) Nevetsges, mveletlensgre vall nyelvi hibkat ejtett, a ragozst nemigen ismerte, mgsem hagytam volna ki egyetlen prdikcijt sem. Nem eladi stlusrt, hanem azrt, mert az Igt hirdette. Egy csecsemnek

pedig minden ige j. A presbiterek visszaemlkezse szerint nem volt "knny ember" mr akkor sem. A krnyezett ugyangy terrorizlta, mint ksbb. A presbitereknek rendszeresen krdveket kellett kitltenik: hogyan, mikor s hnyszor hiek hzasletet? Mibl, mennyi jvedelmk van? Elszmolst krt, mire kltik a pnzket. De akkor mg prdiklt. Ksbb szrevettk: brmirl beszl, ugyanazzal az odaadssal hallgatjuk. Mindent ugyanolyan meggyz ervel mondott. Brmirl beszlt, mindig igaza volt. Egyszer azt mondta: ha nem akarjuk, nem lesz gyereknk, nem is kell vdekezni. a felesgvel megegyezett, hogy tbb gyereket nem vllalnak, azta hit ltal nincs gyerekk. Tbben megfogadtk a tancsot: a Ratk-korszakban nem potyogtak gy a csecsem k, mint akkor a Hit Gylekezetben. De a hvek ugyanilyen biztos tippeket kaptak a prvlasztsra, a munkahelyi kapcsolatokra, a szabadid eltltsre, pnzk felhasznlsra. Nem kellett gondolkodni: pontos utastsokat kaptak arra nzve, kivel lljanak szba, kivel ne. Nmeth Sndor azt lltotta, hogy a termszetfeletti er, ami a beszdbl rad, a Biblibl szrmazik. De azt a tancsot, hogy ltzkdjnk sznesen (akkor ppen Olaszorszgban jrt), ugyanazzal a karizmatikus ervel hirdette, mint Mt evangliumt. Szekeres Gyuri, Pajor Tams s msok nem sokkal ezutn rikt srga zakban s papagjnak ltzve jelentek meg a gylekezetben. Mi pedig elismertk a nagysgot: egy rettsgizett zalai prdiktor (aki taln azrt alaptott teolgiai fiskolt, hogy els tnykedseknt diplomt adjon magnak) tzezreket oda kormnyoz, ahova akar. Fel sem merlt bennnk, hogy e produkcit korbban egy hajdani rvezet is bemutatta, kis bajusszal. Mi ezt Isten ajndknak tulajdontottuk. Nmeth Sndort stehetsgnek tartottuk. (Legfeljebb azt sajnltuk, mirt nem maradt meg az igehirdetsnl, amelyhez - akkor gy gondoltuk - rt.) Elg volt neknk, hogy Istenrl beszl, az lett nem vizsgltuk (pedig Jzus azt mondta: j fa, j gymlcs. Rossz gymlcs, rossz fa). A gylekezet szervezeti felptse klnben is olyan volt, hogy Nmeth Sndort pr tucatnyi ember ismerhette szemlyesen. Mg a tskjt is rz-vdk cipeltk. Elismertsgben nagy

jelentsge volt annak, hogy Magyarorszgon nem ltezett valdi bibliai kultra. Minden bibliai igazsg az jdonsg erejvel hatott, ami tekintlyt klcsnztt annak, aki kimondta. Nmeth Sndor pedig gy adta tovbb az evangliumot, mintha az v lenne. Mita ismerem, a vezet lelksz nem vltozott. Istenhez egy dologban hasonltott: hozz a vltozs rnyka sem frt. Tegnap, ma s mindrkk ugyanaz, akr Isten. Ennl tbb hasonlsg nincs. A gylekezetben, ahol prdikciinak hatsra rablgyilkosok is megtrtek, az jelleme semmit sem vltozott. Nagy Ivn, a gylekezet iskoljnak igazgatja mondta egyszer: "A termketlen fgefa, melyet Jzus megtkozott, hozz kpest gymlcsktl roskadoz ozis." A jelensg nem volt ismeretlen: volt egy kibrhatatlan ember, aki - mikor felment a sznpadra - a prdikci idejre kicserldtt. Alrendelte magt az Ignek. Aztn lejtt, s mindenkinek egybeugrott a gyomra. Olyan volt, mint az a sznsz, aki llandan rszeg, de az elads idejre kijzanodik, majd anlkl, hogy tovbb inna - rszegen hazatntorog. Mg ebben is lttunk egyfajta nagysgot. Akkora volt a teljestmny, hogy arra gondolni sem mertnk: brmifle erklcsi elvrsunk lehetne vele szemben. Mltatlannak reztk magunkat erre. Magunkban kerestk a hibt, amely esetleg bosszanthatta t. Rossz lehet leszllnia ennyire evilgi emberek kz. gy gondoltuk: t a teljestmnye igazolja, s feljogostja mindenre. Annl is inkbb, mivel a Biblia ezt a kpessget kegyelmi ajndknak (karizmnak) mondja, amely kzvetlenl Istentl szrmazik. A psztorokat pedig a Biblia szerint Isten helyezi az egyhzba. A Szentrs "szolglati ajndknak" nevezi ezeket az embereket. A Biblia teht azt mondja, hogy Nmeth Sndor Isten ajndka neknk. Olyan, amilyen, de a mink. Ki merne egy ajndkot kritizlni? Isten ajndkt? Nmeth Sndor rezte, hogy nha lenne kedvnk ehhez. Ezrt gyakorta emlegette, hogy Jzus rstudatlan halszokat vlasztott ki magnak. Rjuk szllt a Szentllek, s naggy tette ket. Isten nem a hatalmas Nlust, nem az Amazonast vlasztotta, hanem a kis Jordnt. A jeruzslemi Templomot nem a Himalja cscsaira pttette, hanem a csf kis Mrija hegyre.

Neknk pedig Nmeth Sndort adta. a mi Mrijnk. (Mrija hegyn akarta brahm felldozni Izskot.) Knnyebb volt mindezt elviselni, amg az "ajndk" megnyilvnult. A helyzet akkor kezdett elviselhetetlenn vlni, amikor mr a sznpadon is a "rszeg" dlnglt. A prdikcikbl is ugyanaz a kibrhatatlan, kznsges ember vicsorgott rnk, akivel a htkznapjainkat tltttk. Ez vezetett odig, hogy a presbiterek, akik minden srelmk ellenre, mindig szinte szvvel neveztk Nmeth Sndort Isten embernek, eljutottak a vgskig. Egyszer a flem hallatra gy szltak: "Mit kpzel ez a gelsei paraszt? Elszr tanuljon tisztessget, aztn meghallgatjuk." De az t hossz volt idig. Nmeth Sndor sohasem trt ellentmondst. Arra pedig eslyt sem adott, hogy a presbiterek szmon krhessk rajta azokat a normkat, melyeket a legszigorbban betartatott volna velk. Nmeth Sndor egyre inkbb csak magt tekintette ajndknak, akinek a szolglatbl fejldtt ki a Hit gylekezete. Ez azt is jelentette: neki ksznhetjk, hogy megtrhettnk. (Azzal a szpsghibval, hogy nem t fesztettk keresztre.) Nmeth Sndor semmit sem bzott a vletlenre (vagy a Biblira). Kimunklta a szolglati ajndkrl s a tekintlyrl szl tantst, mely a felttel nlkli engedelmessg alapja volt. Ennek lnyege, hogy Isten a szolglati ajndk (Nmeth Sndor) mellett - tegyen brmit - mindig kill. Mindenkivel szemben megvdi. Isten lesjt a szolglati ajndk ellensgeire, amikor az ajndk ezt akarja. Aki a szolglati ajndk ellen lzad, Isten ellen lzad. A szolglati ajndknak nem azrt kell engedelmeskedni, mert feddhetetlen, hanem azrt, mert a szolglati ajndk. Tekintlye - akr a frak - Istentl szrmazik. Megkrdjelezhetetlen. A tekintly azt is jelenti, hogy hatalma van mindazok fltt, akiket Isten alja rendelt. Ez a hatalom nem csupn fldi hatalom. Olyan, mint Mzes, akinek szavra megnylt a fld a lzadk alatt. lds s tok, olds s kts hatalma van a kezben. Elhitette velnk, hogy a sorsunk tle fgg. A hozz val viszonyunk a jvnk zloga. Nem lehet jobb a viszonyunk Istennel, mint vele. Nem tudunk Istennel j kzssgben lenni, ha vele nem vagyunk jban.

Igyekeztnk megfelelni, hogy jt mondjon rlunk Istennek, akivel nyilvn kivteles viszonyban ll. Ksbb mr csak azon voltunk, meg ne tkozzon bennnket. A Biblia beszl arrl, hogy keskeny t vezet az dvssghez. Ez az t Jzus Krisztus. A Hit Gylekezetben volt ennl keskenyebb t is: Nmeth Sndor. Aki t nem fogadta el, annak nem jrt Krisztus. De volt egy ennl is keskenyebb svny: Nmeth S. Judit, a prdiktor felesge. Nmeth S. Judit (Mrs. Mrija) termetes asszonysg, aki a zongora melll vezette a dicsretet, szemmel tartva a gylekezetet. Hozz kpest az iszlm fanatikusok liberlis kvhzi pincrek. Nmeth S. Judit a katolikus apck ktelessgtudatt mentette t a gylekezeti letbe. Kimagasl rdemei voltak abban, hogy a gylekezetben elszaporodtak a keser vnlnyok, a rossz hzassgok, s a Hit Gylekezete tagjai ellensgesen (idnknt gyllettel) tekintettek a klvilgra. Nmeth S. Judit rk harcban llt. lland veszly leselkedett Isten emberre, a frjre a "megtalkodott, gonosz, kemny nyak np" kztt. Nmeth Sndorra gy tekintett, mint aki a bibliai Dvid szerepben hajol el az t krlvev Saulok lndzsi ell. A feltmadsba vetett hit nla kzvetlenl a tekintlyrl szl tants utn kvetkezett. Mindig kszen llt az rulk s a lzadk leleplezsre. Az rdg nlunk mg csakcsak szunyklt, de nla sohasem aludt. Ezrt lland kszltsgben tartotta a szolglati ajndkot is. Mindenhol ellensget sejtett. A presbiteri szobban lttuk nhnyszor, miknt usztja Nmeth Sndort kiszemelt ldozatra. m Nmeth S. Judit ktelessgtud asszony: a Biblia kedvrt hajland volt nha megbocstani is. Gyantottuk, hogy Nmeth Sndor akkor beszlt Jzabelrl (az elnyom, uralkod asszonyrl), ha igyekezett lenyomni magrl Mrs. Mrijt. A hvk ezalatt sajt krnyezetkben kerestk Jzabelt: nekiestek a felesgknek vagy az desanyjuknak (az anys alaphelyzetben Jzabel volt). Arra gondolni sem mertek volna, hogy Nmeth Sndor a sajt Jzabelvel csatzik. Meg voltunk gyzdve arrl, hogy kzel 50 milli forintrt azrt pttette Camp Davidet (a balatoni nyaralt), hogy legyen hova elbjnia az asszony ell.

Nmeth S. Judit a gylekezet teolgiai fiskolja, a Szent Pl Akadmia figazgatja volt. Id mltval, ahogy a tanrok kikoptak, S. Judit egyre tbb tantrgyat tantott. Doxolgin beszlt az aktulis ldzsrl, a Szolglat az egyhzban cm trgy keretben a tekintlyrl (ezeken ott jegyzetelt s menezett tbb vfolyam, a dicsret-zenekartagjai s a presbiterfelesgek flsebb - egyben "ldottabb" - sereglete). Nmeth S. Judit lbujjhegyen jrt, a nyilvnossg eltt mindig dupla sebessggel, s egy oktvval magasabban beszlt. Ezrt nem volt knny belltani hozz a mikrofont. Kedvenc tmja az volt, hogyan fejezzk ki hlnkat a szolglati ajndk (s csaldja) fel. A jelenltben mindig gy reztk, hogy nem vagyunk elg hlsak. Legjobb tantvnya, Hack Mrta, hozz hasonlan rendszeresen tartott eladsokat a "derk asszonyrl", ami egy idre kezelhetetlenn tette a felesgeket. A j hzassg mintakpe a Nmeth hzaspr volt. Hack Mrta beszdei a Guinness-rekordok knyvben is helyet kaphatnnak, ha abban jegyeznk az egy percre es Nmeth S. Judit-idzetek szmt. Ha Nmeth Sndor elutazott, meghagyta: tvolltben felesge helyettesti. Borvendgh Norbert orszgos koordintor ilyenkor visszasrta Nmeth Sndort. Nmeth S. Judit rvid telefonjai negyven percig tartottak. De nem volt ritka, hogy ngy rn t beszlt. Pedig a vezet lelksz a krnyezetben lev embereket a legteljesebb kontroll alatt tartotta. Ez a fggsg hatrozta meg a mindennapokat, az engedelmessg formlta a jellemet. Ars poeticja az volt, hogy csak megflemlts s nyomsgyakorls ltal lehet vezetni. A Hit Gylekezetben majd minden presbiter gyomorbeteg volt. Ha valaki belpett a vezet lelksz szolglatba, ksbb nem mondhatta: elg volt a nagy megtiszteltetsbl. Akr a maffiban: kilpni nem lehetett. Aki megtette, azt mint lzadt kikzstettk, s amg lt, vltoz intenzitssal ldztk. A dmonlista lre kerlt, s folyamatosan ktztk, ztk, tkoztk. A hvket Nmeth Sndor tjkoztatta a tnyekrl: a lzadrl minden esetben "kiderlt", hogy slyos bnben lt, vagy gynki tevkenysget vgzett, esetleg elmebeteg, vagy slyosan dmonizlt

szemlyisg. Ketts tudat ember. Mi ms lehetne, aki Nmeth Sndortl meneklni prbl? Ezrt mindenki alkalmazkodott. Igyekeztnk kimutatni, hogy esetnkben nincs szksg szellemi beavatkozsra: "jl vagyunk". Klnsen miutn megtapasztaltuk, hogy fkezhetetlen indulat s - ahogyan fogalmazott egyszer pusztt er rad abbl az emberbl. A vezet lelksz a felesgek rvn is sakkban tartotta az embereit. Nmeth S. Judit szoros kapcsolatot tartott fenn a felesgek egy rszvel, s nagyobb lojalitst ptett ki bennk Nmeth Sndor, mint a sajt frjk irnt. Nmeth S. Judit psztorlsa nyomn egyes asszonyok frjk elrulsval szolgltk az Urat. Besgk lettek, frjket S. Judit utastsai szerint igyekeztek "j szellemi llapotban" tartani. Mikzben Nmeth szemtl szembe terrorizlta embereit, a httrben Nmeth S. Judit az istenfl asszonyok feladatv tette: vigyzzanak frjkre, nehogy lzad legyen. A lelki terror, a megfelelsi knyszer borzalmas torzulsokhoz vezetett. Olyan dolgokat tettnk, amelyeket soha nem tennnk meg. Fjdalmas felidzni: ki miv lett, hogy megssza mindezt. Nmeth Sndor szolglatba lpve a "msfajta reflexek" kezdtek eluralkodni rajtunk. Mi magunk utltuk s gnyoltuk emiatt legjobban magunkat. Furcsa kettssg alakult ki bennnk: egyms kztt s a "vilgban", normlisan viselkedtnk. lveztk egyms trsasgt, mulattunk az abszurd helyzeteken: "kapkodja a fejt az rdg." Olyan volt a gylekezet, mint egy sznes kavalkd. Aztn meghalt Uzoni Pter, s ijeszt lett minden.

MZ/X, jelentkezz! Egri Istvn jellegzetes figurja a gylekezetnek. Amihez hozznylt, biztos tnkrement. Ez a tulajdonsga azrt nem elnys, mert ersen vonzdott a technikhoz. Ismerte viszont a hierarchit. Akirl gy gondolta, hogy kisebb tekintly a gylekezetben, mint , azt lland mozgsban tartotta. Amikor a gylekezeti iroda kzelbe kerltem, rendszeresen kldzgetett

villanygkrt. Ha jobb nem jutott eszbe, megkrt: "Bantus Laci barrtom. Szolgld az Urrat! Cserld ki a krrtket." Miutn az "ajndk" krnyezetbe kerltem, vltozott a helyzet: Egri javaslatokat tett, miket kellene a fnk (s az r) szne el terjesztenem. Egri Pista fllsban a Magyar Televzi kszenlti llomnyba tartozott, mint gyrtsvezet, de napjait a gylekezet szkhzban tlttte. Elszr a klfldi kapcsolatokat intzte, ksbb nem lehetett tudni, mi a beosztsa. Egrinek Ravasz kos filmrendez (a reformtus Ravasz Lszl pspk fia) tett bizonysgot. Ravasz kos egyszer azt mondta nekem: szmra a Hit Gylekezete mellett az egyik legmeggyzbb rv maga Egri Istvn. Megtrse eltt csak vergdtt, most pedig kt llsban - gyakorlatilag munka nlkl - remekl l. Egri apja egykor kereskedelmi kpviselnek lczott hrszerz volt az NSZK-ban, neki az amatr rdizs volta hobbija. Ehhez kapcsoldott Egri Istvn egyetlen igazi rdeme: megteremtette a gylekezetben az URH advevk felejthetetlen korszakt. Minden alkalmazott, aki szmtott, advevt kapott: egyet otthon hasznlt, egyet az autban. A felesgek fzs kzben kagylzhattk a gylekezet esemnyeit: "Altbornagy hvja Gerlict, jelentkezz. A Sas megrkezett a Fszekbe." A fedneveket szemlyesen Nmeth Sndor adta. A vezet lelksz magt szernyen "Sas"-nak nevezte, laksa a "Sasfszek". Ez ksbb "Sasvr"-ra vltozott, miutn kiderlt, hogy Hitler nyri szllst is Sasfszeknek hvtk. Nmeth Sndor innen irnytotta hadmveleteit. Msok is kaptak madrnevet, m azok nem lehettek a sasnl nemesebbek. A gylekezet befolysos emberei kzl Hack Pter SZDSZ-gyviv a "Daru" fednevet viselte. Mszros Istvn, ugyancsak SZDSZ-kpvisel, a parlament emberi jogi bizottsgnak alelnke csak "Glya" lehetett. Az Orszggylst Nmeth Sndor a rdin nemes egyszersggel "llatkertnek" nevezte. Surjn Lszl, a KDNP akkori elnke "Mengele" nven kszlt az terben. Nmeth Gza reformtus lelksz -Nmeth Zsoltnak, a Klgyminisztrium politikai llamtitkrnak desapja -, a szektakampny fszervezje, a tartalmas "Belfegor" nevet kapta. Krll Csaba, a Hit Info szerkesztje, a gylekezet Tedisz

nev fedszervezetnek egyik fszervezje, a vidm "Jmadr" hvnevet hasznlta. Jmadr azeltt tncmvszeti folyiratokban publiklt. szervezte a gylekezet ltal kezdemnyezett holocaust-megemlkezseket. Nmeth Sndor csak hnapok utn jtt r, milyen neves emberek tmogatjk a rendezvnyeket, s azonnal a mozgalom lre llt. Somorjai Lszl, a gylekezet fotsa, cgnk legfeltnbb kme (civilben asztalos) "Somi Madr" nven szrnyalt. Somi Madrral tbbszr jrhattam "titkos" kldetsben. Egyszer az volt a konspircis feladatunk, hogy botrnyt okozzunk egy rivlis felekezet sszejveteln. Somi Madr belt az els sorba, s flhangosan nyelveken imdkozott, hogy vdekezzen a jelenlev gonosz szellemek ellen. gy gondolta: a Szentllek elrejti, s nem veszik szre. Uzoni Pter ("Churchill") volt a kirakat-rtelmisgi. A presbiterek kzl Sos Pl - aki egykor Nmeth Sndort keresztelte -alig szerepelt a rdiban: nem szlt bele semmibe, nha szre sem vettk, hogy ott van. Nemes Pl presbiter - aki a hangslyt mindig a taktikzsra helyezte - lakcme utn a "Major" nevet kapta. Minduntalan azon iparkodott, hogy kikerlje Nmeth Sndor s felesge fel-felled bosszjt. Tizent ve, bnvallsban elmondta, hogy az rdg szrny gondolattal ksrtette meg. Nmeth S. Juditot Bereczki Sndornhoz (a gylekezet rmsges ellensghez) hasonltotta, akirl Nmeth Sndor Jzabelt mintzta. Nemes Pl ezt nevezte "sbnnek", amelyet Krisztus megvltsa is kptelen eltrlni. Piszter Ervin rangids presbiter ("Vrnagy") a msodik ember volt a Hit Gylekezetben. volt a klnfle "gazdasgi megoldsokra" ltrehozott Hit s Erklcs Kulturlis Alaptvny elnke, a gylekezet ptmestere. Vrnagy fleg az engedly nlkli ptkezseket kedvelte (a gylekezet ritkn kapott ptsi engedlyt). ptette a gylekezet gymri ti sportcsarnokt is. Borvendgh Norbert ("Kolumbusz") orszgos koordintor szintn ptkezett: maszek hzakat pttetett alvllalkozkkal, hogy gylekezeti fizetse mellett valahogy megljen. Nagy Jzsef ("Bombaj Bokszol") evanglista volt a gylekezet sztrja. Jzsi korbban tnyleg bokszolt. Arany szve volt, sokat knyrgtek neki, hogy rettsgizzen le estin, csak gy adhat

neki a gylekezet fiskolja lelkszdiplomt. "Bombaj" nagy krutakat tett az orszgban, s hozta a hreket: folytatdnak az Apostolok Cselekedetei, szzval trnek meg az emberek. Trt tjait keresztny fesztivlnak lcztk. A plaktok les betkkel hirdettk: "plusz egy meglepets". Ez a meglepets volt Nagy Jzsi, aki a zenls utn felszltotta a hallgatsgot: akkor most jhetnek megtrni. Nagy Jzsi msornak volt egy pantomim szma, amelyrl ksbb kiderlt, hogy rdgi. A gdlli Tedisz ("gylekezeti KISZ") tborban az els napon mg tantottk a szereplket a pantomimra, de msnap Nmeth Sndor mr tmegesen zte bellk a dmonokat. A msorhoz szksg volt ajtkra, melyeket vidki gylekezetek vsroltak. Ezek rvn brzoltk, hogy "Jzus ott ll a szved ajtajnl, s kopogtat". Az evanglium szemlletes hirdetse pozitv hatssal volt az egybknt pang ptanyag-kereskedelemre: ajtkeretbl t ve nem bonyoltott ekkora forgalmat a Tzp. A vezet lelksz azonban vget vetett az zletnek, miutn megvizsglta s gonosznak tlte a msor mgtt lev szellemet. A sarkon mg egyms utn fordultak be a szllt jrmvek. Az utnfutk roskadoztak a hatalmas ajtkeretektl, de a teremben Nmeth Sndor mr nagyban cspelte a dmonokat. A Gonoszt jtsz gylekezeti tagokbl parancsolta ki az rdgt, de - ki tudja, mirt - szabadulniuk kellett azoknak is, akik Jzust jtszottk. Bombaj Nagy Jzsi idkzben nehzsly lett, mert krtjain kiprblt minden j ttermet s a legjobb szllodkat. A vidki gylekezetek bkezen fizettk a budapesti szolglkat. Nmeth Sndor nha vidkre kldte embereit, mert nem akart tizenharmadik havi brt fizetni nekik. Azt mondta: "ott szedjtek meg magatokat". Ilyenkor nagyon megldotta az r a vidki testvreket: karcsonyra tbb autra val igazi budapesti szolglt kaptak. Szekeres Gyuri ("Altbornagy") s Takcs Feri ("Bem ap"), a kt szakllas diaknus - ahogy a gylekezetben mondtk - a jelek s csodk kategrijba tartozott. J rzkkel szaladtak bele minden elkpzelhet pofonba. Mire ezerrel nyomtak valamit, mr ms volt az "zenet". Ahogyan a gylekezetben mondtk: "oda-vissza eltallta ket a bummfa." Szekeres Gyuri ilyenkor

azonnal hvta embereit, s tovbbadta a "csomagot", amit kapott. Tatabnyn, ahol kikldtt psztor volt, mindent megcsinlt kicsiben, ami Pesten trtnt. Nmeth Sndort msolta, jelentsen megkesertve ezzel az ottaniak lett. Ott volt a tekintly. A tatabnyai Mrija. Amikor a gylekezet iskolt alaptott, azzal knozta a helyiek lelkt, hogy Tatabnyn is legyen gylekezeti iskola ("Szekeres tanr bcsinak jelentem, az iskola teljes ltszma tz, nem merszelt hinyozni senki"). Tatabnyn sajt rdis hlzat is mkdtt. Ha Nmeth Sndor felhvta "Altbornagyot", hogy "ne szerencstlenkedj tovbb", egy perc mlva hvta az embert. Recsegett a rdi: "ne szerencstlenkedjetek tovbb." Emberei nha elhal hangon knyrgtek neki: lssa be, kptelensg, amit kr. A j psztor olyankor rmutatott a megoldsra: "Figyelj az rra, testvrem! A Szentllek majd ad blcsessget neked!" s kilpett a vonalbl. Szekeres Gyuri mellett nem lehetett fl szvvel, langyosan szolglni az Urat. Sgorom pldul nem ment nsztra, mert kopogtatcdult kellett gyjtenie az SZDSZ-nek. A tengerparti nyarals a demokrcit s Tatabnya megtrst veszlyeztette volna. Maradk pnzket - amit mg nem adakoztak be - a tatabnyai hvk az evangelizcira kltttk (meg is volt a gymlcse: msfl megtr egy ht alatt). Benzinpnzt csak a j psztor vehetett fel (a tantvny mindenben kveti mestert). Takcs Feri - egykori npmvel s sznhzi rendez - nagy szellemi harcos hrben llt. Mindig aktvan kalaplta az rdgt. Egy alkalommal harcostrsa voltam, amikor bevette Alcstot, Felcstot s Bicskt. A teleplsek sszettelbl s az utcai plaktok alapjn megrajzoltam a szellemi trkpet. Csapatunk napokon t ktzte a magassgban lev gonosz szellemeket, pflte a dmonokat. Majd lecsaptunk. Kulturlis programnak lczva Takcs Feri hirdetni kezdte az evangliumot. Azt, amit akkoriban Nmeth Sndortl hallott: "Trjetek meg, ezek az utols idk. Tzes es hull majd az gbl, a nap elsttedik." Efflket. A npek menekltek. Csak a tz v alatti gyerekek jttek elre megtrni. Takcs Feri megllaptotta, hogy a kisgyermekek az Isten orszga, majd mikrobuszba ltette, s elvitte megkeresztelni ket. A gyerekeiket keres szlk csak annyit hallottak: jrt itt egy szakllas ember, aki a vilgvgvel

fenyegetztt, majd a gyerekeket bevgta a kocsijba, s elment. A rendrsg nyomozni kezdett, Takcs Feri pedig szorgosan mertgette a gyerekeket a medencbe, akik lveztk a vizet. Mire visszartek, vrta ket a hatsg. Takcs Feri depressziba esett. "Milyen szemt az rdg. Hol vannak, Uram, a jelek, a csodk, a gygyulsok, a szabadulsok?" Egy napig vvdott. Bicskre mr gy mentnk, hogy mg jobban megktztk az rdgt. Feri killt, s az elz napi kudarc utn elmondta szernyen, hogy Isten t slyos betegsgbl gygytotta meg. Hogy Isten j s a szeretet. Mikor befejezte, egy idre nma csnd lett, majd a jelenlevk egy emberknt jttek elre megtrni. n voltam "Irokz", Nmeth Sndor politikai komisszrjainak egyike. Nekem ezzel kell elszmolnom. rtam a gylekezet nyilatkozatait, politikai llsfoglalsait, szerkesztettem Nmeth Sndor cikkeit. A vezet lelksz azrt szeretett velem dolgozni, mert megfogalmaztam helyette, amit mondani akart. Anlkl, hogy a tartalmt minstettem volna. A gylekezet biztonsgi szolglatnak vezetje "Szamca". V olt egy civil cge, ahol a gylis rzvdk dolgoztak. Szamca msfl mter magas, de j rzkkel irnytotta a hstornyokat. Helyettese, "Szekrny Gyuri" valaha templomgondnok volt, s e minsgben a szentek szobrait cipelte. Elmondsa szerint szilziai Kis Szent Terztl izmosodott ki, aki 120 kilt nyomott. Nmeth Sndornak nem kellett aggdnia, vele van-e a Szentllek ereje: elg volt, ha elment valamelyik biztonsgi r mellett. Azok azonnal elvgdtak, s "betltekeztek" Szentllekkel. Ez a stratgia hatkonynak bizonyult. Szamca emberei sok dorglst megsztak azltal, hogy ennyire nyitottak voltak a "kenetre". Nmeth Sndor szeretett a fegyveres biztonsgi rk kztt masrozni. Boldog volt, ha "keresztapnak" neveztk. lvezte, ha auts konvojjal jrhat fel-al az orszgban. A gylekezet tagjai sohasem mertk megelzni. A vezet lelksz azt lltotta: veszlyben van az lete. (De ez csak akkor volt igaz, ha vezetett.) Grbicz Tams (eredetileg villamosmrnk) "Gerlice" nven publiklt az j Exodus cm teolgiai folyiratban, melyet is

szerkesztett. A fszerkeszt termszetesen Nmeth Sndor volt. A gylekezetben minden fontos pozcit s csaldtagjai tltttek be. Az j Exodus tartalmt is a vezet lelksz hatrozta meg. A lap azt a szerepet tlttte be, amit egykor az MSZMP Kzponti Bizottsgnak ideolgiai brosri: felmutatta a hivatalos irnyvonalat. Szerkesztsg nem volt, ugyanaz a kommunikcis rohamcsapat vgzett mindent, csak ms minsgben. Nmeth Sndor fszerkeszt a "szerkesztsgi" megbeszlseken szmba vette, milyen tmadsokra kell a gylekezetnek vlaszolnia, kinek kell valamit megzenni, kinek kell "jl bevgni". Ez volt a Szentllek vezetse. gy llt ssze az j Exodus kvetkez szma. Az idevg bibliai idzetek ltal plhetett a lelkes olvastbor. Gerlice ksbb a Hit TV szerkesztje, majd - Uzoni Pter halla utn - a gylekezet gyvezet elnke lett. E minsgben tbb alkalommal konfliktusba kerlt a vezet lelksszel. A tbbiek krtk: ne ellenkezzk Nmeth Sndorral, ebbl mg baj(unk) lehet. De Gerlice jelezni akarta, hogy "ami a gylekezetnl kialakulban van, az orvos utn kilt". Amg msok blogattak, faarccal hallgatott. Ehhez pedig nagy nuralomra volt szksg Nmeth Sndor jelenltben. Grbicz Tams azrt volt kpes erre, mert - ahogy barti krben mondta - tudatosan ellenllt annak, hogy Nmeth Sndor uralkodjk a lelke fltt. "Mert az nem Istentl van." A Hit TV-ben egytt dolgozott Mrkus Jzsef ("Joe") rendezvel, aki korbban - a szakma szerint - a legjobb klipeket ksztette a Magyar Televziban. "Joe" az egyik legsziporkzbb szemlyisge volt a csapatnak. Fanyar humorval elviselhetbb tette mindennapjainkat. "Rufusz" nven rdizott Ruff Tibor filozfus, teolgus, autodidakta bibliafordt. Pajor Tams rocknekes evanglistval egytt a "mlykultrbl", a Neurotic egyttesbl rkezett. Miutn a Szent Pl Akadmin Szent Jeromost megszgyent gyorsasggal ismerkedett az grg nyelvvel, azonnal belevgott a Biblia fordtsba. Kpes volt a bravrra, hogy kszl fordtst Nmeth Sndor vltoz "rtelmezseihez" igaztsa. Megrendelsre brmilyen teolgiai cikket megrt, s ha kellett, az ellenkezjt is. Elsknt mutatta ki

a ktezer ves egyhztrtnelemben, hogy a hvk saklvltse az rtl van. Rufusz jellemes ember volt: mire elkszlt a mvel, maga is elhitte, amit rendeltek tle. Nhny ht mlva szrevtlenl tudta cfolni nmagt. Mindig kszen llt arra, hogy Nmeth Sndor akarata szerint gondolatait megtagadja, mg szletsk eltt megbnja, s ekzben ne rtsen egyet nmagval. Egyik legemlkezetesebb mve az volt, amikor Nmeth Sndort kimosta az arabgyllet vdjbl. A vezet lelksz egy zben nyilvnosan kijelentette, hogy az arabok elszr gyilkosok s csak azutn emberek. Ruff- aki gylekezeti szolglatbl a Nyitott Szj cm tvmsor gyakori megszlalja s a Beszl srn felkrt publicistja volt - kapta a feladatot, hogy simtsa el az gyet. rt is valami zrzavaros cikket, amelybe szegny Grdonyi Gzt, a trkket s az Egri Csillagokat is belekeverte. Morvay Pter, Nmeth Sndor szemlyi titkra "Sion" fednv alatt konspirlt a gylekezetben. Jelents szerepe volt abban, hogy Nmeth Sndor nem a Biblibl, hanem vicclapokkal felr "hiteles dokumentumokbl" prdiklt. A Hit Info kzlte a "Jzus Krisztus arca Mogadishu fltt" cm veltrz cikket, amely ezen kvl csak a kisgazdk egyik lapjban jelent meg. A gylekezet szkhzban sokan knnyeztek, amikor rkig nztk a szmtgpen kszlt Jzus-fott az gen. A kp alapjn Nmeth Sndor karizmatikus prfta arrl beszlt, hogy Krisztus mr a felhknl jr. Brmelyik pillanatban megtrtnhet az elragadtats. A hiteles forrs egy amerikai kacsamagazin volt. Hasonl forrsok alapjn Jzus Krisztus kis hjn UFO lett. Nmeth Sndor istentisztelet cmn idnknt lvszrokkal fenyegette az iskols gyerekeket. Morvay Pter megtrse eltt III/III-as gynk volt. (Errl maga tett bizonysgot az j Exodus cm jsgban.) Kzgazdsz vgzettsgnek ksznheten nagyon rtett az fa visszaignylshez. Elz munkahelyeirl sikkaszts gyanjval tvoltottk el. Az alkalmazkods mvsze volt, m sohasem tvesztette szem ell ennek lehetsges hasznt. A gylekezet egyes vezeti szerint "a haszonlessbl szemlyimd" kezdet ige rla szl.

Morvay Pter szervezte a gylekezet jeruzslemi konferencijt (innen a "Sion" elnevezs). A hvk befizetett pnznek egy rszt ellopta, s ebbl Solymr-Kerekhegy legszebb rszn hromszintes hzat pttetett. Ksbb el kellett adnia, hogy a pnzt viszszafizesse. Az sszeg vgl a gylekezetnl maradt nem adtk vissza azoknak a tagoknak, akiktl Morvay kicsalta. Uzoni Pter elnk szerette volna, ha a tolvajt kirgjk a vezetsbl, m Nmeth Sndor ragaszkodott hozz. Arra hivatkozott, hogy kivteles tehetsgrl van sz: Magyarorszgon senki nem tud gy angolul levelezni, mint . Megnztem egy ilyen mvet: az elejre az volt rva, hogy "Dear", a vgre, hogy "Sincerelly". Ms klnlegessget nem lttam rajta. Petrcz Levente presbiter ("Pspk") ikertestvrvel, Petrcz Lszlval Nmeth Sndor legbizalmasabb embernek szmtott. Rluk kszlt 1989-ben Vitzy Lszl Hit cm filmje. Montvai Zoltn gazdasgi igazgat nha suttogva meslte: Petrcz Levente az egyetlen ember, aki taln a gylekezet pnzgyeit is ismeri. Petrcz Levente fennhatsga alatt mkdtt a gylekezet mindenre bevethet rohamcsapata. k lttk el Nmeth Sndor kzvetlen szolglatt. Fuvaroztk a csaldjt, gondoztk a kertjt, tiszttottk a medencjt, bevsroltak a piacon, vigyztak a hzra. ptettk a balatoni nyaralt, "Camp David"et, majd gondoztk az pletet, a nhny hektros parkot. De ha kellett, ragasztottk a Kossuth-plaktot, szerveztk a kopogtatcdula-gyjtst. Postztk a hitesek ltal a lapokhoz rogatott olvasi leveleket, szlltottk a gylekezeti iskolba a gyerekeket. Karika Gbor ("Gurion"), Nmeth Sndor egyik sofrje nagyobb befolyssal brt, mint a presbiterek. Czingiszer Imre - szintn sofr - a pontossg s a megbzhatsg mintakpe. Ha szksg volt r Camp Davidben, odakltztt csaldostul a krnykre. Az univerzlis kpessgek megtestestje Kiss Tni, a budarsi hz egykori gondnoka. ksztette Plfy G. Istvnrl a "TV Patknya" cm rajzot, amely annak idejn nagy vihart kavart, de a szerz kiltre soha nem derlt fny. Tni remekbe szabott ppa-plaktot is ksztett a vatikni megllapods alrsakor, de azt Nmeth Sndor taktikai okokbl visszatartotta.

A gylekezetben legendk keringtek Petrcz Levente hsges szolglatrl. Egyszer szentestn hvta maghoz Nmeth Sndor, mert a papagj kireplt a hztetre. Egyiptomban Petrcz Levente a sivatagban cipelte a vezet lelksz utn a vizet. Petra ksziklin azonnal szamarat kertett, ha Nmeth Sndor fradni ltszott. Petrcz Levente zsebe mindig tele volt gyrve pnzzel. Amerre a vezet lelksz jrt, brmilyen helyet berendeztek tcsillagos szllodai szobnak. Percek alatt felllt a protokoll, a gylekezet legersebb szolglata. Hideg s meleg tel, gymlcsstlak, virgok. Egyszer egy lny meslte, hogy szolglatot keresett magnak a gylekezetben. Jelentkezett a protokollszolglatba. Tth Gza versmond s pantomimmvsz (sgornjt a szintn hites Trombits Zoltn akkori Fidesz-kpvisel vette felesgl) tantotta be ket arra, hogy a gymlcst behzott hassal kell tadni a presbitereknek. A lny meglepdtt, mert azt hitte, hogy a protokollban szeretettel, kedvesen s Szentllekkel teljesen kell mozognia, nem pedig szexisen. Petrcz Levente emberei huszonngy rs kszenlt ben lltak, gondolkods nlkl vgrehajtottak brmit, amit Nmeth Sndor mondott. J keresztnyek voltak: minden erklcsi gtls nlkl szolgltk az Urat. Meggyzdsk szerint Nmeth Sndor Isten embere, rajta van a kenet, amit tesz, az Istentl van. Ha azt mondta valakirl, hogy mostantl rossz ember, akkor az is. Ha kellett, vittk a jutalmat, ha kellett, tadtk a "selyemzsinrt". Minden Isten cljait szolglja. Erklcsi fenntartsaik csak az "engedelmessg" kategrijra vonatkoznak. Csupn a hsget ismerik, mint ernyt. Nmeth Sndor ezeket az embereket flttbb szereti. "Janicsroknak" nevezi azokat, akik "letettk az letket" (valamikor az rnak). Egyszer Vgh Antal rnak (akivel korbban zleteit) gy mutatott be, mint az derk janicsrjt. Amikor megalakult a gylekezet iskolja, az els tanri rtekezleten bejelentette: a Bornemisza Pter ltalnos s kzpiskola "karizmatikus janicsrkpz" lesz. Az innen kikerl fiatalok veszik fel a harcot a jezsuitkkal. Az odaszns mindenkire igaz volt. A vezet lelksz egyik megtretlen rokona vzvezetket szerelt a szkhzban.

Krbelltuk (bambn, ahogy szoktuk), amikor Nmeth Sndorral beszlgetett. - Csak ezt a sok tehetsges embert irigylem tled - mondta a nagyvllalkoz rokon -, akik ingyen szolglnak neked. Majd az gyka tjkra mutatott: - Neknk Nmetheknek nemcsak itt van valami, hanem -bktt a fejre - itt is. Nmeth Sndor elmosolyodott, s sszekacsintottak. Nem mertnk egymsra nzni. Eddig azt hittk: az egyhzban vagyunk, nem csaldi maffiban. Nem Nmeth Sndorhoz szegdtnk, hanem Istenhez. csak az Isten ltal kijellt "fnknk". Aztn helyreteltk azzal, hogy "nagyfizott a Sndor a vilgi rokona eltt".

A bolond lny A rdizs sznt hozott a gylekezet letbe. De az igazn rdekes az volt, ahogyan az advevk legalitst nyertek az egyhzban. Ennek kzvetlen elzmnye az, hogy egy tizenves tatabnyai lny szerelmes lett Nmeth Sndorba. Szenvedlyvel elszr csak a gylekezetben ldzte, ahol az elhrts lekapcsolta. Ksbb azonban megjelent a hza eltt, s klnfle napszakokban, hisztrikusan kiablta az utcn: "Sndor, gyere ki", "Szeretlek, Sndor", "Gyereket akarok tled". Nmeth Sndor tombolt, de nem tudott mit kezdeni a lnnyal, aki azt hajtogatta: "Brmit csinlsz, akkor is szeretlek." Mit lehetett tenni ekkora vonzalom lttn? A gylekezet appartusa - a legmlyebb titokban - a szerelmes leny lelltsn dolgozott. Ahogy ntt a szerelem, Nmeth Sndor egyre inkbb szellemi jelentsget tulajdontott az gynek. Ez volt a legnagyobb esemny a szellemvilgban, ahol Isten s az rdg eri kzdenek egymssal. Nem volt ktsges, hogy maga az rdg llta tatabnyai lenyz mgtt. Belebjt mint Jdsba, hogy meglltsa az bredst. rtekezletek hossz sorn kereste az agytrszt a megoldst, de a lny vonzalma kitart volt. Hiba bjtltek, ktztk jjel-nappal a dmonokat. Nem segtett a lelki tancsads, de mg az a nhny pofon sem, amelyet elbb

Nmeth Sndor, majd a biztonsgt felgyel testvrek kevert ek le neki. Ekkor jtt Egri Pista a rdikkal. (Ilyenkor mondta Mrkus Joe: "Most nem szeretnk az rdg helyben lenni.") Akkoriban karitatv, szocilis s llekment tevkenysgre lehetett URH svot krni. Egri Pista erre ignyelt frekvencit. Ettl kezdve Nmeth Sndor ezen hvott segtsget, ha a "bolond lny" megjelent. Perceken bell megrkezett Petrcz Levente csapata. Kocsijukra feltn vrskeresztet pingltak, hogy Nmeth Sndor az utca lakinak demonstrlja: nem a kedvesrl, hanem egy elmebeteg n tmadsrl van sz. A rohambrigd a lnyt betuszkolta a mentnek lczott autba, majd tvolabb kilktk az t szlre. Mire Petrcz Levente lvrskeresztes emberei visszartek, a lny stoppal megelzte ket, s Nmeth Sndor kapujban lldogllt. Egyszer mg a kertsen is bemszott. Az advev mellett jjel-nappali gyeletet szerveztek. Ksbb figyelszolglat llt kszenltben, amely autt llomsoztatott Nmeth Sndor utcjban. Ha jtt a lny, a kommand lecsapott. Az elhrts egyre szervezettebb lett. Egy alkalommal a lnyt hazaszlltottk Tatabnyra, ahol a helyi gylekezet tartotta huszonngy rs megfigyels alatt a hzat. Ha a lny elindult otthonrl, riasztottk Budapestet. Kvettk vgig a vroson, majd Nmeth Sndor utcja eltt lekapcsoltk. A precz mveletben kimagasl szerep jutott Szekeres Gyurinak, aki a panaszradatot egyszer nem brta nevets nlkl. A vezet lelksznek akkor eszbe jutott, hogy a "bolond lny" tatabnyai, ahol Szekeres a psztor. Kzlte, hogy a rossz szellem Tatabnyrl jn, s ez Szekeres Gyuri felelssge. Ez szellemi problma, amit a helyi gylekezetnek kell megoldania. Szekeres pedig megoldotta: a tatabnyai hvek egsz napos megfigyel szolglatot tartottak az rrt. m a trtnetnek ezzel nincs vge. A gylekezet biztonsgi szolglata pp valamelyik hatrba szlltotta a hlgyet, amikor rendri ellenrzst kaptak. A lny az igazoltat rendrkkel kzlte, hogy az izmos rzvdk (a Hit Gylekezete tagjai) erszakkal tuszkoltk t az autba. A rendrk a lnyt elengedtk, a testvreket pedig - akr Plt s Silst az ApCsel 16-ban - jszakra fogva tartottk. Nmeth Sndor megrtette,

hogy sszehangolt akcirl van sz. A lny a Nemzetbiztonsgi Hivatal gynke, a rendrket pedig odakldtk. Gyls gylst kvetett: a vezet lelksz szerint kitrt a keresztnyldzs. Timr Gyrgy (kisgazda) gyvd- akire azrt esett a vlaszts, mert Pajor Tams desanyja ismerte -a gylekezet megbzsbl levelet rt a Nemzetbiztonsgi Szolglatnak: hagyjanak fel a provokcival. A szerelmes bnyszlny volt a tmja Nmeth Sndor s Horn Gyula titkos tallkozjnak is. A megbeszlsre 1993-ban az MSZP Kztrsasg tri szkhzban kerlt sor. A kt nagy ember kztti tallkozt krsemre - Nmeth Sndor megbzsbl -Gelencsr Ildik, az MSZP sajtosztlynak munkatrsa, egykori egyetemi vfolyamtrsam ksztette el. Horn Gyula, az MSZP akkori elnke Gellrt Kis Gborral, a parlament emberi jogi bizottsgnak ksbbi elnkvel jelent meg. Kldttsgnket - kicsit feszes - kk ltnyben Nmeth Sndor vezette. Vele volt Takcs Ferenc diaknus, a Hit Gylekezete SZDSZ-sszektje. Takcs Ferinek a demokratikus ellenzkhez fzd rgi kapcsolatait hasznlta a vezet lelksz. szervezte a gylekezetben az SZDSZ vlasztsi kampnyt, s neki kellett felhvnia Magyar Blintot vagy Kis Jnost, ha Nmeth Sndornak valami mondanivalja tmadt. Nekem zentek: ltzzek fel rendesen. Hazaszaladtam az rettsgi ltnymrt. Horn Gyula gy rkezett a tallkozra, hogy elmondta, milyen tmkat javasol. Jegyzete volt arrl, mit akar mondani. Nmeth Sndor - aki a gylekezetben nagy politikai stratgnak mondta magt - szintn felkszlt a tallkozra. A fejben volt minden. A szocialistk vlasztsi gyzelme akkor mr vrhat volt. gy azzal az emberrel lt asztalhoz, aki nem sokkal ksbb ngy ven t Magyarorszg miniszterelnke volt. A tt sem volt akrmi: a tallkozra az adott alkalmat, hogy az MDF korltozni kvnta az egyhzalapts jogt. Nmeth Sndor lehetsget kapott arra, hogy a legnagyobb ellenzki prt vezetjvel ismertesse a vallsi kisebbsgek llspontjt, kifejtve az adfizet llampolgrok rveit, akiket lelkiismereti szabadsgukban akarnak korltozni. Felvzolja a jobboldali prtok s a klrus rdekazonossgt. Rmutasson, hogy ez a

demokrcia vgt jelentheti. Megmentse gylekezete tagjait a diszkrimincitl (mint a j psztor, aki kiszabadtja a brnyokat az oroszln torkbl). Nmeth Sndor azonban ms oldalrl fogta meg a krdst: javasolta, hogy vegyk fel a tmk kz a Nemzetbiztonsgi Hivatal titkos akciit is. Mert akar majd valamit mondani. Horn Gyula maradt a vzlata mellett. Meggrte, hogy vlasztsi gyzelme esetn az MSZP "visszacsinlja" a szektatrvnyt, ha most megszavazn a parlament. Majd javaslatot tett az MSZP s a Hit Gylekezete stratgiai egyttmkdsre: vegyk fel a kapcsolatot az MSZP gynevezett hv tagozatval. ("Bellhatunk a BIT mell" - sgtam Takcs Ferinek.) Nmeth Sndor, amint szhoz jutott, rgtn a trgyra trt. Van egy tatabnyai lny - mondta remeg hangon Horn Gyulnak -, akit rkldtt a Nemzetbiztonsgi Hivatal. Ez a lny gynk. Hza eltt zaklatja. A rendrsg egy zben mr a gylekezet bksen autz tagjait is rizetbe vette miatta. Egy jszakt fogdban tltttek. Horn arca meg se rezzent. rtkesnek nevezte azokat az informcikat, melyeket a gylekezet adhat a prt egyhzpolitikjnak kialaktshoz. Szorosabb kapcsolat esetn - amely kiterjedhet a vlasztsokra is - figyelembe vennk ezeket. (Nmeth Sndor nem rzkelte: Horn ajnlatot tett neki. Jvre kettrl akr tre is nvelhetn parlamenti mandtumainak szmt. A szocialista kpviselcsoportban a hres "BIT-es frakci" mellett ott lhetne egy kisebb ltszm "hites frakci" is.) Horn azutn kifejtette: adfi zet llampolgrokat akarnak lelkiismereti szabadsgukban korltozni. Szerinte a jobboldali prtok s a klrus kztt rdekazonossg ll fenn. Nmeth Sndor - mikzben arcba tolult a vr - megksznte a felknlt lehetsget, majd felhvta a prtelnk figyelmt mg egy fontos dologra: jelezni kellene a Nemzetbiztonsgi Hivatalnak, hogy lltsa le az gynkeit. Fleg azt a lnyt! Horn Gyula mg ecsetelte a klrussal szembeni ellenrzseit, mert az a demokrcit veszlyezteti, majd gyorsan lezrta a tallkozt. Nmeth Sndor elgedetten rkezett vissza a gylekezet szkhzba. Egsz ton azt hajtogatta: "Jl sikerlt, ugye?" Mi

mondogattuk: "Nagyon, nagyon."A szkhz dolgozi ill tisztelettel nztek rnk. Klnsen, hogy Nmeth Sndor nem mondott semmit, csak magabiztosan jrklt fel-al. Mi is hallgattunk. A vezet lelksz megtantott bennnket arra, hogy egy okos vezet nem osztja meg informciit s forrsait. A gylekezetben futtzknt terjedt a hr: "A Sndor tallkozott Horn Gyulval. Nagy ember a Sndor, azzal trgyal, akivel akar." Nagy volt az rm, miutn kiderlt: Nmeth Sndor tallkozott Torgyn Jzseffel, a kisgazdk elnkvel is (a gylekezetben mindig volt nhny brmikor bevethet dszkisgazda). Orbn Viktorrl viszont elterjedt, hogy tok al kerlt, mert nem akart tallkozni Isten embervel. Olyan volt ez a gylekezet szemben, mintha Dvidot, Izrael kirlyt utastotta volna vissza valaki. Nmeth Sndor rendszeresen kereste ms prtok szimptijt, ha gy rezte, befolysa cskken az SZDSZ-ben. A prt hta mgtt szmos ksrletet tett a "kiugrsra". Azrt maradt "liberlis", mert nem llt vele szba senki. Pedig a Hit Gylekezetben idnknt feltmadt a keresztny-nemzeti identits is: a vezet lelksz egy idben Erdlybe jrogatott. A Tedisz egyik nyri tborban ll napig hallgattuk, hogy Attila kirly leszrmazottai vagyunk. (Nmeth Sndornak a "zsid rtelmisggel" szemben beteges kisebbrendsgi komplexusai voltak. Ez idnknt antiszemita kirohansokban is megnyilvnult. Mskor meg azt szerette volna, ha zsidnak nzik. De nem volt az.) A nemzetiek eskdt ellensget csinltak belle, mert Pozsgay Imre kivtelvel - nem trgyaltak vele. Pozsgayval Simon V. Lszl, a televzi egykori Hall, vasrnap! cm msornak szerkesztje hozta ssze, aki korbban Pozsgay titkra volt. Miutn Pozsgay Nmeth Sndort elfogadta, a prdiktor viszonzsul a legnagyobb politikusnak nevezte t. Simon V. Lszl hasonlkppen nagy jelensg volt a Hit Gylekezetben: a dicsret kzben, amikor gnek emelte kezt, hogy magasztalja az rkkvalt, a Mindenhatt, a Fensgest, a hna all kilgott a stukker. Kezvel "V" bett mutatott: Jzus gyztt. A tatabnyai lny vgl eltnt. Isten meghallgatta az imkat (Nmeth Sndor mg nem knyrgtt ennyire semmirt). A

Nemzetbiztonsgi Hivatal valsznleg beptette a fiatalkorak kz, mert - az t kvet gylekezeti biztonsgiak szeme lttra - az egyik aluljrban beleszeretett egy hossz haj, pattansos fiba. Feladta az rdg.

Egyhzpolitikai futball Magam sem tudtam, mirt, egyszer Nmeth Sndor klnsen a kegyeibe fogadott. Ezt onnan lehetett tudni, hogy a Petrcz fik szles mmosollyal dvzltek, Szekeres Gyuri pedig (mint egy karizmatikus baromter) vllamat tlelve kzlte: "Nagyon szeretlek, bartom." Ilyenkor mindig megkrdeztem: "Valami baj van?" Ellenkezleg, a lehet legnagyobb megtiszteltets rt. A baloldali blokkba akarnak ltetni, kzvetlenl Nmeth S. Judit mg. Egy pillanat alatt felfogtam, hogy megtrsem ta a legkomolyabb kihvs eltt llok. letveszlyes hely. Elfogadni pp olyan kockzatos, mint visszautastani. Aki itt mellfog, egy letre elvgta magt. n egybknt sem szerettem az ell lst ("s a piacokon val kszntseket", ahogy Jzus mondta). Fleg azrt nem, mert az els sorokban olyan intenzitssal kellett blogatni a prdikcikra, hogy az ember nem tudott odafigyelni arra, mire blogat. Ezt hvtk gy, hogy "tmogatod a szolglatot". Ha az igehirdets akadozott, s a vezet lelksz valami hatsosat akart mondani, hogy tlendtse magt a holtponton ("Jzus feltmadt", vagy ilyesmit), akkor neknk felemelt kezekkel vissza kellett kiablnunk, hogy "Halleluja". Ha erre sem jtt semmi gondolat (inspirci), akkor mg egyszer, hangosabban: "Hallelujaaaa." Nmeth Sndor innen mertett btorsgot igehirdets kzben. Nem is tudott soha msnak beszlni, csak sajt, jl bejratott kznsgnek. Ahnyszor kimozdult a gylekezetbl, felslt. Jeruzslemben - ahol ktezertszz gylekezeti tag vett rszt sajt konferencinkon egyszer sem mert killni, mert idegenek is jelen voltak. De ha igt hirdetett, mindig magrl beszlt. Ha bjtlt fl napot, a prdikci a csps halszlrl, a finoman fszerezett, rezg hsokrl szlt. Nmeth Sndor ilyenkor kvlrl fjta Frdi s

Bni szvegt a kkorszaki cslkrl. Mrkus Joe azonostotta is az igt: "Frdi levele 2,4." m ha tlette magt, azt kiablta a mikrofonba, hogy "ne zabljatok!". Nmeth S. Judit eladsaibl is tudhattk a fiskolsok, hogy ppen mivel viaskodik a Nmeth csald. A zsoltrokban - valami csoda folytn-mindig ezekkel kszkdtt Dvid. Ezen az estn Nmeth Sndor nosztalgizott. Azokrl az idkrl beszlt - ahogy a knnyebb rthetsg kedvrt lefordtottuk magunknak -, amikor utols normlis veit lte, s fldi halandkhoz hasonl, emberi gesztusai voltak. Pldul megtudtuk, hogy a Fradinak szurkolt. Megrendten adta el azt a Honvd-Fradi meccset, amikor kikapott a Fradi, s emiatt srt. (Ilyen pillanatokban tudtam neki megbocstani mindent. Ilyenkor gy tnt, hogy Nmeth Sndor mgiscsak ember.) Nem messze tlem lt egy Emil nev testvr, akirl csak anynyit tudtunk, hogy az APEH-nl dolgozik. A vezet lelksz emiatt klns figyelemben rszestette. (gy flt az adhivataltl, mint rdg a szenteltvztl.) Ahogy a "vilgban" fontos embereket, t is elre ltettk. Emil vek ta elszr megszltott, s boldog mosolylyal jsgolta: amita az eszt tudja, Honvd-drukker. is ott volt azon a meccsen. - Csodlatos volt. Tichy kt bombaglt ltt a msodik flidben sgta knnyes szemmel. Megfeledkezve arrl, hol vagyok, tovbbadtam a pont. Van itt egy ember, aki a Honvdnak szurkolt, amikor a legfbb tekintly az ellenflnek. s k nyertek. Csakhogy nem Mrkus Joe llt mellettem, akit Emil ltvnya nmagban knnyekre fakasztott. Joe ilyen esetekben tudott betltekezni Szentllekkel. A "nevets szelleme", amit nha rkon keresztl hiba igyekezett rnk hajtani Nmeth Sndor, percekig rzta. Joe hast fogta volna a rhgstl: milyen ravasz az rdg. De most megdermedtem. Annyira tetszett Emil trtnete, hogy a legalapvetbb biztonsgi szablyokrl is megfeledkeztem. Nyomtam tovbb a sztorit, egyenesen Nmeth S. Juditnak. egy pillanatra megzavarodott. Nem rtette, mifle nylt lzads ez a tekintly ellen, a kenet alatt prdiklt igvel szemben, hogy valaki a msodik sorban Tichy gljainak rl, amikor Nmeth Sndor, a felkent szolglati ajndk (s akkor nyilvn a

Szentllek is) e glok miatt srt. Pillantsbl megrtettem: felfogta az absoloni helyzetet. Ahogyan a magrl megfeledkezett cingr adgyesre nzett, vilgos lett, hogy szegny Emilt akaratlanul feljelentettem. Amikor eszembe jutott, hogy n e szrny eseten nevetek, a mosoly taln mg most is az arcomon van, jgg dermedtem. Nmeth S. Judit tekintetben lttam a viharos egyhztrtnetet: lzadsok s rulsok sort. A megnylt fldet, a halott Safirt. De S. Judit szerencsmre flrertette a helyzetet: Emil leleplezse megmentett. Csak erre szmthattam: a Hit Gylekezete legmegbecsltebb tagjai a besgk voltak. S. Judit szemnek villansbl megrtettem, hogy megsztam, de Emilrt aggdni kezdtem. Egy eslye lehetett, hogy az APEH-nl dolgozik. Taln egy tfog revzi rmkpe... Ezt a ment krlmnyt felismerhette S. Judit is, mert aztn fagyos mosollyal ugyan, de - megenyhlve kzlte: szeretjk azrt az Emilt. Az rban - tette hozz, ami nlunk azt jelentette: semmifle pozitv rzsnk nincs feld, ktelessgnk megtrni, mert megtrtl (brha Tichy gljainak rlsz, ez mg nem annyira biztos), mindenesetre tizedet fizetsz. Vagyis szeretjk az Emilt, ha az rban van, s Tichy miatt Krisztus vrn t tekintnk r, mint az Atya. Legalbbis, mg az APEH-nl dolgozik. Emil a legnagyobb jellem volt, akivel a Hit Gylekezetben valaha tallkoztam: inkbb elment a gylekezetbl, de az "j hullmban" nem nevetett, egy mosoly fel nem tnt az arcn, s Honvd-drukker maradt tovbbra is. Az skeresztnyek lehettek ilyenek, akik inkbb hagytk, hogy oroszlnok el vessk, vagy lve temessk el ket. A futballnak ksbb klns jelentsge lett. Tbb ngyilkossgot s a szektakampnyt kveten a gylekezet befel fordulsa olddni kezdett. Kiderlt, hogy nem minden az rdgtl van. Az egyetemistknak pldul javasoltk, hogy megtrsk utn ne hagyjk ott az egyetemet. Ne ruljon mindenki pattogatott kukorict. A szekularizcis folyamat egyik gymlcse a Dvid Kupa, a gylekezeti focibajnoksg lett. A torna sikere azon mlott, sikerl-e Demszky Gbor fpolgrmestert megnyerni vdnknek. Eltte egyeztetni kellett arrl, hogy Nmeth Sndor most ppen

tmogatja-e az SZDSZ-t, vagy a kisgazdk fel akar nyitni. (Torgyn akkor mg nem volt a Fradi elnke.) Szponzornak az izraeli lgitrsasgot illett felkrni, s mg vletlenl sem az angolt vagy az ausztrlt. Ennek szellemi jelentsge van: gy szllt brahm ldsa a Dvid Kupra. De elbb meg kellett vizsglni, hogy Nmeth Sndor akkor a filoszemitizmust hirdette, vagy valami vlt srelem okn ppen zsidzott. A bizalmi emberek azon dolgoztak, hogy Nmeth Sndornak legalbb egy hressget beszervezzenek. Tekintlyes azok listja-az MTK-s Ills Bltl a fradista Varga Zoltnig -, akik vgl nem jttek el. Pedig hetekig agitltk a politikus rokonokat, a bokszbajnok Kokt, a Testnevelsi Fiskola rektort. Vgl aztn focizni is lehetett. Az els nhny vben - flrertve a torna cljt - vidki gylekezetek nyertk el a kupt. Emiatt a Szentllek vezetse az volt, hogy a kupagyztes jtsszon szuperdntt a budapesti gylekezet vlogatottjval. Nmeth Sndor csapatba istentiszteleten kellett jelentkeznik azoknak, akik valaha az NB I.-ben vagy az NB II.-ben fociztak. A szuperdnt eltt a presbiterek a zenszekkel jtszottak. A presbitrium edzsre jrt. A vagnyabbak rltek, hogy vgre lelkiismeret-furdals nlkl jtszhatnak. A tbbiek a futballt olyan lelkszi feladatnak tekintettk, mint a betegekrt val imdkozst vagy a lelki tancsadst. Hzdsok, ficamok, kisebb szakadsok ksrtk a szolglatot. Mindenki hsiesen szolglta Isten munkjt, vdte a kaput, rgta a luftokat, mert most ezt akarta az r. Nmeth Sndor (elsknt) mr az els edzsen megsrlt. Ettl kezdve kiss bizonytalan lett, hogy a rendezvnyt megtartjk-e. Meg kellett vizsglni, van-e rtelme a "futkrozsnak". De a kupt vissza kellett szerezni egy kisebb szellemi tekintllyel br vidki psztor csapattl. A zenszek edzsein teolgiai krdsek merltek fel. Nevezetesen, hogy a plyn is rvnyes-e a szellemi tekintly. Az egyik felfogst Balogh Feri kpviselte, aki minden helyzetben csak Sos Istvnnak rgta a labdt, mert volt a legnagyobb szellemi tekintly a plyn. A labda tjnak mindig a szolglati utat vlasztotta. Szentkirlyi Gyuri viszont csak neki nem passzolt, mert szegny Sos (a gylekezeti zsargonban: S.O.S.)

Pista volt a legbnbb (igaz, a legengedelmesebb is: tisztessggel vgigszuszogta az edzseket. Mint Pl apostol, a mennyei jutalomra nzett). A vita vgl Szentkirlyi Gyuri javra dlt el: a zenszek tbbsge nem fekdt le a presbitereknek (aki mgis, azt Gyuri lecserlte), s megvertk a tekintlyeket (ami a leltn kisebb rtetlensget okozott). Uzoni Pter a zenszeknek szurkolt, ami lzadsnak szmtott. A Vidk-Budapest meccsen a paprforma rvnyeslt. Kell-e mondani, hogy Budapest gyztt? Az ellenfl edzje ezt rmmel nyugtzta. Mint mondta: nekik a veresgen kvl minden ms eredmny elfogadhatatlan lett volna. (Volt egy csatruk a Videotonbl, aki a sajt kapuja eltt mindenkit kicselezett, de valami rthetetlen oknl fogva soha nem ment elre. Aki glt rgott, gyorsan lecserltk.) Az igazi focikultusz csak ezutn kezddtt. Felcseperedett Nmeth Szilrd, Nmeth Sndor egyszltt fia (Ronaldo). Szilrd kedves gyerek volt, rajongott a futballrt. Ezrt beiratkozott az egyik neves klub klykcsapatba. Csakhogy az els edzs utn kiderlt, hogy a tindzserek meztelen nket nzegettek az ltzben. A parznasg ketttrte a bimbz focistakarriert: Szilrd nem mehetett tbb edzsre. Egy darabig az apjval passzolgathatott a kertben, ksbb Petrcz Levente presbiter feladata lett, hogy megbzhat emberekbl csapatot szervezzen a Szilrdnak. "Pspk" erre a clra kibrelt egy tornatermet. A biztonsgiak hrom autval hoztk a tizenhrom ves kisfit, neknk pedig a megtisztel felkrsre azonnal rohannunk kellett focizni. Akik meghallottk a gylekezetben, hogy Nmeth Szilrddal focizhatok, flelemmel vegyes tisztelettel nztek rm. Jzusra tekinthettek gy a tantvnyok, amikor lecsendestette a hborg tengert. Kt csapatba osztottak bennnket, s elkezddtt az egyhzpolitikai futball. Az elnevezs onnan szrmazott, hogy a labdargsnak ez a formja klns szellemi rettsget s egyhzpolitikai felkszltsget kvetelt. Szilrd jtkn rzdtt a kihagyott edzsek hinya, ezrt jobban zte ezt a sportgat elmletben, mint a plyn. A mi feladatunk viszont nem az volt, hogy flnyeskedve reztessk a naszlyi futballcsapatnl

szerzett tapasztalatainkat. Egy gyereknek akkor is szksge van sikerlmnyre, ha kortrsaival nem bartkozhat. A szlei nem azrt zrjk el a klvilgtl, hogy mg glt se rghasson. Ehhez azonban komoly erfesztsekre volt szksg, mert az ellenfl kapuja eltt csorg kis tekintly gyakran az res kapuba sem tallt be. Pedig a kapus - felismerve a tallkoz egyhzpolitikai jellegt, jvje szempontjbl pedig a mrkzs igazi ttjt -mr idejekorn kivetdtt a kapubl, hogy helyet csinljon a labdnak. A bogy azonban mgis a kapu mell vnszorgott. Ilyenkor a mi befejez csatrunk (Ronaldo) a combjhoz kapott. Hogy is mehetett volna mell a labda, ha nem srls miatt? Egy Nmeth nem hibzik. Szilrd kimerevtette a trdt, hzta a lbt, aprkat sziszegett. Rohantak a biztonsgiak, percekig llt a jtk, akr az lli ton. Szilrdnak hrman gyrtk azt a lbt, amelyik nem tallta el a kaput - majd hsknt trt vissza a plyra. Szabadrgs befel. Volt nhny alapszably. Nmeth Szilrdot nem illett szerelni. Ha elpattant tle a labda, az ellenfl jtkosnak addig volt ajnlatos bukdcsolnia, mg lekezelt llapotban vissza nem juttatta hozz a tkt. A vdelem tisztban volt azzal, hogy a lesipuskst szabadon kell hagyni. Ami feladatunk az volt, hogy minden helyzetbl neki passzoljunk. Ezutn "nem baj, Szilrd, szp volt" felkiltssal azonnal rohantunk htra, mert mris jtt az ellenfl. Ami csatrunk nem vdekezett, mert az taktikai feladata a glgyrts volt. Az ellenfl mindvgig aggdva rdekldtt, hogyan ll a meccs. Nem emlkszem olyan mrkzsre, amikor ne mi nyertnk volna (br a lott tsm lett volna ilyen biztos). Aki flrertette a meghvst, s elkezdett nclan focizgatni, legkzelebb nem jtt. Csak annyit lehetett hallani rla, hogy nz szellem van benne, nem kzssgi ember, nem j a "httere". A bizalmi emberek mr nyomoztk, hogy kinl tett bnvallst. Abbl majd megllapthat lesz, milyen dmonikus ktelk miatt adott oda-vissza ktnyt a kis Nmeth Szilrdnak. Engem akkor hvtak utoljra, amikor Marton Gbor, a gylekezeti szkhz telefonkzpontosa, els egyhzpolitikai futballmecscsn tragikus hibt kvetett el (pedig nhny kprzatos vdse utn a biztonsgiak mr cservel is fenyegettk). Ahelyett, hogy a

futball legelemibb szablyai szerint a msik irnyba vetdtt volna, odatette a lbt a gurul labda el. Csatrunk ilyen vratlan helyzetekre nem volt felkszlve, s tesett a hirtelen megll brgolyn. Mindenki ltta, hogy ez a zuhans igazi: az egyhzpolitikai futballmecscsek trtnetben Szilrd els valdi esse. Vilgi br mg csak le sem fjta volna, de a gyerek lent maradt a fldn. Riadt tekintetn ltszott, nem rti, mi trtnt. Mita Nmeth Sndor az apukja, vele ilyesmi nem fordult el. Mindenkiben meghlt a vr. Marton Gbor bambn bmult. n rosszat sejtettem. Mg kt msodperc volt htra, hogy kitrjn a pnik. Szekrny Gyuri hrom mterrl vetdtt, hogy ledntse Marton Gbort, s testvel fedezze Nmeth Szilrdot. Szamca fl kezvel biztostotta a bejratot, msik kezvel mindenkit eltvoltott a biztonsgi szolglat tagjain kvl. Ahogy a kzvetlen veszly elmlt, polni kezdtk a srltet. Nem nagyon tudtak mit kezdeni vele, mert egy karcols sem ltszott rajta. Petrcz Laci a durvasgrt kemnyen megintette Marton Gbort, majd vget vetett a mrkzsnek. A szkhzban vrtak az egyhzpolitikai szendvicsek s dtk. A szerencstlen telefonkzpontosnak fl ra kellett, mire felfogta, mekkora szentsgtrs trtnt. Akkor hosszasan bocsnatot krt a "srls" miatt. Nmeth Szilrd - nemhiba nagylelk keresztny lelkipsztor fia - kis gondolkods utn, a harmadik megalzkodst kveten azt mondta: "Na, jl van, megbocstok." Mivel interj helyett rohantam focizni, utna Petrcz Laci vitt el a helysznre. A kocsiban mindenki hlt adott Istennek, hogy ilyen szerencssen megsztuk a dolgot, br a papa telefonjtl mg tartottunk. Szmolni kellett azzal, hogy Nmeth Sndor keresni fogja, ki ltal jhetett be a gonosz szellem a plyra, ami mg Marton Gbort, Petrcz Levente kiprblt embert is megzavarta. Nem volt ktsges, hogy az rdg itt prblt tmadst mrni a szolglati ajndk csaldjra. Bizalmatlanul tekintgettnk egymsra, vajon ki lehetett a "rs", akin keresztl bejtt az rdg. En fleg azt vizsgltam, ki gondolhatja azt, hogy n. Akkor megdbbent s szokatlan dolog trtnt. Petrcz Laci vratlanul kifakadt, mondvn: "n neveljem a Szilrdot egy kis

frfiassgra?" Nem mertem rnzni. Ezen a napon Petrcz Laci nagyot ntt a szememben. Lehet, hogy ezek a Petrcz fik nem is olyan hlyk, mint ahogyan mutatjk. Taln mg azt is tudjk, hol vannak.

Larry King-show Az udvaron mr rk ta biztonsgi emberek irnytottk a forgalmat. Csak a jrdn lehetett kzlekedni, ksbb azt is lezrtk. A bejrattl jobbra lpcs vezetett a fiskola alagsorba. Az plet alatt hatalmas terem volt, amely kvlrl nem lthat. Nmeth Sndor itt tartotta bizalmas megbeszlseit a vidki vezetkkel. Nha itt "dolgozott" az imakommand. A lpcst most tbben is biztostottk. Korbban erre csak akkor kerlt sor, ha fontos politikai dntseket kellett hozni. (sszelltani az SZDSZ megvlasztand gyvivinek nvsort, vagy ilyesmit.) A szkhzat s a fiskolt ktllel vlasztottk el egymstl. A vlasztvonalat ott helyeztk el, ahol a szomszdos telekre vezet t tallhat. Valamikor ez az ingatlan is a gylekezeti objektumhoz tartozott. A szomszdtl vsrolta meg a gylekezet, majd a rajta lev hzat feljtottk. Az pletet eredetileg a szkhz rzsre rendelt hvknek szntk. Ide kltztt volna Szcs Attila reformtus teolgus, a szkhz gondnoka is, aki mr tizent ve srolt, takartott s nyrta a fvet, mikzben egy ablaktalan szuternben lakott. De a terv megvltozott. Petrcz Levente emberei talaktottk az pletet, s a gylekezet pnzn extra minsgben feljtottk. A presbiterek csak annyit tudtak, hogy "egy kedves fiatal hzaspr" kltzik majd oda. Elszr azt hittk, klfldrl jn valaki. Aztn megjelentek a lakk: Hack Pter diaknus, SZDSZgyviv s csaldja. Hack Pter laksproblmjt azrt kellett megoldani, mert olyan hzban ltek a Bszrmnyi ton, ahol egy ids katolikus hzaspr lakott felettk. Hack diaknus szerint nagyon kedves emberek, de a katolikus dmonok miatt mindvgig ers szellemi nyoms gytrte ket. Elszr azt mondtk, Hackk csak brlk

lesznek. Ksbb Hack Pter - halasztott fizetssel - egy res telek rn megkapta az budai hegyoldalban lev pazar ingatlant a gylekezettl (Nmeth Sndortl). A vezet lelksz utbb azzal indokolta a dntst, hogy "Hack Pter megr neknk ennyit". A kertsen vgtak egy kaput, Hack Pter azon jrt t a gylekezet szkhzba, ha Nmeth Sndor hvatta. Az rk - s Szcs Attila - maradtak a szuternban. Petrcz Levente emberei az udvaron most krlvettek mindent. A biztonsgi emberek mra Bcsi ton szrtk a forgalmat. A fiskola pletben suttogva beszltek, a bft tilos volt hasznlni. A fiskolsok megrtek voltak (ms vlasztsi lehetsgk egybknt sem volt). Elfogadtk, hogy megri minden ldozat: "benne lesz a tvben a gylekezet." Ezt gy mondtk egymsnak, mintha holnaptl a Hit Gylekezete szkhzbl kzvettenk a tvhradt (amirl egybknt a vezet lelksz krlbell gy gondolkodott, hogy az lenne a termszetes - ha normlisan mkdne a vilg). Nmeth Sndor idegesen jrklt fel-al. Izgatottan krdezte, kik azok az idegenek, akik a tekintlytisztelet legkisebb jele nlkl kbeleket hzogatnak. "Operatrk" - hangzott a vlasz. "Szksg van-e rjuk?" - krdezte. "Nehz lenne nlklk" mondta Mrkus Joe. A vezet lelksz nem szerette, ha idegenek vannak az objektumban. Ide mg a gylekezet egyszer tagjai sem jrhattak be. A szmtgpek fontos titkokat riztek, a megbeszlsek "szupertitkosak" voltak. Ha valaki magnra rgzti az ott elhangz imkat, abbl az vtized botrnya kerekedhetett volna (precedens rtk ombudsmani llsfoglalssal arrl, milyen eszkzkkel lehet ms emberek vagy az orszg vezetinek sorst "befolysolni". Hogyan viszonyul ez az alkotmnyhoz? s kell-e ezt a tevkenysget llami pnzbl finanszrozni?). Nmeth Sndor zrt politikai gylseirl videofelvtelek kszltek, amelyek vihart kavartak volna a parlamenti patk mindkt oldaln. Bejtszsuk csemege lenne brmelyik kereskedelmi tvcsatorna msorn. A szkhz legfels szintjn, a "maciban" (egy htszekrnybl talaktott trezorban) idnknt tzmillik hevertek. A pnz nagy rszrl nyilvntartst sem vezettek. Ebbl lehetett zsebbl a

zsebbe, szmla nlkli kenpnzt fizetni. Ezt a mdszert, valami rejtlyes oknl fogva, Nmeth Sndor klnsen kedvelte. Egy alkalommal az MTV 1 Hradja bemondta, hogy a ppa elismerte a Hit Gylekezett. Ennek htterben az llt, hogy Simon V. Lszl kzremkdsvel - aki akkor az egyik legfbb bizalmasa volt Nmeth Sndornak- szzezer forintot kapott a szerkeszt, aki ennyi pnzrt nmileg tlteljestett e feladatt. A katolikusok helyreigaztst krtek, amelyet f msoridben beolvastak a televziban. Ebben a pspki kar lesen elhatroldott a gylekezettl. A minden zben reszket Nmeth Sndor mnikusan azt hajtogatta, vajon ltta-e a msort az anysa Szolnokon. Ks este telefonltatott Pozsgay Imrnek: "Mit tancsol, mit tegynk?" "Semmit" -hangzott a blcs vlasz, amely ezttal is megakadlyozta, hogy Nmeth Sndor szembevezesse a Hit Gylekezett a gyorsvonattal. A vezet lelksz bizalmatlanul figyelte az operatrket. "A kommunizmusban tanultk ezek a szakmt - mondta. - Hogyan dolgozzak ezekkel? Hiba nznek bele a kamerba, nem tudnak olyat mutatni, mint az amerikaiak." Amg az elkszletek folytak, a vezet lelksz folyamatosan azt sugdosta, hogy az amcsik nem gy csinljk. jrt Hollywoodban. Nem tetszett neki a dszlet, amelyet hrom napig ptett a 110 kils "Hfehrke" (polgri nevn: Fehr Laci), aki ftknt s asztalosknt szolglta az Urat. Hfehrknek 120 ezer forintbl kellett lepiplnia a Metro Goldwin Mayert. "Nincs nektek rzketek ehhez" - mondta Nmeth Sndor, aki nemcsak a legjobb prdiktor, politikus, futballista, jsgr, frj, kertsz s szakcs, hanem a legkitnbb dszlettervez is volt. A szellemi vezet jeruzslemi kpet krt a falra, mert arrl rad a kenet. A szkhzbl tcipeltette a mvirgokat a sarokba. Egy msik alkalommal knyvespolcot is hozatott, hogy intellektulis benyomst keltsen a httr (s a riportalany). Lexikonokat rendelt, de a polc nem brta, s sszedlt. Nmeth Sndor ezutn megkrdezte: "Milyen mikrofonotok van?" Azt mr flve mutattk meg. "Ezt mondom nektek - trta szt a karjt. - Ilyen mikrofon el akartok leltetni?" A mszakiak nem rtettk, mi a baj. Ilyet hasznlnak a Magyar Televziban.

"Olyan nincs, mint a Larry Kingnek?" - vgta oda nekik Nmeth Sndor. Nem volt. A leveg izzott, mindenki a fldet nzte. Az elkszletek mr hetek ta folytak. Ez volt az els alkalom, hogy a Hit Gylekezete sajt msort kszthetett a kzszolglat i televziban. Nmeth Sndornak bombasztikus elkpzelsei voltak. A bemutatkozst egy trtnetbe akarta gyazni, melynek egy rsze a Ferihegyi repltr kifutjn jtszdik. Az EL/AL kzel-keleti jratval megrkeznek Budapestre a napkeleti blcsek (Takcs Feri, Szekeres, Pajor). Ksrik ket a psztorok. A VIP vrban tallkoznak az angyalokkal. Vgigmennek a Nagykrton, majd a csillag elvezeti ket - korunk Bethlehembe - a Hit Gylekezetbe (ahol megtalljk Krisztust). Ekzben Pajor Tams rocknekes evanglista (az men zenekar vezetje) - a Napkeleti Blcsek egyike - a psztorokkal a "Kvesd a fnyes csillagot" cm szerzemnyt nekli. A psztorok rappelnek. A gylekezetben a Napkeleti Blcsek s az angyalok meghallgatjk Nmeth Sndor zsenilis prdikcijt, majd azon nyomban megtrnek. A hvk nagy izgalommal vrtk az esemnyt. Mint mindig, most is nagyon bszkk voltak a gylekezetre. Nmeth Sndor, aki rettegett a nyilvnos szereplstl, kifel most is azt mutatta, hogy lbunk eltt hever a vilg. Az egyik istentiszteleten tbbszr elprbltk a jelenetet, amikor megrkeznek a kirlyok. A gylekezetben mindenki megtanulta a dalt, amelyet felkent a Szentllek. Volt, aki azt hitte, igazi kirlyok jnnek. Azrt lesznek ott a kamerk. A ferihegyi forgatshoz engedly kellett, mert Pajor Tams arra az idre szerette volna lellttatni a lgiforgalmat (Napkeleti Blcsek rkezse miatt Budapest nem fogad). A Nagykrutat rendrknek kellett volna biztostaniuk hajnali 2 s 4 ra kztt, amg a psztorok vonulnak. A lezrt krt teljes bevilgtsa csupn percekre lltotta vratlan feladat el az elsznt stbot. rmn sikerlt szerezni egy tevt, amely ugyan gyakran kpkdtt, de szigor munkavdelmi elrsok betartsa mellett alkalmasnak ltszott arra, hogy megrkezzk Napkeletrl. Az idomrt be kellett volna ltztetni psztornak, mert a teve legutbb a filmgyrban beleharapott egy statiszta fejbe.

A stb a hromperces klipet 300 ezer forintbl akarta ellltani. "Szuper, fik!" - kiltotta Nmeth Sndor a telefonba. Elkezddtt a szervezs, megindult az imatmogats: "Uram, Te hatalmas Isten vagy, ldd meg a napkeleti kirlyokat, a psztorokat, a tevt. rtsd ki Ferihegyet." Aztn vita alakult ki arrl, hogy az autkat elszllttassk-e a krtrl, vagy sem. Nhnyan beszerveztk a felesgket is. Ekkor felvetdtt az a teolgiai krds, hogy n lehet-e psztor. Hrom ht alatt a produkci csak addig jutott, hogy az igny elment Ferihegyre. Nhny nappal az ads eltt faxot kapott Nmeth Sndor: a produkci legalbb 750 ezer forintba kerl (az sszeg meghatrozsakor mr figyelembe vettk a vrhat hatst is), de lehet, hogy nem lesz r elg id. Nmeth Sndor sszeomlott: akkor ne legyen semmi. Felhvta Mrkus Joe-t: mondjon le mindent a televzinl. Joe kzlte, hogy Grbicz Tams sal - a Pajor-produkcival prhuzamosan mr ksztik az alternatv megoldst. Csak egy interj hinyzik hozz. Nmeth Sndor azonban hallani sem akart rla: ha nincsenek Napkeleti Blcsek, akkor ne legyen msor se. tmeneti javaslatknt mg felmerlt, hogy a teve csak a csarnokba jjjn be. De ott nem lehetett garantlni, hogy dicsret kzben nem harap bele valakinek a fejbe. Esetleg lekpi a szolglati ajndkot. Vgl, miutn Nmeth Sndor a tvkapcsol segtsgvel tanulmnyozta a televzizs mfajt, a megtekintett csatornk alapjn gy tallta, hogy hozz egy vrbeli Larry King-show volna a legmltbb. Megszletett a dnts: a CNN mintjra kell msort csinlni. A stdi elkszlt. Az ajt eltt sorban lltak a Larry King-jelltek (akik mg nem lttk a CNN-t). Nmeth Sndor tekintete hisztrikusan villogott. A presbiterek menekltek. A vezet lelksz elbb mg hrom asztalt alkalmatlannak tallt, aztn sszeszortott fogakkal odalt a kamera el. Elkpzelse szerint beszlgetpartnereivel knnyed, szellemes trsalgst folytat majd a teremtett vilg megvltsrl. Azok kicsit pimasz, de okos krdseket tesznek fel neki. nagyvonalan visszavg, majd felvilgostja ket a Menny s a Fld egybeszerkesztsnek

vrhat forgatknyvrl. Mosolyt erltetett magra, vrta a krdseket. Az els Larry King kt perc utn replt a szkbl. A msodik el sem jutott az els krdsig. A harmadiknak annyira remegett a szja, hogy nem tudta elismtelni Nmeth Sndor utn a szvegt. A negyediket nem talltk. A vezet lelksz le volt sjtva. Nem akadt mlt partnere. "Semmire sem tudlak hasznlni benneteket" mondta. Aztn rjtt a megoldsra: valaki kontroll alatt tartja a felvtelt. "Ers kontrollszellemet rzek sgta Mrkus Joe-nak. - A Takcs Feritl jn." A tbbiek felllegeztek. Nmeth Sndor odafordult Takcs Ferihez: "Te lennl a legjobb riporter. Szaladj haza nyakkendrt." Takcs Feri replt, Nmeth Sndor pedig kiszlt Petrcz Levente s Szamca embereinek: "Ha a Tak cs Feri megjn, mondjtok meg neki, hogy mr elkezddtt a felvtel. Semmikppen ne engedjtek be." Takcs Feri megjtt. A biztonsg kedvrt hozott a zsebben kt msik nyakkendt is. Az els kordont mg ttrte, a msodikon fennakadt. A biztonsgiak nagy nehezen a szkhzba toloncoltk, mikzben azt hajtogatta, hogy flrerts van. t itt vrjk. A teremben kezddtt minden ellrl. Nmeth Sndor elmagyarzta a riportereknek, hogyan kell kommuniklni. Megparancsolta, hogy csevegjenek. Ezutn megprblt mosolyogni, s htradlt. Jtt az els. "A Hit Gylekezete Eurpa legnagyobb karizmatikus gylekezete, amelyrl mindenki azt mondja..." "llj! Nem j"- csattant fel a riportalany. jabb prblkozs: "n elismerten az egyik legjelentsebb..." "Azt mindenki elismeri..." "Mi a titka annak a fantasztikus..." "Ugye, igaztalanok azok az lltsok, miszerint..." "n legutbb fantasztikusan prdiklt arrl, hogy..." Nmeth Sndor egyre idegesebb lett. Larry King nem rtette, mi a baj. gy beszlt, ahogy eddig elvrtk. "Ne tegyetek fel hzelg krdseket - fakadt ki a vezet lelksz. - Ezt vilgi emberek is nzik. Azok szrevesznek mindent. Abbl fogjk megtlni a gylekezetet, amit ltnak. Oldottak legyetek" - frmedt r a riporterekre. Larry King prblkozott az oldottsggal, de nem sikerlt. Nmeth Sndor megfogalmazta helyette a krdseket:

"Azt krdezd, amit ms megkrdezne: honnan van a gylekezetnek annyi pnze? Nem csals, amit n csinl? Nem a hatalom s a pnz mozgat itt mindent? Nem varzsolja n az embereket? Nem okkultizmussal, tmegpszichzissal manipullja a hvket? Nem terrorizlja n az embereket? Nincs elnyomva a hvk szemlyisge?" Larry King megmerevedett. Az agyn is vgigfutott nhny krds: "Ez az ember tudja, hogy a vilgiak megbotrnkoznnak, ha tudnk, mi folyik itt? Velnk mgis elhiteti, hogy ez a normlis? Kvlrl ltja, mekkora barmok vagyunk? Tudja, hogy mit csinl, mgis ezt teszi? Ht nem az emberi gyengesgt kell elviselnnk ennek a kibrhatatlan embernek, hanem a tudatos szemtsgt?" Larry King tekintete egy pillanatra elsttlt. Nmeth Sndor azonnal reaglt: "rtsd meg, gy gondolkodik a vilg." Larry King megnyugodott: csak megksrtette az rdg. A gonosz mindig Isten legnagyobb embereit tmadja. De Nmeth Sndor krdseit nem tudta feltenni. Larry King gyomra remegett. Izzadt, lehajtotta a fejt. Feladta. Nmeth Sndor megllaptotta, ez nem Amerika. Ezrt ilyen gyenge a magyar tv. Vgl tvgta a gordiuszi csomt: szembefordult a kamerval, s frontlisan elmondta, amit akart. Mondanivalja vgn flidzte azt az esetet, amikor szemlyesen ltta Jzust. Imdkozs kzben leesett a fldre, bereplt a sarokba a bartjval egytt. Akkor megjelent neki Jzus, akit fehr ruhban ltott. Ezt a trtnetet ismertk. Nmeth Sndor elttnk mindig ezzel tmasztotta al, hogy Isten embere. Jzus szemlyes megjelenst gy tekintettk, mint apostoli elhvsnak pecstjt. Arra plt a kultusza, hogy megjelent neki Jzus. Ha nehz volt a helyzetet elviselni, arra gondoltunk: Jzus szemlyesen szlt ennek az embernek, s szemtl szembe hvta el t. Csak ksbb tudtuk meg, hogy Tallr Jnos, az esetnl jelen lv bart mskpp emlkezett. A gylekezetbl kivlt

vezetknek elmeslte, hogy nem replt senki a sarokba, nem gurult senki az asztal al, s senki nem ltott semmit. Nmeth Sndor sem beszlt akkor arrl, hogy jelense lett volna. Csupn letrdeltek, s megvallottk bneiket. A vezet lelksz a televziban mst mondott. "Kristlytiszta volt..." - idzte fel a ltomst. A kamera mgtt ott llt az sszes Larry King. Llegzetvisszafojtva hallgattak, s mindnyjan nagyon szennyesnek reztk magukat. Mrkus Joe s Grbicz Tams elksztette a filmet. tvtel eltt a presbiterek a vgkpeket kivlogattk: ne legyen kztk olyan, amelyen ltszik valaki, aki mr elment a gylekezetbl, vagy akit Nmeth Sndor nem kedvel. Azokon nem mozog a Szentllek. Mrkus Joe - aki biztosra akart menni - gyakran thvta a kiskapun Hack Ptert. Neki volt a legjobb szeme ehhez. A szkhz dolgozi egytt nztk az adst. Hack Pter tstlt a szomszdbl. Megszlalt a rdi advev: "Fszek, jelentkezz!" Nmeth Sndor volt. Nem nzte a msort (soha nem merte magt megnzni. Sztr szeretett volna lenni, de elviselhetetlen kisebbrendsgi rzs gytrte). Vrta a jelentseket. Az emberek sorban lltak a rdinl, mindenkinek volt valami dicsr szrevtele. Morvay Pter mr azt is tudta, hogy nagyon magas volt a nzszm, s igen pozitv a fogadtats. Igazi ttrs. Elgedett volt a mester. Joe s Gerlice nhny hnap alatt felptett egy nll stdit. Elintztk, hogy negyedvente legyen msora a gylekezetnek. (A vallsi msorok fszerkesztje tl akarta lni a szocilliberlis kormnyzatot is...) A Hit Info egyik szmban megjelent egy j bizonysg: "a Hit-kznapok msornak sugrzsa alatt szlei nagy rmre megszletett N. P. (3300 gramm, 53 cm)." Nmeth Sndor kzben elfogyasztott minden riportert. Mg Hack Pterre is sor kerlt: a vezet lelksz szerint sem volt j, mert "a Pter nagyon szraz ember. Merev svb, aki nem tud kapcsolatot teremteni (ne mondjtok meg neki)". Klnben is "sok SZDSZ-es dmont hozott a felvtelre". A Hit TV sikergazatnak szmtott, de megtlse idnknt hullmz volt. "Csak kltik a pnzemet - mondta egyszer Nmeth Sndor. - Az n pnzemen szrakoznak." Az elkszlt filmeket a vezet lelksz gyerekei minstettk. Szerinte jobban

rtenek hozz, mint az egsz presbitrium. Mrkus Joe-ban - br a szakma fiatal tehetsgnek tartotta - nem bzott: a hta mgtt sdi zls kommunista tvsnek nevezte. Nem olyan, mint Spielberg. "Lttad a filmet, Szilrd? - krdezte Nmeth Sndor a tizenkt ves fitl. - J?" A vlasz eldnttt mindent. Ez mr elrevettette a jvt. Nmeth Szilrd klns rdekldst mutatott a mdia irnt. Tizenhromvesen a gylekezeti jsg rovatvezetje lett. A rdiban msorvezet. Egy id utn mr gy reztk: a httrben a fnknk. "Mit tudhat ez a gyerek, amit mi nem?" - krdezte egyszer Mrkus Joe. "Azt - vlaszoltam neki -, hogy itt minden az v. Az apja kikldi ami adomnyainkbl meg a befizetett tizedeinkbl egy vre Amerikba. Elstl egyszer a CNN eltt, s lesz az angolszsz mdiaszakember. Mi pedig itt maradunk, s mi lesznk a kelet-eurpai, posztkommunista bunkk. Ezt tudja ez a gyerek. s ez nem kevs." Tvozz tlem, halkonzerv! sszel a vndormadarak dlre kltznek. Gyerekkoromban mindig lveztem a ndas felett repl vadkacsk hangjt. Olyan volt, mintha ismerseim lennnek. Termszetfltti bkessg tlttt el, pedig a hideg kzeledtvel szomorsgot reztem. De nyugalmat rasztott a termszet kiszmthatsga. Eljn az sz, s mindig ugyanabban az idben elindulnak a madarak. A tavasz ugyanilyen biztosan hozta el a gylekezetbe a hamis prftk gylekezsnek idejt. Mrciusban a szkhz megtelt friss prfcikkal. A "mennyei zeneteket" Nmeth Sndornak cmeztk, de egyet sem olvasott el kzlk (noha igen szrakoztatak voltak). Nem akart rintkezni azokkal a csal, gonosz szellemekkel, amelyek a jslatok mgtt lltak. Amikor a jvendlsek tlslyba kerltek a napi postban, a vezet lelksz vlaszcsapsra sznta el magt. 1997 tavaszn megbzta Krll Csabt, a Hit Info fszerkesztjt, hogy ksztsen tematikus szmot, amely "agyonvgja" a hamis prftkat. A hamis prftls nem volt ismeretlen jelensg a szabadkeresztny s pnksdi-karizmatikus krkben.

Mondhatni, igen magas volt az egy fre es ni Mzesek szma. Nha egyedlll, elvlt vagy rossz hzassgban l hlgyek reztk gy, hogy az r arra a szolglatra rendelte ket: "ki kell vezetni az npket Egyiptombl". A hamis prftt arrl lehetett megismerni, hogy szntelen dorglt, intett, fenyegetett. A hamis prftk (s kvetik) meg voltak gyzdve arrl, hogy igaziak. De llapotuk ers gygyszerekkel lltlag kezelhet. Kvlllk els hallsra nem sokat rthetnek mindebbl. Tudniuk kell, hogy a nem tradicionlis felekezetek tagjai hisznek a termszetfeletti megnyilvnulsokban. Ezek egyike a prftls, amikor Isten emberek rvn szl a hvkhz. Ezekben a kzssgekben hiszik, hogy mindez ugyangy van, mint a bibliai idkben. Pl apostol azt mondta a korinthusbelieknek, hogy "kvnjtok a szellemi ajndkokat, leginkbb pedig, hogy prftljatok". A prfta nem sajt gondolatait kzli, Isten szl ltala. Karizmatikus krkben az a hv szmt tekintlyesebbnek, akinek tbb szellemi ajndka (karizmja) van. Ezek kzl a gygyts ajndka ellenrizhet (vagy meggygyult a beteg, vagy nem), a prftls nem mindig. Ezrt knnyebb hamis prftnak lenni, mint hamis gygytnak. Nmely helyen elvrs, hogy egy hvnek "ltvnyos" karizmja legyen. Ez bizonytja, hogy az illet "szellemi ember", j a kapcsolata Istennel. Akinek letben nem jelennek meg a Szentllek ajndkai, msodrend keresztnynek rezheti magt. Vannak, akik gy tartjk: bn van az letben. Arrl megfeledkeznek, hogy a Biblia azt mondja: az ajndkokat (a karizmkat) a Szentllek osztogatja, "amint akarja". A hamis prfta esetben a prftlst nem a Szentllek, hanem az ember akarja. Egyebek mellett azrt is, mert ezekben a krkben rendkvli tekintlye van annak, akit Isten hasznl. Semmihez nem hasonlthat hatalomra tehet szert a lelkek fltt az, akire gy tekintenek a hvek, mint "Isten csatornjra". A hvk mindig Isten akaratt keresik, az ilyen ember pedig azt mondja, hogy azt kzli velk. A hamis prftnak imponl a tekintly. A maga ereje, tehetsge alapjn soha nem tehetett volna szert ekkora tiszteletre (ez az els hely, ahol vgre nem nzik az esti iskolban elrt rdemjegyeket).

Hamis prftk nem teremnek akrhol. Elfordulsuk gyakoribb ott, ahol maguk is ltnak "prftt". Az sem vletlen, kinek kldenek hamis prfcikat (n pldul soha nem kaptam, legfeljebb Nmeth Sndortl egyet-egyet). A hamis prftk ltalban azokat traktljk ltomsaikkal, akikrl gy gondoljk: ugyanarra a srfra jr az eszk. A ksztetst fleg a "tlszellemiestett" prdikcik vltottk ki, amelyek megindtottk a gyengbb idegzetek fantzijt. Ha a prdiktor tl nagy szellemi clokat lltott a hallgatsg el, a hvk egy rsze gy rezte: ha trik, ha szakad, meg kell felelnie annak. Nmeth Sndor beszdei alapjn nmelyek azt kpzeltk: ha a vezet lelksz bemegy a boltba, azonnal megkrdezi az Urat. "Mit akarsz, hogy cselekedjem?" m a vezet lelksz a legritkbb esetben hasznlta az "ldjon meg az r" kszntst, amely kzttnk dvott. Pedig ez olyan a Hit Gylekezetben, minta "J szerencst!" a bnyszoknl. Ha gy kszntek az utcn, Nmeth Sndor szgyenben elbjt az oszlop mg. Mg vletlenl sem ltztt gy, ahogy a tipikus hites. ket tvolrl jobban fel lehet ismerni, mint egy egyenruhs rendrt. Vllalkoz-sznes zak, mints nyakkend. Ha nyakkendtje is van, akkor hites. Ha nincs, akkor jehovista. Ha a nyakkend stt, egyszn, akkor mormonita. Hlgyeknl nyaknl begombolt blz, cseppet sem feszes szoknya, szigoran a trd alatt a vge. Zengett a 86-os busz a sok hallelujtl. Mg a jrdn is hallani lehetett, ha kt hites utazott a villamoson. De a vezet lelksz e tltelknek hasznlt szavakat civilben mg vletlenl sem hasznlta. Az sszejveteleken viszont ezeket harsogta, mintul lltva ezeket. gy aztn volt, akivel nem lehetett normlisan trsalogni, mert "civilben" is a Kroli-fordts nyelvezetn beszlt. Nem rtette, hogy egy ilyen testi (rtsd: nem "szellemi") ember, mint n, mit kereshet Nmeth Sndor kzelben. Azt hitte, hogy az archaizl magyar nyelv hasznlata olyann teszi, mint Pl apostolt a Szentllek Filippiben. De ezt nem magtl tette. Ezt valahol tanulta... A "prftt" egy id utn kirgjk a munkahelyrl, menekl tle a csaldja, de tudja: Jeremist is ldztk. Biztos abban, hogy t csak egyetlen ember rten meg. A prfta, akit hetente

ktszer ngy rn t hallgat. Aki elhitette vele, hogy is olyan lehet, mint Mzes. Ezrt egy id utn gy gondolja: felvenn vele a kapcsolatot. Eljn a tavasz, s dorgl prfcit kld a Hit Gylekezete szkhzba. Nmely hamis prfta nem veszlytelen. Gyakran ngyilkossgok, lelki betegsgek ksrik a "jl sikerlt" prfcikat. Az szvetsgben korrekt megoldst alkalmaztak erre: ha nem vlt be a prfcia, megkveztk a hamis prftt. A pnksdi-karizmatikus krkben viszont babons tisztelet vezi ket. A hvk annyira vgyakoznak a csodkra, hogy nem tudnak klnbsget tenni a futbolond s a prfta kztt. A prfcia nha tudatos manipulci. A hamis jvendls a megflemlts s az uralkods legdurvbb formja, a lelki terror eszkze. Annl is inkbb, mivel nemcsak unatkoz hziasszonyok, hanem keresztny gylekezetek psztorai is elszeretettel lnek vele. Nmeth Sndor e tekintetben taln a legaktvabb "prftk" egyike. Nehz megvonni a hatrokat, mert a hamis prfta olyan informcikat kzl, amelyek egybknt igazak. Csak nem akkor, s nem gy. A vezet lelksz a hvket folyamatosan azzal stresszelte, hogy brmelyik pillanatban visszajhet az r: "amit eddig tettl, ma mr nem elg" (irny a pokol, a krhozat). A prftikus szellemi ltsba a legagyalgyultabb kijelentsek is belefrnek. Egyszer pldul elhangzott, hogy "azok a hvk, akik annak idejn megszavaztk a NATO-csatlakozst, felelsek a Koszovban kiontott vrrt" (copyright: Nmeth Sndor). Annl szrakoztatbb programot senkinek sem ajnlhatok, mint egy vidki gylekezet istentisztelett, ahol a helyi psztor Nmeth Sndor szellemi zeneteit kzvetti. Akinek van ideje, Cegldre menjen, hallgassa Kondorosi Zoltnt. De elltogathat az orszg brmely pontjra. A vezet lelksz rendszeresen sszhangba hozta a Biblia prfciit Nostradamus (okkult) jvendlseivel. Morvay Pter meglls nlkl szlltotta a misztikus alapanyagot az internetrl. Nmeth Sndor 1998-ra vilghbort jsolt. Az szvetsg tmutatsa szerint ezrt egy perccel jfl utn meg kellett volna kvezni. Klnsen azrt, mert nhnyan vek ta erre rendezkedtek be.

Nmeth Sndor az blhbort Babilon buksnak (fontos eszkatolgiai esemny a Bibliban) tartotta. A Jeremis knyvben szerepl "nyilakat" is azonostotta: ezek a szvetsges bombzk. Ennek hatsra egyesek gy gondoltk: erre a rvid idre nem rdemes megnslni. Nasinszky Pter gyngysi psztort alig tudtam meggyzni, hogy "itt van az r, persze, de azrt mg belefr egy eskv". Azta szp gyermekk szletett. Egy ideig gy tartotta a gylekezet, hogy az amerikai elnk az bl-hborban nem engedelmeskedett Istennek. A Biblia teljes pusztulst jvendlt Babilonnak, az amerikaiak viszont meglltak Bagdad eltt. "Istennek van ms forgatknyve is" - tudtuk meg ksbb. "Aha - mondtuk erre. - Ezt nem tudtuk". Egy idben felvetdtt, hogy Clinton az Antikrisztus. Amikor viszont kiderlt, hogy az elnk imdkozik, gy nnepeltk, mintha a Hit Gylekezete csepeli hzicsoportjba jrna. Bill Clinton - az egykori Antikrisztus - Isten embere lett. (Monica Lewinski akkor mg nem ismer meg az elnki szivart.) Ksbb Nmeth Sndor -nem kis rszben felesge hatsra - a kpmutat republiknus kpviselk oldalra llt: ltvnyosan emsztette, hogy nem vlthatja le az amerikai elnkt. Nmeth Sndor az 1998-as vlasztsok eltt Orbn Viktort mint Nabukodonozort emlegette, akit megfkez majd a gylekezet, amely Blm szamara. A szamr stimmelt, Orbn Viktorbl miniszterelnk lett. Diana hercegnt halla utn a vezet lelksz egyszeren lekurvzta ("megrdemelte, hogy meghalt"). A hercegn hallt kvet kultuszt az Antikrisztus imdsnak elkpeknt interpretlta (felmagasztosult a parznasg). A Hit Gylekezetben az rdg tmadsnak szmtott David Copperfield magyarorszgi vendgszereplse. Nem vletlenl kldte ide Lucifer a mgust - mondtk -, itt van az breds. A bvsz pechjre Nmeth Sndor azon (naiv) kevesek kz tartozik, akik elhiszik David Copperfield trkkjeit. A vezet lelksz mr vekkel ezeltt azt prftlta, hogy az rdg szolgi replnek, tmennek a knai nagy falon, eltntetik a vonatokat, a keresztnyek pedig le vannak maradva a csodatev erkben. Pedig Mzes kgyja annak idejn felfalta az egyiptomi varzslk kgyit. gy gondolta, hogy a bvsz valban repl, tnyleg

tmegy a falon. Nem ltta a filmeket, amelyekben leleplezik a trkkket. Ezrt szegny David Copperfieldet (a gyantlan, charme-os showmant) a Hit Gylekezete jjel-nappal tkozta, hogy ne sikerljn a msora. Igyekeztek "megertelenteni" a gonosz szellemi erket, akiket a mutatvnyok mg kpzeltek (tbbre mentek volna, ha elvgnak nhny nem lthat zsineget). "Nehz idk vannak - mondtk nagyokat shajtva a hitesek.- Jobban kell imdkozni, mint valaha. Az rdg clba vette Magyarorszgot. Mg j, hogy itt van a Sndor (s a kenet)." Nmeth S. Judit ilyenkor rezte elemben magt: "harcimarci van." Azon persze nincs mit csodlkozni, hogy Nmeth Sndor bedlt Copperfield trkkjeinek. Egy alkalommal egsz estn t prdiklt Woody Allen Zelig cm filmjrl, melyrl azt lltotta, dokumentumfilm. Minden, ami abban szerepel (Zelig tvltozsai), megtrtnt esemny (nem tudom, hol ltta a filmet, mert bennnket eltiltottak a mozitl. Neki pedig nincs olyan j zlse, hogy Woody Allen-filmeket nzzen). A vezet lelksz ltalban szilveszterkor bonyoldott bele a Biblia szimbolikus prfciiba. Ilyenkor rohangltak a Jelensek Knyvben szerepl lovak, harsogtak a trombitk, szakadtak a pecstek. Nem tudtuk kvetni: a kvetkez vben milyen szn l szalad el? Hbor lesz vagy szrazsg? let vagy hall? v vgn mindig Hack Pter kapott lehetsget, hogy (felllva) temes taps mellett dicstse Nmeth Sndort s felesgt, Juditot (utna gyjts). Egyik alkalommal azt tallta mondani, hogy Nmeth Sndornak eddig minden prfcija beteljesedett. Erre mg a sokat ltott presbiterek is csak annyit mondtak: "Szilveszter van. Belefr." De Hack Pter maga is meglengetett nha egy-egy prfcit. Amikor gy ltszott, nhnyan hltlanul elhagyjk Nmeth Sndort, s kilpnek a gylekezetbl, Ananis s Safira esett hozta fel a tbbiek elrettentsre. Ananis s Safira holtan rogyott ssze, mert becsapta a Szentlelket. A hamis prftls sajtos formja, amikor egy vlflben lev hztartsbeli gy rzi: Isten t vlasztotta ki, hogy - mint Ills prfta Akhbot - az orszg vezetit "megintse". Ennek tipikus esete volt, amikor az 1994-es parlamenti vlasztsok eltt a Vgidk Alaptvny nevben prfcikat kldtek az orszg

vezetinek. Felszltottk ket, hogy azonnal adjk t a hatalmat nknt Hack Pternek, mert Isten t vlasztotta ki az orszg vezetsre. Plfy G. Istvn, az MDF mdiagniusza A Ht cm msorban ismertette a "prfcit". A Hit Gylekezetben nhnyan komolyan vettk a hrt, s hlt adtak az rnak: Isten Hack Ptert jellte miniszterelnknek. A vezetk kztt azonban pnik trt ki, htha hites a prfta. Ez akkoriban trtnt, amikor Boross Pter miniszterelnk vlasztsi plaktjain megjelent a "Mene, mene, teke ufarszin" - megmrettl s knnynek talltattl - felirat Dniel knyvbl. Hack Ptert (s az SZDSZ-t) a jvendls nem tlttte el boldogsggal. Nmeth Sndor megbzott: kertsem el a fleszt, aki ezt rta. Az ismeretlen frjes asszonyra - aki az tlagosnl gyengdebb rzelmekkel viseltetett Hack Pter irnt egy zugli szabad-keresztny gylekezetben bukkantam r. Ettl kezdve a hamis prftk elleni kzdelem lland clpontja a szabadkeresztny gylekezet lett. Nmeth Sndor a Hit Gylekezete megalaptsa eltt jrt ms kzssgekben is, ahol mindennapos volta "prftls", a rolvass (volt honnan tanulni). Ismerte a legfontosabb hamisprfta-kibocst helyeket. A Hit Gylekezett valamilyen oknl fogva nem szmtotta kzjk, pedig az egyik legjelesebb e tekintetben. Magrl, mint az egyik legnagyobb hamis prftrl, ugyancsak megfeledkezett. gy a Hit Infba olyan sszelltst tervezett, amely "bevg a konkurencinak". Engem megbzott, hogy - a Bereczki Sndor (s prftl felesge, gnes) vezette Sion Gylekezete alapjn - rjak gyilkos pardit a hamis prftlsrl. A Sion Gylekezete a kbnyai zsinagga pletben mkdik, amelyet nagyrszt svd pnksdiek pnzn jtottak fel. Bereczki gylekezett onnan ismertem, hogy az ltaluk meggytrt, megknzott emberek egy rsze segtsgrt fordult a 168 ra cm hetilaphoz, ahol dolgoztam. "A Fnni rksge" cmmel cikket rtam az ottani borzalmakrl (Ken Kesey Szll a kakukk fszkre cm regnye pttys lenyirodalom ahhoz kpest, ami ott zajlott). Bereczkik gy hittk, hogy a cikk Nmeth Sndor bosszja. Ennek azonban pp az ellenkezje igaz: Nmeth Sndor mindenron le akart beszlni arrl, hogy a riportot megrjam. Attl tartott, hogy

Bereczkik bosszbl elmondjk mindazt, amit rla tudnak. (Elmondtk.) Nmeth Sndor eredetileg druszja, Bereczki Sndor keze alatt ismerkedett meg a pnksdi mozgalommal. Mondhatni, "itt tanulta a szakmt". Itt ltta meg, hogyan kell evangliumi gylekezetet vezetni, mekkora hatalma van a psztornak meg a psztor felesgnek. Mi a "tekintly", hogyan kezelik a tizedet (begyrik a zsebbe vagy a konyhafikba). Hogyan kerlnek lelkileg fgg viszonyba az emberek. Milyen hatalommal lehet ket teljes engedelmessgre knyszerteni. Nmeth Sndor innen vette a mintt, itt tmadt benne a vgy, hogy neki is privt gylekezete legyen. Ettl kezdve mindenkit eltakartott az tjbl, aki konkurencija lehetett. Nmeth S. Judit szeme eltt pedig - mint a cskos s pettyegetett vesszk Jkb juhai eltt Bereczki gnes pldja lebegett. A nyak, amely a fejet (Bereczki Sndort) mozgatja. Amikor megismertem a Sion Gylekezett, megdbbentem a mindenre kiterjed azonossgon. A Hit Gylekezete hajszlpontosan olyan volt, minta Sion Gylekezete. Annyival nagyobb, amenynyivel tehetsgesebb emberek vettk krl Nmeth Sndort, mint Bereczki Sndort (a Sion Gylekezete mr tl volt azon, hogy a gylekezet java elmeneklt. A Hit Gylekezete akkor mg eltte volt ennek). Takcs Feri egyszer megkrdezte tlem: milyen ember a Bereczki Sndor? n azt mondtam neki, amit Jzus a tantvnyoknak: ha lttad a fit, akkor lttad az atyt. Ha lttad Nmeth Sndort, akkor lttad Bereczki Sndort. Bszke voltam arra, hogy szerencssebb vagyok, mint a tantvnyok. k csak a fit lttk, n az atyt is. St, gi nni szemlyben az anyt is... Mi akkor mr tudtuk, hogy Nmeth Sndor kicsoda. De remnykedtnk abban, hogy megtrhet. Rjttnk, hogy is csak ember. Miutn tltettk magunkat a csaldson, rszvt tmadt bennnk. Neki is irgalomra van szksge. Hittnk abban, hogy Isten meg tudja vltoztatni. Ezrt nem hallgattam Nmeth Sndorra, amikor azt krte: ne rjak cikket a Sion Gylekezetrl. Segteni akartam azoknak, akiket szellemileg, lelkileg, anyagilag kifosztottak, megalztak. Msrszt azt akartam, hogy Nmeth

Sndor tanuljon belle. (Arrl nem is beszlve, hogy ez volt a munkm.) Nmeth Sndor utlag azzal magyarzta a gylekezetben lejtszd folyamatokat, hogy a riporttal behoztam a "Bereczkiszellemet" (ez az engedetlensg eredmnye). Arrl megfeledkezett, hogy Bereczki s felesge szmomra soha nem volt flisten, mint az szmra. Rm soha nem tettk a kezket, mint r s Nmeth S. Juditra. n soha nem vgyakoztam olyan lenni, mint k. A Bereczki hzasprt els pillanattl orvosi esetnek tartottam (mint ksbb Nmeth Sndort). Az ottani llapotokat slyos emberi jogi krdsnek tekintettem (akrcsak a Hit Gylekezett). Ha valaki behozta a "Bereczki-szellemet", akkor az Nmeth Sndor volt, aki soha nem szabadult meg attl. Bereczki s Nmeth (mester s tantvnya) egykor haraggal vltak el egymstl. Bereczki szerint Nmeth Sndor le akarta nylni a Sion Gylekezett sajt magnak. A hborskods nha csitult, de soha nem sznt meg. Szvbl jv, szinte utlat volt a kt keresztny lelkipsztor kztt. Bereczki s felesge gyakran szerepelt a Hit Gylekezete dmonlistjnak elkel helyein, s viszont. Nmeth Sndor azonnal megrezte, ha "Bereczki-nyoms" van. Ilyenkor berendelte a legkemnyebb fikat, s azok vgtk Bereczkiket, ahogy brtk. Ha kellett, bjtltek is hozz. Hsz ve folyamatosan tkoztk egymst, bevontk a gylekezetek tagjait is (termszetesen mindkt helyen Isten akarta gy). Nmeth Sndor miutn megrtette, hogy bizalmasan kezelem az informcikat, amelyeket bnvallsban Bereczkik nek egykor elmondott (mindkt vezet lelksz gtlstalanul visszalt a "gynsi titokkal"), intett Petrcz Leventnek. benylt a bels zsebbe, s tadott 100 ezer forintot. Ha fizetnek a hallgatsrt, azt az ukrn maffiban sem lehet visszautastani. A vezet lelksz annak rlt legjobban, hogy Bereczkin fotja megjelent, amikor a 168 ra riportjt reklmoztk a televziban. Meggyzdse szerint Bereczki gnes - akirl nha Jzabelt mintzta - keze all kerlt ki a legtbb hamis prfta ("vipera tojsait klttte"). Vgl a Sion Gylekezete s ms forrsok alapjn megrtam a vezet lelksz ltal rendelt pardit. Ebben semmifle

clzatossg nem volt: kizrlag a hamis prftls lnyegnek bemutatsra trekedtem. (A lerst azok lvezik majd jobban, akik ismerik s azonostjk a bibliai kifejezseket.) Ennl csak egyetlen rst lveztem jobban. Amikor a katolikus pspki kar krlevele kapcsn megrtam a ministrnslmnyeimet: amikor a templomban lefagyott a lbam. Ez a pardia azonban az utlete miatt sokkal rdekesebb. me: TVOZZ TLEM, HALKONZERV avagy egy kezd prfta visszaemlkezsei Nincsen immr semmi krhoztatsom azrt, mert az n rhmm az V. Mzes 18,18. Tsztagyrs kzben szlt hozzm az r: "Menj el, mert prftt tmasztok nkik az atyjafiai kzl, olyat, mint te..." Azonnal nem tancskoztam testtel s vrrel. Nem is mentem a presbitriumhoz s az elttem val apostolokhoz. Hanem krljrtam a fellelhet gylekezeteket. Ismeretlen voltam szemlyesen a Budapesten lv keresztny gylekezetek eltt. Csak hallottk, hogy hirdetem a hitet, melyet k elhagytak. Azta az r tbbszr megerstett a szvemben: "Olyat, mint Te! " Mint Te, vagyis, mint En. Dicssget msoktl nem nyerek Ekkor reggelenknt mr az gi jelek sokasga s nagy fnyessg vett krl. Amikor a Nap betztt az ablakon, a sugarak a fggnyk kztt egyenesen rm estek. reztem a dicssget s a meleget, amely tjrta brmet. Ez mr azutn trtnt, hogy az egyik napon ugyangy nem esett az es, mint Thesbites Ills idejben. Pedig eltte egsz nap zuhogott, s akkor mg nem is imdkoztam. Gyomllj, irts, pusztts! Msnap lett az rnak beszde hozzm, hogy menjek al a Plus centerbe, de ne vegyek semmit. Ekkor rtettem meg, hogy el kell vlasztanom magam a vilgtl s ami abban van. Ezutn monda az r, hogy menjek napkelet fel, t a Rkos-patakon. Tudtam, hogy ez azt jelenti: meg kell magamat tiszttanom. Ettl a perctl kezdve nem lttak az n szemeim halkonzervet, hogy ne legyen bennem semmi lnoksg s hamissg. Megrtettem: ahogy a hal is l vzben szik n sem lehetek konzervkeresztny. Megkrdeztem az Urat: "Mirt ppen n? Hiszen sok nped van ezen a helyen. Itt van Kroly bcsi, a mi negyvenfs gylekezetnk a Te hatalmas sereged psztora, s Klri nni, a

felesge, aki meg a Kroly bcsi psztora. Mind a ketten a te lelkedtl szlnak fleg a Klri nni. Neki mr az desanyja is prfta volt, akinek nappal is ltomsai voltak. n csak egyben hasonltok hozzjuk: n is foglalkoztam llekvndorlssal. Mirt ppen engem vlasztasz ht s hvsz el, Uram, hogy gyomlljak, irtsak puszttsak s romboljak a kemnynyak np kztt, mint Jeremis, a Hilkis fia? Mirt ppen n legyek erstett vross, vasoszlopp s rcbstyv? Nem akarok olyan lenni, mint Jns, az Amittai fia, de nincs-e elg prftd a pnksdiek s a szabadkeresztnyek kztt, akik tletet mondjanak a te npedre?" Az r akkor azt mondta nekem: "De van nekem elg prftm a pnksdi s a szabadkeresztny npem kztt. De nem hallottad-e, hogy egyszerre tbb prfta volt az Izraelben is? "Erre mr letettem a lisztet, amely ekkorra mr szrevtlenl htszer annyira szaporodott. Mondtam: "De ht n eddig mg a bibliarn is csak leghtul ltem, s gyakran hinyoztam is. " Szlt az r: "Ne mondd ezt, hogy n a bibliaiskolban a leghts sorban lk s gyakran hinyzom is. Nem n vagyok-e a szvek s vesk vizsglja? Dvidot nem a juhok akla mgl szltottam- el?" De igen. " Viszont kzli- a llek velem is az zenett gy, mint Klri nnivel?" - krdeztem. Ekkor is megszgyentett az r: "Kishit. Elizeus nem kapta- meg az Illsben lv lleknek ketts mrtkt?" De igen. S ekkor megszntem a ktelkedstl. Tvozz tlem, Bla! Ez nem sokkal a vlsom utn trtnt. Ekkor rtettem meg, hogy Isten azrt vlasztott el a frjemtl, hogy teljes idben szolglhassam t. A frjem nagyon testi ember volt, nem tudta soha elvenni az r vezetst. Hiba jrt gylekezetbe. Testi maradt. Velem a llek llandan beszlgetni akart, de vele nem. Nem tudtam mit tenni. Meg van rva: Jkobot szerettem, zsaut pedig gylltem. Ezt meg is mondtam neki. De testi ember nem foghatja meg az Isten lelknek dolgait. Pedig buzdtottam, hogy kvnja a lelki ajndkokat, klnsen pedig, hogy prftljon. Azt akarta, hogy inkbb n is a fldiekkel trdjek s ne az odafelvalkkal.

Hiba mondtam neki: ahnyszor nekillok mosogatni, bellrl unszol a llek, hogy Mria a jobbik rszt vlasztotta, Mria a jobbik rszt vlasztotta...Egszen addig mondja, amg abba nem hagyom a sokra igyekvst. Vergdtem a felems igban, de nem vettetett szolgasg al a keresztny asszony az ilyen dolgokban. Vgl a hittel kimondott ige segtett. Amikor ppen a kijelentsre figyeltem, a frjem pedig - mint a rest hasak - vacsort keresett rajtam, ugyanazt mondtam neki, mint az r Pternek: "Tvozz tlem, Stn! " Bla mg aznap elkltztt tlem. Meg van rva, hogy lljatok ellene az rdgnek s elfut tletek. Ma mr csak olyan szellemi emberekkel rintkezem, akik halljk a llek hangjt. Ezzel a ngy bartnmmel rendszeresen ssze is jrunk. Klri nni kntse Az r elszr gy vezetett, hogy Klri nnitl tanuljak Elvettem a vezetst az rtl: Smuelnek is volt prftaiskolja, no meg Elizeus is Ills kntst kapta meg. Az j szvetsg azonban jobb gretek alapjn kttetett. Klri nni keze all sokkal tbb prftaasszony kerlt ki, mint Smuel prftaiskoljbl Rmban. A ltsok is tisztbbak. Klri nni alaptantsa, hogy ugyan a frj feje a felesgnek, ahogyan a Krisztus is feje az egyhznak de a fejet a nyak mozgatja. Ez a lts forradalmastotta a gylekezeti asszonyok lelki lett. Felszabadult a bennk lev ajndk amely adatott nekik a Klri nni kezeinek rjuk tevse ltal. Ma mr a legtbben mshol kaptak szolglatot az Urtl. Az r sztszrta ket, mint szl a port, s akrcsak a jeruzslemi gylekezet Istvn megkvezse utn, szjjeljrnak Tele vannak velk a pnksdi-karizmatikus gylekezetek. Elvettem hitben, hogy a prftai szolglatom akkor kezddtt, amikor Klri nni rm tette a kezt, s megldott. Azonnal egy furcsa rzs tlttt be. reztem, tjr valami. Elkezdtem kimondani mindazt, ami elm jn. Rjttem, hogy aki hozzm hasonlan kivlasztott s megszentelt edny, annak mindaz, ami eszbe jut, vagy akaratknt rtr, vagy amit lmodik, nem a vletlen mve: a llek hozza el, hogy azt adja tovbb. Se hozz ne tegyen, se el ne vegyen abbl. Meg van rva, ha Isten lnya halat kr, vajon a hal helyett kgyt d-e nki. n pedig prfcit

s kijelentst krek. Akkor nem kapok olyan gondolatot, ami nem az rtl val prfcia lenne. Klri nnitl lttam, hogy azok a legmagasabbrend keresztnyek akik a llek zenett kzvettik a gylekezetben. A frfi presbiterek egsz htvgn azrt imdkoznak hogy htvgre a llek jelentse ki az zenett Klri nninek. Szombaton pedig az az sszejvetel cscspontja, amikor Kroly bcsi felkri Klrikt: mondja el, mit zen a llek a gylekezetnek. n mr vek ta csak ezrt jrok oda. Azta mr n is ezt csinlom. Kitrt krlttem egy breds: van egy hrom-, egy t- s egy ktfs imacsoportom, amely a llek zenetre pl, amit rajtam keresztl ad az r. De a f szolglatom az engedetlen, megkemnyedett szv psztorok fel van. Klri nnitl tudom, hogy az igazi vezet, az mindig a prfta. kzvetti az r zenett. A gylekezetek s az orszg vezetinek pedig al kell rendelnik magukat ennek Aki nem teszi, az lzadsban l. A rendrlmpa fnye A llek sokflekppen mkdik. Megfigyeltem, hogy az giek tudnak hasznlni embereket is ehhez. Klri nninek pldul egyesek elmondjk a gylekezet tagjainak bneit, viselt dolgait, melyeket nyilvnosan tovbb ad. Klri nninek mr csak az tletet kell megprftlnia. A mdszer elnye, hogy ersti a hitet, az istenflelmet s a prftai szolglati ajndk tekintlyt. Mindig telibe tall a prfcia. A gylekezet tagjai ugyanis nem tudjk, hogy az informci Klri nni megbzhat embereitl szrmazik k gy hiszik hogy a llek jelentette ki ezt is. Elvgre ezrt imdkoztak egsz hten. De mirt zaklatn Klrika Isten drga lelkt olyasmivel, amit egy j hlzat is ki tud derteni? Klri nni emellett j vezetst szokott kapni a llektl az ellensgekkel szembeni viszonyulshoz is. Mindig tudja, hogy az giek mit terveznek az ellensggel. Elre megmondja, hogy aki neki ellene ll, az hogyan vgzi. Ezutn hittel imdkozunk ezekrt, hogy a mi Istennk akarata meglegyen. Rengeteg j bizonysgunk van: aki megprblta megakadlyozni Klri nni s a mi Urunk munkjt, rvid idn bell elvesztette llst, keze-lba eltrtt, elvesztette hozztartozit, slyosan

megbetegedett, elszegnyedett, vagy maga halt meg. tadjuk az ilyet a Stnnak a test veszedelmre, hogy a mi lelknk megtartassk a mi Urunk napjra. Voltak keresztny vezetk, akiknek a hzassga ment tnkre. Msok szvbetegek lettek vagy visszavonultak. Borzaszt dolog az l Isten kezbe esni. Amikor a hzunkkal szembeni rendrlmpa kialszik akkor tudom: az r ppen lecsap az engedetlen, kemnynyak npre, amely nem engedelmeskedik a prftai sznak. Az ellensg azzal vdekezik, hogy Jzabelnek nevezi Klri nnit, s Belzebbbal, az rdgk fejedelmvel zi ki az rdgket. Akhb bcsi Klri nni tbbszr megprftlta mr, hogy Kroly bcsi lesz a magyar llam kormnyfje. Olyan lesz, mint Akhb, az Izrael kirlya. Kroly bcsi ezt mindig a r jellemz szernysggel fogadja: "Klrikm, messze van az mg!" De Klri nni szerint az nincs messze. Meggri, hogy majd segti. Kroly bcsi tudja, hogy neki Klri nnin keresztl adja a vezetst az r. Ezrt figyelmez az szavra, s a szvben forgatja azt. A gylekezet mr elre bszke Kroly bcsira. Hitben jrunk nem ltsban, Nem a lthatkra nznk. Tbben vettnk mr errl kijelentst: megrtuk Horn Gyulnak s Gncz rpdnak, hogy ne szegljn szembe Isten akaratnak hanem nknt adja t a hatalmat Kroly bcsinak Ne engedetlenkedjenek, mert ha az r kibocstja nyilait, akkor lbainkat mossuk a vrben. Legalbbis Klri nni, aki mr vek ta gy viselkedik, mint a frszt ldi. Sra lehetett ilyen, amikor nem az elhalt mhre nzett. Meg is ldja t ezrt az Ur: rkre rn lesz. Klri nni orszgok rnjnek fog hivatni. Btorsgban l, s nincs senki tbb. Nem l zvegysgben, s a gyermektelensget nem ismeri. Kroly bcsitl s Klri nnitl tanultam meg azt is, hogyan kell a prvlasztsban tancsolni: helyesen kvetni a llek vezetst. Ha egy, kapcsolat nem az rtl van, azt onnan lehet felismerni, hogy az r ers vonzalmat tmaszt a prfta szvben a jegyespr valamelyik tagja fel. Megfigyeltem: Kroly bcsi a neki tetsz lnyok, Klri nni pedig a neki tetsz fik esetn tancsolja el a prokat egymstl. A llek gy adja a vezetst.

Ebbl lehet tudni, hogy nem egymshoz valk: testi a jegyesprok kzti vonzalom. Ilyenkor jobb azonnal megszaktani a kapcsolatot, klnben mr alszik is ki a szemkzti rendrlmpa: Isten lesjt. a bnt s az nneplst el nem szenvedheti. Klri nnitl tanultam meg azt is, hogy aki megtiszttja magt a bntl, annak brhol megjelenik az rnak angyala. Szabad szemmel ltja. Elg csak szlni neki s jn. pldul bemegy a templomba, ott mr vrja az angyal, s mondja neki az zenetet, mint Jnosnak Pathmoson. Benz a sarokba s ltja. Ezrt, ha valaki azt mondja, hogy nem ltja a sajt angyalt, azt bnvallsra kldik. Kroly bcsi meghallgatja a bneit, majd elmondja mindenkinek, hogy a testvr milyen bnk miatt nem ltja az angyalt. A bn ugyanis elvlaszt az angyalok ltstl. Vgy egy kosr szeget! Most pedig szlok nektek nhny szt a llek lt al. Stt idk jnnek mert minta madrral teli kalitka, gy van teli az n npem utlatossggal. Prtos np vagy te. Ezt mondja az r: kigyomlllak benneteket, mert meg van rva, hogy ne csinlj magadnak faragott kpeket, ti pedig videokpeket csinltok Pl apostol nem szerepelt a tvben. Elhagyttok az rnak tjt. Azt mondta nekem az r: "Vgy egy kosr szeget, amelyet vsroltl s tedd a vzbe. Bjtlj." Erre n megfesztem magam, s fl napon t nem evk dessget. "Kldd el a rozsds szeget az n prtos npemnek hogy ha zsanrt lt, megerstse. Mert kzel az id, amikor bezratk az ajt, s kvl maradnak az ebek." Napok ta megllt az rm. jszaka pedig repl fazekat lttam. Kidobta a fazekas. Trjetek meg s vrjtok kvetkez levelemet, hogy tudjtok, mit zen a llek a gylekezetnek hogy el ne jjjek, azt mondja az r, hogy ssze ne trjem a magaslataitokat, amikre a videitokat lltjtok. Menj el a patikba! Csak annyit mondj, hogy az Ildik kldtt. Tallsz ott egy doboz megkttt Seduxent. Oldozd el. Ha megkrdeznek hova viszed a Seduxent, csak annyit mondj: az Ildiknak van szksge r. Ildik (V. Mzes 18,18) Nmeth Sndor klfldrl rkezett haza, amikor a Hit Info megjelent. Vrtam a dicsretet, de megfagyott krlttem a

leveg. ppen a Budapest Sportcsarnokban voltunk. Nylt az ajt, Nmeth Sndor kilpett a libamjak kzl. Kezben a cikkem. "Azrt ez dbbenetes - mondta. - Mg gy is." tnzett rajtam. Tett egy krt, majd visszament a szobjba. Krll Csabirl mltt a vz, az n fejembe mintha fejszt lltottak volna. gy reztem: jobb, ha megyek. Utlag hallottam, hogy Nmeth Sndor mg egyszer kijtt. "Ha itt vagyok, ez nem jelenhetett volna meg" - mondta. A tbbit kmletbl nem mesltk el. reztem, hogy remeg a bensm. A lapot mr rustottk, bezzni nem lehetett. Hack Pter nehezteln meresztette rm hsges szemt - eszerint mr hallotta, hogy Nmeth Sndornak nem tetszik a "halkonzerv". A presbitereknek tetszett. Mi a baj? Ruff Tibi adta a legjobb tleteket. Szekeres Gyuri gurult a rhgstl. Nagy Jzsi egy ideig azt hitte, hogy nem is pardia. Hallottam, ahogy intzkednek: azonnal vegyk le az internetrl. Szamizdat lettem. Sopnkodtam, hogy valamit elrontottam. "Nem rontottl el semmit - sgtk a rgebbi vezetk. - Tl jl sikerlt." Nem rtettem egy szt sem. Nmeth Sndort mindig felhtlen boldogsg tlttte el, ha belerghatott az ellensgeibe. Ezt is rendelte. Vgl Nemes Pali felvilgostott. n mg nem voltam a gylekezetben, amikor lejtszdott, ami a cikkben szerepel. A halkonzerv hajszlpontos lersa a tz vvel ezeltti Hit Gylekezetnek. Klrika olyan, mintha Nmeth S. Juditrl mintztk volna. A trtnetek egy rsze nemcsak hasonl. Nemcsak emlkeztet: sz szerint megtrtnt. Megdbbentem. Ezzel akartam leleplezni a hamis prftkat. Lehet, hogy prftltam?

lltstok meg Belfegort! Nmeth Gza reformtus lelksz csak nvrokona volt Nmeth Sndornak. A Thkly ton volt az irodja, ahol Gyngyike szolglta fel a tet. Gyngyike hivatalosan a Remnysg Szigete elnevezs karitatv kzpont gondnoka volt, melyet az Erdlyi Gylekezet (vezetje: Nmeth Gza) tartott fenn. Gyngyike

finom tet fztt, s lthatan bizalmas kapcsolatban llt Nmeth Gzval. Az Antall-kormny szektakampnya mr hnapok ta dlt. Nmeth Gza naponta szerepelt a mdiban, s a szektk elleni harc cljra egy szervezetet is alaptott. Gyngyike teja kptelen volt kihlni. Ekzben Nmeth Gza azt remlte, jabb jsgrt tud beszervezni. A szektakampny amely addig a krisnsokra, a scientolgusokra, a jehovistkra s a moonistkra koncentrlt - mr kezdte elrni a Hit Gylekezett. Nmeth Gza nem tudta, hogy "civilben" a Hit Gylekezete tagja vagyok. Arrl sem volt tudomsa, hogy fltanja voltam tbb telefonbeszlgetsnek, melyek sorn Nmeth Sndor megfenyegette: ha a Hit Gylekezett belekeveri a szektakampnyba, nyilvnossgra hozza a korbbi ngyeit. A Hit Gylekezetbe jrtak olyan hlgyek, akik korbban Nmeth Gza ifjsgi csoportjba tartoztak, s akiket a reformtus lelksz lltlag molesztlt. A tanvallomsokon kvl ms bizonytk nem volt, de Nmeth Gza - valamilyen oknl fogva - sokig engedett a zsarolsnak. Ksbb - ahogy belemelegedett a szektzsba - egyre tbb clzst tett a Hit Gylekezetre. Nmeth Gza tevkenysge mgtt az MDF-kormnyt sejtettk. A Remnysg Szigete egy katonai laktanyban volt, amelyet az Antall-kormny ajndkozott Nmeth Gza gylekezetnek. Nmeth Sndor meggyzdse szerint Nmeth Gza a Nemzetbiztonsgi Hivatal gynke volt, a Remnysg Szigett a szolglatairt kapta. De Nmeth Gza inkbb csak kapra jtt nmelyeknek, akik tmogattk a szektakampnyt. A reformtus lelksz elmondta: Svjcbl kapott havonta bizonyos sszegeket. m Nmeth Gza nem ezrt kampnyolt a kisegyhzak ellen (noha a pnz mg vletlenl sem felejtdtt a szmln). Neki mlyebb motvumai voltak: tevkenysge htterben vallsi intolerancia llt. Mivel hitt abban, hogy Jzus Krisztus a megvlt, az egyedl igaz vallsnak a keresztnysget tartotta. Ebbl fakadan az sszes tbbi vallst tvhitnek tekintette. Felfogsa szerint a hamis kultuszok mgtt az rdg ll (ezt a keresztny irnyzatok nagy rsze vallja). Nmeth Gzt az a szndk vezette, hogy embertrsait ettl megmentse.

A szektzsra taktikai megfontolsbl volt szksge. Nem mondhatta, hogy az rdg miatt tiltsanak be minden ms vallst (s a keresztnysg rossz irnyzatait is). Ebbl nem rtenek az emberek. De abbl igen, hogy gyermekket elszaktjk a csaldtl. Ez igaz is volt minden olyan esetben, ahol a vallsi vezet abszolt hatalomra trt a hvk letben. A vallsi tekintly elfoglalta mindenki, gy a szlk helyt is a hvk szvben. De ehhez elbb ki kellett rgni onnan ket. gy volt ez a Hit Gylekezetben is. Nmeth Gza ezrt kereste a rombol elemeket a "diabolikus" vallsokban. El is nevezte ket "destruktv szektknak". Ksbb rtallt az Anticult Movement elnevezs fasisztoid nemzetkzi szervezetre, amely a szli mozgalmat hasznlta fel, hogy a "szektkat" sztverje. Ezek olyan "deprogramozk" voltak, akik a knzstl s az emberrablstl sem riadtak vissza. A reformtus lelksz ettl kezdve nem kzvetteni prblt a csaldtagok kztt, hanem usztotta a szlket, hogy mdiasikereit fenntartsa. Fleg azokra ptett, akik nem fogadtk el, hogy felntt gyermekk nll vilgnzeti dntst hozhat. Nmeth Gza gy gondolta, az llam vdje meg a polgrokat az rdgtl. Tiltsa be a szektkat, mentse meg az embereket az evanglium szmra. Pontokba szedett (mondhatni: rdgi) terve volt a keresztnysg vdelmezsre: a szektk feltrkpezse, gyenge (destruktv) pontjaik kivlasztsa, sajtkampny, a trsadalmi ellenszenv felkorbcsolsa, majd trvnyi szablyozs. A nemes szndk szpsghibja az volt, hogy amely kzssgre Nmeth Gza (s brmely elvbartja) rmutat, az destruktv szekta. Nem vletlen, hogy a vallsi konkurencit spanyolcsizmval, ujjfogval fegyelmez trtnelmi egyhzak csatlakoztak az elkpzelshez. Antall Jzsef ngy ve helyenknt a kzpkort idzte. nnan szz vvel korbban gy sikerlt kimszni, hogy az llam nem avatkozott hitleti krdsek eldntsbe. Cikkeimben vdelmeztem azok emberi jogait is, akikkel vilgnzetileg nem rtettem egyet. Nha mg Jzust is felemlegettem a reformtus lelksznek: azt cselekedd msokkal, amit szeretnl, hogy veled cselekedjenek. Nmeth Sndor

azonban ezt nem tmogatta, mert ideolgiailag - amgy Nmeth Gza oldaln llt. A Krisna-fesztivlon a Budapest Sportcsarnok eltt egytt rplapoztak Nmeth Gza gyantlan erdlyi fiataljai, s a Hit Gylekezete tagjai. Nmeth Gza bszen hasznlta a Hit Gylekezete szektakiadvnyait ("Idben szlunk..."). Petrcz Levente emberei rendszeresen kavartak egy kis zrzavart a jehovistk vagy msok rendezvnyein. Az imakommandrl nem beszlve, amely ksbb folyamatosan pflte Nmeth Gzt is. Egyik nyron az Aida-produkci egybeesett a Jehova Tani kongresszusval. A presbiterek vezetsvel az imakommand "megktztt" mindent, hogy a jehovistk sszejvetele ne sikerljn. rkon t tkoztk a Npstadion hangostst, a dszleteket, a hangfalakat, a keverpultot. Csakhogy tveds trtnt, mert a Npstadionban az Aida eladsa zajlott, a jehovistk a Krcsarnokba mentek. Este hatalmas (ksbb nemzetkziv dagadt) botrny lett, mert a monstre produkcit nem lehetett megtartani. Az Aida szerepli nem tudtk bekiablni a Npstadiont, mert a hangosts nem mkdtt. A gylekezet imaharcosai gy knyveltk el az gyet, mint a kommand referenciamunkjt. Az "imdkozs" sikereirl voltak ms j bizonysgok is. Nmeth Sndor egy alkalommal meghvst kapott a Hmr cm tvmsorba, ahova nem mert elmenni. Havas Henrik msorvezet nyugtatgatta, hogy nem lesz semmi baj. De a vezet lelksz flelme csak fokozdott. Havas Henrik mr Nmeth Sndor westernkalapjra s csizmjra is hivatkozott, hogy "egy ilyen kemny fick nem htrlhat meg". Meggrte, hogy beltetheti a stdiba a sajt embereit. A vezet lelksz felksztse egy teljes napon t tartott. Berendeltk a presbitereket, hvattk az SZDSZ-es nagygykat: Mszros Pistt, Hack Ptert. Egy stb kidolgozta a lehetsges krdseket, az arra adhat vlaszokat. Msik csapat rkon t gyzkdte a nyilvnossgtl reszket, slyosan depresszis Nmeth Sndort, hogy a legjobb, s nincs rajta kvl senki ms. A presbiterek a szkhz tetterben ktztk a tbbi meghvott vendg intellektulis ggjt, amellyel elnyomhatnk a mi vezet lelksznket. "Donth Lszltl jv minden

ellenszegls, ellenlls, leurals, elnyoms, intellektualizmus tvozz, a Jzus nevben!" - hangzott rkon t. Majd: "Tltsd be a Sndort, Szentllek, blcsessggel, hatalommal, ervel, tedd nevetsgess az ellensgeit. Futamtsd meg ket. Flelem s rettegs szlljon rjuk." gy kszlt Nmeth Sndor az rtelmisgi beszlgetsre. Weininger Gabriella, a krisnsok szvivje kapott hideget is, meleget is, hogy ne vegyen rszt a programon. Nmeth Sndor, mint keresztny lelkipsztor, nem szeretett volna egy platformra kerlni a krisnsokkal. Weininger Gabi - szegny - vgl tnyleg nem jelent meg, mert olyan flelem s rettenet szllt a lelkre, hogy lemondta a szereplst. Nmeth Sndor kapott helyette egy nagyon okos buddhistt, aki nem volt megktzve (s aki le is mosta Nmeth Gzt. Mi a sikert - termszetesen -Nmeth Sndornak tulajdontottuk). A szektakampnyban sok gyllet halmozdott fel. Nmeth Sndor szerint az gynek ngy hallos ldozata volt. Kztk Nmeth Gza s felesge. Egy anyt - aki egy ideig a dmonlistn is futott, mert lnya a Hit Gylekezetbe jrtannyira felidegestette Nmeth Gza szektairodalma, hogy ngyilkos lett. Mi az ldozatok kz soroltuk Horvth Zsuzsa vallsszociolgust, egykori tanromat, az egyik legcsodlatosabb embert, akit valaha ismertem. (Nmeth Sndor szerint nem lett volna szabad ennie a krisnsok stemnybl, mert az gonosz szellemek befolysa al vitte.) Zsuzsa oroszlnknt vdte szeretett vallsi csoportjait az ldzstl, ami sok feszltsggel jrt, s kijult korbbi slyos betegsge. Ha lehet, krem, itt tartson az olvas egy perc sznetet velem. Ha 1994-ben nincs kormnyvlts, az esemnyek drmaibb fordulatot vehettek volna. Tallkoztam olyan klfldrl jtt, tapasztalt Nmeth Gza-elhrtkkal, hogy nem csodlkoztam volna, ha a reformtus lelkszt lesztatjk a Dunn. Kzben beindult a keresztny-nemzeti gpezet is, amely a szektzs rgyn akart leszmolni az ideolgiai ellenfelekkel. A cl az volt, hogy viszonylagoss tegyenek fontos (liberlis) emberi jogi elveket, s betiltsk a vallsi konkurencit. Mi ezt nagyon sajnltuk. A szektakrdsben ugyanis sok igazsg volt. Ha azokat kezelni tudja a kzvlemny, jtkony hatst

gyakorolhatott volna a klnbz gylekezetekre. Ezek egy rsze hajlamos volt bizonyos krdsekben tlzsokba esni. A neofita buzgalom nha magval ragadja a hvket. Hajlamosak korltlan hatalmat adni hitjt reformtoroknak. Ezrt a valls veszlyes zem. Ha mindezt helyesen kezelik, megolddhatnak a vallsi kisebbsgeken belli emberi jogi problmk, a tlkapsokbl add visszalsek. Nmeth Sndor pldul soha nem flt jobban semmitl, mint a nyilvnossgtl. t nem tudta befolysolni sem Isten, sem ember (Isten a legkevsb). De attl reszketett, hogy a nyilvnossg tudomst szerezzen arrl, ami a gylekezetben zajlik. Ha krdre vontk, azonnal tudta, mi lenne helyes. n mg nem lttam embert annyira flni a vilgossgtl (ahogyan a Biblia mondja). A nyilvnossgot kellett volna megteremteni, nem pedig a vallsszabadsgot korltozni. Az "ldzs", az ellensgkp a vezet lelksz malmra hajtotta a vizet. Nmeth Sndor tekintlye ettl csak ntt, fellpett a Szaddam Husszein- s Milosevics-effektus. A Hit Gylekezete egyik legersebb kovsza a vezet lelksz ltal megnevezett kzs ellensg gyllete volt. Az egyhzi sttus megvonsa csak megersti, s mg ellenrizhetetlenebb teszi a megtmadott kzssgekben a visszalseket. Mestersgesen hoznak ltre olyan helyzetet, hogy a vallsi kisebbsgek gye rendrsgi krds legyen. A "szektzkat" sohasem a valdi problmk megoldsa rdekelte, hanem a szabadsgjogok korltozsa. Semjn Zsolt katolikusgyi llamtitkrt nem a visszalsek izgattk. Munkssga az egyre mohbb katolikus klrus terjeszkedst szolglta: miutn llami beosztsba kerlt, azutn is nekik gynklt. Ehhez kvnta rvknt hasznlni egyes hvk szenvedseit. Ez visszatasztbb, mint azok a jelensgek, melyekre hivatkozott (s melyeket nlunk jobban nem ismert senki). Ezrt nem lltunk bellrl soha a "szektzk" mell, noha tudtuk, hogy sok mindenben igazuk van. Tudomsunk volt arrl, hogy Erd Pter katolikus pap-jogsz, a Pzmny Pter katolikus egyetem professzora ksztette a vallsszabadsgrl szl trvny korltozst clz trvnyjavaslatokat. Egyes jobboldali politikusok a Vatikn forgatknyve szerint igyekeztek megnyirblni a rendszervltst

kveten bevezetett demokratikus jogokat. A jobboldali prtok a pspki kar titkrtl Semjn Zsolt kzvettsvel kaptk az instrukcikat a trvnyalkoti munkhoz. A klnbz prtokhoz tartoz katolikus politikusoknak havonta eligaztst tartottak a pspki kar titkrsgn a lobbytevkenysget illeten (kzttk SZDSZ-eseknek is). Ezt cikkekben meg is rtam, nem cfolta senki. Ekzben a szektzs sorn hasznlatos rvek mindegyike illett a katolikus egyhzra is. (Azzal a klnbsggel, hogy a rendszervlts utni kisegyhzak mg nem ltek.) Nmeth Sndor s a trtnelmi egyhzak kztt annyi a klnbsg, hogy nem vette ignybe az llamot az emberek elnyomshoz (megoldotta azt maga is). A Hit Gylekezetben tkletesen megvalstotta a legdurvbb katolicizmust a trn s az oltr szvetsge nlkl is. Mivel volt hit, visszalt a hvk lelkiismeretvel. Kls adminisztratv intzkedsekre nem volt szksge. Az antalli keresztny-nemzeti rban a Hit Gylekezete a kirekeszt tendencik egyik clpontja lett. A vezet lelksz ezt rszben eltlozta, de jl jtt neki az ldzs: ersthette kapcsolatait a demokratikus ellenzkkel. A katolikusok ezltal azt rtk el, hogy nvelje befolyst az SZDSZ-ben. Az ellentmadst Nmeth Sndor tbb szinten szervezte. Elszr fogst keresett Nmeth Gzn, aki a trsadalmat hergelte ("meg kell lltani a Belfegort!" - recsegte az URHrdi). Utna bellt a liberlis rtelmisg mell vdeni az emberi jogokat. Ezt a krisnsokrt, a jehovistkrt vagy plne a lenzett kisebb keresztny gylekezetekrt soha nem tette volna meg. "Hulljon a frgese" -vallotta. Egybknt is, Magyarorszgon hamis apostolnak tartott mindenkit nmagn kvl. De most mr rla is sz volt. St: meggyzdse szerint a vgs cl eleve a Hit Gylekezete volt. Az rdg legfontosabb cltblja Nmeth Sndor (mint Luke Skywalker a Csillagok hborjban). Beindtotta az MDF elleni lejrat kampnyt: a vidki gylekezetek pontos instrukcikat kaptak, hogy "suttog propagandval" tegyk tnkre az MDF helyi szervezeteit. Vgl begyjttte a pedofil katolikus papok, s az egykori III/III -as

reformtus pspkk botrnyait. Ezzel intenzv sajtmunka kezddtt. Nmeth Gzt vratlanul kezre jtszotta a sors. A reformtus lelksz felesge ngyilkos lett. Nmeth Sndor felhvott, hogy kutassam fel a hall okt. Nem volt knny, de segtsgemre sietett a szerencse. Akkoriban tvoltottk el azt a ngy rendrt, aki vallomst tett a Torgyn Jzsef kisgazda elnk ellen elkvetett provokci gyben. Oket ismertem. Ills Gyula volt rendrtiszt kzbenjrsra a Budapesti Rendr-fkapitnysg letvdelmi osztlya tjkoztatott az ngyilkossg drmai krlmnyeirl. Feljegyeztem a megrz rszleteket is. Nmeth Sndor arra krt, hogy rjam hozz az ismert ngyeket, s a rendr elmondsa alapjn tegyek emltst Gyngyikrl is. Ne hzzak ki semmit - a protzissel egytt minden rszlet maradjon benne (az elhunyt fia, Nmeth Zsolt jelenlegi klgyi llamtitkr, akkori Fidesz-kpvisel is). A szvegben hvjam fel a figyelmet arra, hogy ez az ember akarja megvdeni Magyarorszgot a csaldrombol szektktl. Nmeth Sndor tnzte a szveget, majd utastotta a rohamcsapatot, hogy sokszorostsk. Felmerlt a nagyts s a plaktknt val kiragaszts tlete is. Nmeth Sndor vgl gy dnttt, hogy a szrlapokat el kell postzni valamennyi parlamenti kpviselnek, az Orszggyls elnknek, az sszes parlamenti prtnak, minden egyhznak, az ltalnos s kzpiskolknak, a jelentsebb vrosok polgrmestereinek, a teljes magyar sajtnak (s termszetesen Nmeth Gznak). A maradk egy rszt osztogassk, a tbbit ragasszk ki Budapest utcin. Karika Gbor s csapata napokig cmezte a bortkokat. Jtknyomdbl "Remnysg Szigete" feliratot ksztettek, azt nyomtattk a felad helyre. Minden a legnagyobb titokban zajlott, az elkszlt pldnyok az emeleti trgyal htszekrnyben vrakoztak (mnusz 5 fokon). Nmeth Sndor megadta a jelet, s a szrlap elrasztotta az orszgot. Ezzel egyidben Nmeth Gza ppen szektakonferencit tartott a Remnysg Szigetn. A helysznen mr napok ta tntettek a kisegyhzak kpviseli. Nmeth Sndor megbzott, hogy Uzoni Pterrel juttassuk oda a szrlapokat. Kzs megegyezssel a

krisnsokat szemeltk ki a feladat vgrehajtsra. jfl utn kikapcsolt motorral begurultunk a krisnahvk plete el. A kapu zrva volt. Uzoni Pter bakot tartott, n pedig beugrottam a kertsen. Az ajt el helyeztem nhny ezer szrlapot. Kiugrottam, Uzoni Pter pedig - mint a filmekben - gzt adott (a Skodnak). Msnap megtudtuk, hogy fradozsunk hibavalnak bizonyult. A krisnsok mg az ellensgkkel sem akartak gy bnni. Nem osztottk ki a rplapokat, mert az eljrst - mondhatjuk gy is - nem talltk elg keresztnyinek. Itt meg kell llnunk egy pillanatra: semmi nem menti ezt az eljrst. De az rthetsg kedvrt el kell mondani, hogy mi akkor mr nem a Biblia, nem Isten, nem a sajt erklcsi rzknk, hanem Nmeth Sndor irnytsa alatt voltunk. Amit magunktl soha nem tettnk volna meg, itt lelkiismeretfurdals nlkl megtettk. A Hit Gylekezetben szolglnak - a lzads gyanja nlkl - nincs joga nll erklcsi dntst hozni. Mindezt t kell ruhznia a vezet lelkszre. Csak gy lehet maradktalanul engedelmeskedni a szolglati ajndknak. A bizalom arra plt, hogy t Isten kormnyozza, s ezrt gyakorlatilag tvedhetetlen (ez volt a katolicizmus reinkarncija a Hit Gylekezetben). Rbztunk mindent Nmeth Sndor lelkiismeretre, erklcsi rzkre. Gondolkodni nem kellett, dntsekre nem volt szksg, a felelssg az v, neknk elg volt megfelelnnk neki. Ha valamit mskpp lttunk, azonnal "korriglt" bennnket. Megtanultuk, hogy jobb nem okoskodni. Azt pedig lttuk, hogy a szektakampny szervezi nem Nmeth Sndor elnyomst akarjk megszntetni rajtunk, hanem a lelkiismereti szabadsgot vitatjk el tlnk. Istent elvennk, Nmeth Sndort pedig meghagynk neknk. Termszetes, hogy Nmeth Sndor mell lltunk egy Nmeth Gzval, egy Gyulay pspkkel szemben. A testvreink lelkiismereti szabadsgrt harcoltunk. A Hit Gylekezete mindig "magasabb clok" rdekben cselekedett, ami aztn felmentett bennnket minden erklcsi felelssg all. Ezrt a Hit Gylekezete tagjai szemrebbens nlkl hajtanak vgre brmit, lpik t a polgri (csupn "evilgi") trvnyeket, tagadnak le mindent, ha "Isten munkja" gy kvnja. (Ez nyomon kvethet lesz azokban a

brsgi perekben is, amelyeket e knyv megjelense utn indtanak ellenem). gy trtnt ebben az esetben is: Nmeth Gza a rplapok miatt rendrsgi feljelentst tett. A gyan rm tereldtt. A kihallgats sorn kijelentettem, hogy soha nem lttam a szrlapokat, azok keletkezsrl semmit nem tudok. A vezet lelksz elgedett volt a hazug vallomssal, s utastotta Karika Gbort, hogy tntessenek el minden nyomot a szkhzban. Ha hzkutatst tartanak, ne talljanak semmit. Karika Gborral Hack Pter kertse mellett gettk el a maradk rplapokat. Utlag nagyon szgyellem magam azrt, amit akkor tettnk, s nagyon megbntam. Nincs mentsg erre az eljrsra. Ezton krek bocsnatot mindenkitl, akinek fjdalmat okoztunk. Nmeth Gza erklcsi likvidlsa utna figyelem az MDF-re, s a mgtte ll militns katolikus s szlsjobboldali krkre irnyult. A gylekezet felvette a harcot a politikai katolicizmussal s a neonci sznezet mozgalmakkal. Mi szilrd meggyzdssel tmogattuk ezt. Annak ellenre, hogy n kifejezetten megfeleltem Boross Pter elvrsainak, aki "egszsges vidki magyar gyerekeket" akart a mdiba. De semmi nem lehet tkletes: a hgom apja vallsos zsid, a nvrem frje roma szrmazs, n pedig hites voltam. Mit lehet tenni? Ilyen ma egy egszsges vidki magyar gyerek. Ezrt a Hit Gylekezete tagjaknt (is) kzdttem e hrom: az antiszemitizmus, a rasszizmus s a vallsi kirekeszts ellen ("most azrt megmarad a hit, remny, szeretet, e hrom". I. Kor 13,13.). Bszkk voltunk a gylekezetre, amely anyagilag is hozzjrult a Demokratikus Charta rendezvnyeihez. Petrcz Levente csapata hangostott azon a vroshzi rendezvnyen, amelyen Bn Andrst, az Egyenleg cm tvmsor megtmadott fszerkesztjt dvzlte a demokratikus rzelm publikum. Rszt vettnk a rdis elbocstsok elleni tntetsek szervezsben. Folyamatosan rtuk a nyilatkozatokat, segtettk a trsadalmi tiltakozst. A Hit Gylekezete teljes appartusa, orszgos szervezete (nem kis anyagi bzisval) minden erejt ezekre a feladatokra koncentrlta (s mindent megtett az MDFkormny megbuktatsrt).

Akkor gy reztk, ha a Hit Gylekezete a szlsjobboldal, a kirekeszts, a megblyegzs ellen kzd, akkor mi a lehet legjobb helyen vagyunk. Br az neknk sem tetszett, hogy a mentalitsban semmit nem vltozott MSZP az "antifasiszta npfront" segtsgvel ersdtt meg jra. Horn Gyulrl gy gondoltuk: soha nem lehet tudni, hogy "egy tl lencsrt", egy jnak tn taktikai hzsrt mikor egyezik ki titokban a jobboldallal, elvtelenl felldozva minden demokratikus rtket. (Ez a vatikni szerzdskor be is kvetkezett, csak ppen a Fidesz nem volt r vev.) A gylekezet vidki ellensgeit az appartus - a mr megszokott mdszerekkel - egyszeren ledarlta. A lendlet a Keresztapa cm filmnek azt a jelenett idzte, amikor Don Corleone az ellensge kedvenc lovnak levgott fejt helyezi az illet gyba. Mi akkor gy gondoltuk, knyszerhelyzetbe kerltnk, s j gyet szolglunk. Azt nem sejtettk, hogy a Hit Gylekezete a veszly elmltval is fldalatti prt marad, s a maffia mdszereit nemcsak ellensgeivel, hanem "bartaival" szemben is hasznlni fogja. Nem tudtuk, hogy Nmeth Sndornak elvei nincsenek. Csak rdekei vannak.

Alberto, Alberto Ha valahol trtnt valami, azonnal lecsaptunk. A kzvlemnynek fogalma sem volt, hogy a Hit Gylekezete rendkvl hatkony appartust - ahogy Nmeth Sndor nevezte: "gyorstzels hadtestet" - mkdtet, amely a nap 24 rjban a kzlet befolysolsn dolgozik. A helyi gylekezetek segtsgvel kpes (volt) kt nap alatt olyan orszgos akcikat lebonyoltani, amelyek meghaladjk brmelyik prt vagy llami szervezet kpessgeit (kr, hogy ezt nem az rvzvdelemben hasznostottk. A Hit Gylekezete a polgri vdelmet megenn reggelire). Cgnk mentes volt minden brokrcitl (egy ideig azt hiszem, mg pnztrknyvet sem vezettek). Nmeth Sndor mindig les hzsokban gondolkodott, melyeket az emberei pillanatok alatt, magas sznvonalon hajtottak vgre.

A vezet lelksz a dinamikus profikat szereti ("neveli"), akik tudjk, hogy a tett halla az okoskods. Nmeth Sndor nhny akcija kifejezetten imponlt neknk. A vatikni szerzds idejn kiragasztott Kossuth-plaktokat zsenilis hzsnak tartottuk. A nemzeti politikusoknak a Kossuth tren kellett olvasniuk, hogy Kossuth hazarulsnak nevezi, ha az orszgra vonatkoz dntseket nem a magyar Orszggylsben, hanem a Vatiknban hozzk meg. A nvtelen plaktozs azonban mr a Hit Gylekezete stlusra vall (amikor jsgrk rkrdeztek, Morvay Pter simn letagadta). Ahogyan az is jellemz, hogy a letpdesett rplapok helyre mr nem ragasztottunk jakat (Nmeth Sndornak a vatikni szerzdst tmogat MSZP-vel tervei voltak). Akkor mr azt sem feszegette, hogy hivatalos emberek a Kossuth tren leszaggatnak egy Kossuth-idzetet a falrl. Ez a nmasg az MDF-kormny idejn elkpzelhetetlen lett volna. Az RTL Klub nevet/st ppa posztert szorgos kezek egy jszaka alatt befestettk: II. Jnos Pl homlokn megjelentek a 666 (a fenevad) szmjegyei. Ha kellett, Uzoni Pterrel jrtuk az orszgot: ahol a polgrmesterek megsrtettk a felekezeti jogegyenlsg elvt, mielbb homlokukat trlgetve krjenek bocsnatot. Nmeth Sndornak minden reggel volt valami remek tlete (ezek szrakoztattk). Ha valamennyi akcit le akarnnk rni, gy jrhatnnk, mint Jnos apostol Jzus csodival: "nem tudnk a knyvek befogadni azt" Az 1990. vi vlasztsok napjn rlltottak a szavazhelyisgekre egy-egy imacsoportot. Ezek a szellemvilg megdolgozsval igyekeztek befolysolni a szavazflkben az emberek dntst. Nhny csoport a vros magas pontjain olvasta r a vlasztkra, hogy az SZDSZ-re voksoljanak (akkor lesz Nmeth Sndor befolysos, nagy ember). Grbicz Tams s Egri Pista autval jrta a vrost, mint a Ferjncz-Tandari ketts, hogy szellemi harccal eldntsk a szavazs vgeredmnyt. Msok a Jnos-hegyi kiltnl ltek az olds s a kts hatalmval. Akciink intenzitsra jellemz, hogy idnknt Petrcz Levente rohamcsapata sem brta. Ilyenkor Karika Gbor emberei csak azokat az tvonalakat tertettk be plaktokkal, amerre Nmeth

Sndor jrt. Nha olyan hatst kellett szimullni a szkhzban, mintha az egsz orszgot megforgattuk volna. Elg volt, ha elrtk, hogy rjanak rla az jsgok. Nagy Jzsival egyszer Tatabnyn voltunk kikldetsben. Szekeres Gyuri krt segtsget, mert a budarsi plbnos szektaeladst tartott a katolikus templomban (ahol antiszemita szrlapok voltak a bejraton). gy tettnk, mintha nem ismernnk egymst. "Bombaj" Jzsival sszejtszva mondhatni - kiforgattuk a plbnost a reverendjbl. Nagy Jzsi a vgn megtrsre oktatta, n demokrcira, pedig szjttva hallgatott. (Nagyszer sajtvisszhangja volt a rendezvnynek.) A program utn Szekeres Gyuri meghvott bennnket a helyi protokollra. Hazafel az autban megkrdeztem: ki volt az a lny, aki a sarokban lt oly csndesen? Szekeres Gyuri azt mondta, hogy az egy gyngyszem, de hozzm tl fiatal. Hrom v mlva lett a felesgem. Ms alkalommal Grbicz Tams Pcsre vezetett ngyfs elit kommandt, hogy lerendezze a MIP-es bets egyetemista rdit. Kezdetben ezttal is azt javasoltuk, hogy a polgri trvnyek lehetsgeit hasznljuk, amg vannak. Pereljkbe a pattansos csurkistt rgalmazsrt. Az gyet Krll Csaba vitte, akinek ksbb komoly problmi szrmaztak ebbl. Torgyn jtt fel a kzvlemny-kutatsi eredmnyekben, Nmeth Sndor pedig megijedt, hogy fordul a kocka. Jn Torgyn (Csurkval az oldaln), a feljelents pedig ott lesz a hivatalos szervek asztaln. Amikor megtudta, hogy Krll Csaba az gyszsgen kezdemnyezte a rdi engedlynek visszavonst, elborult a tekintete: "Amita a gylekezet fennll, senki nem okozott annyi krt, mint te. Feljelentst tettetek az gyszsgen? Az gyszsg a vreb. n ezt nem gy intzem el, hanem odakldm a Szamckat, s sztveretem a stdit" - mondta. Grbicz Tams csapata vgl - megelzve ez utbbi megoldst megegyezett a nyegle egyetemistval, hogy kap fl rt a gylekezet. Cserbe visszavonjuk a feljelentst. A viharos gy elzmnye az volt, hogy egy Polgr nev pcsi polgr vak kutyjt stltatta a Hit Gylekezete helyi istentiszteletnek helyszne eltt. A parkolban az egyik hites auts rijesztett a vak kutyra, mire a felhborodott gazda

hazarohant, s egy transzparenssel rkezett vissza: "HITVNYAK Gylekezete". A hitesek gy reztk, a felirat srti a lelkiismereti szabadsgukat, a tntet viszont a vak kutya jogait vdte. Erre ellpett a Hit Gylekezete egyik tagja, a helyi rendrsg szzadosa, s szolglatba helyezte magt. A vak kutya gazdja a helyi mdia segtsgt krte, s ennek nyomn indult MIP-es hadjrat a gylekezet ellen az egyetemi rdiban. A vlasztsokhoz kzeledve Plfy G. Istvn A Ht cm tvmsor egyik adsban "patknyozott". A vezet lelksz nem tudta, hogy a pofoszos tvenhatosok a "patkny" kifejezst Gncz rpd kztrsasgi elnk fedneveknt hasznljk. A MIP gylsein a budai neoncik ezrt kiabltk krusban: "Patkny, Patkny." Nmeth Sndor s a gylekezet frontemberei viszont azt hittk, hogy a "patkny" jelz Hack Pterre vonatkozik, mert korbban vele foglalkozott a msor. E tvedsnek ksznhet Kiss Tni nemes bosszja, aki Plfy G. Istvnt megrajzolta nagy flekkel, egy TV-dobozon lve, s a feje fl rta: "a TV patknya". Nmeth Sndor utastsa az volt, hogy a sokszorostott rajzokat a televzi s a parlament krnykn kell kiragasztani. Mi utlag csak azt sajnltuk, hogy Gncz rpd vdelmben nem tettek volna semmit. A kztrsasgi elnkt, aki nyolc ve a legnpszerbb politikus Magyarorszgon, Nmeth Sndor "antitalentumnak, unalmas, tehetsgtelen embernek" tartja (abban, amihez Nmeth Sndor rt, az is). Kln fejezetet rdemel, hogy a Hit Gylekezete hogyan terrorizlta az SZDSZ-t. Most csak annyit jegyznk meg: amikor Nmeth Sndor elgedetlen volt az SZDSZ magatartsval, lnven kemny hang tviratokat kldetett a prt vezet politikusainak. Ezekbl idnknt Hack Pter is kapott, hogy ne legyen feltn. Volt, amikor Hack kifogsolta az eljrst, de csak addig, amg nem tudta, hogy az utasts Nmeth Sndortl (a Szentllektl) szrmazik. Amikor Szent-Ivnyi Istvn frakcivezet egyik parlamenti felszlalst a vezet lelksz gyvnak tlte, Nmeth Sndor csomagban pelenkt kldetett neki (lsd: Don Corleone s a levgott lfej). Nagyon tetszett neki a felirat: "rm a babnak, rm a mamnak".

A szellemi harc hatkony formi kz tartozott a gylekezet illeglis knyvkiadsa. Egy soha be nem jegyzett, fiktv nmet kiad nevben mlttek a knyvpiacra az rdgt (ezen bell a katolikus egyhzat) leleplez mvek. Nmeth Sndor rmmel mertett az Amerikban szennyirodalomnak tartott koncepcizus keresztny knyvkiads remekeibl. Morvay Pter szemlyi titkr magv tette szemlletket, s az informcikat mindig hozzjuk viszonytva szrte Nmeth Sndornak. Ezzel az informcis kr bezrult. A knyvkiad kultrpolitikjt egyetlen szempont hatrozta meg. A vezet lelksz azt hitte: ami nem szlssges, nem radiklis, azt nem rti meg az olvas. E mvek hangvtele ehhez igazodott. A gylekezet prftai felvilgost munkjnak gyngyszemei "A szz kultusza" s "A fenevadon l asszony" cm remekmvek. Nemltez kiadnk az els ppaltogats tiszteletre "A Vatikn rnykban" cm szp killts knyvet jelentette meg, mely a katolikus egyhzfk gyilkossgait s a ppktl szletett zabigyerekek okozta rklsi problmkat mutatta be. Ezt a mvet kifejezetten hasznosnak tartottuk, s az is volt. Az Antall-kormny idejn jelent meg a "Babilon misztriuma" cm, finom tollal megrt szamizdat, amely teolgiai szempontbl mutatta be a gonoszsg kzpontjt, Rmt. E knyvek rtkbl viszonylag keveset vont le, hogy kt perc utn sztestek az ember kezben. Igaz, knyv ilyen gyorsan s olcsn mg nem kszlt. Takcs Feri tlteljestette sajt tervt, ezrt a nyomdnak nem volt ideje sszeragasztani a lapokat. Nmelyik hemzsegett a helyesrsi hibktl, de Nmeth Sndor e mvekkel egybknt sem az intellektusra kvnt csapst mrni. Az rtelmi beltst nem tartja clravezetnek. Mozgst erej knyvek kellettek, amelyek bren tartjk a harci kedvet. Elg, ha a vezet lelksz tudja, a mozgsts helyes clok rdekben trtnik. Az embereknek arra van szksgk, hogy motivltak legyenek. Sokkolni kell ket: figyelmk ne lankadjon, elszntsguk aclos legyen, a feladatokat tzesen hajtsk vgre. rezzk az lland fenyegetettsget. A vezet lelksz soha nem tmogatta intellektulis mvek kiadst. Nem szerette a felesleges tpeldst, az csak bntja a cselekvst. "Populizmus

nlkl nincs meggyzs - vallotta. - Egy politikusnak gy kell beszlnie, ahogy Csurka s Torgyn beszl." Nem brja a liberlis rtelmisg hezitl, "nyammogs dumjt". Szerinte ket ki kell szortani az SZDSZ-bl is. Partizn kiadnk misszija univerzlis jelleg volt: nemcsak a gylekezet gondolkodst, hanem a vilgi kzvlemnyt is formlni akarta. Nem beszlve a szellemvilgrl, ahol sszeomlanak a magaslatok, ha kiderl az igazsg. A kiadvnyok mgtt az a szemllet llt, hogy a katolikus egyhz a szellemi Babilon. A rmai ppa ugyanazt a szerepet tlti be az egyhztrtnelemben, mint Babilon kirlya Izrael trtnetben. A katolicizmus az egyhz babiloni fogsga. Ezt egyszer mg a magyar reformtus egyhz zsinati irodjn is kifejtettk nekem az - egybknt buzgn kumenikus - klvinista atyafiak. A Hit Gylekezete titkos kiadvnyai csak "rthetbb tettk" ezt a protestns felfogst. Ha a klfldi szerz megfogalmazsai nem voltak vilgosak, akkor a fordtk segtettek rajta. Belevittk a mbe Nmeth Sndor "ltst", aki ksbb hivatkozni tudott ezekre: kls forrsok megerstettk, hogy igazunk van. Nha elg volt, ha kihagytak egy fejezetet, amely nem vgott a gylekezet tantsba (pldul Rodney Howard-Browne egyik knyvbl). Elvgre a kiadvnyok clja nem az volt, hogy gondolkoztassanak, hanem hogy megerstsenek. De az sem volt kizrt, hogy Morvay Pter segtett a szerz felsznessgn (megbocstva, hogy nem ismeri Nmeth Sndor elmleteit): egyszeren belert egy fejezetet - pldul a Templom a hegy alatt cm knyvbe. Vagy eleve sajt nevn kzlt olyan cikkeket a Hit Infban, melyeket msok knyveibl rt. A mvek zenett Nmeth Sndor aktulis tantsaihoz igaztotta (ami nha az ellenkezje volt annak, amirl az eredeti szlt). A forrst mr fel sem tntette. A Hit Gylekezete visszatrt a protestantizmus gykereihez, s tl is lpett rajtuk. Felismert bizonyos szellemi sszefggseket, de azok kezelshez Nmeth Sndor (s fleg felesge, Judit) intellektulis szintjn s sajtos stlusban fogott hozz. Mint annyi minden, kezdetben ez is szrakoztat volt. Dalnoki Jen, az egykori legends vd tmteres becsszsaira utalva,

Nmeth Sndor "spcsontos" megoldsoknak nevezte ezeket. Szekeres Gyuri, aki mindig szorosan haladt a vezet lelksz nyomban, Csontos Jen lnven azonnal rovatot nyitott magnak a Hit Infban. Nyomdafestket nem tr - nevezzk gy - publicisztikkat rt, amelyeket a vezet lelksz ihletett, de utbb dorgls formjban visszavont. Durvbb ppaellenes cikkeit Nmeth Sndor maga is lnven jegyezte. Egyik legemlkezetesebb darabja a mexiki ppaltogats alkalmra rott "Egy falusi indin prfta helyszni tudstsa" cm opusz, melynek kimunklsban - nem kis lvezettel - magam is rszt vettem. De akkor semmi lelkiismeret-furdalsunk nem volt. Forradalmi idket ltnk: trtnelmi elkpeink, Molire, Voltaire, Ady nyomdokain haladtunk, akik gnyos pamfletjeikkel tudatosan romboltk a klrus flfjt tekintlyt, lelepleztk kpmutatsukat, s pukkasztottk azokat, akik hajbkoltak elttk. Utltuk a ptoszt, a szemforgat nneplyessget. A reformci, a felvilgosods, a polgrosods nagyjai lebegtek szemnk eltt, akik a szabadsgrt flrgtk a konvencikat. Politikai biblink Ady Endre Fekete lobog cm knyve volt (Szikra Knyvkiad, 1959.). Kedvenc olvasmnyom a magyar konzervativizmusrl szl rsz (ha a neveket behelyettestjk, ma is sz szerint rvnyes). A legkisebb gyekre is teljes ervel indult be a gylekezet gpezete. Ez Nmeth Sndor alkatbl kvetkezett: ha valamire rjtt, mindent abbl vezetett le. Mindent eltlzott, s mindent szlssgesen kezelt: amikor megtudta, hogy vannak dmonok, babons flelemmel mindenhol dmonokat ltott. Ha megloptk, tolvaj lett az egsz vilg. Mindent sajt magn keresztl tlt meg. Amit ltott, az ltezett. Amibe nem botlott bele, az nincs. Amerre jrtunk, ott ringott az emberisg blcsje. Ha megismert valamit, abbl azonnal vilgsszeeskvs-elmleteket krelt. t perc alatt trendezte a vgidkrl szl prfcikat (ha nem lelksz, hanem autszerel, akkor a ftengelyt a csomagtartba szereli, a dugattykat a lmpk helyre). Flvenknt karnyjtsnyira kerlt az armageddoni csata. Hol Oroszorszg volt az Antikrisztus, hol az Egyeslt llamok. A vezet lelksz

gyakran jvendlte a harmadik vilghbort, 1994 szilvesztern mindenkit a lvszrokba prftlt. De ha nem rintette meg valami, tudomst sem vett rla. Idnknt az "letveszly" kszbn sem vett szre semmit: az gyek a fejk tetejn lltak, pedig az Amerikbl hozott idtlen western szerelsben stkrezett a napon. Nha olyan volt, mint amikor a bekttt szem Chaplin lendletbl kiszalad a magasban kill vkony padlra. A Hit Gylekezete a vgn mr leginkbb a Titanicra hasonltott: a kapitny teljes gzzel hajtja a hajt, mikzben ide-oda rngatja a kormnyt. Alul mr mlik be a vz, fenn mg hzzk a zenszek: "az r rmmel tlti be a szvemet." Nmeth Sndor gy gondolta, alrendeltjei ingerkszbe hasonlan mkdik, mint az v: csak kiadvnyaink sznvonaln kpesek megrteni a rjuk leselked veszlyt. Mg sajt tlzsait is elhitte, mert gy gondolta, mlyebben beleltott valamibe. Abbl a bibliai elvbl indult ki, hogy a lthatk a lthatatlanbl llnak el. Meggyzdse, hogy amit gondol, az nem tlzs, hanem maga a lthatatlan, amely a lthat szinten mg nem jelent meg. Ezrt rthet, ha idnknt nem a racionlis megfontols, hanem a paranois indulat (hivatalosan: a Szentllek vezetse) irnytotta cselekedeteinket. Ha ezt sszevetjk a gylekezet nem mindennapi szervezettsgvel s hatkonysgval, azt kell mondanunk: a Hit Gylekezete potencilisan mr akkor is letveszlyt jelentett. Munknk nagy rsze idvel arra irnyult, hogy ezt a veszlyt elhrtsuk. Illeglis knyvkiadsunk egyik legragyogbb darabja az "Alberto" cm kpregny, amely npszer formban leplezi le Rma mindent that gonoszsgt. (Nmeth Sndor nagyon szerette az indinosdit: klns rm tlttte el, hogy - utastsra - az Alberto pldnyait a karizmatikus katolikusok rendezvnyn osztogattk.) A m fhst beszervezik a jezsuitk. Kikpzse utn Albert t beptik egy olyan pnksdi-karizmatikus gylekezetbe, amilyen a Hit Gylekezete. Alberto feladata a gylekezet sztverse. Igazi hvnek lczza magt, s a vezetsg kzelbe frkzve, rideg kegyetlensggel bomlasztja Isten npt. Nyjassga mgtt dz gyllet lapul, melyet a jezsuitk neveltek bele. A

jszndk hvk becsapsval, gyilkossgok sorozatn t halad a katolikus gpezet. A trtnetben nem nehz eligazodni: mindenki vagy fehr, vagy fekete. A remekm vgl leleplezi az esemnyek mgtt ll igazi kzpontot: a katolikus egyhzban Szz Mriaknt tisztelt szellemi lnyt, aki valjban egy gonosz angyal. Ennek irnytsa alatt ll Rma igazi ura, a "fekete ppa", a jezsuita generlis. Nem lltom, hogy a tskbl rustott fzettel rdemes l ett volna a Nobel-djat megclozni, de hatsa rendkvli volt. Tlem tbben megkrdeztk: mirt nem filmestjk meg? Vagy legalbb sznpadra kellene lltani. Az addig naiv gylekezeti tagok, amint katolikus rokonaikra pillantottak, azonnal lttk a mgttk ll gonosz szellemet, akit azok megtalkodottan Szz Mrinak gondoltak. A hvk ezutn jobbnak lttk megszaktani a kapcsolatot a krnyezetkben meglapul jezsuita gynkkkel (gymint: nagymama, fbrl stb.), ahogyan azt az berebb gylekezeti tagok mr korbban megtettk. Volt egy pillanat, amikor megksrtett az rdg (kis hjn gy jrtam, mint va az denben): "Ezek az emberek, akik az Albertrt lelkesednek, kidobattk velem Dosztojevszkijt. Biztos, hogy j helyen vagyok?" De aztn megvallottam egy igt, mert meg van rva, hogy "lljatok ellene az rdgnek, s elfut tletek". Albertnak ksznheten ntt a gylekezet egysge is, mert a hvek megrtettk: nem szmthatnak msra, csak a szolglati ajndkra. Sorsuk vgrvnyesen egybeforrt. A realista m egyik legnagyobb tanulsga, hogy azok tudtak megmaradni az rdg ravaszsgval szemben, akik megfelelen viszonyultak a szolglati ajndkhoz. Az engedelmes hvk, akik rbztk magukat a szellemi tekintly tisztnltsra, nem kerltek a pokolba (ott lszen srs s fogcsikorgats). A m hatsra Nmeth Sndor is erre kapott. Most mr jobban rtette a gylekezetben addig bekvetkezett negatv esemnyeket. Nem hibztunk, csak a nemzetkzi ("szellemi") helyzet fokozdott, a bels ellensg ellen is harcolni kell. A megbzhat emberek istentisztelet alatt lland megfigyels alatt tartottk a termet. Legtbben meg voltak gyzdve arrl, hogy a kpregny rajzai lethen brzoljk az gynkt. Nmelyek figyelmeztettk egymst, ha lttak valakit, aki Albertra hasonlt.

Petrcz Levente emberei elfoglaltk a csarnok kulcsfontossg pontjait. A biztonsgi szolglat elszntabb volt, mint valaha. Testkkel fedeztk a vezet lelkszt. Ettl kezdve kzlekedett Nmeth Sndor mindig "Szekrny" Gyuri rnykban. A bejratnl a kapus szolglat keresztkrdsekkel igyekezett kiszrni Albertt: "Ki rta a Biblit? Szabad-e kpeket, szobrokat imdni?" s a legravaszabb krds: "Tiszteli Szz Mrit?"

Babilon misztriuma A kvlllk csak tallgattk, de megfejteni nem tudtk, mirt politizl a Hit Gylekezete. A politika a misszi rsze volt. tgondolt ideolgia llt mgtte, amelyet mi elfogadtunk. Arra csak ksbb jttnk r, hogy Nmeth Sndornak egyb megfontolsai is voltak. A politika szervesen illeszkedett a gylekezet vallsi tevkenysgbe: "Isten munkjnak" szmtott, a politikban tevkenykedk pedig megbecslt szolgli voltak a gylekezetnek. A krds az, milyen teria ll ennek htterben. Amikor a Hit Gylekezete politizlt, deklarltan mindig Rma ellen harcolt. A gylekezet politikai aktivitsa szorosan kapcsoldott a katolicizmus elleni kzdelemhez. A Hit Gylekezete radiklisan visszafordult minden olyan bibliai igazsghoz, melyet a katolikus egyhz megtagadott. Ez a katolikus egyhz s a Hit Gylekezete kztti kibkthetetlen ellentt gykere. Ez a harc jelent meg politikai szinten is. A gylekezet felfogsa szerint a katolicizmus az rdg eszkze, amely az "evanglium vilgossgt elhomlyostja az emberek eltt". Stni "kldetse" az, hogy az emberek legyenek vallsosak (a valls azt jelenti: hamistvny, Isten ptlsa valamivel), de ne szlessenek jj. Jrjanak templomba, de maradjanak bnsk. Higgyk, hogy megsztk, de kerljenek a pokolba. A Hit Gylekezete azzal indokolta a katolicizmussal szembeni ellenszenvt, hogy az elzrja az embereket a megtrstl. Ms krds, hogy arrl a gylekezet maga is megfeledkezett, hogy az evangliumot olyan szubkultrba gyazta, amely az

jjszletstl ugyangy tvol tart sokakat, mint a csecsemkeresztsg vagy a blvnyimds. Akik nem szerettk az ordtst vagy a dbrg rockzent, esetleg Nmeth Sndor stlust, azok kvl maradtak ("mint az ebek" - ahogy a Biblia mondja). Pedig ppensggel ez nem felttele Isten megismersnek. A katolikusok szerint a reformci az rdg mve. A protestnsok gy ltjk, a II. Vatikni Zsinat s az kumenizmus a valdi szndkot eltakarja. A katolicizmus Rma fennhatsga alatt akarja egyesteni a keresztnysget (lsd: rekatolizci, "jraevangelizls"). n mg hallottam Trk Jzsef professzort s Bolberitz Plt (Antall Jzsef ksbbi gyntatjt) a reformcirl beszlni a katolikus teolgin. Az ra vgre fsts emberhsszag tlttte be a termet. Protestns szemszgbl a katolicizmus az rdg egyhza. Clja, hogy az emberek ne talljanak el Krisztus igazi egyhzba (ez nem egy gylekezet, hanem az jjszletett hvk kzssge az egsz vilgon). A Hit Gylekezete a protestns hagyomny folytatjnak mondta magt, amelynek tziseit a korai reformci is hirdette. Mint mondtk: akkori kpviselik nem a katolikus egyhz farvizn "kuncsorogtak" llami tmogatsrt. Hogyan lett ebbl politika? gy, hogy a Hit Gylekezete olyan irnyzat elveit vallja, amely kijelenti: a katolikus s (neo)protestns erk kzdelme nem(csak) vallsi krds. A kt irnyzatbl ktfajta trsadalomfilozfia, politikai berendezkeds, gazdasgfilozfia, hatalmi struktra kvetkezik. Az egyik a paternalista, jobboldali, ideolgiai llam szellemi alapja, a msik az emberek szabad vlasztsra pl, plurlis trsadalom fundamentuma. Ez az llts adja a kulcsot a hites rohambrigdok mkdsnek megrtshez. E teria szerint a paternalista, jobboldali llam nem vilgi ideolgikon alapul. Feladatnak tekinti az emberek vilgnzete, erklcse, lelkiismerete fltti rkdst. Az llam magv teszi a felekezeti vallserklcs, llamelmlet doktrinit. Rma lnyege az - s ezt a legjabb katolikus llsfoglalsok is altmasztjk -, hogy a nemzeti llamokkal intzmnyesen kpviseltesse az egyhzi trvnyknyv szemllett. Az llam iktassa jogrendjbe a katolikus egyhz tantsait. Ez a szemllet

az idk sorn semmit nem vltozott. Erre utalnak a Vatikn lpsei az Eurpai Uni intzmnyeiben. A rmai katolicizmus a "trn s az oltr", az llam s az egyhz szvetsge rvn kvnja rvnyesteni trekvseit. Ebbl szrmazik a jobboldali, tekintlyelv, kirekeszt (nacionalista), elnyom (feudlis), ideolgiai llam eszmje. Amelynek jvkpe a mlt. A Hit Gylekezete - amikor politizlt - deklarltan ez ellen harcolt. Vallotta, hogy ennek szellemi gykerei Rmba vezetnek. A szabadsgjogokat korltoz jobboldal ereje a politikai katolicizmusban van. Innen ered az identitsa, ide nylnak vissza szellemi gykerei. Mg a vilgias Fidesz is akkor vlt jobboldali prtt, amikor krbehordozta a katolikus pspki kar krlevelt. A Hit Gylekezete ezrt harcolt azonos intenzitssal a katolicizmus, az MDF, a KDNP, majd a Fidesz ellen. Elveit igazolta, hogy a jobboldali prtok gyengteni akartk az egyhz s az llam sztvlasztst. Ehelyett - az egyttmkdst hangslyozva - az sszefondst kerestk. Az pedig szmukra nem volt ktsges: ha Rmt engedik, az apostoli kirlysgig meg sem ll. E felfogs szerint a jobboldali politikai katolicizmussal szemben jtt ltre, ami polgri. A liberalizmus, a szabadelvsg, a szabad verseny, a plurlis demokrcia. Innen ered a Hit Gylekezete liberlis "szvetsgi rendszere" s rszben filoszemitizmusa is. Tagadhatatlan, hogy ezeket az elveket nagy mrtkben kpviselte a zsidsg, amelyet a kirekeszt (vallsi) nemzetllamok ltkben fenyegettek. A zsidsgnak meghatroz rdemei vannak a liberlis demokrcia, a szabad trsadalom eszmjnek megteremtsben. (Amerikt - a szabadsg hazjt - fknt az Eurpban ldztt faji, etnikai, vallsi kisebbsgek alaptottk. Eurpa ehhez kpest "keresztny".) gy valsult meg Isten grete, amelyet brahmnak adott: "benned ldatnak meg a fld minden nemzetsgei." ldsnak tekintettk a zsidsg szerept, amely mikzben sajtjrt kzdtt - sokat tett a nemzetek szabadsgrt. (Az antiszemitk pontosan tisztban vannak a zsidsg szerepvel, csak fordtva tlik meg azt. Hitler gyllte a demokrcit, melyet "a gyenge zsid faj" termknek tartott). Ebbl a szemlletbl fakadt (ms teolgiai okok mellett) a Hit

Gylekezete filoszemitizmusa, melyet csak ritkn szaktottak meg - egy-egy konkrt zsidval val tallkozsa esetn Nmeth Sndor antiszemita kirohansai. A Hit Gylekezete a protestantizmus teolgiai elveit vallja, amelynek egyes irnyzatai elkszti voltak a liberalizmusnak s a polgri forradalomnak (amely a katolikus felfogsban maga az rdg). Taln sokan felfigyeltek arra, hogy 1848 nem a katolikus klrus nnepe Magyarorszgon. Nem vletlen a templomi csnd ezen a napon: sehol egy ministrns, fstl, felszentels. A papsg - a forradalom idejn is - a feudlis kivltsgokat vdelmez Habsburgok oldaln llt (lsd: "Szent Szvetsg"). Nem vletlen, hogy mrcius 15-n nem tartanak krmenetet, augusztus 20-n viszont igen. A magyar politikusok egy rsze - mondhatni: "nem tudjk, mit cselekesznek" - mindkt esemny szellemi zenett egyformn nnepli. A katolikus egyhzzal ez vletlenl sem fordulhat el.k tudjk, mi a klnbsg. Paskai bboros sohasem fog szavalni a Nemzeti Mzeum lpcsjn. Katolikus pspk nem olvassa fel a 12 pontot. A felfogsbeli klnbsgek marknsan megmutatkoznak. A politikai katolicizmus (s az erre pl jobboldal) legnagyobb ellensge a liberalizmus. (Aki olvassa a hazai jezsuita rend folyiratt, meggyzdhet errl.) Az SZDSZ nemcsak azrt "gonosz" a szemkben, mert k zsidnak mondjk a prtot, hanem azrt is, mert olyan szabadsgot hirdet, amelyet k nem akarnak megadni a polgroknak. Egy szabad polgrnak nem lehet vallsi tekintlyt ltetni a fejre, idnknt maga vlasztja vezetit, abban hisz, amiben akar. A pnzvel azt tesz, amit jnak lt. Nincs szksge arra, hogy brki megmondja neki, mit tegyen (s ezrt cserbe elvrja, hogy uralkodhasson rajta). A Vatikn tzzel-vassal megvn az embert a tvedseitl. Rma ideolgijnak lnyege az, hogy az Egyhz tudja, hogyan kell Isten szerint lni. Fldi kldetse az, hogy ezt rvnyre juttassa (a vilgi hatalom ltal), mert ez az emberek rdeke. A protestns felfogs szerint mindezt az emberek szabad vlasztsra kell bzni. Ha az Egyhz tudja, mi a helyes, kldetse csak annyi, hogy ezt hirdesse. Isten azt akarja, hogy az emberek szabad akaratukbl vlasszk, vagy utastsk el t.

Ha azt akarn, hogy az llam knyszertse ket, akkor mi nek a megvlts? Minek a templom? Minek az "igehirdets bolondsga"? Krisztus helyett elg lett volna az inkvizci. A Hit Gylekezete felfogsa sok tekintetben megegyezett azzal, amit friss megtrk vallottunk. Mi a Biblia alapjn is gy lttuk: Isten gondolkodsmdjhoz a klasszikus liberalizmus ll legkzelebb (ezrt lettnk liberlisok, s nem azrt, mert a Hit Gylekezetbe jrtunk). Ha akar, lhet bnben az ember, Isten nem knyszerti semmire. Nem azrt, mert Isten szereti a bnt, hanem azrt, mert meghagyja az ember vlasztsi szabadsgt. Nem azrt, mert Isten kzmbs, hanem azrt, mert tiszteletben tartja az ember szemlyisgt. A bns ember szemlyisgt is. Istennek ppen ez a jsga az, ami megtrsre indt. Isten nem dikttor (vagyis liberlis). Isten nagyobb szabadsgot ad az embernek, mint az emberek egymsnak. Jzus Krisztus megvltsa megteremtette annak lehetsgt, hogy vlasztani lehessen a bn helyett az igazsgot (addig a bn uralkodott minden emberen, vlasztsi lehetsg nem volt). De ezt kveten Isten a megvltst nem erlteti senkire. Felknlja, de a vlaszts szabadsgt meghagyja. rtke csak a szabad dntsnek van. Megtrni csak szabad akaratbl lehet. Ha buzg vallsos emberek felszmoljk a liberalizmust, nem lehet tbb megtrni. Nincs meg hozz a szabadsg. A politikai katolicizmus a liberalizmust gy lltja be, mintha az a bn vallsa lenne. Ez nem igaz. Csak fenntartja minden ember jogt arra, hogy gy ljen, ahogyan akar. Nemcsak "parzna" liberlis van, hanem "szent" liberlis is van. Az egyik liberlis ezt vlasztotta, a msik azt. Azrt liberlisok, mert tiszteletben tartjk egyms dntst. (Most ne beszljnk arrl, amikor valaki azrt "liberlis", hogy devins lehessen. Ezek ltalban nem tartjk tiszteletben azok szabadsgt, akik nem akarnak devinsok lenni. Mi ezeket nem tekintettk liberlisnak. Csak devinsnak). Az egyhz feladata is az, hogy a vlaszts lehetsgt felknlja. Utna pedig az, hogy tovbbra is ugyangy tisztelje azokat, akik szabad akaratukbl a bnt vlasztjk. Mert Isten teremtmnyei, s Isten szereti (siratja) ket. Ne legyenek brik, hanem segtsk ket. Isten is ezt teszi.

A Hit Gylekezete e tekintetben nem volt liberlis (s ebben a tekintetben nem illeszkedett a mi liberlis felfogsunkba). Nemcsak a bnt vetette meg, hanem a bns embert is. Lenzte s megvetette a meg nem trt, vilgi embereket. Liberalizmusa kimerlt abban, hogy nem akart llamvallst. (Legalbbis, amg kisegyhz, s a nagyok t fenyegetik.) Elfogadva a fenyegetettsg llapott, a Hit Gylekezetben szrevtlenl vettk t ezt az intolerancit. A protestantizmus egyes irnyzatai gy tallkoztak a liberalizmussal (a vilgi politikval), hogy az egyhz s az llam sztvlasztsa lett mindkettejk programja. Enlkl nemcsak megtrni nem lehet, hanem ms polgri szabadsgjogok sem lteznek. A trvny eltti egyenlsg, az egyhz s az llam sztvlasztsa mindkt fl szmra ugyanolyan fontos polgri kvetels. A neoprotestnsok azrt akartk sztvlasztani az egyhzat az llamtl, hogy az emberek megtrhessenek, ms utat is vlaszthassanak (azt, amelyik nem Rmba vezet), s ha akarnak - dvssgre juthassanak. A liberlisok pedig a tekintlyelv rendszerek helyett szabad polgri trsadalmat akartak. gy tallkozott trtnelmi alapon a neoprotestns Hit Gylekezete s a szabadelv SZDSZ. A jobboldal programja ellenkez irnyba, a rmai logika tjn haladt (a "jobboldali polgri kormny" kifejezs ezrt fbl vaskarika). Mi ezt a logikt nemcsak megrtettk, hanem igazolva lttuk is. A jobboldal a "kzj" rdekben mindig hatalmi pozcit kvnt adni a katolicizmusnak (s a vele pnzszvetsgben ll protestns trtnelmi egyhzaknak). Meg voltunk gyzdve arrl, hogy aki perifrikus vallsi vitt lt a katolicizmus s a (neo)protestantizmus harcaiban, az nem rtett meg semmit az eurpai trtnelembl. De mg a rendszervlts utni magyar belpolitika (kultr)harcaibl sem. Fogalma sincs arrl, mit jelentett Antall Jzsef nhai miniszterelnk baljslat mondata (melyet lltlag Orbn Viktorra rktett): "Keresztny Magyarorszgot akartam." Semmit nem tud arrl, ami 1990 s 1994 kztt Magyarorszgon trtnt: honnan tmadt fel az antiszemitizmus, a rasszizmus, a szektakampny. (Noha semmi mst nem kellene tennie, csak tanulmnyozni Prohszka Ottokr

pspk mveit. Attl csupn nyelvezetkben, de tartalmilag nem sokban klnbznek a legjabb katolikus eszmefuttatsok sem.) Azt csak Horn Gyula kpzelte, hogy - akr millirdokkal - ki tudja fizetni a katolikus egyhzat. Csak hihette, hogy a klrus lemond hatalmi ambciirl, s visszavonul a civil szfrba. A Hit Gylekezete ltta a tragikus tvedst: nincs az a pnz, ami a Vatiknnak elg lenne, hiszen "az r a Fld, s annak teljessge". Jog szerint minden Isten fldi helytartjt illeti, jelenleg mindenki az tulajdont hasznlja. Msrszt Rma sohasem mond le arrl, hogy a politikai hatalmat gyakorolja. Minden hatalom az Isten, melyet az egyhza oszt meg. Az emberek is az vi. A Vatikn a demokrcit tmeneti llapotnak tekinti, amelyben - a helyzethez alkalmazkodva - a jobboldali prtok kpviselik az rdekeit. Rma olyan egysges Eurpt akar, amely vallsilag is egysges, mghozz katolikus (ez az j "Rmai Birodalom"). Mentsgre legyen mondva, Horn Gyula nem olvasta a Jelensek knyvt, csak a Feuerbach-tziseket. A Jelensek Knyvnek 17. fejezete Luther ta a katolikus egyhzat jelkpezi. Bemutatja a "parzna asszonyt", a hamis egyhzat, amely "a npeken l". Jellemzje a vilgi hatalommal val sszefonds: "Akivel parznlkodtak a fld kirlyai, s az parznasgnak borval megrszegedtek a fld lakosai." Rma a "szellemi Babilon", a Dniel knyvben szerepl Rmai Birodalom szellemi rkse. A Hit Gylekezete is ezt vallotta. Nmeth Sndor szmos cikkben levezette, hogy a Pontifex Maximus (pogny uralkodi) cm hogyan kerlt Babilonbl a rmai pphoz. Ebbl az kvetkezett, hogy a rmai katolicizmus az rdg szervezete. Ha gy van, akkor a politikai jobboldal, amely ebbl ntt ki, szintn az rdg irnytsa alatt ll. gy mris rthet, mirt szmtott "Isten munkjnak" a liberlis politika. Mirt szedtk ssze a Hit Gylekezete tagjai hrom nap alatt az SZDSZ kopogtatcdulinak nagy rszt (tl azon, hogy Nmeth Sndor szthajtotta az embereket, mert imponlni szeretett volna a teljestmnnyel, s nlklzhetetlenn akarta tenni magt a prtban).

Ez a magyarzata, hogy futszalagon kvettk egymst a "kuruc" akcik. Ez az ideolgia llt a Hit Gylekezete militns magatartsa mgtt. Az rdg ellen harcolni brmilyen eszkzzel lehet. Mi "Isten oldaln harcolunk", nagyobb rdeket rvnyestnk. A politikai katolicizmus bennnket (neoprotestnsokat) - ppen gy, mint a liberlisokat (kztk a zsidkat) - szabadsgunkban fenyeget. E gondolatmenetrl materialistk azt mondjk, rltsg. Egy (materialista) szocialista politikus e szempontoknl szzszor tbbre becsl egy felgyel bizottsgi tagsgot valamelyik vidki sajtzemben (gpkocsihasznlattal). Horn Gyula (miutn elvesztette leninista tjkozdsi pontjait) azt hitte, ezek tjrhat, sszekeverhet kategrik. m a jobboldal tudja, mit jelent a liberlis, a neoprotestns, a zsid. A Vatikn csak mosolyog Hegyi Gyula szocialista katolikus politikuson (s elvbartain), aki komolyan veszi az egyhz trsadalmi jszolglatrl szl mesket. De a gylekezet nem tudta a "parzna asszonyt" elvlasztani azoktl az emberektl, akiken "lt". Azonostotta a jszndk hvket a rendszert mozgat szellemi erkkel. Megfeledkezett arrl, hogy megadja a tiszteletet azoknak, akik mit sem sejtve, beleszlettek a katolikus egyhzba. (Nmeth Sndor maga is trlmetszett katolikus volt, megtrse eltt katolikus teolgira jrt.) A vezet lelksz prdikcii (s cikkei) - finoman szlva nem a szeretetre indtottak bennnket. Semmibe vettk, lenztk, mlyen megvetettk ezeket az embereket, vezetiket szinte szvbl utltuk. Az a tudat nyugtatott meg bennnket, hogy gyis a pokolba jutnak. Nmeth Sndor elgedett volt, amikor ltta prdikcii hatst. Semmi meglep nem volt abban, hogy amikor eljttnk a gylekezetbl, felnk ugyanaz az uszts, gyllet radt, mint a katolikusok fel (mi is az rdg szolgi lettnk). Amikor feladtuk liberlis elveinket, s kiszolgli lettnk egy ugyanolyan elnyom rendszernek, amely ellen hitnk szerint harcoltunk, magunk is e rendszer ldozatai lettnk. Nem ktsges: akik ksbb hagyjk ott a "felkent szolglati ajndkot", ugyangy jrnak majd, mint mi. Ez maga "Babilon misztriuma". Ugyangy tkoznak ki

bennnket, mint a tridenti zsinat ket. Nmeth Sndor visszatrt oda, ahonnan jtt. Bezrult a kr.

Camp David Idvel kiderlt az is, hogy Nmeth Sndor politikai katolicizmussal szembeni ellenrzsei nem szintk. Amint tehette, ugyanazokat a kivltsgokat kvetelte magnak, mint a katolikus egyhz. A liberlis elvek nem voltak tlzottan szilrdak: minden privilgiumot elfogadott volna, ha a Hit Gylekezete lehet a negyedik nagyegyhz. Morvay Pter igyekezett minden nyilatkozatba beleszni ezt a gondolatot. A gylekezet ltszmt havonta tornztk fel, a vgn hozzadtk a rokonokat, a gyerekeket s a halottakat is (az ldozatok is a gylekezet tekintlyt gyaraptottk). Nmeth Sndor zletet ajnlott Semjn Zsoltnak: korltozhatjk az egyhzalapts jogt, ha az nem rinti a Hit Gylekezett (minek az a sok kis szekta). Cserbe azt grte, nem mozgstja a liberlis rtelmisget a javaslat ellen. Nmeth Sndor nekem diktlta azokat a cikkeit, amelyekben ellenezte az egyhzak llami finanszrozst, a tbori lelkszsget, a felekezeti iskolk szzszzalkos tmogatst. Ksbb szintn nekem mondta tollba, hogy ezek a juttatsok - a televzis msoridvel egytt - alanyi jogon jrnak. A szocilliberlis kormnyzs idejn az egyhz s az llam sztvlasztsnak elve a vezet lelksz gondolkodsban nmikpp elhomlyosult. Nmeth Sndor nem bnta, ha elretr a katolikus egyhz, mert ha kiharcolnak valamit, mi is benyjtjuk a szmlt. Nyomba eredtnk a protestns nagyegyhzaknak. Azzal a klnbsggel, hogy a remlt szzmillikkal Nmeth Sndor korltlanul rendelkezhet, mintha a sajt vagyona lenne. A Hit Gylekezetben t nem ellenrizte senki. Akik ragaszkodni akartak korbbi elveinkhez, azokat a vezet lelksz fafejeknek nevezte. "Nem rtitek ti a nagypolitikt" mondta. De - gondoltuk magunkban -, rtjk mi a nagypolitikt, csak azt hittk, klnbek lesznk annl. Ekkor szembesltnk azzal a krdssel, hogy az elveinkrt politizltunk, vagy valami

msrt. Fleg miutn megtudtuk, hogy Nmeth Sndor szemrebbens nlkl hagyja ott az SZDSZ-t, ha rdekei gy kvnjk. Mi gy gondoltuk, ennl tbb felelssggel tartozik a prtrt, ha vidki szervezeteit elfoglalta. szrevettk azt is, hogy Nmeth Sndor katolicizmussal szembeni ellenrzsei mgtt nem csupn neoprotestns, liberlis elvek llnak. Nemcsak a tridenti zsinat s a jobboldal idegestette. Trtnt, hogy vratlanul meghvst kapott a Vigilia szerkesztsgbe. Azonnal lelltott minden katolikusellenes akcit. A gylekezeten belli markns liberlisok egy perc alatt httrbe szorultak. Nmeth Sndor azt magyarzta, hogy tlsgosan agresszvak vagyunk. A katolikusoknak sok mindenben igazuk van. A "megtrs" jelei mutatkoztak rajta. Nem rtettem, mi trtnt. Eddig mindenkit tlszrnyalva "anyzta" ket. Grbicz Tams megmagyarzta, hogy fordult a "bummfa". A katolikusok szba lltak vele. "A vilg kt rszre oszthat - magyarzta Gerlice. - Azokra, akik elfogadjk Nmeth Sndort, s azokra, akik nem. Elbbiek a j emberek, utbbiak a gonoszok, brkik is legyenek (s brmit tegyenek)". Ezt nem akartam elhinni, amg nem olvastam a Nmeth Sndorral kszlt interj kziratt. ltalban n szerkesztettem nyilatkozatait. De most az els szrevtelem utn eltvoltottak (nem is hvtak egy ideig). rzsem szerint, Nmeth Sndor az interjban megtagadta a legalapvetbb protestns elveket, elhomlyostotta a legnyilvnvalbb bibliai tnyeket. Kis hjn megismtelte a katolikus egyhz tantsait a Mria-kultuszrl s egyb "eretnek" dogmkrl, amelyek ellen addig prdiklt. Viselkedse ellenttben llt a gylekezet hivatalos llspontjval is. Eszerint teolgiai krdsekben kpviselni kell a vlemnyklnbsget, a trsadalmi rintkezsben viszont tiszteletben kell tartani az emberi normkat. A gyakorlatban ez is fordtva mkdtt: nem tartottuk tiszteletben az emberi normkat, amikor rvelni kellett volna, a vezet lelksz megfutamodott. A "kzs nevezkre" helyezte a hangslyt. Nmeth Sndor gy viselkedett, mintha Jzus azt mondta volna: "legyetek szeldek, mint a kgyk, s okosak, mint a galambok." A katolikusok is nagyon udvariasak voltak: cikkkbe csak utlag rtk be a Vatikn vlemnyt a szektkrl.

Nmeth Sndor nagyon meghatdott attl, hogy a katolikus egyhz szba llt vele. Szerette volna elhagyni a "senki fldjt", trsadalmi megbecslsre vgyott. Nha gy rezte, tbb kze van a katolikusokhoz, mint az ltala lebuzizott, kbtszeresnek mondott liberlis rtelmisghez. Minden trekvse arra irnyult, hogy a katolikusok elfogadjk. Igyekezett egy katolikus rtelmisgi ltszatt kelteni. Ezrt beszlget partnerei teolgiailag alaposan lenyomtk. Hazafel az autban vgig azt mondogatta: "Nincs igazuk. Ugye, mg sincs igazuk?" Megdbbentnk, hogy Nmeth Sndor szmra ez krds. A Hit Gylekezetben rajta kvl mindenki meg volt gyzdve arrl, hogy a katolikusoknak nincs igazuk. A vezet lelksz nem llt szba velem, mert tudta: meg vagyok gyzdve arrl, hogy a katolikusok behztk a csbe. (Korbban Esztergomban ltem, ismertem a katolikus egyhzat.) Nmeth Sndorrl tudtuk, hogy imponlt neki a vilgegyhz. Komoly traumt okozott kilpnie a fensges, a tekintlyes Rma fennhatsga all. A szve sokszor visszahzta. Nha az volt az rzsnk, azrt vgja ket annyira, mert harc dl a lelkben. Az indulatait az motivlja, hogy nem vettek rla tudomst. De most a Hit Info - mely klnben nagyrszt a katolikusok rugdossbl llt - alig tudott megjelenni. Nem volt tmja. Nmeth Sndor teljes fegyversznetet hirdetett a katolikus egyhzzal szemben. Egszen addig, amg meg nem jelent a Vigilia kvetkez szma. Kiderlt, hogy Lukcsk tematikus szektaszmot szerkesztettek, amelyben Nmeth Sndor volta szemlltet eszkz. Vele demonstrltak: ilyen egy hlye szekts, akit leiskolz a ppai Tant Hivatal. Neki ezt elzetesen nem mondtk meg. Nmeth Sndor azt gondolta, hogy a Vigilia vele mint nagy elmleti teolgussal, a magyar Karl Rahnerrel kszt interjt. Nem pedig gy, mint egy bds lb szektavezrrel. Tombolt. Azt hittem, a guta ti meg. Azonnal maghoz rendelt, feljtt az n csillagom. Nmeth Sndort alig tudtam visszafogni, mert ezutn semmi durvasg nem volt neki elg. Bosszrt lihegett. A trtnszek jjel-nappal a katolikus egyhz gyilkossgai utn kutattak. Az egyhztrtnelem borzalmas tnyei kevsnek bizonyultak: ami mocskot lehetett, sszegyjttt a Hit Info stbja. Cspgtt a vr

a lapokon. Teolgiai megalapozst nyert, hogy a katolikus egyhz ezekben az idkben gonoszabb, mint valaha. Brmi trtnt a politikban, azt Rma utastsra, a Vatikn gynkei hajtottk vgre. A vezet lelksz azonnal sszerntotta a gylekezeti SZDSZ-aktivistkat: fel kell ersteni a prtot, minden segtsget meg kell adni a liberlisoknak. A helyi SZDSZszervezetekbl ki kellett nyomni a katolikusokkal szimpatizlkat. Takcs Ferinek ki kellett adnia valamilyen durva katolikusellenes knyvet. A prdikcik olyanok voltak, mint a borotva: a hvek pedig megllaptottk, hogy "magra tallt" a Hit Gylekezete. Kzben arra gondoltam, milyen bolondok a katolikusok. Ha Nmeth Sndorral tisztessgesen szba llnak, egy dleltt zsebre vghattk volna. Brmit megtett volna azrt, hogy egy igazi katolikus pspk fogadja. Prblta megszervezni, hogy az egri rsek (lehetleg kamerk jelenltben) tallkozzk vele. Izgultunk azrt, hogy erre ne kerljn sor (mert mikzben trsadalmi bkt szerettnk volna, s sokalltuk a Hit Info anyzsait, nem kvntunk mg informlisan sem Rma tekintlye alatt kiktni). II. Jnos Pl els magyarorszgi ltogatst gy rtkeltk, hogy az megtrte a rendszervlts lendlett. A klrus megersdtt, a jobboldali prtok "dmonizldtak": a levgott szlvesszket beoltottk a gykrbe. Folyamatosan szorultak vissza a demokratikus szabadsgjogok, amelyek korbban trsadalmi egyetrtssel szlettek. A magyar belpolitika mindennapjai a szabadsg s a demokrcia vdelmben teltek. gy gondoltuk, ebbl helyesen vette ki rszt a Hit Gylekezete. Ksn vettk szre, hogy politikai tevkenysgnk mgtt nem csupn hangzatos demokratikus elvek llnak. Legalbb ennyit nyomtak a latban Nmeth Sndor szemlyes politikai ambcii. Felmerlt az nll prtalapts gondolata is, de ennl jobb tletnek tetszett az SZDSZ-Fidesz vezette polgri szvetsg kt kisebbik prtjnak (Agrrszvetsg, Vllalkozk Prtja) megszerzse. Ezek lettek volna a Hit Gylekezete prtjai. 1994ben a Hit Gylekezete 70 kpviseljelltje indult az Agrrszvetsg s a Vllalkozk Prtja szneiben a parlamenti vlasztsokon. Megllapods szletett arrl, hny helyet kap a gylekezet e prtok orszgos (s megyei) listin. Ha az

Agrrszvetsg s a Vllalkozk Prtja bejut a parlamentbe, Nmeth Sndornak- az SZDSZ-en kvl -kt frakcija lett volna a magyar Orszggylsben. A kt prtot fl ra alatt rntotta volna ki az akkori vezetk all. Az Agrrszvetsg s a Vllalkozk Prtja vgl nem kerlt be a parlamentbe. A kudarcot azzal indokoltk, hogy - jelltjeink ugyan jk, de - a kt prt gyenge. Halkan felvetdtt az is: taln nem kellett volna akkort markolni, mert ha a jelltek egy prtban indulnak, ppen tlpik az tszzalkos hatrt. Nmeth Sndor gy nyilatkozott, krptolta az SZDSZ sikeres szereplse s az MDF-kormny buksa. (Egy alkalommal felmerlt benne, hogy jobb lett volna erinket - a kt operettprt helyett - az SZDSZ lenylsra koncentrlni.) Az SZDSZ nem volt elktelezve a Hit Gylekezetnek. Vezet lelksznknek problmt okozott, hogy az SZDSZ nem engedelmeskedett neki gy, ahogy a Hit Gylekezetben megszokta. A prt nem a Jelensek Knyve alapjn politizlt. Nem evangelizcis szempontok alapjn jutott szabadelv llspontra. A szabad demokratk odalltak a katolikus Bulnyi Gyrgy mell is, amikor emberi jogi harcot vvott sajt egyhzn bell. A katolikus egyhz egszvel azrt nem tudott a demokratikus ellenzk egyttmkdni, mert a katolikus fpapok voltak a kommunista rendszer utols tmaszai. (Az rthetetlen, hogy ksbb a rendszer volt reprezentnsainak mirt rendeltk al magukat.) A katolikus klrus pedig szellemtrtneti tekintetben jobban tudta, mi az SZDSZ, minta szabad demokratk nmelyike. De a prtban tovbbra is meghatroz szerepet kaptak katolikus politikusok. Kuncze Gbor piarista dikot - Nmeth Sndor minden ellenllsa dacra megvlasztottk elnknek. Nmeth Sndort ms szempontok is befolysoltk, mint "Babilon misztriuma". Hack Pterrel s Mszros Istvnnal elvitt bennnket a titokban pl balatoni objektumba ("Camp David" be). Akkor rtettem meg, hogy nem gyerekkori lmok ksi megvalstsa a politikai szenvedly. Nmeth Sndor elmondta, hogy a pazar rezidencia lesz a gazdasgi s politikai elit titkos tallkozinak helyszne. Hack Pter muldozott - pedig mr nem elszr jrt ott -, hogy az plet olyan lesz, ahol akr

kirlyok is megjelenhetnek. Itt beszlik meg a fontos politikai dntseket. Nmeth Sndor mutatta, hol grdlnek be a miniszterek s a bankvezrek auti (amott mennek ki). Kvlrl a kaput nem lehet ltni, tvkapcsolval a kerts egy darabja nylik. Futlag emltst tett arrl, milyen szzmillis ajnlatokat kapott (egyebek mellett volt llami gazdasgok megvsrlsra, de sz volt erdkrl, zemekrl stb.). Az ptkezs mg tartott, a mestersges t mr elkszlt. Folyamatban volt tbb hektr erd megszerzse. Nmeth Sndor megmutatta a szomszdos hzakat, melyeket a bizalmi emberek vsrolhatnak meg. "Itt fogunk dolgozni, elvonulni a vilg szeme ell. Itt mkdik majd titokban a bels gylekezeti agytrszt" - mondta elgedetten. "Olyan ez - tettem hozz nmi irnival -, mint az amerikai elnk vidki nyaralja: Camp David." Hack Pter lelkesedett, mert Camp David azt jelenti: "Dvid Tbora". Igei az elnevezs, kenet alatt is van, mert arra utal, hogy Nmeth Sndor olyan, minta bibliai Dvid (Izrael kirlya). gy esett a nagy dicssg, hogy n kereszteltem el a Nmeth rezidencit. Nekem akkor gy tnt, hogy Nmeth Sndor hossz tvon a teljes alstekeresi majorsgot megszerzi "gylekezeti teleplsnek" ("Hitvros"). Krte, hogy Camp David ltezsrl egy szt se szljunk a gylekezetben (noha minden az pnzkbl plt). Camp Davidrl mg a presbiterek sem tudtak. Amikor a Magyar Hrlap cikket rt a Hit Gylekezete szakadsrl, Petrcz Laci (igazmond keresztny) mg az objektum ltezst is letagadta. Mintha csak az attl tvolabb es, omladoz gylekezeti gyerektbor ltezne. Miutn megmutatott mindent, Nmeth Sndor kzlte: "Van mit veszteni. Ezrt nem szabad buknia az MSZP-SZDSZ koalcinak." Hack Pter s Mszros Pista egyetrten blogatott. "Igen, igen" - mondtam n is. s azt hittem, hogy ott, helyben eljulok. Mi lehet mg, amirl nem is tudok? Abban a hiszemben ltem, hogy a koalcit a kirekeszt jobboldal veszlye miatt tmogatjuk. Nem anyagi haszonszerzs cljbl. Akkor kezdtem megrteni, hogy Nmeth Sndor mirt flt annyira a Fidesz programjtl, amely a jvedelmek

tcsoportostst" emlegette. Radsul az nem is arra vonatkozott, amitl paranoisan rettegett. Nhnyan dhsek voltunk azrt, hogy Nmeth Sndor a szocilliberlis kormnyzs idejt eltaktikzta. Amilyen korrupt lett a politikban s a pnzgyekben, olyan mrtkben korrumpldott az igehirdetsben is. szre sem vette, mekkora romls jtt a gylekezetbe. Prdikcik helyett mr csak jelszavakat vltztt. A gylekezet rtkesebb rsze kezdett kicserldni: hihetetlen gyorsasggal slumosodott a tagsg. Ekzben megint ott lebegett Semjn Zsolt s a katolikus pspki kar a fejnk fltt. A vlasztsok eltt jra benyjtottk a szektatrvnyt. A katolikus egyhz mr tlpett Horn Gyula fejn, s a vatikni szerzds "kibontst" emlegette. Az Antall-korszak utn a szocialistk nem rtettk meg, mi a kldetsk: stabilizlni a polgri demokrcit. Nem jttekr, miben van a jobboldal ereje (mintha Marx csak a tkre tantotta volna meg ket). A gylekezet radiklis szrnya gy vlekedett, hogy "Horn Gyula a vatikni szerzdssel megteremtette addig nem ltez ellenzkt, megerstette a kirekeszt jobboldalt, s nagy bszkn berta nevt azoknak a magyar politikusoknak a sorba, akik butasgukkal a legnagyobb krokat okoztk a XX. szzadban Magyarorszgnak". (Ezzel kapcsolatban volt egy nagyon j plakt kszenltben, amelyet Nmeth Sndor a szocik miatt nem engedett kitenni: "1242: Batu Kn, 1997: Vatikn".) Aggdva figyeltk, hogy az SZDSZ markns politikusait rszben felrlte a (szls)jobboldal megflemltse s zsidzsa. Nhnyuk meg gy akart bks polgri prtot, hogy nem vette tudomsul: a msik oldalon mindenre elsznt kultrharcosok llnak (lsd: "Magyar Magyarorszgot", "egsz plys letmads"), akik rvidesen idzjelbe teszik a demokrcit. Az SZDSZ megtanulta Horn Gyultl a "pragmatikus" politizlst, mintha a politikai siker csupn hatalmi taktikk krdse lenne, elvhsg nlkl. Nmeth Sndor azon gyeskedett, hogyan irnythatn htulrl vagy szerezhetn meg a prtot. Sikeresen: amit meghagyott a jg", azt a gylekezet leverte karval ("hadd lssuk, mire megynk ketten"). Mi ekzben hetente ktszer a "szent nevetssel" tvesztettk meg magunkat, s elszntan

nekeltk: "Az r gyz!" A gyerekvigyz visszhangozta: "Az r fz!"

Hasznlt labda Hack Pter tlttt magnak, majd a presbiteri szoba sarkban lev asztalhoz lpett. Tvolabb Nmeth S. Judit a felesgekkel beszlt az r munkjrl (ahogyan szokta: egy oktvval magasabban). A meleg telek mr elfogytak. Szekeres Gyuri a gymlcsnl tartott, Nagy Jzsi megmentette a tizenkettedik habos stemnyt. Tvolrl enyhe moraj hallatszott. Zavart tekintetek gyrjben Nmeth Sndor kzeledett a sarokban l trsasg fel. Kezn megvillant hatalmas arany pecstgyrje. Arcn elgedett mosoly. Sikerrel zrult az jabb hromnapos rendezvny a Budapest Sportcsarnokban. Engedelmeskedett a Szentllek, a gyjts elrte cljt: tbb milli forint a bevtel. Nmeth Sndor nagyokat kurjantott, a zenszek a vgn tust hztak. De most mg ennl is nagyobb rm rte Isten npt. - Mit szlsz, Pter? - krdezte Nmeth Sndor. - Nagy dolog az iskola? - Fantasztikus, Sndor - vlaszolta Hack Pter. Majd - akr egy eminens dik a megnyits eltt ll gylekezeti iskolbl - felmondta a leckt: - risi dolog, hogy a keresztny gyerekek szent krnyezetben nhetnek fel. Nem ri ket a vilgi iskolk hatsa. A Szentllek tlti be ket az rk alatt, nem dmonok. A Szellem szabadsgban jrhatnak, hv tanrok oktatjk ket. Tekintly alatt, bibliai nevelsben rszeslnek. Nagyszer dolog, hogy az iskolbl kikerl keresztny gyerekek kztt ers sszetarts lesz a vilgiakkal szemben. Nagyon hlsak vagyunk ezrt, Sndor. Ksznjk ezt neked s Juditnak. Szemlyesen is nagy lds szmunkra, hogy a gylekezeti iskolba irathatjuk a Srt. Mindnyjunknak meg kell becslni ezt a fantasztikus lehetsget, amit kaptunk tletek. Mintaszer felelet. Nmeth Sndor arcn mg szlesebb a mosoly (ilyenkor volt bszke arra, hogy "Hack Pter az n tantvnyom"). A vezet lelksz pp csak ki nem mondta: "jeles".

A tbbiek arcn irigysggel vegyes csodlat: "Ez a Hack Pter mgsem akrki." Szekeres Gyuri tekintetben nmarcangols: "Nekem ez mirt nem megy? Csak egyszer tudnk gy vlaszolni, ha krdez a Sndor." Mrgben jabb bann utn nylt, egy msikat becssztatott a zsebbe (a hrom gyerek). Majd csatlakozott a hlaad krushoz: "Mi is nagyon hlsak vagyunk, Sndor." A vilgi iskolk akkor mr sok bosszsgot okoztak a gylekezet tagjainak. A szlknek naponta kellett harcolniuk azokkal a dmonokkal, amelyeket a gyerekek az iskolbl vittek haza (ezekre Nmeth Sndor hvta fel figyelmket). A gylekezetben gyakran elhangzott, hogy a vilgi iskolk tele vannak parznasggal. A tanrok uralkodnak a tanulk (s a szlk) fltt. A legszrnybb bnt kvetik el, amit egy ember a msikkal szemben elkvethet: elnyomjk a msik ember szemlyisgt. Nem tartjk tiszteletben a hites gyerekek lelkiismereti szabadsgt: grg mitolgit kell tanulniuk, pedig k - vilgi trsaikkal szemben - tudjk, hogy az hamis kultusz. Magyar irodalom rn Szent Margit legendjt olvastatjk velk, holott az a mosdatlansgot (s a vallsos tbolyt) magasztalja. A szentt avats (akr a szentekhez val imdkozs) klnben is bibliaellenes. Nmeth Sndor volt a legboldogabb, hogy ennek vge. Nla tbbet senki nem szenvedett a magyar oktatsgy borzalmaitl. Ngy gyermeke koptatta egyszerre az iskolapadot. Nem mindig ugyanannak az iskolnak a padjait, mert a kibrhatatlan llapotok miatt tbbszr kellett iskolt vltani. A vezet lelkszt majdnem mindenhol srelem rte: pedaggiai elveit egyetlen iskolban sem vezettk be. Semmifle megklnbztetett tiszteletben nem rszestettk sem t, sem a gyermekeit. Sok volt a hzi feladat. Osztlyzatokban mrtk a gyerekek tudsszintjt. Az rdemjegyekkel tudatosan megalztk ket, romboltk a szemlyisgket. Ha Nmeth Sndor brmelyik iskolban megjelent (s tallkozott a tiszteletlensgnek azzal a mrtkvel, amire csak egy megtretlen tantn kpes), szinte bizt os volt, hogy a gyerek msik iskolban kezdte a kvetkez hetet. A vezet lelksz hiba igyekezett fit, Szilrdot megvdeni a vilgi iskolk rtalmaitl. Mg a Lauder Javne sem segtett, mert a

zsidkrl hamarosan kiderlt, hogy "okkultizmust tantanak" (nem vletlen, hogy megfesztettk Jzust). Raj Tams tanr r egybknt is kzepest adott judaisztikbl. (Annak ellenre, hogy Nmeth Sndor tbb szz dollr rtkben izraeli knyveket, trkpeket adomnyozott az intzmnynek.) Attl kezdve a judaista, antikrisztusi, zsid szellem fszke lett a hltlan iskola. Nmeth Sndor arcn most megjelent a boldog bizonyossg: gytrelmei vget rtek. Nincs tbb tusakods a posztkommunista magyar tanrkpzs selejtjeivel. Vgre nevezi ki a tanrokat. A Hit Gylekezete brelt (ksbb megvsrolt) a XVI. kerletben egy iskolt. Gyermekei olyan tanintzetbe jrnak, ahol tiszteletben tartjk szemlyisgket (a szleikrl nem beszlve). Vge a tanri nknynek, amely stresszben tartotta a gyerekeit. Nem rheti tbb htrnyos megklnbztets ket csak azrt, mert Nmeth Sndor az desapjuk. Nmeth S. Judit is felshajtott: olyan iskolba jrnak majd a gyermekei, amelyben nincsen bn. Ahhoz, hogy mindez valra vljon, mg egy felttel hinyzott: a Nmeth gyerekek mell tovbbi tanulkat kellett toborozni. Ez volt a felttele annak is, hogy az iskola megkapja az llami fejkvtt, s bizonytvnyt adhasson. Nmeth Sndor a gylekezeti sszejveteleken rzkeltette: most nem lehetnk kzmbsek. A vilg gonosz, az iskolk tele vannak erklcstelensggel, okkultizmussal, kbtszerlvezettel. Gyermekeink dmonok kztt tltik napjaikat. Az a szl, aki felelssget rez gyermeke sorsrt, a Bornemisza iskolba iratja ivadkt. Az utols idkben egyre gonoszabb a vilg, csak a gylekezet adhat vdelmet. Isten szmon kri a szlkn, hogyan gondoskodtak utdaikrl. Megnzheti az a szl a gyerekt, aki vilgi iskolba jratja. A gylekezet iskolja azonnal 11 osztllyal indult. Nagy erfesztseket tettek a 12. osztly beindtsra is, hiszen Nmeth Sndor egyik lnya ebbe a korosztlyba tartozott. De az igazgat vgl nem vllalta, hogy az j iskola azonnal rettsgit szervezzen. A vezetk kzl csak Piszter Ervin merte megtenni, hogy t lnya kzl egyet sem irat a Bornemisza iskolba. Nem akarta, hogy gyermekei (s rajtuk keresztl egsz csaldja) totlis kontroll al kerljenek. Nemes Pali viszont annyira

rzkeny volt a Szentllek mozgsra, hogy - noha mg nem iskolskor a fia - vletlenl ppen a krnykre kltztt. Az iskola igazgatja Nagy Ivn lett, aki a Zeneakadmin s az ELTE Blcsszkarn szerzett diplomt. A felkrs gy szlt, hogy egy polgri iskolt kell vezetnie, ahova brki jrhat. A koncepci azonban hamar megvltozott. Kezdetben nem ment minden olajozottan. Nmeth Szilrd 8. osztlyos tanulnak egy alkalommal haza kellett szlnia a sajt mobiltelefonjrl, hogy ksik a busz (a tanulkat reggel a gylekezet autbuszai szlltottk Mtysfldre). Nmeth Sndor nem azrt tartotta magt a legjobb vezetnek, hogy ne tudja: most kell a rendetleneket megfkezni, mert utna ks lesz. A vezet lelksz hallott mr a tmegkzlekeds ltezsrl, de neki az "autbusz" kifejezs a Bornemisza iskola jrmveit jelentette. Lelki szemei eltt megjelent az ifj Nmeth (szell emi javainak rkse), amint az rdg tmadsainak kitve, biztonsgi rk nlkl ll a vilgi buszmegllban. Azonnal riasztotta Karika Gbort, hogy ksnek a buszok, a sofrket kemnyen meg kell inteni. Jegyezzk meg -mondta a lelksz -, nem azrt lettek a buszvezetssel megbzva, hogy veszlyeztessk a gylekezeti iskola mkdst. Feleltlensgkkel leromboljk az oktats sznvonalt. A legjobb tanulk nem rnek be az iskolba. Tnkreteszik Isten munkjt, megzavarjk a Szentllek bkessgt (elmegy a kenet). Karika Gbor rdi advevn adta tovbb az intst: ahogyan a fnk krte, kemnyen (azzal megtoldva, hogy "nagyon mrges a Sndor"). A buszvezetk gyomra egybeugrott, kezk remegni kezdett. Cikzva a svok kztt, padlgzzal hajtottak vgig a vroson. Az utastrben ide-oda rpkdtek a gyerekek (szerencsre ezek csak a gylekezeti tagok gyerekei voltak). Nagy Ivn igazgat - mikzben egyedl sarabolta a szomszdos, volt orosz laktanybl jv dmonokat - meglepetten tapasztalta, hogy a gylekezeti buszok percekkel a megszokott id eltt, zsarukanyarral vgdnak be a sarkon. Pedig Karika Gabi azt jelezte, hogy ksnek a buszok, amirt meg kell majd fenytenie a sofrket. Nmeth Sndor szmon krte az intst. ppen prblta kiderteni, melyik buszvezet van ilyen rossz szellemi llapotban,

amikor kiderlt: nem a gylekezet, hanem a BKV busza (a 18-as) ksett. Nmeth Szilrd emiatt nem rte el a hajszlpontosan kzleked gylekezeti buszhoz a csatlakozst. Ezrt - szmra veszlyesnek tlt - tmegkzlekedsi eszkzzel kellett megkzeltenie az iskolt. Ez ltszatra szintn buszra emlkeztet jrm volt, de ms rajta a szellem, s feltnen nincs Jzus vrnek oltalma alatt. Az izgalomnak akkor lett vge, amikor negyedrs kss utn Nagy Ivn igazgat jelenthette a folyamatosan vonalban lev Nmeth S. Judit szlnek, hogy a clszemly megrkezett. De feddst visszavonni nem lehet. Nmeth Sndor legfeljebb azt sajnlhatta, hogy Lotz Kroly SZDSZ-es kzlekedsi miniszter katolikus (nem csoda, ha ksnek a buszok). Emiatt a BKV sofrjeit (egyelre) nem inthette meg. Nmeth Sndor egy alkalommal szmonkrte Nagy Ivntl, mirt zrjk be tants vgn a gyerekek eltt az ajtt. Az igazgat magyarzkodsa szerint azrt, hogy ne fussanak az aut al. "Ezek a gyerekek - mondta erre Nmeth Sndor - olyanok, mint a brtnbl szabadult sas, ha vge az iskolnak. Ezeket nem lltja meg egy ajt." A beszlgets htterben az a konfliktus hzdott meg, hogy Nmeth Szilrd rendszeresen a hts kertkapun tmszva kzeltette meg a gylekezeti buszt, a megengedett id eltt (gy jutott mindig a legjobb helyhez). Egy napon ers, m tapasztalatlan biztonsgi r kezbe futott, aki az incidenst a gyerek apjra val hivatkozssal prblta kezelni. Azt hitte, hogy a rendetlen tanult felelssgre vonja majd az apja, ha tudomst szerez a trtntekrl. A gyerek azonban nem ijedt meg nagyon. Inkbb furcsn nzett a biztonsgi szolglat emberre. 100 szzalkos alibije volt, mivel a 8. osztlyos Nmeth Szilrd akkor mr rovatvezet volt a Hetek cm gylekezeti jsgnl. Ezttal is a szerkesztsgbe sietett (igaz, hsz gyereket mindenkppen be kellett vrni, ezrt a busz ettl egy perccel sem indult elbb). Az iskola-egyhzpolitikban jratlan - biztonsgi fnke az istentiszteleten megkereste a fegyelmezetlen gyerek apjt. Nem hitt Karika Gbornak, aki megintette: tbbet ne alzza meg Nmeth Szilrdot. gy gondolta, ez a vlemny nem szrmazhat

Isten szent embertl. Ezrt egyenesen hozz fordult, mint a szegny ember Mtys kirlyhoz. Nmeth Sndor elszr nem rtette, mirl beszl neki ez az ember. Amikor felfogta, hogy panaszt tesznek a gyerekre, tnzett a szemveges biztonsgi r feje fltt, akinek arcn kvr verejtkcseppek jelentek meg. Nem is hallotta, mit mond neki Mtys kirly. Ers kezek markoltk meg. A vezet lelksz emberei kt msodperc alatt hurcoltk el a szerencstlen rzvdt (a kvlllk azt hittk, dmont kell zni belle), aki mr sejtette, hogy most levltottk. Nmeth Sndor maghoz rendelte az iskola igazgatjt: "Kik ezek az emberek? - krdezte Nagy Ivnt. - Mit kpzelnek ezek? n adok nekik enni. Ne apzzon ez itt nekem." Ezutn titkosszolglati ggy fejldtt az eset. Nmeth Sndor begyjtette az iskolai biztonsgi szolglat tagjainak letrajzt, s levizsgltatta ket. Utna a gyerekek szabad madr mdjra rohanhattak a buszra. Megint megolddott egy problma. Sajnos, nem minden gyerek rtette meg, hogy ez nem olyan iskola, mint a tbbi. Pedig Nmeth Sndor mr az els tanri rtekezleten felvzolta a jvt. "Magunk kztt vagyunk? krdezte. - Akkor beszljnk nyltan. A katolikusoknak is megvannak a maguk iskoli. Ott nevelik a jezsuitkat s az Opus Dei gynkeit. Ennek az iskolnak elktelezett hiteseket kell nevelnie. Olyanok legyenek az innen kikerl gyerekek, mint a janicsrok. Karizmatikus janicsrokra van szksg. k a jv nemzedke." Ezt a felfogst tkrzte az iskola neve is: Bornemisza Pter annak idejn szellemnek ltzve riogatta a temetben imdkoz katolikusokat. Z. Benjamin (9. osztly) - potencilis karizmatikus janicsr az osztlyteremben ltztt t testnevels rra. Kovcs Mnika keresztny tanrn mr nem tudott idben tvozni, ezrt Z. Benjamin ott llt eltte egy szl gatyban. A tanrn azonnal jelentette a pldtlan esetet, amelynek hre percek alatt jutott el a legmagasabb helyre (gy neveztk: "majdnem a menny"). Nem sokkal ksbb ppen ifjsgi sszejvetel volt, ahol ugyanez a tanul flegma arccal rggumizott. Nmeth Sndorban felgerjedt az r tze, s nyilvnosan, tbb ezer ember eltt megfedte Z.

Benjamint. Ne szptsk a helyzetet: itt bizony a pokol, a krhozat lehetsge is felmerlt. A gyereket szven ttte a dolog. Szgyenben felpattant helyrl, s kiszaladt a csarnokbl. ppen Szekeres Gyuri karjaiba, aki igyekezett meggyzni, hogy ne legyen nyakas lzad (azt utlja az r), fogadja el az intst. Z. Benjamin testvre (aki j keresztny) utbb azt mondta: azrt intette meg Sndor bcsi ilyen kemnyen a Benjamint, mert szereti (meg van rva: "az r megdorgl mindenkit, akit szeret"). Egyszer ugyangy szerette Nmeth Sndor a gylekezetben hrfz Fldesi Katit is. Amikor Nmeth Sndor 10 ezer ember eltt a Budapest Sportcsarnokban Jzabelnek nevezte, s pokollal fenyegette az ifj hlgyet, ellpett Trombits Zoltn Fidesz-kpvisel, a parlamentjegyzje, aki a lenyznak udvarolt. Nem hallottuk, hogy Trombits Zoltn mit mondott neki. Csak azt lttuk, hogy a kabtja al nyl, a vezet lelksz pedig fehr lesz, mint a fal, s remeg, mint a nyrfalevl. Nmeth Sndor fegyveres biztonsgi rkkel rohanglt mindenfel. Al Pacint jtszott, mint gyerekkorban a gelsei dombokon. Ez volt az els eset, amikor valban veszlybe kerlt. De Szamca biztonsgi emberei ez id alatt boldogan "tltekeztek" Szentllekkel. Nevettek, nagyokat hemperegtek a fldn (a Szentllek elfelejtett szlni nekik, hogy vdencket most akarjk agyonlni). Nmeth Sndor utlag azt mondta nekem, hogy Trombitsnl pisztoly volt, s megfenyegette, hogy legkzelebb lelvi. "Ez egy fasiszta"- mondta Nmeth Trombitsra. Legalbbis nem tudja (mint Z.Benjamin testvre), hogy mi a szeretet - gondoltam n. Nmeth S. Judit az iskola erklcsi llapota miatt megtiltotta a tbb napos kirndulst, amit a gimnazistk kezdemnyeztek. Az gy htterben az llt, hogy hrom tdikes karizmatikus janicsr az iskola budijban s a kerts mellett rendszeresen hzogatta a ftyijt (az egyik gyerek elrulta). Petikt, a ftyihzogats fvezrt kirgtk. Ezt a gyereket a tanrok csak "Doktor r"-nak szltottk, mert zsenilis agya volt, mindenhez rtett (s mg szemveget is hordott, ahogy a nagyknyvben meg van rva). Petike a ftyis akcin kvl mr minden lehetsges csnyt elkvetett, egyszer mg robbantott is (maga

gyrtotta a robbananyagot). rdekelte a biolgia is (ezrt hzogatta a ftyijt). Nmeth S. Judit leginkbb azt fjlalta, hogy fia, Nmeth Szilrd megtudta, mi az a ftyihzogats. A budiban trtnteket a korinthusi levlben emltett bnhz mrhetnek nevezte: "ilyen erklcstelensg mg ott sem volt" (a Biblia szerint ott valaki az apja felesgt vette el). Nmeth Sndor ez esetben kivtelesen megrtbbnek mutatkozott (t is rdekelte a biolgia). Felesge azonban frontlis tmadst intzett a bn ellen: a tanrok nyomoztak, hosszas kihallgatsokat tartottak, hogy ki, mikor, kivel rejszolt, mit lopott, hogyan beszlt csnyn. Mkdsbe lpett az iskolai CIA. "Mondj el mindent, amit tudsz" ezzel kezdtk. "Mit mondjak?" - krdezte a gyerek. "Tudod te azt. Mi is tudjuk." A gyerek mondott valamit. "Nem elg. Mg, tovbb. Tudjuk, hogy nem mondtl el mindent." "Mit?" "Tudod te." A gyerek vgl mindent bevallott. Az igazgat irodjba - felsbb utastsra - futszalagon rkeztek a gyerekek. Nagy Ivn csak azt krte, hogy mieltt bekldik, mondjk meg neki: ezt a gyereket most ki kell rgni, vagy fel kell venni? Az rdg nem aludt. Egy nagyra ntt leny a sznetekben flrtlt a fikkal. A tanri kar megfigyels alatt tartotta (ksbb eltancsolta az iskolbl). A vezet lelksz - ltva az ordt szksget - tapasztalt szolglkat bzott meg az erklcsi llapotok felgyeletvel. Azok a sznetekben fel-al stltak az iskolban, nyelveken imdkoztak, s benztek az osztlyokba. Ellenriztk a parzna dmonok mozgst. Megfigyels alatt tartottk a hatodikos fikat, nem kezdenek-e ki az tdikes lnyokkal. Nmeth Sndor a hittan megerstsvel prblkozott. Miutn Szllssy Tibor hittantanrnak - amikor a tbla fel fordult - "0" s "mnusz" felirat tblkat mutattak fel a gyerekek, Pcsi Tibort bztk meg a knyes feladattal. Szllssy Tibort - rdemei elismerse mellett magasabb pozciba helyeztk - szvetsgi jegyzet megrsra visszarendeltk a szkhzba. Az j hittanost azonban egy ht utn buszksrv s tanrsegdd fokoztk le (a krtrl s a szivacsrl kellett gondoskodnia). lett a felels azrt, hogy beiktatsa utn nem sokkal a 11. osztlyban az egyik fi magv tette az osztly egyik fejlett lnytanuljt ("bevitte a

storba, s ismer t"). Ebben az osztlyban tantottam filozfit. Az aktusra egy keresztny hlgy laksn kerlt sor, ahol a fi albrletben lakott (szobatrsa egyike volt azoknak a srcoknak, akik- sajt krsre - eltrtk osztlytrsuk kezt, hogy ne kelljen iskolba mennie. A laktrs apja egykor gyereksznsz volt a "Trombits" cm magyar betyrfilmben, s a gylekezeti tvmsorban is szerepelt). A fbrl hlgy Szekeres Gyuri hzicsoportjba jrt, gy derlt ki a parznasg. Ha jl emlkszem, ez volt az a pillanat, amikor Nmeth Sndor azzal a gondolattal jtszott, kiveszi a gyerekeit a gylekezeti iskolbl (de akkor meg minek az iskola?). A vezet lelksz azt az utastst adta, hogy a parznajanicsrt rendeljk be. Vrakoztassk hromnegyed rig az ajt eltt, hogy fljen. Aztn rgjk ki. Nmeth Sndornak a tanrok nha nagyobb gondot okoztak, minta gyerekek. A biolgiatanr v elejn felmrst akart iratni Nmeth Szilrd osztlyban. Joggal lett botrny belle, mert a gyerekek nem azrt jrnak iskolba, hogy sszetrjk a szemlyisgket. A tornatanr azt a hibt kvette el, hogy egyforma trikba akarta ltztetni Nmeth Szilrdot a tbbi gyerekkel. Nmeth Sndor azonnal intzkedett: ez nem egy kommunista iskola. Csiks Zsfia nektanrnak (desapja a Mtys templom karnagya) azt a kptelen tletet adta az rdg, hogy ugyanabban az osztlyban dolgozatot irasson zenetrtneti ismeretekbl. "Dolgozatot nekbl?" - ilyen mg a vilgi iskolkban sincs. Nmeth S. Judit msnap utastotta az igazgatt, hogy azonnal lltsa le Csiks Zsfi varzslst. "Ha nem hagyja abba ez a n - mondta S. Judit szl, dicsretvezet -, akkor tbbet nem nekelhet a gylekezetben a sznpadon". gy lett. A tanrokon megltszott a vilgi iskolkban eltlttt id rombol hatsa. Emiatt Nmeth Sndornak a flvi osztlyzsba is be kellett segtenie. Telefonon krte az igazgatt, hogy lnya bartnjnek hrmas helyett ngyest adjanak. A helyes rtkrend helyrelltsa rdekben ms rdemjegyek is korrekcira szorultak. De ez semmi ahhoz kpest, amikor a tornatanr feleltlen kltekezsbe kezdett. Tanv elejn Uzoni Simon hozta be a futball-labdjt: egy ideig az volt az iskolban

az egyetlen sporteszkz. Decemberre elkszlt a tornaterem, s a meggondolatlan testnevel (ezen felbuzdulva) sportszereket vsrolt. Az egsz -bordsfalakkal s ltzpadokkal egytt 900 ezer forintba kerlt. Amikor a vezet lelksz meghallotta, mennyi pnzt kltttek a gylekezeti tagok gyerekeire, kifakadt: "Nem kell mindenbl jat venni. Vannak hasznlt labdk, amiket meg lehet varrni. Micsoda pazarls. Ennyi pnzt kidobni feleslegesen!" A tanr nem merte megkrdezni, hol lehet lukas, hasznlt labdkat kapni. De ksbb is sok krt okozott a tanri nfejsg. Egyesek azt gondoltk, hogy az llami fejkvtn fell a szlktl beszedett vi 60 ezer forint arra val, hogy elverjk. Mintha mindenre elg lenne az a 40 milli forint, ami ebbl befolyt. Nmeth Sndor ezrt Petrcz Leventvel s Karika Gborral szemlyesen lmodta meg az res ltzk berendezst: "Ide tesznk olcs padokat - mondta Nmeth Sndor -, fell befrunk a falba, tesznk r aluminium fogasokat. Arra vetkzhetnek a gyerekek." A kltekez tornatanr megszlalt: "Mr megrendeltk az ltzpadokat." A vezet lelksz arca elborult: "Mit rendeltetek meg? A romn testvrek megcsinljk negyedron." Akkor mr plt Camp David, Nmeth Sndor nyaralja, ahol arany halak szkltak a hallban lev szkktban. Csak a parkosts 3 milli forintba kerlt. Ezek meg hlyesgekre (ltzpadokra) kltik a drga pnzt... Nmeth Sndor azonnal intzkedett a pazarlsok megfkezse vgett. Megbzta leggyesebb sofrjt, Karika Gbort a gazdasgi igazgati teendk elltsval. Mint mondta: "Senki sem tud gy elintzni semmit, ahogy a Gabi." Nagy Ivn ppen akkor jtt a vmparancsnoksgrl, ahova az iskolabusz vmolsa gyben rendeltk be. Ezt is "a Gabi" intzte. A buszt a Vilgossg Fiai Alaptvny nevn hoztk be. A vmosok a hamis s az igazi szmlt is megtalltk a buszban. Pedig Karika Gabinak nagy gyakorlata volt a vmgyekben. Rendszeresen hoztak srlt Fordokat klfldrl, amelyek a szkhz udvarn parkoltak, aztn eltntek. Nmeth Sndor is ilyen srlten behozott Ford Mondeval jrt. Ez a mrka kerlt kenet al. Egy zben a dikok megsrtettk Magyari tanr r vallsszabadsgt, amikor a magyarra els hsz percben

"nyelveken" imdkozott. Nyilvn Isten termszetfeletti beavatkozst krte a Csongor s Tnde feldolgozshoz. A tanr r ppen ott tartott, hogy "zbrskrindibiri krscsszcinedabi", amikor Nagy Sndor vllalkoz fia (s nhny bntrsa) kinevette. A gyereknek mr egybknt is volt a rovsn, mert korbban parzna vicceket meslt az osztlyban (slyosbt krlmny, hogy Nmeth Szandra volt az osztlytrsa). Magyari tanr urat klnsen mltnytalan volt kinevetni, mivel Nmeth Sndor Fidesz-szakrtknt tartotta nyilvn. Magyari Feri a gylekezet politikai sszejvetelein kimutatta, hogy a Fidesz programja s Hitler Mein Kampfja szoros rokonsgot mutat. Ez a tudomnyos felfedezs nagyon tetszett a vezet lelksznek. Amint az is, hogy - tananyagtl fggetlenl - ra vgre mindig a katolikus klrus ostorozsnl kttt ki. A gyerekek hltlansga azrt is meglep, mert a magyartanr nem csak egyszeren fogalmazni tantotta ket. A fogalmazvnyok tartalma tkrzte a gylekezet aktulis politikai llspontjt (itt volt a janicsrkpzs ravaszul elrejtve). Egy alkalommal - mamja krsre - nekem kellett a 8. osztlyos Uzoni Anna dolgozatt megrnom, amely a fldtrvnnyel foglalkozott. Nagyon megizzasztott a feladat, de - Anncska ellenrzjbe - tst kaptam. Nmeth S. Judit tragikusnak tartotta a nevets esetet: "Ha valakit a hitben tmadnak meg - fleg egy ilyen iskolban -, az a legslyosabb." Nem csoda, hogy elrkezettnek ltta az idt, hogy Nagy Sanyi fit kirgjk az iskolbl. A helyzetet azonban bonyoltotta, hogy a paptl - aki lelmiszer-ipari cgek termkeit fuvarozta - ppen egy nagy adag vajadomny rkezett az iskolba. Nmeth S. Judit arra krte az igazgatt, hogy a tanrok tmrljenek egysgfrontba, s kzs ervel tegyk ki a devins tanult. De az ne derljn ki - krte -, hogy ll az esemnyek htterben. ("Rajtunk most gyis nagy szellemi nyoms van" mondta. "Mikor nincs?" - krdezte magban Nagy Ivn igazgat, s sszehvta a tanrokat). Mivel a pedaggusok nem tudtk, hogy a parancs a legmagasabb helyrl (majdnem a mennybl) szrmazik, nem tmogattk a kirgst. Az igazgat erre szintn feltrta a helyzetet a vajas-dobozok kzl elrngatott papnak.

Egy alkalommal Ptkai Andrs - ifj nyelvtanr, volt ferences dik - elmondta, hogy a kirnduls lefjsa mgtt Nmeth S. Judit llt. Msnap fl 9 eltt csrgtt az igazgat telefonja. Nmeth S. Judit kszns nlkl belevgott a mondanivalba: "Mi ez a varzsls, ami az iskolban folyik? Azt mondta a Sndor, ha ezt a varzslst nem hagyjk abba, akkor ha kell, a fl neveltestletet lecserli." (Meg van rva: "Minden a titek" I. Kor. 3,21.) Dlutnra ssze kellett hvni a neveltestletet. Megrkezett Nmeth Sndor, aki azt mondta: "Kezdjetek csak el beszlni, majd n figyelem, milyen szellem van kzttetek." Felszabadult rtekezlet volt. Nmeth Sndor aztn felhvta Ptkai Andrst telefonon, aki addig nem tudta, hogy nem derlhet ki: a dntsek mgtt a psztor felesge, Nmeth S. Judit ll. Bocsnatot krt, s meggrte a vezet lelksznek, hogy "legkzelebb blcsebb lesz". Nmeth Sndor s felesge mindent megtett, hogy "keresztny" legyen az iskola. Ezt egyesek gy rzkeltk, mintha valsgos boszorknyldzs kezddtt volna. Mindenki mindenkit megfigyelt. Besgrendszer alakult ki, koncepcis eljrsok indultak. A gyerekek kztt rulsok, hitszegsek kezddtek. Lelkileg slyosan gytrtk ket. Nmeth Sndor Uzoni Simont egyszer mg az ifjsgi istentiszteleten is porig alzta. Als tagozatos gyerekeket imdkoztattak, hogy kiszedjk bellk, mi van a csaldjukban. A vezet lelksz mg sajt lnyt is elkldte Petrcz Levente felesghez bnvallsra, hogy megtudja a titkait. A gyerekek egy rsze hetekig depresszisan zokogott otthon. Nmeth Sndor parancsba adta, hogy a tanulk nem bartkozhatnak. Dlutni foglalkozsokat nem engedlyeztek. A gyerekek kztt nem jhetett ltre kzssg, mert az "gyengti a szolglati ajndk befolyst". Tth Pter igazgathelyettes egyszer bizalmasan azt mondta: "gy rzem, mintha mglyn stgetnk a lelkem. A felesgemmel azt vettk szre, hogy hetek ta suttogva beszlnk otthon egymssal." Nagy Ivn idnknt vdelmbe vette a gyerek s tanr "ldztteket". Nmeth Sndor olyankor hangot vltott: "Akkor hadd kezdjem intssel. Te ne mondd nekem, hogy rnyaltabb a dolog ennl. A felesgem jobb

pedaggus, mint ti (v: Krupszkaja). Informciink pedig vannak. Nem rtetek ti ehhez. A ti feladatotok az, hogy elfogadjtok az irnytst. Az iskola nem lehet nll rdekcsoport a gylekezet vezetsvel szemben. Vessetek vget a tanrok diktatrjnak!" A tanv vge eltt Nmeth Sndor felhvta Nagy Ivnt. Elz napon trtnt, hogy Grbicz Tams gyvezet elnk kzlte a vezet lelksszel: tarthatatlan llapotok uralkodnak a gylekezetben. Mondanivaljnak lnyege az volt, hogy egy 25 ezer fs keresztny gylekezetet nem lehet flhlye afrikai dikttorok mdszereivel (s sznvonaln) vezetni. Nmeth Sndor elhatrozta: a msodik vonalhoz fordul. Elszr azt kezdte vizsglni, hogy Grbicz Tams hittanri milyen krokat okoztak az iskolban. Majd Nagy Ivnnal kzlte, szeretn kinevezni presbiternek. Az igazgat azt vlaszolta, hogy a tanv vgn felmond, s elhagyja a gylekezetet. Nem az iskola miatt mondta -, hanem azrt, amit Nmeth Sndor a gylekezetben prdikl (legutbb mr kiment, mert nem brta hallgatni). A telefonban nma csend. Nagy Ivn nem rtette, hogy Nmeth Sndornak - aki mindenfle prftai karizmval rendelkezik mirt nem jelentette ezt ki a Szentllek. Milyen vezets alatt van ez az ember, ha most akarja presbiternek kinevezni, amikor tvozni kszl? Ha ksve is, de a kijelents megrkezett. Nagy Ivn lemondsa utn Nmeth Sndor rjtt, hogy az igazgat piarista gynk (korbban a piaristknl vgzett). Felesge Amerikban a New Age rabja lett, mert tallkozott Erds Andr nagykvettel. hipnotizlta Amerikbl a tanri kart. Ez volt az iskola krli problmk egyik forrsa. A msik, hogy nem ztk ki a Vrs Hadsereg dmonait az pletbl (a szomszdban egy volt orosz laktanya llt). Hack Pter prfta utlag gy rtkelte az igazgat munkjt, hogy nem csinlt semmit, csak futszalagon vette fel a pnzt (Nagy Ivn a tbbi tanrhoz hasonlan a kzalkalmazotti sttusnak megfelel fizetst kapott, amelyhez a gylekezet nem tett egy fillrt se). Amikor Tth Pter igazgathelyettes (a tornatanr) is bejelentette tvozst, Nmeth Sndor azt mondta neki: "Bajban lehet megismerni a bartot." Tth Pter nem rtette. "Milyen bartot? - krdezte a felesgt (a biolgiatanrt). - Mikor voltam

n neki bartja? Lelkileg meg vagyok gytrve, remeg a gyomrom a brutlis pszichikai terrortl. Egsz vben szapult, ok nlkl ttt-vgott, le akart vltani. Mitl vagyok n neki bartja?" A tanv vgn Mszros va (Mszros Istvn felesge) odafordult Hack Mrtihoz (Hack Pter felesghez) a Budapest Sportcsarnokban: "Mrti, vannak j kpeink az vzrrl. Csak az a baj, hogy rajta van az Ivn." Hack Mrti azt mondta: "Nem baj, szeretjk a Pet Ivnt." Mszros va pontostott: "Nem a Pet Ivn van a kpen, hanem a Nagy Ivn." "Nem baj legyintett Hack Mrti, s a Szentllektl nagyot ugrott. - A Nagy Ivnt majd kivgjuk ollval."

Pfg mr a fgefa motorja A Budapest Sportcsarnok megtelt hvekkel. Mindenki vrta az est sznokt. A presbiteri szobban kicsit nagyobb szorongssal, mint a leltn, de vrtk. Nmeth Sndor bevgdott. - Mi legyen, fik? - krdezte. - Mit csinljunk? Amikor ezt a krdst elszr hallottam, azt hittem, rosszul hallok. Itt van 12 ezer ember. Azt hiszik, Isten gyjttte ket egybe, mert akar valamit mondani. Ezt mr kijelentette szolgjnak, Nmeth Sndornak, aki alig vrja, hogy elmondja az r zenett. Erre megrkezik "Isten szolgja", s tz perccel a kezds eltt nem tudja, mit akar mondani. Nincs zenete. Akik ezt lttk, azok szmra risi csalds volt. Korbban ez volta Hit Gylekezete sikereinek egyik titka: az igehirdets. Annyira nem tudtunk semmit a Biblirl, hogy neknk minden informci szenzcinak szmtott. Igaz, hogy Nmeth Sndor a Szentrs sikert magnak tulajdontotta. m akkor mg prdiklt, s nem gy jtt istentiszteletre, hogy "mit csinljunk fik?". Az igehirdets minimlis felttele, hogy a prdiktor olvassa a Biblit. Nmeth Sndor egyre kevsb tudott megfelelni ennek a kvetelmnynek. Meglepdtem azon, hogy nha kongott a prdikci. Egy ilyen alkalommal meghallottam, hogy "nem volt ideje kszlni a Sndornak". Nem rtettem. Hogyan engedhet meg ilyet magnak? Az egyb feladatokat mirt nem csinljk

helyette msok? Aztn ez egyre gyakrabban fordult el. Kiderlt, hogy a vezet lelksz semmit nem enged ki a kezbl. Mindent kzi vezrlssel irnyt. Minden fontosabb neki, mint a Biblia. Ami az feladata lett volna, azt elhanyagolta, ami a msok, azt megragadta. Nmeth Sndor olyan volt, mint a bibliai Akhb kirly (Jzabellel az oldaln), aki mindig Nbt (a szomszd) szljre vgyakozik. Mindig a ms szolglatra vadszott. Neki az sszes Nbt sszes szlje kellett. Emiatt olyan terletekre tvedt, melyekhez nem rtett, de ott is akart lenni a tekintly. Az univerzlis szakmai zseni. A bibliai trtnetben Nbt nem adta a szlt, ezrt Jzabel (a felesg) meglette. Miutn Uzoni Pter meghalt, n pedig krhzban fekdtem, llandan azt mondogattam: vigye a szlt, nekem nem kell. Szerkesszen jsgot, s hagyjon bkn. Nmeth Sndor ambcii mgtt a felesge llt. llandan gyanakszik, a frjbe szntelenl oltja a mrget. Egy id utn nemcsak Nmeth Sndor adott lneveket a munkatrsainak, hanem azok is elneveztk t (s felesgt, Juditot). Mivel az asszony szntelen skldsa elzte meg a presbiterek gyomorfeklyt, Nmeth S. Judit a "Hasfelmetsz Jack" nevet kapta. A vezet lelksz elszr "Bstya elvtrs", majd Pndy Andrs brsszeli tmeggyilkos llelksz utn "Szorgalmas Lelksz" lett. (A belga "hentesrl" ezzel a cmmel kzlt rst a Hetek, s ez Nmeth Sndornak nagyon tetszett.) Beosztottjai ksbb a tall "Szrny" s a kifejez "Szakllas Rm" elnevezst adtk a vezet lelksznek. Amikor Nmeth Sndor a gylekezet tagjaival tkoztatni kezdte azokat, akik szabad akaratukbl elhagytk a Hit Gylekezett, megkapta utols nevt is: "Fasiszta". (Ez a legszomorbb, amit ott tltem. Ide jutott ez az ember, akit valamikor csodltunk.) A vezet lelksz megbeszlsei is sajtos elnevezssel brtak. Idnknt hossz monolgokat tartott az t nmn hallgat vezetknek. Ha rtalmatlan gyekrl fejtette ki nzeteit (kenet alatt fecsegett), akkor "Serte Perte Party" (rvidtve: SPP) zajlott. Ha valakirl a hta mgtt frcsgtt, akkor "Sunyi Sanyi Show" rsztvevi voltunk (SSS). Csak annyit krdeztnk egymstl:

SPP vagy SSS? Ettl fggen lehetett tudni, milyen lesz a prdikci. Ahogy a "Szorgalmas Lelksz" kzelbe kerltem, kevesebb idm lett az rst olvasni. Mr nem tudtam megllaptani, hogy Isten vezet-e bennnket, vagy csak ledarljuk az sszejveteleket. Fontosabbak lettek az "gyek". Nmeth Sndort a Biblia mr nem inspirlta, mert nem olvasta. Ezt a Hit Gylekezetben senki nem hinn el. De amikor a Hetek cm lapot szerkesztettem - mivel Nmeth Sndor akkor ppen jsgosdit jtszott -, lland kapcsolatban voltunk. t hnapon t ismertem a napi idbeosztst. Percre pontosan tudtam, mikor, mivel foglalkozik. Ebben az t hnapban nem olvasott Biblit. Biztosan llthatom, hogy ez id alatt nem frt az idejbe a Biblia olvassa. (Leszmtva azt, amikor istentiszteleten a dicsret alatt keresglte, mirl beszljen.) Nagyon csodlkoznk, ha mg elsre megtalln az efzusi levelet. Nhny ve mr csak mentek a haknik, mi pedig fizettk a pnzt. Amikor nem volt semmi mondanival, kvetkezett a Szentllekkel val betltekezs. Nem kellett kszlni, Biblit olvasni, csak kldeni a Szentlelket. Nmeth Sndor egybknt is az inspirlt beszd hve. Abban remnykedett, hogy mikzben beszl, beszl, beszl, majd csak rszll a Szentllek. Rgen lttam ennyi kitartst egy emberben: a ksrlet vek ta nem jtt be, de mg mindig erre vrt. Az egyik presbiter egyszer azt mondta nekem: "Ngy ve lnk itt az orra eltt, s minden hten ktszer ngy rn t szurkolunk neki, hogy na, na, most. Na, taln majd most... De nem, most se." A Szentllek j fej volt: nem szllt r. Nem jtt ki belle semmi. Anlkl, hogy olvasta volna a Biblit, a Szentllek nem adott a szjba semmit. Nem hasznlta t mint mdiumot, pedig Nmeth Sndor azt szerette volna. Ha istentiszteleteken komoran nzett, mindenki flt, hogy vele van baj, vagy dmonikus nyoms van. Mi, akik mellette dolgoztunk, tudtuk: mg nem tudja, hogy mit fog mondani. Nemegyszer azrt tartott msfl rig a dicsret, hogy kitallja, mirl beszljen. Nha egytt rkeztnk: tudtam, hogy egsz nap mivel foglalkozott. Mivel van tele az agya. Nem Jzus vrn jrt az esze, hanem az zleten, a politikn, az aktulis ellensgen.

Ezekbl kanyarintott valami beszdet, megtzdelve azokkal a kzhelyekkel, amelyekre emlkezett mg a Biblibl. Ha semmi nem jutott eszbe, bedobott egy gyjtst, vagy ha nagy volta gz, egy bizonysgot. Esetleg felkldte Pajor Tamst vagy Nagy Jzsit a sznpadra, evangelizlni. Gigszi kzdelmet folytatott nmagval, hogy az amatr jsgszerkesztsbl, a nem kevsb dilettns politizlsbl, a napi paranois gyeibl vagy ahogy nevezte - Eurpa legszebb kertjbl (amely szernyen a fsts Vrsvri t kzelben hzdott meg) rhangolja magt az istentiszteletre. Akik lttk ezt a tust, hasonlan zord poft vettek fl (fleg a mellette ll, a felelssg s beavatottsg rzett raszt Hack Pter), s mutattk, hogy k is rzik: "nyoms van". Ktztk, ztk a dmonokat, forgattk a szellemi fegyvert. Azaz, mg hangosabban nekeltek. Zakatolt a vonat, de - miutn lttam a fnk r egsz napjt - cseppet sem csodlkoztam. Magam is kptelen lettem volna akr egyetlen igt is felfedezni a Szentrsban. Nmeth Sndor nyugtalansga kezdetben indokolt volt. A lc magasan llt, mert a hallgatsgnak az a rsze, amely nem tartozott a bels krhz, s ennlfogva nem idegenlt el ahogyan a Biblia mondja - az isteni lettl, vagy a vezet lelksz nem gytrt egsz nap, az olvasta a Biblit, s imdkozott. Amit mr csak nha-nha tett meg. Ezrt nem volt knny vennie a kanyart. A nehz helyzetekben mr csak a Szentllek kiradsa, a "betltekezs" segtett. Szerencsje volt, hogy ksbb az "j hullmos" kenet a hallgatsgot is elidegentette a Biblitl. Ht vvel ezeltt ezekkel a haknikkal nem llhatott volna ki a Hit Gylekezete el. Megettk volna a hvk. Kinevettk volna, mint nhny vendgprdiktort, akibl bohcot csinlt a gylekezet. (Mint pldul azt az amerikai prdiktort, aki azt lltotta, hogy rta az orosz alkotmnyt. Isten diktlta neki.) Ha vgkpp nem ment semmi, a pnksdi-karizmatikus kzhelyek ordtozsa utn (amire mi felemelt kezekkel visszakiabltuk, hogy "Halleluja!") Nmeth Sndor kedvenc tmjrl, nmagrl beszlt. Ha jl meggondolom, mindig magrl prdiklt. Mindez gy volt eladva, hogy ha neked ez a bajod vagy az a bajod, akkor mit kell csinlnod, klnben ez meg az lesz veled. De mi, akik a kzelben voltunk, s vgigkvettk

a teljes napjt, tudtuk, mirl beszl. A sajt aktulis nyomora miatt gytr s krhoztat bennnket. Amikor erre rjttem, azt a magyarzatot adtam magamnak, hogy Isten nyilvn rhelyezi msok bajait, gy mutatva meg a szksgeket, mirl prdikljon. Ksbb ez a "kijelentsem" mdosult: ha Isten mg akarna is rajta keresztl valami efflt, mskpp nem is tehetn meg. Nmeth Sndor rszvte csak egyetlen ember, Nmeth Sndor irnyba tudott feltmadni. A vezet lelksz mindig magn szrte t a vilgot, hogy ennek alapjn adjon rkrvny vlaszokat az emberisg s az univerzum vgs krdseire. Ez gy mkdtt, hogy ha egy volt nazarnus, aki megtrt a Hit Gylekezetben (itt minden "httrbl" meg kellett trni, s kizetni a katolikus, a reformtus, a zsid, a pnksdi, a materialista vagy ppen a nazarnus dmonokat), meghvt kapott Nmeth Sndor valamelyik lnynak ballagsra, arra el kellett mennie. Ha a meghv - rajta kvl ll okok miatt - nem jutott el hozz, az egyhzpolitikai rutintalansgra vallott (meg kellett volna szereznie). Ne csodlkozzon az ilyen ember, hogy a legkzelebbi prdikcibl megtudta: a nazarnusok embergyll, ravasz s gonosz emberek, amita csak lteznek. A ledorongols egybknt is mindig bejtt: jl elfedte, hogy nincs mondanival. A hallgatsg nagy rsze pedig megszeppenve lt, s vdolta magt amiatt, amit nem , hanem a lelksz r kvetett el. A vezet lelksz lassan sszeesett (sszecsuklott) szellemileg. Ahogyan msokra szerette mondani: olyan lett, mint egy szraz csont. De mi remnykedtnk a feltmadsban. Bztunk a megtrsben. Isten majd lehel letet bel. m Nmeth Sndor elfelejtette, hogy minden az Igbl jn ki. Az Ige nlkl koncentrlt a Szellemre, a termszetfltti erre. Az utbbi idben mr csak a hatalomrl s az errl tudott beszlni. Eltnt az rtelem, az Istentl val blcsessg. Hinyzott a friss kijelents, elillant Isten kedves jelenlte, nem volt rhma. Nmeth Sndor prdikcik cmn kzhelyeket, ksbb mr csak jelszavakat szajkzott. Ezek ismtelgetsvel igyekezett bemenni a "kenet" al, s felkelteni magban a szellemi ert. Ekkor kerlt a (sz)mgival s az okkultizmussal hatros terletre. Mg nagyobb terrorral igyekezett fenntartani

tekintlyt. Isten zenett manipulcival helyettestette, Isten rintst a hiszteroid tmegpszichzis vltotta fel. Az er helyett egyre inkbb az erlkds ltszott, de a vezet lelksz fenn akarta tartani a ltszatot. Nem bzott senkiben, akivel megbeszlhette volna a helyzetet. Flt gyengnek ltszani. Nem mert megllni, s jragondolni mindent ("Hasfelmetsz Jack" nyomta htulrl: gyernk elre.) Nmeth Sndor ekkor kezdte pattogtatni a Szentlelket. Gyere ide, menj oda. Ezt csinld, azt csinld. (Nha azt gondoltam: ha n lennk a Szentllek, beintenk neki.) A vezet lelks znek egyre fontosabb lett a Szentllek jelenlte. Szolglatt s elhvst mindig azzal igazolta, hogy itt van a Szentllek kenete. Ez legitimlta t. Dalaink tbbsge a Szentlleknek szlt. Amikor a Biblia httrbe szorult, s kezdett elmenni Isten jelenlte, a vezet lelksz nem az Ige utn nylt, hanem a kenet utn. Egyre jobban kapaszkodott a kls megnyilvnulsokba. (Ez egybknt is gyengje a karizmatikus mozgalomnak: mindig ltvnyosan, kvlrl akarjk megragadni Isten jelenltt. Ez a katolikus szobrok specilis karizmatikus vltozata.) Nmeth Sndor mindenron ott akarta tartani a Szentlelket. Azt ltta ms prdiktoroknl, hogy szellemi trvnyek alapjn a kenet megtarthat. Az er elhvhat. Trgyak rvn kzvetthet. A szellemi transzferencia trvnyszersgei kerltek a kzppontba. Ennek lnyege, hogy trgyak kzvettik a szellemi ert: dmonokat is, de a Szentllek kenett is. Jzus ruhjbl, Pl apostol kendibl er szrmazott. A dmonokat mg zenemvek is kzvettettk. Mozart szabadkmves dmonokat rasztott. A komolyzenei lemezeket a hvk megtrsk utn frs szel sztvgtk (a knyveket elgettk). Boros Szilrd technikus nha megtrflta a vezet lelkszt: a Budapest Sportcsarnokban az Ave Marit hasznlta a hanger belltshoz. Az instrumentlis feldolgozst nem ismerte fel a szellemi szakrt, ezrt a transzferencia elmaradt. A Szentllek kenett ugyangy kzvettettk a trgyak. Nmeth Sndor kln mikrofont hasznlt. Aki azt megfogta, elesett. Nmeth S. Judit olyan zongorn jtszott, amelyhez senki ms nem lhetett. Hozz sem rhetett, nehogy lemenjen rla a kenet. A transzferencia-elmletben soha nem rtettem, hogyan

kapcsolhat ki Isten szemlyes dntse. Hogyan lesz Isten olyan, minta villanyram: vezetni lehet trgyakkal. A kvetkezmny az a felismers lett, hogy Isten szemlye kikapcsolhat. Nincs szksg Isten dntsre. A szolglati ajndk rendelkezik a kenettel. Amikor kell, a Szentlelket elkapja a farzsebbl, s kzvetti. osztja ki: akinek ad, az kap, akinek nem ad, annak nincs. Ha nem csaldom, Simon mgus akarta mg gy hasznlni a Szentlelket. Mg pnzt is adott volna rte. Nmeth Sndor Benny Hinn mintjra a kabtjval suhintgatta az embereket, akik tmegesen dltek el (a kabt vitte a kenetet). Locsolta a vizet, emelgette az olajtart mcsest. Belltotta Sos (S.O.S) Pistt a cipjbe, aki a szellemi transzferencia hatsra ugrlt, mint a bakkecske (megrintette a vezet lelkszen lev "kenet", amit a szzezer forintos cip kzvettett). Nmeth Sndor belefjt a mikrofonba, s dlt a np. Megvallom, hogy itt nem reztem mr ert sem. Csak tmegpszichzist s hisztrit. Volt egy kis balh. Sok embert foglalkoztatnak a Hit Gylekezete extrmnek tartott jellegzetessgei. A klnfle megnyilvnulsok, a kzrttel, a Szentllektl val eless. Nem vagyok teolgus, ezrt csak a szubjektiv lmnyeimrl tudok beszmolni. Csaldst kell okoznom azoknak, akik azt vrjk, hogy azt mondom: mindez csals vagy trkk volt. De azoknak is, akik azt hiszik, hogy minden igaz volt, ami ezekben az esetekben trtnt. Itt jttem r, hogy az ember brmit kpes imitlni, ha meg akar felelni valakinek. Tkletesen kpes utnozni brmit, ha azt akarja, hogy elfogadjk. Mi "hivatsosoknak" neveztk a profi megnyilvnulkat. Kizrtnak tartom, hogy a Szentllek adta a nevetst (az "rm szellemt") azoknak a testvreknek, akik istentiszteleten gurultak a rhgstl, amikor a holocaustrl volt sz. Nmeth Sndor nem szlt rjuk, mert flt, hogy ksbb is elmaradnak a megnyilvnulsok. Inkbb nem beszlt olyasmirl, ami az rtelemre vagy a szvre hatott volna. Ami megrzza s szinte megtrsre indtja az embert. Amirt korbban nagyra tartottuk. Ehelyett ott llt elttnk a karizmatikus Hofi Gza (rendkvl felsznes, gyenge kivitelben). A friss megtrk mr nem is tudtk, milyen volt rgen Isten blcsessgt keresni.

Megvltozott az rtkrend, mintha helyet cserltek volna az angyalok s a dmonok. Amirt rgen kivittek valakit az istentiszteletrl, hogy kizzk belle a dmont, annak m ost tapsoltak, hogy milyen fantasztikusan betlttte a Szentllek. A legnagyobb betltekezk nem a presbiterek, hanem a pszichitriai tancsad akut esetei - visszajr kuncsaftjai voltak. Mi igyekeztnk lpst tartani a "kenettel". Ha Nmeth Sndor jtt felnk, Nemes Pali kiadta a jelszt, hogy "indulhatunk", s a presbitrium belemeneklt egy lefekvsbe. Vagy Grbicz Tams kurjantott, hogy "lgiveszly", s mi dltnk. Ez hozztartozott a szolglat tmogatshoz. Azrt fekdtnk le, hogy ne akadlyozzuk a kenet mozgst. A csarnok tombolt, hogy mennyire betlttt bennnket a Szentllek. Mindnyjan leestnk a szkrl. Egyedl Morvay Pter ugrlt guggolva, mikzben brekegett, de az rme rthet volt: akkor mr a szmljn voltak a hvk jeruzslemi befizetsbl lenylt millik. A hamis megnyilvnulsok (s mindaz, amit Nmeth Sndor a Szentllekkel mvelt) lejrattak fontos bibliai igazsgokat. Sokan elidegenedtek a hittl, msok igazolva lttk- a Biblia igazsgaira vonatkoz - eltleteiket. A vezet lelkszt - azon tl, hogy a viselkedsvel megbotrnkoztatta a hvk egy rszt - emiatt terheli a legnagyobb felelssg. Ami a Hit Gylekezetben zajlott, torz karikatrja annak, amit Isten megtesz az emberek letben. Isten jelenlte ugyanis fizikailag megtapasztalhat. Ezekrl a Biblia is beszmol. Ilyenkor lejtszdhatnak bels s kls folyamatok. A bels folyamatok a fontosabbak, de az Istennel val tallkozs fizikailag is rzkelhet. Nha forrsg nttte el az egsz testemet, ha imdkoztam. Zsibbadt a kezem, a lbam, rezheten megtisztult, kivilgosodott az arcom, a szemem. Ugyanezt lttam a tbbieken is. Isten jelenlte nha szinte tapinthat. s ez otthon trtnt. Attl fggen vltozott, hogyan viszonyultam Istenhez. Ez nem tmegpszichzis, hanem a hv let intim rsze. A ltvnyos kls jelek kz tartozott a fldreess, a termszetfltti gygyuls, a dmonoktl val szabaduls. Ezek teolgiai alapja az, hogy a Szentllek szemlye itt van a fldn,

s bizonysgot tesz Jzus feltmadsrl. Jelenlte a lthat vilgban is rzkelhet. A karizmatikus mozgalom egyre inkbb ezekre helyezi a hangslyt, a bels folyamatok rovsra. Olyan ez, mint ha valaki csak a fstt ltja, a vonatot nem. Nmeth Sndornak szksge volt erre (a fstre), mert ltala igazolta, hogy Isten embere (s megtehet velnk brmit, amit akar). Ezeket a jelensgeket az Igvel val kzssg hozta ltre. Ezek voltak a fizikai jelek, de a lnyeg az volt, ami bell zajlott. Isten szeretete formlta az ember szvt, s tantotta a bensejt. Akik ezt gyakran tltk, a kzrttel esetn gyakorta elestek. Tudniillik aki rtette a kezt a hvre, az is ilyen llapotban volt. A kt szellem sszekapcsoldott (sszeaddott), az ember szve pedig megnylt. A kzrttel bibliai cselekedet, amelynek gyakorlsakor a Szentllek betlttte a hvket. Nmeth Sndor krl rezni lehetett az ert. Az eless azonban nem olyan volt, mintha meglkne a Szentllek. (Br volt, akinek ilyen lmnye is volt. Lkst n csak Nmeth Sndor keztl rezt em.) Azt tapasztaltam, mintha krlvenne valami, ami a gravitcit, a bels koordincit cskkenti. Kiemel az anyagi viszonytsi rendszerbl. Knnyed lett az ember, s bell szabad. Elengedte magt, s nkntelenl eldlt. Amg ez igazi volt, j rzssel tlttt el. Amg az Igvel kzssgben volt a gylekezet, hasonlt reztem ilyenkor - csak ersebben -, mint a Biblia olvassa kzben. Miutn mi sem voltunk az Igvel megfelel kapcsolatban, s Nmeth Sndor sem, a prdiktor lkse egyre ersebb lett, mi pedig ktelessgszeren dobtuk el magunkat. Nmeth Sndort egyre kevsb rdekeltk a bell jtszd folyamatok (a dit eldobta, a hjt megtartotta). A kls megnyilvnulsok alapjn tlte meg, ki milyen keresztny. Mennyire nyitotta Szentllekre? Veszi-e a mennyei ert? Valjban arra volt kvncsi, mennyire vagyunk engedelmesek. Aki nem vetdtt, az nyilvnvalan ellenll neki. Nem kockztattuk meg, hogy ne essnk el. Elkezdte volna keresni, "mirt nem mkdik rajtunk a Szentllek". Ksbb rjttnk, mi a kzrttel igazi funkcija. Ha Nmeth Sndor gy rezte, nincs elgg hatalma alatt a gylekezet, felsorakoztatott bennnket, s mindenkire ritulisan rtette a

kezt. Korbban nem foglalkoztunk azzal, hogy ennek elg egyrtelm metakommunikcis jelentse van (mg az llatvilgban is). Demonstratv mdon fejezte ki a tle val fggsget s a neki val alvetettsget. Ahogy mindenben Isten helyre lpett, a kzrttelt is kisajttotta magnak (noha mi t eredetileg csupn csatornnak gondoltuk). A kzrttelkor a legteljesebb mrtkben megnyitottuk a szvnket, hogy minl jobban tadjuk magunkat Istennek. Azt akartuk, hogy legyen az r az letnkben. Nmeth Sndor ezt flrertette: az odaadst magra rtelmezte (s magnak kvetelte meg). Hatalmat vett felettnk, mi pedig alvetettk magunkat. Amikor rnk tette a kezt, megerstette az uralmt rajtunk. Rjttnk, hogy tudatosan csinlja: ha nem voltunk elgg alatta, azonnal kzrttelt alkalmazott. Nha elre tudtuk, rvidesen kzrttel kvetkezik. Amikor elrehvta az embereket, tbben mr tudatosan nem lltunk sorba (kereste is utna azokat, akikben nem bzott elgg). Amg kzssgnk volt az Igvel, addig voltak isteni gygyulsok is. Annak ellenre, hogy a karizmatikus akarnoksg kezdettl fogva jelen volt. Az ltalnos vlekeds, hogy hv nem lehet beteg, akkor enyhlt, amikor nha Nmeth Sndor is megbetegedett. A hvk egy rsze sszeroppant a betegsg tnytl. gy rezte: ha beteg, akkor elhagyta az r (klnben nem lehetne beteg). A hvk ltalban kikerltk a beteg testvreket. Tvol tartottk magukat azoktl, akik nem sikeresek, akiken nem ltszik az lds. Egy ideig hitetlensgnek szmtott orvoshoz fordulni. Ivnyi Gbor metodista lelksz (SZDSZ-kpvisel) meslt korbban egy trtnetet. Az eset mg a rendszervlts eltt trtnt. Nmeth Sndor autbalesetet szenvedett, s eltrt a lba. A dolog gy trtnt, hogy vidken lerobbant az autjuk. Egy szerel vllalta, hogy a Trabantjval kiviszi ket a vastllomsra. Nmeth Sndor - mint tekintly - ragaszkodott az els lshez. Csak azutn derlt ki, hogy a szerel rszeg. A Trabantot nekivezette egy fnak, a vezet lelksznek eltrt a lba. Nmeth Sndor hvta Ivnyi Gbort, aki megltogatta. A vezet lelksz kezben a Biblival lt egy fotelben, a lbt felpolcolta

egy puffra. A Zsoltrok szvegeit vallotta meg, hogy a trs sszeforrjon. Ivnyi Gbor javasolta, menjen orvoshoz: a lbfejben sok vkony csont van. Ha rosszul forr ssze, jrni sem tud. Nmeth Sndor nagy nehezen beleegyezett. A csontokat helyretettk, a lbt begipszeltk. Nem sokkal azutn a budarsi gylekezeti hzba rkezett Mahesh Chavda gygyt evanglista (lltsa szerint mg halottat is tmasztott fel). Nmeth Sndor az els sszejvetelre nem ment el, mert rossz bizonysg a szolgl testvr eltt, hogy a psztor beteg. Aztn amikor elment, mr sejteni lehetett, hogy csoda trtnik majd. Hogyan lehetett volna megmagyarzni, hogy ppen Isten embert nem gygytja meg az r, pedig imdkoznak rte? Ivnyi Gbort az istentisztelet utn telefonon hvta Nmeth Sndor, s elmondta: "mikzben fenemd dicsrte az Urat" (Ivnyi Gbor szavai), forrsgot rzett a lbban. rezte, hogy meggygyult, s levette a gipszet. Amikor Ivnyi Gbor a szobba lpett, a vezet lelksz ugyanabban a fotelban lt, a lba a puffon felpolcolva, gipsz nlkl. Nmeth Sndor lba ppen gy nzett ki, ahogyan egy trtt lbnak ki kell nznie (ha leveszik rla a gipszet). Sznt tekintve halvny lilban jtszott, s nagyon dagadt volt. Rlpni nem lehetett. Nmeth Sndor szerint a gygyuls tkletesen megtrtnt, csak mg egy ideig a gipsz miatt (nem kellett volna hitetlenl rtenni) pihentetni kell. A lba vgl gipsz nlkl is sszeforrt, csak nhny httel tovbb tartott, mint gipszben. Emiatt egy ideig mg snttott. Ms alkalommal Nmeth S. Juditot szrny epegrcsk knoztk. Nmeth Sndor - kezben a Biblival - olvasta r a gygyulsra vonatkoz igket. A fjdalom azonban nem sznt. Nmeth S. Judit arca mr srgult, amikor Ivnyi Gbor krte a vezet lelkszt: "Ne gytrd. Ne knozd a Biblival. Olyan j grcsold tekat lehet kapni. Segts rajta." Mindez hitetlensg lett volna, hiszen Isten a betegeket meggygytja (a hvk Jzus sebeiben mr- mlt idben - meggygyultak). Vgl Ivnyi Gbor felajnlotta, majd hoz grcsold tet: gy Nmeth S. Judit hite nem srl s megli a holnapot. Lement a boltba, sajt pnzn megvette a grcsoldt. Nmeth Sndor konyhjban megfzte, majd megitatta vele a grcskben szenved felesgt

(megegyeztek, hogy a szj kinyitsa s a nyels nem hitetlensg). A "hitetlen" metodista lelksz ezutn tvozott. Mire hazart, mr Nmeth Sndor kereste. "Meggygyult a Jutka mondta. - Az r meggygytotta, teljesen elmltak a grcsei. Ltod, mondtam n: nem kellett volna a tea." Ezek a trtnetek pldzzk, hogy a karizmatikus fanatizmus milyen helyzeteket teremt. Pedig Isten termszetfeletti mdon is gygyt. Csak nem olyan sablonosan, vgzetszeren teszi, ahogy a Biblit rosszul rtelmez fanatikusok hiszik. Ist en nagyon sok embert meggygytott. Nemcsak a Hit Gylekezetben, hanem krhzakban is. Ott egyre tbbet, a Hit Gylekezetben pedig egyre kevesebbet. Isten irgalmas, az imkat meghallgatja. De nem azrt gygyt meg valakit, hogy emberek ezzel dicsekedhessenek. t nem lehet gygytsra ktelezni. Nem lehet a kegyelmet kizsarolni tle. A Biblia nem rolvasssal mkdik. Ivnyi Gbor mondta nekem egyszer: "Isten nem azrt teremtette ilyenre a vilgot, hogy annak trvnyeit percenknt felrgja." A karizmatikusok viszont minden percben csodt vrnak (ezzel akadlyozva a csodkat). Az utbbi idkben Nmeth Sndor csak kiablt csodlatos gygyulsokrl ("Hallelujaaaaa!" - szlt a lelkes vlasz), de n a gylekezetben mr nem lttam egyet sem. Azon kvl viszont sokat. Nmely hv annyit beszlt a csodkrl, hogy nha azt kellett mondanom: "Egy gyenge hziorvos legrosszabb dlutnjn tbb gygyuls esik, mint amennyi a Hit Gylekezetben az elmlt hrom vben trtnt. Mirl beszltek?" Hasonlan ellentmondsos volt a gylekezet msik sajtossga, az Izraelrl szl tants. A Hit Gylekezete szaktott a trtnelmi egyhzak antiszemita tradcijval: a zsid npet nem tartja Krisztus gyilkosnak. Pl apostol a Rmabeliekhez rott levelnek 11. rszben vilgosan beszl errl: "a megkemnyeds Izraelre nzve csak rszben trtnt, ameddig a pognyok teljessge bemegyen." A zsidsg klvrija a pognyokrt van, hogy k is bemehessenek az dvssgbe. vk is lehessen a zsid Krisztus. Vagyis: ne jussanak a pokolba (nmely pognyok ezt antiszemitizmussal hlljk meg). Pl azt mondja, hogy a felvtelk let lesz a hallbl. k a

gykr, mi vagyunk az gak. Vadolajfa ltnkre beoltattunk, s jjszletsnk utn rszesei lettnk az olajfa gykernek s zsrjnak. A Hit Gylekezete egyik vonzerejt szmomra ez a tants jelentette: ahogyan bibliai mdon viszonyult a zsidsghoz s Izraelhez. Ez volt legalbbis a hivatalos llspont. A vezet lelksz Izrael s az Egyhz mostani idszakt prftikusan sszekapcsolta. Jzus az utols idkrl azt mondta, hogy "a fgefrl vegytek a pldt: amikor az ga mr zsendl, s levelet hajt, tudjtok, hogy kzel van mr a nyr". A fgefa Izrael, amely mr virgzik. Nmeth Sndor az utols idkrl azt mondta, hogy a Szentllek "j hullma" annak a lthat jele. Az "j hullm"-ban kinti az r az olajt, amely hajtja a hvk "motorjt". A vezet lelksz a kt prfcit a kvetkez kpben sszegezte: "Pfg mr a fgefa motorja." Ennl pontosabb defincit nem hallottam. Ez a Hit Gylekezete: "a fgefa motorja". Mr pfg (itt vannak az utols idk). Nmeth Sndor zsidsggal kapcsolatos megnyilvnulsai enyhn szlva - ellentmondsosak voltak. rdekei idnknt tszneztk a tantst. A cionizmust addig tmogatta, amg nem akartak a gylekezetbe jr zsid fiatalok kivndorolni Izraelbe. Ha ennek veszlye fennllt, kzeli hborkat jsolt, s a zsid "mentalitst" kritizlta. Elismtelte a klasszikus antijudaista vdakat: megltk Krisztust, nem vletlen, hogy kzjk jn majd el az Antikrisztus, a legborzalmasabb vilgdikttor. Ez a np jellemben olyan, hogy ksz a stni vilgkormnyz fogadsra. A vezet lelksz a zsidk megtrst addig tartotta helyesnek, amg a Hit Gylekezetbe trnek meg (ide fizetik a tizedet, s ide hozzk a kapcsolataikat). Egyszer New York-i messianisztikus zsidk (Jzusban hittek, mint Messisban) gylekezetet szerettek volna alaptani Budapesten. Ez knnyen elszvhatta volna a zsid fiatalokat a gylekezettl. Nmeth Sndor egyhetes tantssorozatot tartott a fiskoln, ahol a legcskbb katolikus antiszemita kzhelyeket vezette le a Zsidbeliekhez rt levlbl. Azt dombortotta ki, hogy Isten azt akarta: ne csak zsidk legyenek a mennyben, hanem pognyok is. Ugyanez visszafel is igaz: azt akarta, ne csak pognyok legyenek a

pokolban, hanem zsidk is. Grbicz Tams erre odasgta Szekeres Gyurinak: "s mond Isten, kevs a zsid a pokolban." Szekeres nagyot rhgtt. A vezet lelksz utastotta Takcs Ferit: szervezzen kilencnapos sszejvetelt a Budapest Spostcsarnokba, ne tudjanak ott istentiszteletet tartani a messishv zsidk. Inkbb a hitkzsg szlssgesei mell llt - akik a holocausthoz hasonltottk a zsid keresztny gylekezetet -, csak ne jjjn a konkurencia. Ezzel azok utdait tmogatta, akik a zsid Pl apostolt - a pognyok keresztny apostolt - megkveztk. Miutn errl cikket rtam a Magyar Hrlapban, a Hit Gylekezete azonnal kzlemnyt adott ki (mindenre rgtn kzlemnnyel vlaszolnak). Ebben gy tettek, mintha a szoksos szombati istentiszteletket neveztem volna "rszervezsnek". Alr: "Simon Anna sajttitkr". Simon Anna titkrnknt dolgozott a gylekezetben, soha nem volt sajttitkr. Ez jellemz Nmeth Sndor gondolkodsmdjra: gy akarta kifejezni, hogy az autentikus zsidk nluk vannak ("Simon Anna": ez a nv zenet). Nmeth Sndor szellemi vaksggal vdolta Uzoni Ptert, amikor a jeruzslemi konferencia helyett a megkezdett gylekezeti csarnok befejezst javasolta. (A konferencia annyiba kerlt, amekkora hitelt ksbb fel kellett venni a csarnok ptshez.) A vezet lelksz meg akarta mutatni, mire kpes: elvisz ktezertszz embert Izraelbe. Vilgpolitikai tnyez akart lenni Jeruzslem fennllsnak 3000. vforduljn: mg tvstbot is vitt magval. A konferencit azon az tjn hatrozta el, amikor az Allemby-hdnl (a jordn-izraeli hatron) sajt flemmel hallottam a zsidsgrl nyilatkozni. Takcs Ferit minden zsid vs gyilkosnak elmondta, a zsidkat a vilg a szemetjnek nevezte. Volt ott vilgsszeeskvs, aljas faji gg, npek spredke, minden. Fl rn t, habz szjjal. Csurka pironkodva jegyzetelhetett volna. Nmeth Sndor filoszemitizmusa mskor sem volt tl hiteles. Az SZDSZ-t idnknt ugyangy zsidzta, mint a MIP. A zsid dicsretek egy idben protokoll-listra kerltek: akkor jtszottk ket, ha zsid vendg rkezett. Izrael helyett a "nemzetekrl" szlt a tants. Idvel elkerlt a hun eredet. Azt hittem, jratni fogjuk a

Hunnit. A zsidsgrl szl tants pedig - ppgy, mint egyb ms - nmileg mdosult. "rnyaltabb" lett. A gylekezetben korbban kiztk a dmonokat. De aztn Nmeth Sndor jobban hitt a dmonokban, s nagyobb befolyst tulajdontott nekik, mint Istennek. Ahogy kritikusai mondani szoktk: minden bokorban dmonokat ltott. Nha gy gondoltuk, ennek csak az lehet az oka, hogy relisan tli meg a helyzetet: tnyleg sok dmon veszi krl. A legtbb dmon szerintem a Hit Gylekezetben volt. Feldls volt onnan brhova elmenni. Az utbbi idkben mr rosszabb llapotban jtt el az ember, mint ahogy odament. Kezdetben a kzrttelkor is rezte az ember Isten finom, kedves jelenltt. n mg emlkszem olyan idszakra, amikor nem volt ktelez hanyatt esni. Nem rezte gy az ember, hogy nem j keresztny, ha talpon marad. Nmeth Sndor krl ksbb is lehetett egyfajta ert rezni (idnknt mg nagyobbat), de az mr ms volt. Nem emlkeztetett a Biblival (Istennel) tlttt boldog rk lmnyre. Az "j hullm" kenete (amitl nevetni, rngatzni, ordtani lehetett) inkbb flelmet s szorongst keltett. Ersebb volt a megfelelsi knyszer, mint a valdi - korbbrl jl ismert - finom, bels isteni rints. Nem hozott Isten irnti szomjsgot, elidegentett a Biblia olvasstl. Nem szlt az Ige. Megfogyatkoztak az igazi termszetfltti csodk, a gygyulsok, a szabadulsok. Felvltottk az imitcik. Dbbenetes volt kzelrl ltni, ahogyan Nmeth Sndort lassan elhagyta a hit. A hitetlensgnek olyan megnyilvnulsait produklta, amirt egy hzicsoportban megintik a mezei hvket. Emellett kom oly erklcsi s jellemzavarok jelei mutatkoztak. Ez nem volt veszlytelen: Nmeth Sndor "embervel" eltlteni tz percet, felrt egy atomcsapssal. Fl nap alatt simra gyalult bennnket. Mintha villamosszkbe ltnk volna. Az agyunkat mintha elektromos sokkolval bombztk volna. Vele lenni, az egy tarklvs. A vezet lelksz olyanokat tudott mondani, hogy nha azt hittk, meghibbant. Nztnk r, nem kell-e mentt hvni. De nem, komolyan gondolta. Tank mdjra ment t az emberen. A vezetk gy ettk a stresszold tablettkat, mint gyerekek a

savany cukorkt. A presbiterek tbbsge gyomorkezelsre jrt (mg Petrcz janicsr is). Negatv hatsok az egyszer tagokat is rtk. Szakszer lelki gondozs nem nagyon volt a Hit Gylekezetben. A lelki tancsadst sokig nem is szablyoztk, ezrt szabad volt a plya: a hvk egymst tantottk, gondoztk, gyomroztk. Aki elindult a lejtn, nem nagyon tudott megllni. Kvlrl nem volt hajland segtsget elfogadni, bellrl nem tudtak segteni (a szuperszellemi tantsok nmelyikbe kdolva volt a lelki betegsg kialakulsa). A nehzsgekkel kszkd hvk egy rsze mr pszichsen terhelten rkezett a gylekezetbe, vagy megoldatlan egyni problmk gytrtk. De az tlagnl labilisabb idegzet emberekben lland bizonytalansgot okozott, hogy nllsgukat mg inkbb korltoztk. A gylekezetben megmondtk mirl, mit kell gondolni. A legaprbb krdsekrl sem lehetett a hvnek nll vlemnye. Emiatt egy rszk sajt gondolatait llandan kontrolllta, hogy azok Istentl vannak-e vagy az rdgtl. Mindez tudathasadsos llapotot eredmnyezett. Mg az egszsges lelk hvknek is problmt okoztak bizonyos tantsok. Ha mst gondoltunk, mint amit lehetett, bnvallsra mentnk. A termszetes reakcikat el kellett nyomni. Az egynisget dmonikusnak tartottk (azrt lesz olyan egyformn merev minden hites a megtrse utn). "Amg az ego l, nem vagy krisztusi ember" - tantottk. Voltak hvk, akik beszlgetst krtek Szekeres Gitttl, hogy megtanuljanak-e autt vezetni vagy ne (mert nem reztk a Szentllek vezetst). Hallottam olyan nszjszakrl, ahova a testvrek vittk a klcsnkrt videt, mert az ifj pr elszr megtekintette a hzasletrl szl tantst. Arrl egy sz sem esett, hogy Isten milyen szabadsgot adott az embernek, s felelssget az nll dntseirt. Szellemi harcot folytattunk sajt magunk ellen, nehogy kromoljuk a Szentlelket, vagy Isten embere ellen lzadjunk. Megktztk sajt gondolatainkat ("a Jzus nevben"). Mire a problms esetek szakemberhez kerltek, mr meg voltak gyzdve arrl, hogy elrultk az Urat, mint Jds (nincs szmukra kegyelem), vagy kromoltk a Szentlelket, amire nincs bnbocsnat sem ezen, sem az eljvend vilgon. Sokan szenvedtek attl, hogy szgyen volt

"felems igban" lnik. Nem tudtk feldolgozni, hogy hzastrsuk nem trt meg. Msok kptelenek voltak kezelni bels konfliktusaikat, s ngyilkosok lettek. Az egyik legismertebb tragdia Vgh Mihly (egykori Balaton egyttes) felesgnek, Vicznknak ngyilkossga volt. t gyermek maradt utna. Nmeth Sndor egymilli forintot ajnlott fel a megzvegylt zensznek, amelyet az visszautastott. A felajnlst elssorban nem a rszvt szlte, hanem a flelem. A vezet lelksz viszonylag gyorsan tltette magt az ilyen megrzkdtatsokon ("megy tovbb az Isten munkja"), de nem szerette volna, ha tl nagy port ver fel az eset. Az olvas itt is tarthat velem egy perc sznetet az ldozatok emlkre. A nket alsbbrend lnyeknek tartottk a gylekezetben (Nmeth S. Juditot kivve). A nnek nem lehetett nll vlemnye anlkl, hogy Jzabel gyanjba ne kerljn. A frfiak ezeket a tantsokat tbbnyire felesgk elnyomsra hasznltk. A gylekezetben a frfiaknak volt tekintlyk ("kirly, pap, prfta" a csaldban), a nkkel szembeni udvariassg, figyelmessg nem volt divat. Szlssges esetben a frjek emberszmba sem vettk felesgket. Az asszony feladata a pelenkzs, s hogy "csendessgben tanuljon" a frjtl. Nmeth Sndor gyakran mg a vezetk felesgnek sem ksznt. Kivtelt kpeztek bizonyos szolgl felesgek, a "szent asszonyok derk hada" (Nmeth S. Judit s tantvnyai), akik szolglat cmn manipulltk a tbbi asszonyt (idnknt a frjket is). Hack Pter felesge mg engem is kioktatott (noha a tekintlyi rend szerint neki csendessgben kellett volna hallgatnia, mert n vagyok a frfi. De ha megdorgl, akkor legalbb a felesgem rvn kellett volna tennie, mert fordtott esetben gy igei). Nmeth S. Judit egyszer csak presbiterr avanzslt. Nyilvn megfelelt a presbiteri kvetelmnyeknek: "feddhetetlen legyen, egy felesg frfi, jzan, mrtkletes, illedelmes, vendgszeret, tantsra alkalmatos, nem boroz, nem vereked, nem rt nyeresgre vgy, hanem szeld, versengstl mentes, nem pnzsvrg." A legnagyobb feltnst az gynevezett "j hullm" keltette, amely megosztotta mg a karizmatikus mozgalmat is. Az "j hullm" kpviseli azt lltottk, hogy irnyzatuk a Szentllek

nagyobb kiradsa az utols idkben. Egyrtelm jele annak, hogy kzel van Jzus Krisztus visszajvetele a Fldre. Az "j hullm" olyan ert hozott, amelynek hatsra a hvk nem tudtk kontrolllni magukat. Rzkdtak, vonaglottak, rngatztak, nevettek, rohantak s vltttek. A "kirads" elejn volt egy fi, akit 8,20-asnak neveztek, mert az istentiszteleteken mindig pontosan 8 ra 20 perckor beindult, s rohant. Sokan a fldn msztak, msok nkvletben tncoltak, s volt egy hlgy, aki rkon t temesen kakukkolt. Legjellemzbb a tmeges rngatzs s ordts volt. A karizmatikusok kztt vitk zajlottak arrl, hogy pldul a hvk kutyaugatsa az rtl van-e. Nmeth Sndor azon az llsponton volt, hogy igen. Az "j hullmmal" rkezett az "rm szelleme", a "nevets kenet", amelynek hatsra a hv valsgos nevetgrcst kapott, s akr rkon t nevetett. A hivatalos verzi szerint Isten ezzel gygytja a lelket (tbben azt mondtuk: ha Nmeth Sndort meggygytja, hisznk benne). Aki nem tudott nevetni, annak azt mondtk, hogy kezdje el (erltetni). Mondja: hi -hi, haha. Akin ttrt a kenet, azon ksbb a pavlovi reflexekhez hasonlan mkdtek a megnyilvnulsok. Hisztrikus nevetsek, rngatzsok formjban jtt az "olaj" a szvnkbe. Nmeth Sndor azt mondta, hogy aki az "j hullm"-nak ellenll, az a Szentlleknek ll ellen. Azt pedig elspri az r. (Sztvlasztotta a Vrs-tengert is. Nem llhatunk a kenet tjba.) Aki kritizlta az "j hullm" kenett, arrl a vezet lelksz azt mondta: a Szentlelket kromolja. Arrl pedig megmondta Jzus, hogy a Szentllek kromlsra nincs bnbocsnat. Nem akartunk erre a sorsa jutni. Imdkoztunk, hogy tudjunk valahogyan nagyot bukfencezni.

Igyekeztnk tvenni a kenetet. Az "j hullm"-ot Nmeth Sndor Rodney Howard-Brownetl hozta (ez mg nem akadlyozta meg abban, hogy Rodney-t idnknt "dl-afrikai saklnak" nevezze elttnk, aki csak a pnzre hajt). A dl-afrikai szrmazs prdiktor hordozta a nevets kenetet. A vezet lelksz jrt nla, hozott kazettkat, s

azokat nzette a vezetkkel is, hogy rjuk szlljon a kenet . Rodney volt a gylekezet jeruzslemi konferencijnak fsznoka, s t hvta meg Nmeth Sndor a gymri ti Hit Csarnok avatsra is. Mi tagads, Isten szolgi helyenknt nagyobb gzsirt lpnek fel, mint Pavarotti. Rodney HowardBrowne hromnapos istentiszteletrt 20 milli forintot kapott. Megkrdeztnk egy testvrt, hogy mit mondott ennyi pnzrt ez az ember (mi akkor mr nem jrtunk a gylekezetbe). A testvr arra emlkezett, hogy nagyon j tantsok voltak az adakozsrl. (Ltva a hatalmas csarnokot, Rodney attl tartott, nem maradt elg pnz neki). Ezenkvl fantasztikus prfcikat adott Nmeth Sndornak s a Hit Gylekezetnek: azt mondta, aki Budapesten l, s nem a Hit Gylekezetbe jr, az tvedsben l. viszont nem tvedett: Budapesten sehol mshol nem kapott volna ennyi pnzt ezrt a prfcirt. m Rodney megdolgozott a pnzrt. Az utols sszejveteln bejelentette, hogy Nmeth Sndort (s felesgt, Juditot) meghvja Amerikba. Arra krte a gylekezet tagjait: adakozzanak a zsebpnzkre. Kiltette Nmeth Sndort (s felesgt, Juditot) kzpre, s eljk tett egy kosarat. A gylekezet tagjai hossz sorokban vittk az adomnyaikat. Pnzt, gyrket, nyaklncot. Volt, aki a kabtjt adta oda, vagy a pulvert vette le. Az emberek srtak, s odamlesztettek mindent, hogy Nmeth Sndornak legyen egy kis zsebpnze Floridban. Mint Istennek szoks, letettk az adomnyaikat Nmeth Sndor lbaihoz. (Ha ez nem antikrisztusi, akkor semmi). Ezutn Nmeth Sndor sem lehetett szkmark Rodney-val. (Neki is legyen egy kis zsebpnze Budapesten. Amit kapott, azt is a hvk fizettk.) Az "j hullm" idejn Nmeth Sndort egyre nagyobb ertr vette krl. Lehetett rezni, hogy az er bell megmarkolja az embert. Ha elkapott valakit, onnantl nem tudta kontrolllni magt. A vezet lelksz irnytotta az ert. Klnfle trgyakon keresztl igyekezett kzvetteni: nha bemutatta, hogyan mkdik. Aki el odatartotta a mikrofont, annak nevetnie kellett (egyszer a mikrofonnal letrte az egyik szlnekes, Kedl Ildik fogt). A megnyilvnulsok kontrolllhatatlanok voltak. Mintha indulat fejezdtt volna ki bennk, s hisztrikus jellegek voltak.

n ezt tapasztaltam. A megnyilvnulsokat az ember el tudta segteni (igyekezett is, nehogy lebgjn, ha Nmeth Sndor arrafel jtt a "kenettel"). Azt maga a vezet lelksz is mondta, hogy a kenet "ragads". tragad a msik emberre. Tmegben ez kifejezetten az rjngs hatst keltette. Akkor mr keveredett a szellemi er (amit Nmeth Sndor mozgatott) a hisztrival s a tmegpszichzissal. Az emberek annyira tadtk magukat ennek az ernek, hogy nem voltak urai nmaguknak. Nmeth Sndor - mint egy pnksdi-karizmatikus Cippola - azt csinlhatott velk, amit akart. Olyan irnyba fordthatta a felszabadul erket, amilyenbe akarta. Az egsz egy kicsit errl is szlt: azt demonstrlta, hogy "azt teszek veletek, amit akarok". s gy is volt. A "betltekezs" zenete az volt, hogy Nmeth Sndor oda kormnyoz tzezer embert, ahova akar. Utlag gy ltom, a vezet lelksz szem lye nem volt elg garancia arra, hogy a jelensg a megfelel keretek kztt maradjon. Nha mg Nmeth Sndor is megijedt, hogy nem tudja uralma alatt tartani az esemnyeket. Volt nhny slyosabb srls is (egy testvr koponyaalapi trst szenvedett). Nem rtettem, hogy a Szentllek mirt tesz ilyet egy hvvel. Rngathatn finomabban is. Az is furcsa volt, hogy a Szentllek jobban hallgat r, mint mi. A Szent Szellemet mr jobban betrte, mint bennnket. Isten meghtrlt, s engedelmeskedik neki. Vagy nem a Szentllek volt, akit ide-oda kldzgetett? Hogy kit zavarglt, amikor azt mondta, hogy "menj, Szentllek", azt nem tudom. Hogy milyen er tpte, rzta, nevettette az embereket, azt sem tudom. szinte leszek: innen n mr nem tudtam kvetni az esemnyeket. Emlkeztem Isten rintsre, tudom, hogy az milyen. Az nem hasonltott erre (ilyenkor mondta a vezet lelksz, hogy "sokflekppen cselekszik az r"). Nmeth Sndor annyira akarta a szellemi ert, mint senki ms. Annyit kavargott a termszetflttiben, hogy nem lehetett tudni, kivel "ismerkedett" ssze. A leggyansabb az volt, hogy Nmeth Sndor gyakran kijelentette (magabizos mosollyal), hogy "megvan a kulcs". Megtallta a kulcsot a "Szentllek" mozgatshoz. Errl a lehetsgrl korbban csak a mgia esetben hallottam. Mindenesetre, amit a vezet lelksz ezzel a

"kulccsal" csinlt, az szemre jobban hasonltotta Boszorkny Szvetsg mkdshez, mint Krisztus egyhzhoz. Istent krni kell, s dnt. Nem lehet kulccsal felhzni, mint egy prgs csigt. Amikor Nmeth Sndor mozgatta a Szentlelket, neknk azt kellett tennnk, amit akart (knyszeresen nevettnk, rngatztunk, futottunk). Ezt hajtotta vgre az a szellem, akit mozgatott. Nekem gyans volt, hogy a Szentlelket emberek megflemltsre, terrorizlsra hasznlja. Az a szellem, aki Nmeth Sndorra hallgatott, gytrt s knzott bennnket, amg az akaratt vgre nem hajtottuk. Borzalmas nyoms al tudott helyezni bennnket. Isten viszonylag ritkn knyszert. pedig egyltaln nem knyszerthet. Ezzel kapcsolatban Derek Prince bibliatant, akit Nmeth Sndor egyik tantmesternek tartott, a kvetkezket mondta: "Elmondanm a varzslsnak azt a defincijt, amit Isten adott nekem: a varzsls az a trekvs, hogy msokat irnytsunk, s rbrjuk ket arra, hogy azt csinljk, amit mi akarunk, olyan szellemek rvn, amelyek nem Istentl vannak. Ha valakiben van egy olyan szellem, amit hasznlni tud, az nem a Szent Szellem (a Szentllek - B.L.). A Szent Szellem ugyanis Isten, s Istent senki nem hasznlhatja." Az ilyen emberekrl Derek Prince azt mondja, hogy "nekik is van termszetfeletti erejk, s ezt gyakran gy lczzk, mintha a Szent Szellem ajndka lenne. De ha brmelyiknknek van olyan ajndka, amit magtl tud mkdtetni, hasznlni, akkor az nem Istentl van, mert a Szent Szellemet nem hasznlhatjuk. Isten. Ha egyetlen veszlyt kellene megneveznem, a legnagyobbat az egyhzban, akkor ezt neveznm meg. Ez a bukott ember azon vgya, hogy msokat irnytson: befolysolja az idjrst, a termst, az embereket. Ez az er nem Istentl van". E defnici alapjn Nmeth Sndort joggal nevezhetjk okkult varzslnak. s ha ez gy van (amirl meg vagyok gyzdve), azok az emberek, akik kvetik t, letveszlyben vannak. Az ilyen ember kiszmthatatlan, a lelkek fltt szerzett hatalmt brmire hasznlhatja. Tbb tzezer ember - az orszg klnbz pontjain - gy tekint minden szavra, mintha kzvetlenl Isten szlna hozz. Ezt gy is mondom, mint Nmeth Sndor egyik

kzvetlen munkatrsa, aki nagyon jl ismerte t: az az ember idnknt nem volt ura nmagnak. Nha olyan volt, mintha beszmthatatlan lenne. A gylekezet pszicholgusainak nmelyike orvosilag diagnosztizlhat, slyos esetnek nevezte.

Szellemi harc G. G. budapesti lakos, fideszes nkormnyzati kpvisel, Dohny u. 22-24. szm alatti lakos ablakai a Metro Klub hts helyisgeire nyltak. Az plet fels szintjt a Hit Gylekezete brelte. G. G. laksban tisztn hallotta az imakommand mkdst. "Hozz, Uram, romlst a Magyar Katolikus Pspki Karra - idzte fel lmnyeit a szomszd. - gy lnek ott, mint a dmonfejedelmek, hozz tletet a katolikus papokra. Adj megvilgosodst a pnzgyrknek, hogy buktassk le ket." (A katolikus egyhzat vmkedvezmnyek illettk meg a behozott gpkocsik utn.) A vlasztsok eltt fokozdott az aktivits. Egsz nap imdkoztak. A szveg arra irnyult, ki nyerje meg a vlasztsokat, s ki ne. Hozzon az r pusztulst a jobboldali prtokra, minl tbben szavazzanak az SZDSZ-re. Az MDF s a Fidesz ne rje el az tszzalkos kszbt. Egy-egy belpolitikai vita kapcsn vagy lesebb parlamenti szvlts utn az imdkozk az ellenfl politikusaira tkokat szrtak. Hack Ptert dicstettk, hogy emelje fel az r. Csurkrl elhangzott, hogy "az r szabadtsa meg tle a Fldet". Ugyanezt krtk a ppval kapcsolatban is. G. G. ablakn tisztn szrdtek be az tkok. Akit megtkoztak, arra mindent mondtak: "Trjn el a keze, a lba. Menjen tnkre, legyen utlatos mindenki eltt. Szakadjanak szt a kapcsolatai, legyenek tkozottak a vllalkozsai." Voltak emberek, akikrl G. G. csaldja nem tudta, kicsoda, de sokig napirenden szerepeltek. "Egy Nmeth Gza nev embert pldul sokig tkoztak. Egyszer azt mondtk, hogy ne tudjon tbb megszlalni, nmtsa meg az r a nyelvt. Isten takartsa el az tbl." De voltak ennl konkrtabb krsek is. "Egyik vendgem

azt is hallotta - lltja G. G. -, hogy valakire azt mondtk: haljon meg." A Hit Gylekezetben a hvk tmegei nem ismertk ezeket az imkat. A tbbsg maximum az tokzsoltrokig jutott. Aki rgi tagja volt a gylekezetnek, lassacskn felszabadult arra, hogy rolvassa valamelyik - jl kivlasztott - zsoltrt arra, akivel konfliktusa volt: "letnek napjai kevesek legyenek, s a hivatalt ms foglalja el. Fiai legyenek rvkk, a felesge pedig zveggy. s bujdossanak az fiai s kolduljanak, s elpusztult helyeiktl tvol keressenek eledelt. Foglalja le minden jszgt az uzsors, s idegenek ragadozzk el szerzemnyt. Ne legyen neki, aki kegyelmet mutasson irnta, s ne legyen, aki knyrljn az rvin..." (109. Zsoltr). Ruff Tibi nekem azt mondta egyszer: kijelentse van arrl, hogy ez a katolikus egyhzra vonatkozik, ezrt naponta elmondja rjuk. A 109. Zsoltr bizonyos rtelemben olyan mintja volt a szellemi harc egyes forminak, mint a Miatynk a hvk imjnak. A tantvnyok megkrdeztk Jzust: "hogyan imdkozzunk?" Jzus erre azt vlaszolta: "ti azrt gy imdkozzatok: Mi Atynk, ki vagy a mennyekben...". Hasonlkppen, ha valaki a Hit Gylekezetben megkrdezte: "hogyan szellemi harcoljunk?", megmondtk neki. gy: "letnek napjai kevesek legyenek...". A hivatalos llspont szerint a szellemi harc nem emberek, hanem gonosz szellemek ellen irnyult. "Fiai legyenek rvkk" ez a dmonokra vonatkozott. Ha elhangzott: "vakulj meg", akkor a szlesebb nyilvnossg eltt zajl szellemi harc sorn hozztettk: "te gonosz szellem". Ahogy voltak klnbsgek a tantsban, gy voltak az imdkozsban is. A Biblia azt mondja, a csecsemket a tejnek italval kell tpllni, az rettebbeknek kemny eledel val. A fiatal keresztnyek hlaimkat rebegtek, az idsebbek rtettek a szellemi harchoz is. A szellemi harc arra a bibliai igazsgra alapult, hogy "Jzus Krisztus nevben hatalmat kaptunk arra, hogy kgykon, skorpikon tapossunk, az ellensg minden erejn." A "kgy", a "skorpi", az "ellensg" az rdg szolgit, a dmonokat szimbolizlja. Jzus Krisztus kizte a dmonokat az emberekbl. Ugyanezt tettk az apostolok is: Jzus Krisztus nevre a dmonok engedelmeskedtek, s elhagytk az embereket. Jzus

azt mondta: ha Isten ujjval zm ki a dmonokat, bizonnyal elkzeltett hozztok az Isten orszga. Amit errl az rs mond, az igaz. A dmonoktl val szabadulsnak risi jelentsge van. A Biblia szerint a dmonok keltik fel a bns vgyakat (tlk jn a ksrts). Dmonok vannak olyan bnk mgtt, amelyeket az ember kptelen elhagyni (az rdg a bnben leledzik). Sok esetben dmonok llnak szenvedlyek, alkoholizmus, kbtszerlvezet, dohnyzs mgtt. Egyes betegsgeket dmonok okoznak. Nyomor, szegnysg lehet dmonok kvetkezmnye. Akibl kizik a dmonokat, egy pillanat alatt megvltozhat az lete. Ez volt a Hit Gylekezete sikernek egyik titka. A Biblia szerint a dmonok kizse ppen olyan htkznapi cselekedet a keresztnysgben, mint az igehirdets. Semmi misztikum nincs benne. Csak a vele jr "ltvny" nem ppen kellemes. Nmelyeket riaszt (engem vonzott, mert meg akartam szabadulni). A dmonok legtbbszr vltve tvoznak, sokszor vladkkal egytt. De aki megszabadul, annak megri. A szellemi harc lnyege, hogy a hvk Jzus Krisztus nevben parancsolnak a gonosz szellemeknek. Tusakodnak velk, s kiszortjk ket egy adott helyrl. A szellemi harc eredetileg az embert szolglta, hogy felszabadtsa a dmonikus ktelk all. Clja, hogy a bns ember meg tudjon trni. A visszals azzal kezddtt, hogy Nmeth Sndor dmonikusnak tlt minden olyan jelensget, amely kritikusan viszonyult hozz (vagy a gylekezethez). Dmonikusnak tartott mindenkit, aki nem vetette magt al az tekintlynek. A lehetsges konkurencia volt a legdmonikusabb, hiszen Isten embernek pozcijt veszlyeztette. A vezet lelksz a szellemi hatalmat azok ellen hasznlta, akiket ellenfeleinek vlt. gy szntetett meg minden lehetsges kontrollt maga krl. Aki vlemnyt nyilvntott, arra azt mondta: dmonok beszlnek belle. A benne lev dmonokat irritlja a rajta lev "kenet". Azokkal szemben, akik plyn tarthattk volna, Nmeth Sndor szellemi harcot folytatott. Szembelltotta velk a gylekezetet is: ha meghallgatjk az ilyen embert, dmonizldnak. Aki Isten embere ellen lzad, a pokolra jut. Aki kzssget vllal vele, az is. Miutn eljttnk a gylekezetbl, Nmeth Sndor megtiltotta a

gylekezet tagjainak (addigi bartaimnak), hogy kezet fogjanak velem. Az ilyen emberrel "mg csak egytt se egyetek". A vezet lelksz soha nem ismerte el a kritikt: mindent dmonikus befolysnak tntetett fel. A kls ellensget is nyilvnvalan - dmonok mozgattk. E dmonok erejt kellett megtrni. Els lpsben szellemi harcot indtott ellensgei dmonai ellen. Majd jttek maguk az "ellensgek". Szemlyvlogats nlkl cspeltk a "kommunistkat, fasisztkat, liberlisokat". A vilgiak e tekintetben mind egyformk: nem klnbztette meg ket. Egyszer Magyar Blintot s a teljes SZDSZ-vezrkart tkoztk, majd a "Makovecz-Szrnyi-Lezsk" npnemzeti trit. Ugyanez vonatkozott a gylekezet vezetire is: hol az Uzoni csald kerlt tertkre, hol a Szekeres. Flelmetes besghlzat mkdtt, hogy az rdg munkja leleplezdjk a gylekezetben. A hvk ktelessgknek reztk, hogy feljelentsk egymst. Mindenki vigyzott arra, mit mondjon: "fortlyos flelem" igazgatott bennnket. Akirl a legkisebb gyan felmerlt, hogy nll vlemnye van, azt "levgtk". Ezt nagyjbl mindenki tudta, ezrt igyekezett elkerlni, hogy Petrcz inkviztor embereinek kezre kerljn. Nmeth Sndor ltta, milyen vltozst eredmnyez, ha valakibl kimennek a dmonok. A nzetklnbsgeit gy prblta megoldani, hogy vitapartnereibl kizi a (makacs, ellenll) dmont. Nem vette tudomsul, hogy a msik embernek sajt vlemnye lehet, s az klnbzik az vtl. Aki ellentmondott neki, abbl dmonok beszltek. A vezet lelksz azt gondolta, az emberek egyszeren befolysolhatk a szellemi harc ltal: felszabadul az elmjk annak a gonosz szellemnek a befolysa all, akit megktz. Ezutn mindent gy ltnak majd, ahogyan . Az ember sajt akaratnak, szemlyisgnek rendkvl kis szerepet tulajdontott (azt a kicsit is igyekezett elnyomni minden emberben). A bnvallsnak (a gyns hites megfelelje) is klns szerepe volt. A hvk azt hittk, Istennek valljk meg bneiket, hogy megszabaduljanak tlk. A "gynson" jelen volt nhny segt, aki kzbenjrt a bnbocsnatrt. Ezek bizalmi emberek voltak, kihallgattk, milyen bnket vall meg a testvr. Ha krtk,

jelentettk feletteseiknek, milyen az illet "httere". Nmeth Sndor ebbl rtelmezte az emberek magatartst. A bneikbl kvetkeztetett a dmonaikra, s ebbl a nyilvnossg eltt levezette, hogy az illet mirt kritikus vele szemben. A bnvallson szerzett ismeretekkel zsaroltak is idnknt embereket. "Gynsi titok" a Hit Gylekezetben nem ltezett: a szellemi vezetnek joga volt tudni, milyen "dmonok" rkeztek a gylekezetbe. A vezet lelksz a hvk legintimebb vallomsait, melyeket Istennek tettek, sajt hatalmi jtszminak rszv tette. Akit ellenfelnek tartott, azt a bnvallson szerzett informcikkal zsarolta vagy jratta le. Ha valaki "problms" ember lett, azonnal azt krdezte: kinl tett bnvallst (s hvattk az illett). Krdezhette volna gy is: kinl volt a kihallgatsa. Akit Nmeth Sndor ki akart csinlni, elkldte bnvallsra (elszr tjkozdott). A vezet lelksz gy tekintett az emberekre, mint ntudatlan bbkra, akiket vagy ilyen, vagy olyan szellemek irnytanak. Ezrt kpzelte magrl is, hogy minden gondolata az rtl van. Benne mindent a Szentllek mozgat (szinte azonostotta magt vele). Aki mst gondol, mint , azt ms szellemek irnytjk. Erre kapott hatalmat, hogy megktzze ket, s parancsoljon nekik. Ez volt az oka annak is, hogy a meggyzsnkre soha nem fecsrelte a drga idt. Neki nem rvekre volt szksge, hanem imakommandra. Nem a jzan beltsunkra apelllt, hanem az ellenll, ostoba szellemet akarta kizni bellnk. A vilg ezrt volt ellensg. Nmeth Sndor emiatt nem trekedett normlis kapcsolatokra senkivel. a tbbi emberben lev gonosz szellemekkel taktikzott. Nem tekintette partnernek magt az embert. Az gysem tudja, mit csinl. Neki a dmonaival van dolga. A vezet lelksz ezrt nem volt soha kiszmthat, korrekt partner. Csak azokat a vilgiakat szvelte, akik tiszteltk t (elfogadsuk annak jele, hogy j szellemi befolys alatt llnak). Rettegett olyan helyre menni, ahol sok idegen ember van (sok a dmon, ott t nem tisztelik). Mg a gylekezet tagjai is megtanultk: ha ilyen helyen jrtak, a dmonokat le kell imdkozni. Ha olyan emberrel beszltek, aki nem mindenben rtett egyet a gylekezettel, annak a dmonait

rkig kellett pflni. Ms ember vlemnye felbortotta azt az nelgltsget, ami egy hitest alapjraton jellemez. Ezt k dmonikus nyomsknt ltk t. Ahelyett, hogy gondolkodtak volna, dmont ztek. Ksbb Nmeth Sndor rjtt arra, hogy imi nyoms al hoznak embereket. Tantott is rla: ha a hv imdkozik, nyoms jn a msik emberre. gy rzi, meg kell tennie azt, amirt imdkoznak. A vezet lelksz arra krte hallgatsgt, hogy vele kapcsolatban soha ne imdkozzanak gy. Mondjk azt, hogy Isten akarata legyen meg. De maga igyekezett minl hatkonyabb tenni ezt a mdszert. tudta, hogy mi Isten akarata, ezrt meg is nevezhette azt. Nmeth Sndor a szellemi befolysolst tartotta az egyik legfontosabb eszkznek. gy gondolta, az esemnyeket a szellemvilgban kpes befolysolni. Ezrt hitte, hogy mindenkinl nagyobb. A httrbl, szellemi harccal, irnytja a tudatlan vilgiakat. Nha azrt vgyott nyilvnos elismersre is, hogy a tnyleges hatalmi hierarchia nyilvnval legyen. A szellemi hatalom miatt kpzelte magt keresztapnak. Ezt a helyzetet vitte t a lthat vilgba. Az elrt sikerek csak nveltk a vezet lelksz tvgyt. Egyre inkbb arra trekedett, hogy ezzel a technikval mindenkire rknyszertse akaratt. Egy idben tantott arrl, hogy ehhez nha mg imdkozni sem kell. Elg, ha Isten embere arra gondol, vagy azt kvnja, amit szeretne, s meglesz. Nha gy tekintett az emberre, mintha szuggerln. Ilyenkor prbltuk kitallni, mi a fent akarhat, aztn megcsinltuk. Boldog volt, hogy ilyen nagy ember. gy gondolta, a benne lev j szellem kirad, s megvltoztatja a msik ember rossz szellemi llapott (aki azonnal egyetrt vele, s engedelmeskedik neki). Megprblta ezeket a kpessgeket fejleszteni magban. Egyszer a Club Tihanyban vacsorztunk, amikor vezetsi ismeretekre tantotta Nagy Ivnt, az iskola frissen kinevezett igazgatjt: "Jegyezd meg, hogy vezetni csak nyomsgyakorls ltal lehet. Ezt meg kell tanulnod. Klnben a fejedre nnek." Azt hittk, torkunkon akad a pulyka. Az embereit azrt flemltette meg, hogy jobban mkdjn a "szellemi befolysols". Akit fggsben tart, azt szellemileg is

uralni kpes. Azok a megtalkodott emberek, akik mg az nyomsgyakorlsnak sem engedtek, egy szinttel feljebb kerltek az imalistn. Azok nem akrmilyen gonosz szellemek uralma alatt lltak. Aki Nmeth Sndor ellen fordult, vagy szndkosan ellene tett, az nyilvnvalan tadta magt az rdgnek. Isten munkjt veszlyezteti. Az ilyen embert minden ervel meg kell lltani, a fggetlensgt meg kell bosszulni. A "tants" szerint a lzadt Isten is lerta. Agyon lehet csapni. Ilyen esetben az egyszer ima nem elg. Isten az "olds s kts hatalmt" azrt adta a hvnek, hogy hasznlja. Fleg azokkal szemben, akik Isten munkjt veszlyeztetik (Nmeth Sndor ellen tmadnak). Az "oldskor" az ldozatra szabadtottak minden gonoszt. "Ktskor" igyekeztek gzsba ktni az illett. Ettl kezdve olyan trtnetek lptek rvnybe, mint amikor Pl apostol megtkozta Barjzust (az rdngs hamis prftt). "De Saulus, ki Pl is, megtelvn Szent Llekkel, szemeit re vetve, monda: minden lnoksggal s minden gonoszsggal teljes rdgfi, minden igazsgnak ellensge, nem sznl- meg az rnak igaz tjt elfordtani? Most azrt me az rnak keze van ellened, s vak leszel..." rzsem szerint: amikor Nmeth Sndort elnttte a mreg, akkor azt hitte, hogy "megtelt Szent Llekkel". Akivel mskpp nem lehetett brni - legyen a gylekezet tagja vagy kls ellensg -, azt az imakommand lerendezte. Megtkoztk a munkjt, az anyagi lett, a kapcsolatait, az elmenetelt, a hrnevt. Romlst, bomlst, pusztulst parancsoltak r, menjen tnkre az lete. Ellensg kergesse, flelem s rettegs szlljon r, Isten angyala verdesse. Megktztk a benne lev gonosz szellemeket, kivgtk azok szemt, nyelvt, levgtk kezt, lbt. Ha elg nagy volt az indulat, akkor megtkoztk az illet tulajdont, hzt, autjt. Legyen beteg. Slyosabb esetben: haljon meg (jobb neki). Mindehhez hozztettk, hogy "a Jzus nevben, a Szentllek ereje ltal". Ha nagyon belendlt a "harcos", s az indulat elg ers volt ("az r tze"), akkor jtt a vastagja: "rohadjon meg a belseje, szakadjon szt mindene, legyen tkozott, amihez hozznyl..." Nmeth Sndor egy alkalommal a presbiterek

jelenltben azrt "imdkozott", hogy Tth Gbor, a gylekezetbl kilpett jogsz (nagy titkok tudja) haljon meg. Jobb neki. A szakirodalom ezt fekete mginak nevezi. Ezeket az "imkat" bizalmi emberek mondtk. Nmeth Sndor nha elfordult tlem, s gy sugdosta Petrcz Leventnek, hogy mit (kit) kell vgni. A vezet lelksz rendszeresen berendelte a presbitereket szellemi harcolni. ( csak nha tartott velk. Ha nagyon kellett nyomni a gzpedlt.) A rdiban elmondta, hogy "porszvzni" kell. Virgnyelven (fednevekkel) kzlte, kik ellen imdkozzanak. Ha megelgelte, hogy valaki az akarata ellen cselekszik, legbizalmasabb embereivel indulatbl megtkoztatta. Norml esetben az aktulis dmonlista futott. Nem a gonosz szellemet fedeztk fel elszr, hanem a "gonosz" embert. Ebbl kvetkeztettek a gonosz szellemre. Ezrt nemcsak gy ltalban ktztk a dmonokat, hanem a konkrt ellensgtl jv dmonokat aprtottk. Voltak lland "ellensgek", akik folyamatosan vezettk a dmonlistt. s voltak alkalmi szerencssek, akik csak tmeneti idre kerltek fel valamelyik elkel helyre. A dmonokat nevkn illett szltani. Nmeth Sndor tantsa szerint bizonyos fogalmak nem csupn magatartst jellnek, hanem a cselekedetek mgtt lev gonosz szellem nevt is. A kesersg nem csupn rzelmi llapot, hanem dmon is. A kesersg dmona. Ugyanez vonatkozik a haragra, neheztelsre, szomorsgra stb. A klnfle bnk mgtt dmonok llnak: a parznasg, a lzads s gy tovbb. Ennek megfelelen klnbz dmoni csoportosulsok vannak. Az ima gy zajlott, hogy a listn szerepl emberek nevt mondtk, majd hozztettk a dmonok nevt. A tlk jv ilyen vagy olyan dmon tvozzon. A dmonlista alapjraton gy szlt: "Tallr, Hollsi, Vc, Szsz, Bn csaldtl, Bereczkiktl, lelkszektl, papoktl, apcktl, szerzetesektl, katolikus egyhztl, pspkktl, ellensgeinktl, gyllinktl ellennk jv makacssg, ellenszegls, lzads, uralkods, konoksg, tvozz a Jzus nevben. Megktznk benneteket, ellenetek megynk a Jzus Krisztus hatalmas nevben, a Szent Szellem ereje ltal." s gy tovbb, vgig a dmoni csoportosulsokon. A Tallr nvvel kezdd lista olyan szemlyeket tartalmazott, akik

valamikor, valamirt sszetkzsbe kerltek Nmeth Sndorral. Az imdkozk nagy rsze azt sem tudta, kik ezek az emberek. Csak ztk a tlk jv nyomst ("lzadssal" ebbe a krbe lehetett bekerlni). Ezek az imk nem a hvk tmegei eltt zajlottak. Sok esetben nemcsak az illet szellemeit ktztk meg, hanem t magt is. Ha friss ellensg rkezett, akkor - els lendletbl - nemcsak az t mozgat dmonokat tkoztk meg, hanem esetenknt az embert is. Tudatosan megbntottk cselekvkpessgt. Igyekeztek megtrni lelki ellenllst. Nmeth Sndor tudta, hogy akire "rimdkoznak", az elveszti az letkedvt. Letargia s depresszi gytri. Elbizonytalanodik, flelmek s szorongsok knozzk. Fejgrcskkel kzd, az agya tompa, s ideges lesz. Feszlt, s nem tud cselekedni. Nha felmegy a lza, megbetegednek a gyerekei. Nem tud koncentrlni, gyakran sszetri az autjt. Semmi nem jn ssze neki. A kapcsolataiba feszltsgek llnak be. Olyan, mint egy ostromlott vros. Nmeth Sndor erre trekedett: akit utlt, azt a porban akarta ltni. Nha elmondta, milyen remek bizonysgokat adott az r. Tbb ember - aki neki ellenllt - elvesztette az llst. Msok tnkrementek, vagy slyosan megbetegedtek. De volt olyan is, aki meghalt. Ez ms, hasonl gylekezetekben is gy m kdtt, hogy elszr teljes erejkbl megtkoztk az illett, majd miutn baja esett, eldicsekedtek vele: megbntette az r az ellensgeiket (Jzus minden ilyen esetben azt mondta a tantvnyainak: "nem tudjtok, minm szellem van bennetek"). Nmeth Sndor nagyon kitart tudott lenni. Ha valakit elkezdtek tkozni, akkor azt nyomtk meglls nlkl. Voltak olyan fiatalemberek, akiknek ms dolguk sem volt. Ha kellett, darltak egsz nap. Ha szksges volt, bjtltek is hozz, hogy ersebb legyen a szellemi csaps. A vezet lelksz krlelhetetlen volt: imalistjn szerepeltek olyan emberek, akikkel 15 ve nem tallkozott. De azta is kitartan, naponta tkoztatta ket. lltlag tlk - akaratuktl fggetlenl is - klnsen ers dmonok tmadtk a Hit Gylekezett. Ezek azok az emberek, akiknek Nmeth Sndor soha nem tudta megbocstani, hogy tisztessgtelenl bnt el velk. Akikkel szemben lelkiismeretfurdals gytrte, azok ellen szntelenl imdkozni kellett.

A vezet lelksz a lelkiismeret-furdalst dmonikus nyomsknt lte t. A lelkiismerett szellemi harccal elnyomta, a benne lev feszltsget gy oldotta fel. A bntudat nem megtrsre, hanem szellemi harcra indtotta. Amikor a dmonlista alapjn imdkoztunk, a vezet lelksz rossz lelkiismerett nyomtuk el. Ha az ellensg dmonikus, nem benne van a hiba. Azt hitte, azrt vannak rossz rzsei, mert harcolnak ellene azok, akiket inkorrekt mdon kiksztett. A szellemi harc igazi indtkai azok a komplexusok voltak, amelyek a ruhjt mos gnes asszonyt s a Wales-ben vendgesked Edward kirlyt gytrtk. A dmonlistt - nem vletlenl -mindig azok vezettk, akiknek dicstelenl kellett tvozniuk a Hit Gylekezetbl. Azok lltak a legelkelbb helyeken, akikkel Nmeth Sndor a legtisztessgtelenebbl bnt el (s akik erre emlkeztettk). A pszicholgia tudomnya ismeri ezt a kompenzcis jelensget. Miutn a vezetk egy rsze elhagyta a Hit Gylekezett, tallkoztak Tallr Jnossal, aki csaknem hsz ve vezette a dmonlistt. Bocsnatot krtek tle azok, akik nem ismertk, de veken t ktztk. A listn betlttt vezet pozcijbl Tallr Jnost - mg tmeneti idre is - nehz volt kiszortani. Tallr Jnos egytt kezdett Nmeth Sndorral. Azok egyike volt, akikbl ksbb kifejldtt a Hit Gylekezete. A legends budarsi hz, ahonnan a gylekezet indult, Tallr Jnos tulajdona volt. Ott lakott Nmeth Sndor, aki egyre inkbb vezet pozcira trekedett a nvekv csoportban. Tallr Jnosban rivlist ltott, akit a tbbiek szintn gretes prdiktornak tartottak. Akik ismertk, azt mondtk: legalbb akkora karizmja volt (ha nem nagyobb), mint Nmeth Sndornak. Egyesek azt hittk, a Hit Gylekezete Istentl elhvott psztora. Tallr Jnos radsul egyetemet vgzett, s mvelt polgri csaldbl szrmazott. Ez rendkvl irritlta Nmeth Sndort. A viszony olyannyira megromlott, hogy Nmeth Sndor (s felesge, Judit) - akik Tallr Jnos hzban laktak - tmentek az utca tloldalra, ha a Tallr hzaspr kzeledett. lltlag a dmonok miatt (ksbb a Hit Gylekezetben ezt gy neveztk: "Tallr szellem"). A helyzet odig fajult, hogy Tallr Jnos inkbb disszidlt: itt hagyta a hzt, a gylekezetet, a hazjt, s

elmeneklt Angliba. Neknk pedig itt hagyta Nmeth Sndort (s felesgt, Juditot). A szellemi harcban az arnyok egyre inkbb felborultak: a hvkbl nem ztk ki a dmonokat (ahogyan azt Jzus tette), az ellensg ellen pedig egyre kemnyebben imdkoztak (ahogyan Nmeth Sndor tette). Miutn a gylekezet sztszakadt, a vezet lelksz folyamatosan tkozta a tvozkat (mg prdikcik cmn is). Nyltan hirdette a gylekezetben, hogy keresztnyeket is meg lehet tkozni. Ezt azrt mondta, hogy a gylekezet tagjait felszabadtsa: lelkiismeret-furdals nlkl megtkozhatjk azokat a volt vezetiket, akik elhagytk a kzssget. A Szent Pl Akadmia hallgatival naponta olyan imkat mondattak, melyekben megtkoztk a tvozott vezetk anyagi lett, miutn azok j gylekezetet alaptottak (Nmeth Sndor irigyelte a tizedet, amit nekik fizettek, s nem kapta). Nmeth Sndor gyakran sszehvta embereit: addig usztotta ket, mg a gylletket fel nem gerjesztette. Majd az indulatokat az aktulis clpontra irnytotta. Ezutn felszltotta ket az "imdkozsra". Erre az orszg minden pontjn elkezdtk az "rdg szolgit" tkozni. Ezt szellemi harcnak, mg inkbb "imnak" nevezni igen nehz. Ezek az tkozdsok Nmeth Sndor indulatainak levezetst szolgltk. A kplet leegyszersdtt: akit n utlok, azt tkozztok meg. A jelensgnek pszichoterpis funkcija van. Nlkle "Isten embere" felrobbanna a tehetetlen dhtl, hogy vannak, akik nem engedelmeskednek neki. s tovbbra is lnek. Az orvosi szempontok nem elhanyagolhatk. m ezzel egytt is sajtos jelensg, hogy egyhzi tevkenysg cmn, llami tmogatssal lehet magyar llampolgrokat csoportosan tkozni, csak azrt, mert mskpp gondolkodnak, mint Nmeth Sndor (gelsei prfta). Mert esetleg msban hisznek. Mert ms prtra akarnak szavazni. Mert nem akarnak a Hit Gylekezete vezetjnek engedelmeskedni. Mert nem tartjk Istennek. Mert rjngsei s terrorja ell egyesek meneklni prblnak. Mert nem akarjk, hogy maradk tisztessgket is elvesztsk. Mert nem akarjk maradk pnzket jabb Camp Davidre ldozni. Mert nem akarnak a Hit Gylekezetbe jrni. Mert nem akarjk, hogy Petrczk egy leten t tkozzk ket. Mert Nmeth

Sndor mrges. Mert nem tehetnek arrl, hogy ezt az embert mg nem kldtk knyszergygykezelsre. Ki tudja, mikor vezet tragdihoz, hogy egy lltlagos lelksz folyamatosan gylletre uszt tbb tzezer embert. Kijelli az "rdg szolgit", a hvk lelkiismeretre apelll, majd a clpontok ellen kldi ket. Ki krdezi meg Hack Pter szabad demokrata politikust, hogy mirt tmogatja ezt? Ki krdezi meg Mszros Istvn gyvdet, a parlament emberi jogi bizottsgnak korbbi SZDSZ-es alelnkt, hogy mirt nem tesz feljelentst? A Biblia az ldsnak s az toknak komoly jelentsget tulajdont. A Szentrsban akit megldottak, az ldott lett, akit megtkoztak, az tkozott. De Isten azt mondja, hogy az ok nlkl mondott tok nem szll az emberre. Rossz kzrzetet s bizonyos nehzsgeket azonban kpes okozni, mint ms varzslsok is. Miutn eljttem a gylekezetbl, pontosan tudtam, mikor "imdkoznak". A heti idbeosztsukat fel tudtam volna vzolni. rzi az ember azt a borzalmas indulatot. Aztn szrevettem: aki nem fl Nmeth Sndortl, annak nem tud rtani. Mi ettl sokig nagyon fltnk. Igyekeztnk megszni, hogy felkerljnk az imalistra. De eljtt az a pillanat, amikor mr az tkok kiltsba helyezse sem tarthatott vissza bennnket. Az 1998-as parlamenti vlasztsok eredmnye - ebbl a szempontbl -rendkvl megnyugtat volt szmunkra. Nmeth Sndor bevetette teljes szellemi arzenljt, hogy megakadlyozza a Fidesz gyzelmt. Azt imdkozta, hogy Orbn Viktor megint hokimeccset nzzen egy stt szobban. A gylekezeti szkhzban minden kszen llt az nneplsre. Nmeth Sndor szobjban egzotikus gymlcsk, szendvicsek vrtk a szellemi harc sikernek hrt. A vezet lelksz azonban a rszleges adatok ismerete utn mr be sem ment. Taln hokimeccset nzett. Megalzott beosztottjai boldogan ettk a dligymlcsket: nem az lett, amit akart. Mgsem Nmeth Sndor irnytja a vilgmindensget. Nem az Isten. Minden fordtva trtnt, mint ahogy imdkozott. Ettl kezdve lett szlligv: "Amit Nmeth Sndor megld, az mind tkozott. Amit megtkoz, az mind ldott." rltnk, hogy mi nagyon ldott emberek vagyunk.

Libamj A Club Tihany Hotel halljban vrakoztunk. Nem voltunk teljesen nyugodtak, mert akkor mg nem tudtuk, hogy a szllodai tezs az rtl van-e. Nem is merszkedtek kznk msok. Nmeth Sndor nem tezott, s ez kt dolgot jelenthetett: vagy nem jtt mg le, vagy mi ppen lzadsban vagyunk. Kiderlhet, hogy a szllodai tezs a vilg szeretete (testi magatarts), ami ellensgeskeds az Istennel. Csak abban bzhattunk, Nmeth Sndor azrt hozott bennnket a Club Tihanyba, hogy meglssuk: milyen az, amikor lazn mozog egy elkel szllodban. Attl azonban tartani kellett, hogy felbosszantja, ha nem t utnozva tezunk. Knnyen nfejsgnek minslhet a dolog. A srrel knnyebb volta helyzet, mert a szlloda halljban alkoholt nem krt senki (Nagy Ivnt s kt nmet turistt kivve). A szemlyzet rtetlenl bmulta a hatszz frfit. A szobkban lev minibrbl azonban minden sr elfogyott. Sos Pl presbiter bemutatta azt is, milyen taktikai rzke van egy sokat ltott, rgi presbiternek: otthonrl hozta a srt, hogy le ne bukjon. Remeg gyomorral szrcsltk a tet, amikor megrkezett Nmeth Sndor, s szintn tet rendelt. Azonnal megtelt a pressz tez hitesekkel. Mindenki leste a vezet lelkszt, mit, hogyan kell csinlni. Ez volt a polgrosods iskolja. A vezet lelksz a msnapi reggeli utn flnapos eladst tartott arrl, hogy svdasztalos reggelinl csak egyszer illik az asztalhoz menni. "Ne rohanjtok le az telt, mint a disznk - mondta. Nem a vjnl vagytok." Sok mindenre megtantott bennnket, amire ppen rjtt. Miutn megrkezett az olaszorszgi nyaralsbl, azonnal tancskozst hvott ssze. Elmondta, hogyan kell kikapcsoldni. "Ti nem tudjtok, mi a pihens - mondta. - Kelet-Eurpban nem tudnak az emberek feldlni." Majd elmeslte, micsoda lmnyben volt rsze: a tengerben lement a vz al. Neknk fogalmunk sincs, az milyen rzs. Szjttva kellett hallgatnunk, milyen nagy lvezet a biciklizs.

Eszembe jutott, hogy gyerekkoromban naponta belgtunk a tatai Fnyes-frdre (biciklivel). Annyit voltunk a vz alatt, hogy llandan lila volt a szm (de szp is volt). Csupn azta nem voltam strandon, mita megtrtem. Ebben is Nmeth Sndor prdikciit kvettem. A Hit Gylekezetben mst sem hallottam, mint hogy az uszoda, a strand a bn fszke. Az a sok frdruhra vetkztt ember... Hack Pter feladata volt minden nyron a strand ellen prdiklni: "a Balaton Szodoma s Gomorra" - kiltozta utlkozva a diaknus. Most kellett megtudnom, miutn a szolglati ajndk is lemerszkedett a vz al, hogy egy posztkommunista, kelet-eurpai bunk vagyok, mert nem tudom, milyen j dolog vz alatt lenni. Azt hiszem, Nmeth Sndor ezutn hatrozta el, hogy szmedenct pttet magnak. Nagy Jzsi hatalmas baklvst kvetett el a medence avatjn, mert egy talpas ugrssal kidurrantotta Nmeth S. Judit olasz szgumijt. Nmeth Sndor a Club Tihanyban is tbb polgri fogsra tantott bennnket. Megmutatta, hogyan kell lni. Tbbszr elmondta, hogy zakban jrjunk (aki pulvert hord, azt mind utlja az r). Szellemileg sem mindegy, milyen holmit hordunk. Pierre Cardin szerinte okkult. A Boss-ltnyket sokan elgettk, mert Nmeth Sndor szerint knyszermunkval lltottk el. (A Hetek cm gylekezeti jsg szmait is el kellett volna getni, mert klasszikus rabszolgamunkval kszlt). A vezet lelksz azonban tljrt az rdg eszn: nem gette el az ltnyt, csak kivgta a "Boss" cmkt. Ezzel megoldotta a knyszermunka problmjt: ksbb ezzel a zakval suhintgatta a hvket. Cmke nlkl mr jl kzvettette a ruha a Szentllek kenett. A rabszolga dmonok a cmkvel egytt tvoztak. Neknk kicsit sokba kerlt ez a rengeteg hasznos ismeret. A Club Tihanyban tlttt hrom nap a rsztvevk tbbsgnek hnapokra felbillentette a csaldi kltsgvetst. Viszont azt a ltszatot keltette, mintha a Hit Gylekezete nagyon gazdag lenne. A kvlllk tbbsge gy is gondolta, noha ez egyltaln nem volt igaz. Nmeth Sndor s a gylekezet valban gazdag volt, mivel a hvk elkpeszt mennyisg pnzt fizettek be. De a tagok tbbsge - kivve nhny sikeres nagyvllalkozt nagyon csr volt. Feleslegket a gylekezetnek adtk. Nmeth

Sndor sajt letsznvonalt lltotta mintnak, melynek mindenki igyekezett megfelelni. Ennek ltszatt azonban iszonyatos ldozatok rn produklta a gylekezet tagsga. Egy rsze csak gy volt r kpes, hogy ebben is utnozta a vezet lelkszt: a kltsgek fedezetre megfejtk az aljuk tartoz hvket. Ez nmelyeket megtvesztett, azt hittk, hogy ide valban gazdagok jrnak. m a tipikus gylekezeti tag csak a klssgekben mutatta, hogy ldott ember. Aki nem tudta anyagiakban demonstrlni, hogy lds alatt van, nem tartottk j keresztnynek. Isten akit szeret, azt anyagilag is megldja - szlt a tants. Ebbl is ltszik, hogy kzttnk van az r. Akin nem ltszik az anyagi lds, azzal valami baj van. Ezrt mindenki igyekezett mutatni, hogy brahm ldsa van az letn. A tagok ezzel nha mg egymst is megtvesztettk: mindenki azt hitte, csak neki vannak anyagi problmi, a tbbieknek nincsenek. Ivnyi Gbor meslte egyszer, hogy valaki a brtnbl zente, ltogassa meg. A brtnmisszi sorn kiderlt, hogy az illet a Hit Gylekezetbe jrt, s rablsrt kerlt brtnbe. Mint elmondta, azrt lopott, mert lpst akart tartani a gylekezeti sznvonallal. Nem tudott mskpp megfelelni az elvrsoknak, csak gy tudta bemutatni, hogy is ldott ember. Ez a knyszerrzs brtnbe juttatta: lopni jrt, hogy az lds ltszatt fenntartsa. Azrt alakult ki az egyenruhaszer hites viselet is, mert azt a tbbsg tudta produklni, s elfedte a meglev klnbsgeket. A vltozatos, egyni zlshez szksges pnzt a hvk befizettk a gylekezetnek. A tipikus gylekezeti tagnak volt egy ltnye, a felesgnek - kt varicira alkalmas - "gylis" ruhja, amelyben (csinosan) megjelentek az sszejveteleken. Volt egy kzel hszves - lehetleg nagy mret - nyugati autjuk, amellyel demonstrltk, hogy Isten ldsa van rajtuk. Azt mr senki nem ltta, hogy albrletben laknak, az utols kt htben pedig nincs mit ennik (reggel viszont megvallottk hittel, hogy "ldott az n sttekenm, ldott az n bevsrlkosaram"). Annak volt, aki sokat hozott otthonrl. A szlk rdemei azonban a familiris dmonok miatt elhomlyosultak. A hvk az anyagi letet tbbnyire vgzetszernek tekintettk, amely nem a sajt erfesztseik, hanem termszetfltti akarat fggvnye. Azrt

fizettk szorgalmasan a tizedet, s adakoztak bsgesen, mert a prdikcik szerint ez az anyagi felemelkeds tja. A gylekezet tagjait arra tantottk, hogy az anyagi letben is a szellemi tnyezk a dntek. tttk, vgtk az rdgt a szegnysg miatt (meg van rva, hogy az rdg a tolvaj). Pedig nha csak el kellett volna menni dolgozni. De nehzsgei msoknak is voltak. A gylekezetben nha azt mondtk: akinek nincs elg pnze, nem imdkozik eleget. Nem trte meg az tkokat. Esetleg bnben l. A keresztnysg lds, a hvknek sikerorientltnak kell lennik. A szegnysg tok, amit a bn okoz. A szklkds - szellemi trvnyek alapjn - Isten jogos bntetse. Ezrt a Hit Gylekezete tagjai a szegnyeket ltalban megvetettk (a gylekezeten bell is). Ha valaki anyagilag bajba jutott, azt a "testvrt" kerltk, mint a leprst (nehogy tragassza az tkot). Az elesettek irnti rzketlensg teolgiai magyarzatokra plt: mi nem egyenlthetjk ki az Isten ltal ltrehozott klnbsgeket. Noha emgtt alapveten Nmeth Sndor nz s zsugori termszete llt. Nem szeretett adni (csak kapni). Fel sem tnt senkinek, hogy ez mennyire antikrisztusi vons. Ha a hvket kr rte, kerestk: milyen katolikus nnep van (hol jtt be az rdg?). Ha valaki sszetrt egy klcsnkrt autt, azt valamilyen "szzmris" vfordul okozta (a sofr nem tehet rla). A hvk soha nem vettk tudomsul a pillanatnyi llapotot, amelyben ltek. Hit ltal mindig az eljvend ldsra tekintettek (amellyel Nmeth Sndor biztatta ket). Ennek csupn egy felttele volt: adjanak Istennek, mert a jkedv adakozt szereti az Isten. Az emberek szerettk prbra tenni Istent: gyakran minden pnzket a kosrba dobtk. Az n tapasztalatom az, hogy mindig a tladakozs hinyzott a h vgn. A hvk sok esetben nem szabadsgbl adtak. Olyan ervel biztattk ket, hogy gy reztk: ha kevesebbet adnak, ellenllnak a Szentlleknek. Ha msra nem is, de adakozsra megtantottk a gylekezet tagjait. A Hit Gylekezetben ritkn hallatszott pnzcsrgs. Aprt taxisnak ad az ember, de Istennek nem. Neki "kvr marht" illik ldozni. Ha a sznpadon ersdtt a biztats, a kosrba

rpkdtek az tezres s tzezres bankk. Ezres alatt nem illett adni. Egy sima gyjtskor msfl-ktmilli forint is sszejtt. A Hit Gylekezete a kvlllk szmra mindig pnzgyi rejtly volt. Nem rtettk, honnan vannak a szzmillik a "hit-birodalom" kiptshez. ltalban a httrben meghzd klfldi adomnyokat kutattk. De Nmeth Sndor a klfldi missziknak ellenllt: ez nem annyira aclos jellembl, mint inkbb sszefrhetetlen termszetbl kvetkezett. Brmilyen nemzetkzi szervezethez val csatlakozs szablyok s elvrsok korltai kz szortotta volna. ilyet soha nem trt. A gylekezet bevtelein sem szndkozott osztozkodni senkivel. Ezrt nem fogadott el akkora klfldi adomnyokat, amelyek ktelezettsgeket rttak volna r. Egy msik lehetsges megfejts pnzmossra gyanakodott, s gazdasgi maffia tevkenysgt felttelezte. Simicska Lajos nmagbl kiindulva - joggal sejthetett ilyesmit, de a gylekezet gyeskedi e tren meg sem kzeltettk az zsenialitst. A pnz nagy rsze nem ebbl szrmazott. A Hit Gylekezete pnzgyi sikerei - a Mria-kultuszt magasan tlszrnyal Nmeth Sndor-kultuszra, valamint a "bvlkdsbe vetett hit" elnevezs piltajtkra pltek. Ennek lnyege az, hogy minl tbbet adakozol, annl gazdagabb leszel. "Aki bven vet, az bven is arat" - mondta Pl apostol. Ha mgis szegny maradtl, nem adtl eleget. Mg tbbet kell adnod. Ha pnzedet az r munkjra adod, akkor az r megld. Nem azrt, mert szeret, hanem azrt, mert annyit adtl. Korrekt a mennyei elszmols: ha tbbet adsz, tbbet kapsz vissza. Az ads trvnyeit gy lltottk be, mintha Isten automata lenne. Isten nem szuvern mdon dnt, kinek mennyit ad. Szellemi trvnyszersgek mkdnek: ha (sokat) adtl, a tbbi jn magtl. Ha nem adsz, szegny leszel (tok al kerlsz). Adni a gylekezetben kellett, az lds a gylekezeten kvlrl rkezett. A pnzt Nmeth Sndornak kellett adni, de a tbbszrst (melyet meggrt) nem neki kellett visszafizetnie. Az Isten feladata volt: az "aratst" neki kellett biztostani (lljon jt magrt, ha akar). A legnagyobb bajban Nmeth Sndor alkalmazottai voltak. Vethettek akrmennyit, az arats soha nem

jtt el (hacsak bele nem sarlztak a vezet lelksz "gabonjba"). Nmeth Sndor ennl jobb zletet keresve sem tallhatott volna: nla kell befizetni, de a kifizets msik kassznl van. Ezrt biztatott mindenkit, hogy minl tbbet fizessen be, Isten majd megldja. Ha nem jtt be, ne rajta krjk szmon, hanem a Biblin. Esetleg prblkozzanak mg tbb befizetssel. Az ads szellemi trvnye a vezet lelksz tantsban gy nzett ki, hogy "minl tbbet adsz Nmeth Sndornak, annl tbb lesz neked" (megld az Isten). Ha neki adunk, magunkkal tesznk jt. Hogyan ldana meg bennnket Isten, ha nem lenne? Mi csak akkor kapunk, ha ldott lesz. Az bevteleit kellett maximalizlnunk, hogy ldottak lehessnk. Mindezt rtnk tette (mg szerencse, hogy a pnzt elfogadta). A vezet lelksz a vets trvnyt csak magra vonatkoztatta. Az adakozsbl kimaradtak a szegnyek, az zvegyek, a betegek, az rvk. Az "aki bven vet, bven is arat" igazsga csak azokra az adomnyokra volt rvnyes, amelyekbl maga is rszeslt. Hajlktalanok esetben egyszer sem hallottam a buzdtst: minl tbbet adsz nekik, Isten annl tbbet ad neked. Nmeth Sndor ehelyett nha azt mondta: ne adjunk a koldusoknak, a pnzt inkbb a gylekezetbe fizessk. Msoknak csak akkor adjunk, ha itt mr nincs szksg. De mindig szksgben volt. A hajlktalanok pedig rrnek. (Klnben is: prdiklt neknk hajlktalan valaha?) Nmeth Sndor gy tartotta, hogy a Hit Gylekezete az szolglatbl jtt ltre, ezrt azt gondolta: leghelyesebb, ha az adomnyok fltt is maga rendelkezik. Isten t hvta el, akr Mzest. Mint mondta: a szellemi nvekeds az karizmjra pl. Ezrt minden anyagi lds, melyet ez a karizma megterem, t illeti. Aki a szellemieket vetette, annak kell az anyagiakat aratnia. Ezrt a mkdsi kltsgeken felli bevtelekkel (tzmillikkal havonta) szabadon rendelkezett. Emiatt volt olyan intenzv az adakozsra val felhvs: a kiadsokon tli bevtel Nmeth Sndor tiszta haszna volt. Azzal a pnzzel azt csinlt, amit akart. Senki nem is tudta, mi lett annak az sszegnek a sorsa.

A hvk motvumai kezdetben tisztk voltak. Szeretetbl jrtak gylekezetbe, s fontos lett szmukra, amit az istentiszteleteken kaptak, ezrt anyagilag hozzjrultak a fenntartsi kltsgekhez. Megrtettk, hogy az ember jlte nemcsak a krnyezet s a szorgalom fggvnye, hanem az is, ami a lelkben van. A boldogulshoz szksges ernyek az ember bensejben szletnek meg, amihez az igehirdets s a kzssg nagymrtkben hozzjrulhat. Ebben a bels hajterben (a hitben) volt a puritn pionrok nagy ereje is. A gylekezet tagjai emellett elfogadtk azt a bibliai igazsgot, hogy "akik az evangliumot hirdetik, az evangliumbl ljenek". Ne llami kltsgvetsi tmogatsbl tartsk fenn magukat. Ne olyanok pnzn lskdjenek, akik nem hisznek, vagy nem tagjai a gylekezetnek. Pl apostol a korinthusiaknak rt levelben azt mondja: "kicsoda katonskodik valaha a maga zsoldjn? Kicsoda plntl szlt, s nem eszik annak gymlcsbl?" Aki a szellemi rtkeket veti, az anyagi rtkeket aratja. (Ms krds, hogy Korinthusban nem a dsgazdag prdiktorok zsebeltk be a szegny hvktl a pnzt, hanem fordtva. A gazdag kiktvros mdos polgrai adtak a mr-mr hez evanglistknak.) Ksbb a motvumok megvltoztak: a hvk piltajtkot jtszottak Istennel. Azrt adtak, hogy minl tbbet kapjanak. Nmeth Sndor erre biztatta ket (jl jr mindenki). Az adsban gy hittek a hvk, mint Tribuszernnak a befizetk. A szegny emberek hinni akarnak, a bvlkds evangliuma pedig knny s gyors kitrsi lehetsget knlt nekik. Azt elfelejtettk megmondani nekik, hogy a dolog nem ennyire egys zer. Jzus azt mondta a farizeusoknak, hogy "megadjtok a tizedet, de elhagyjtok, ami nehezebb a trvnyben: az igazsgot, az tletet s az irgalmat". A Club Tihanyban is a szegnyek fizettek, a vezet lelksznek ingyen volt minden (ez teljesen bibliai: "akinek van, annak adatik, akinek nincs, attl az is elvtetik, amije van"). Nmeth Sndor szobjban virgok, gymlcss tlak, stemnyek sorakoztak, nha kirlyi lakomk voltak. Mindent a hvk fizettek. A rendezvny vgn mindenki res zsebbel, a tbbsg adssggal ment haza (aki megtehette, a kltsgeit rterhelte a helyi

gylekezet otthon maradt tagjaira). A Club Tihanyra sokaknak rment a gatyja, de "szellemi ldst" kaptak (ha mst nem, akkor nem szrtk le ket, hogy nem jelentek meg). Egy embert azonban anyagilag is megldott az r. Nmeth Sndor a hromnapos hakni vgn 600 ezer forintot vgott zsebre a hvk ltal befizetett sszegbl. Ekkora gzsi jrt a szolglatrt, melynek zenete legtbbszr a helysznen llt ssze. A sznok rendszerint arrl beszlt, ami ppen eszbe jutott. Ezt hvtk a Szentllek vezetsnek. A Hit Gylekezete egyik jelents bevteli forrsa a tized volt (ezen fell tartottk nyilvn az istentiszteleti gyjtst, illetve az adomnyt). A hvk fizetsk (s minden jvedelmk) 10 szzalkt befizettk a gylekezetnek. A tizedet gy fizettk a tagok, hogy nv nlkli - 1/10 felirat - bortkban becssztattk egy presbiter (leginkbb Petrcz Levente) zsebbe az sszeget. Petrcz Levente zsebei llandan tmve voltak bortkokkal. Ha valamire pnz kellett, akkor mint egy rossz vidki csapos, sszentgette a bortkok tartalmt. A tagok a befizetett pnzrl tvteli elismervnyt (vagy brmifle bizonylatot) nem kaptak. A gylekezet ezeket az sszegeket nem knyvelte. Ha ebbl brmit dokumentltak, akkor az tetszleges volt (hiszen a pnz tvtelrl bizonylatot nem adtak). Annyit knyvelhettek el (ha volt ilyen), amennyit akartak, mivel a pnznek semmifle nyoma nem volt. Ilyen jelleg bevtelek - a Hit Gylekezetben fizetett tizeden kvl - csak a prostitcibl, a kbtszer-kereskedelembl s az illeglis fegyverkereskedelembl szrmaznak. Tizedet szinte mindenki fizetett. Legalbb 15 ezer ember minden hnapban letette havi jvedelmnek tz szzalkt. Fizettek esben, hban, napstsben. A befizets semmifle felttelhez nem ktdtt. Anyagi befektets s kockzat nlkl, havonta ekkora biztos bevtel a Hit Gylekezetn kvl nem keletkezett ebben az orszgban (kivve a trtnelmi egyhzak rkjradk cmen kapott millirdos nagysgrend jvedelmt, melyet az llam - egsz pontosan: Horn Gyula - segtsgvel vettek ki a zsebnkbl. Nmeth Sndor ezt maga intzte). A gylekezet vezeti a tizedrl mindig azt mondtk, nem ktelez. Ez gy is volt. Papron senki nem tartotta nyilvn, ki

fizetett, ki nem. A vidki psztorok s a hzicsoportvezetk azonban idnknt feladatul kaptk, nzzenek utna, ki nem fizet. Nmeth Sndor ilyenkor kiadta a vezetknek, hogy tantsanak a tizedrl. Ennek lnyege az volt, hogy az anyagi lds forrsa az, ha megadjuk Istennek, ami neki jr. Aki ezt elmulasztja, tok al kerl. Nmeth Sndor Malakis prfta nyomn azt tantotta: aki nem fizet tizedet, az meglopja Istent. Ezrt nem kellett ktelezv tenni, vagy adminisztratv ton ellenrizni a hvket. Lelkiismereti okbl nknt s dalolva fizettk a tizedet (az APEH boldog lenne, ha ilyen szzalkban hajtan be az adt). A hvknek mr akkor bntudatuk volt, ha a jvedelmkbl nem a tizedet fizettk be elszr, mert meg van rva: "az els zsengbl tiszteld az Urat". Nem illett Istennek azt adni, ami megmaradt. Egyszer a felesgemet nagyon leszrtam, mert egy tszz forintos bevtele utn nem fizette be az tvenforintnyi tizedet. "tok al akarsz vinni bennnket? krdeztem. - Azt akarod, hogy hezznk?" Egyes keresztny irnyzatok szerint a tized fizetse az jszvetsgben nem bibliai. A hvk azonban annyit adakozhatnak, amennyit akarnak. Ebbe belefr az is, hogy aki tizedet akar fizetni, fizessen tizedet. Neki ez az adomnya. A Hit Gylekezetben elfogadtuk a tizedrl szl tantst. Nem sajnltuk Istentl a pnzt. De nem sajnltuk Nmeth Sndortl sem. Arrl viszont sokig nem tudtunk, hogy a pnzt - nhny bizalmi embervel - kizrlag kezeli. Nem sejtettk, hogy a magntulajdonaknt bnik vele. Elismertk, hogy a szolglati ajndk, de azt nem gondoltuk, hogy a Hit Gylekezete az magnvllalkozsa. Azt hittk, a gylekezet szksgeire adakozunk oly sokat. Neknk senki nem mondta, hogy a Nmeth csald eredeti tkefelhalmozst finanszrozzuk. Nem hiszem, hogy Pl apostol ilyesmire gondolt a korinthusi levlben. Informciim szerint Jzus sem halmozott fel klnsebben nagy vagyont. Iskariotes Jds volt az, aki elcsent a kzs pnzbl. Arrl senkinek nem volt tudomsa, hogy a tized mennyi lehet. Errl Nmeth Sndornak s legfeljebb a Petrcz fiknak lehettek sejtsei (azrt csak sejtsei, mert nem biztos, hogy a befolyt pnzt valaha is megszmoltk). A gylekezet volt gazdasgi

igazgatjnak becslsei szerint - a kltsgek kifizetse utn havonta 1015 milli forint maradt meg tisztn a tizedbl. Az sszeg fltt kizrlag Nmeth Sndor rendelkezett. A vezet lelksz legalbb vi 100-150 milli forintot szabadon s korltlanul felhasznlhatott. Hogy mire klttte, senki nem tudja. t nem ellenrizte senki. Ezt mg megkrdezni sem lehetett tle. Nmeth Sndornak- egy tisztes havi jvedelmet leszmtva ekkora sszeggel kellene elszmolnia a gylekezet tagjainak. Hossz vekre visszamenen. A Magyar Hrlapban egyszer azt nyilatkoztk a gylekezet vezeti, hogy 4 fs bizottsg dnt a tized felhasznlsrl. A gyakorlatban ez a bizottsg gy nzett ki, hogy Nmeth Sndor "bizottsgi elnk" kzlte, mit szeretne. Azutn Petrcz Lszl s Petrcz Levente ("bizottsgi tagok") elszaladtak a pnzrt, de gyorsan. Majd Csszr Csilla gazdasgi gyintz ("bizottsgi tag"), kinyitotta valamelyik pnclszekrnyt, s sz nlkl tadta az sszeget. Korbban szkebb volt a bizottsg, mert egy ideig Petrcz Levente laksn troltk a pnzt. A gylekezeti szkhz padlsterben volt kt trezor. Az egyiket gy neveztk, "barna maci", a msikat gy, "fehr maci". Egyikben troltk mlesztve a tizedet, a msikban a gyjtst, az adomnyt s az egyb pnzt. Ha szksg volt mondjuk 3 milli forintra, Petrcz Levente emberei mentek Csszr Csilla gazdasgi gyintzhz. annyit krdezett: "tizedbl vagy adomnybl?" Ettl fggen kvetkezett vagy a barna maci, vagy a fehr maci felnyitsa. Ez volt a szigor elszmols pnzgyi szablyzat. Engedlyezsrl, ellenjegyzsrl a Hit Gylekezetben nem hallottak. Csszr Csilla tudta, ki az, aki krhet pnzt, s ki az, aki nem. Brmilyen formalizlt bizottsg fennllsa ta - mg nem mkdtt a Hit Gylekezetben. Szervezeti s mkdsi szablyzat taln nem is ltezet t. A szablyzat maga Nmeth Sndor volt. pedig ragaszkodott a "Szentllek" spontaneitshoz, amely az rgtnzseiben nyilvnult meg (manifesztldott a lthat vilgban). Mieltt eljttem a gylekezetbl, az APEH felsznes ellenrzst tartott a szkhzban (gondoltam: ha itt nem tallnak semmit, akkor jobb, ha bezrjk a boltot). Csszr Csilla jjel-nappal dolgozott, hogy emberfeletti munkval utlag lltson el

paprokat mindenrl. Tbb vre visszamenen kszltek a szmlk, a jegyzknyvek. Voltak olyan okmnyok, melyeket mg Uzoni Pternek kellett volna alrnia, aki akkor mr nem lt. De alrsa az mg volt. A tizedrl nem voltak bizonylatok, teht brmire lehetett szmla nlkl fizetni. A Hit Gylekezetben az alkalmazottak tbbsgt zsebbl fizettk. Nem kellett utna adzni, s a gylekezet sem fizetett kzterheket. Az alkalmazottak egy rsznek nem volt trsadalombiztostsa (az r majd gondjt viseli, hv ember nem lesz beteg). Havonta bementnk Csszr Csillhoz, aki odaadta a pnzt (nekem havonta 24 ezer forintot). Egy hzi gyrtmny paprra kellett alrni az tvtelt. Annak alapjn velem senki nem fizettet adt, az biztos. Egybknt is azt mondtk, hogy a tizedbl szrmaz bevtel utn nem kell szemlyi jvedelemadt fizetni, mert az mr adzott pnzbl szrmazik. Ennek Nmeth Sndor esetben van -az sszegre val tekintettel - nagyobb jelentsge. Mg akkor is, ha olyannyira tulajdonnak tekinti a gylekezetet, hogy szksgleteit idnknt kzvetlenl valamelyik macibl elgtettk ki (s nem kellett alrnia a pnz tvtelt Csszr Csilla "bizottsgi tagnl"). A pnz vidkrl is a szolglati ajndk fel ramlott (ezrt gtoltk a helyi gylekezetek nllsodst, mert akkor ott maradt volna a tized). Petrcz Levente (f tizedr) diszkrten felvilgostotta a vidki gylekezetek vezetit, hogy a tizedrl semmifle nyilvntartst nem kell vezetni. Nem lenne j, ha valamelyik llami szerv megtudn, mennyi a bevtel. Nagyon kell vigyzni, mert az rdg ravasz. Kldjk csak fel a pnzt Budapestre, zsebbl a zsebbe. Ruff Tibi ehhez kifejlesztette az "apostolok lbai" kezdet tantst: a jeruzslemi skeresztnyek mindenket eladtk, s az apostolok lbaihoz tettk. Az apostolok pedig semmifle elszmolssal nem tartoztak senkinek a lbuk el tett pnzzel. Nmeth Sndor s Petrcz Levente pedig minimum apostolok. (Igaz, a hvk nem a lbaikhoz tettk a pnzt, hanem a zsebkbe cssztattk.) Hack Pter is osztotta ezt a teolgiai vlemnyt. Egyszer hallottam, hogy valamelyik testvr azt meslte nagy hvvel: Nmeth Sndor nem kap semmi pnzt, hitbl l (csak

az alkalmazottak olyanok, hogy lskdnek Isten npn). Erre azt mondtam: "Nekem elg lenne annyiszor szzezer forint havonta, ahny millit eltesz minden hnapban. Akkor nagyon gazdag ember lennk." Nmeth Sndornak "hitbl" van egy nagy hza budn, szmedencvel. Azt lltotta, hogy v Eurpa legszebb kertje (ez azrt ers tlzs). Legalbb 50 milli forintba kerlt Camp David, a balatoni nyaral. Egyszer azzal dicsekedett, hogy hatalmas birtokai vannak a Dunntlon (krptlsi jeggyel szerezte). Annyit klthetett brmire, amennyit csak akart. Szmolatlanul szrta a pnzt, azt sem tudta, mi mennyibe kerl. Nmeth Sndor szerint ezt kommunista hajlam (irigy) emberek teszik szv. Egy hv tisztban van azzal, hogy Isten hogyan tekint a szolglati ajndkra: mindezt meg akarja adni neki. Nmeth Sndor elrte a Hit Gylekezetben, hogy a hvk bszkk a vezet lelksz anyagi helyzetre. Amikor felvetdtt: szmoljon el a hvk ltal befizetett pnzzel, vidki krtjain maguk a tagok krtk, hogy ne tegye. Boldogan tapsoltak, amikor a vezet lelksz megmutatta: most is szzezer forintos cip van a lbn. Ilyenbl van neki ht. Ami az irigysget illeti: Piszter Emil - stipari vllalkoz egyszer sajt pnzn, szabad idejben elutazott Amerikba. Nmeth Sndor megtudta, s azonnal kijelentette: ez az ember nem lesz presbiter a Hit Gylekezetben. Miutn Piszter Emil hazajtt, a vezet lelksz durvn letmadta a gylekezet eltt, hogy a rossz anyagi helyzetben lev gylekezeti tagokat semmibe vve krkedik azzal, mennyi pnze van. Ez rzketlensg. Nmeth Sndor vente tbbszr jrt - esetenknt csaldostul - Amerikban. Trtnetesen a "rossz anyagi helyzetben lev hvk" pnzn. Igaz, nem krkedett ezzel: mindig titokban kellett tartani, hogy ppen hol van. Izraelbe sem utazhatott senki, csak Nmeth Sndor engedlyvel. Szabadsgunkon nem mertnk autt brelni, mert az a vezet lelksz privilgiuma volt. Ilyet egy mezei gylekezeti tag nem engedhet meg magnak. A Club Tihanybl egyszer - Hack Pter s Mszros Istvn trsasgban - tmentnk Enying-Tekeresre: megtekintettk az pl Camp Davidet. Nmeth Sndor megmutatta a szomszdos

telken lev gylekezeti gyerektbort is. A luxusvillbl a mestersges tavon tvel shajok hdjn vezetett az t egy lepusztult, volt katonai laktanyba. Felszakadozott linleum, cska gyak, rozsds vasszkek, igazi nyomortelep. Ennl komfortosabb rvahzban lakott az hez Copperfield Dvid. Elbjt bellem a megrgztt, irigy kommunista: bizony, nem tudnk kacsalbon forg nyaralt pttetni magamnak addig, amg ilyen krlmnyek kztt nyaraltatnak gyerekeket mellettem. Azok gyerekeit, akiknek pnzbl a kacsalbon forg palotm kszl. Camp David a gylekezet gymri ti sportcsarnokval egyszerre plt. A telek lltlag vllalkozk adomnya. Az ingatlan a Vilgossg Fiai elnevezs alaptvny nevre kerlt bejegyezsre (az alaptvnyt gylekezeti gyerekek tboroztatsra hvk egy csoportja hozta ltre). Amikor elhagytam a gylekezetet, Montvai Zoltn gazdasgi igazgat arra krt: nehogy feszegessem a balatoni nyaral gyt. Bajuk eshet az alaptvny kurtorainak, akik Camp David ptsrl semmit sem tudtak. Az gyszsg eljrst indthat, mivel az plet egyetlen szmla nlkl ntt ki a fldbl. Az alaptvnyt nem Nmeth Sndor, hanem a gylekezeti gyerekek nyaraltatsra alaptottk, ezrt Camp David ptse alaptokirat-ellenesnek minslhet. Azt tancsoltam Montvai Zoltnnak, hogy a kuratrium vtlen tagjai (akik nyilvn "szeretik az igazsgot, s gyllik a hamissgot", mint Jzus) tegyenek feljelentst ismeretlen tettes ellen a rendrsgen. Irjk le, hogy "telknkn ismeretlen tettes hzat ptett" (nem is akrmilyet). Nzzk meg, kinek a trlkzje van a frdszobban, htha kiderl a tettes. Ha ez megtrtnt, akkora rendrsg megllapthatja azt is, mibl plt Nmeth Sndor nyaralja. Taln segtsgkre lehet az a knyvvizsgl cg, amelyet Montvai Zoltn krt fel, hogy ellenrizze a gymri ti csarnok ptsre alakult H and H Kft. szmlit (a H and H Kft-t a Hit Gylekezete, valamint des gyermeke, a Hit s Erklcs Kulturlis Alaptvny alaptotta). Ez a knyvvizsgl cg megllaptotta, hogy mintegy 50 milli forint rtk, Balaton krnyki szmlt a gymri ti csarnok terhre szmoltak el. Ha a szmln szerepl ttelek nem a gymri ton

kerltek beptsre, akkor - az emltett ismeretlen tettes - 50 milli forintot ellopott a gylekezeti csarnok pnzbl. A cg revizora kiszrta a nem odaill szmlkat. Ha ezek nmelyike mondjuk - Camp David-i kiadsokat takar, akkora trlkz elvezethet az ismeretlen tetteshez. Ha a csarnok pnzbl msra kltttek, akr a beruhzst finanszroz Magyar Fejlesztsi Bank (MFB) is feltehet nhny knos krdst a klcsnszerzdssel kapcsolatban. Amikor a H and H Kft. gyvezeti - ms okokbl - eljttek a gylekezetbl, utdaik igyekeztek leleplezni ket, hogy msra fordtottk a csarnokra sznt pnzt. Psthy Mikls j gyvezet kereste, hol van az elektromos ciptisztt, az ll kakukkos ra (antik), nhny aranyhal s sok ms luxuscikk, amelyet a gylekezeti csarnok terhre szmoltak el. A tvoz vezetk azt mondtk: menjen el Camp Davidbe, s ksztsen leltrt. Mindez csak azrt rdekes, mert a hvk egy rsze azrt nem vett tlikabtot, mert minden pnzt a gymri ti csarnokra klttte. Egyesek eladtk mindenket, s befizettk a gylekezeti hz ptsre. Mi nem tudtuk fizetni az OTP-rszleteket, annyi tizedet s adomnyt adtunk a gylekezetnek. Ezrt eladtuk a laksunkat, kifizettk az adssgot, a megmaradt pnzt befizettk a csarnokba, s elmentnk albrletbe (s nem mi voltunk a leghlybbek). Miutn mindenemet odaadtam, s a gylekezet alkalmazsba kerltem, t hnapig fizetst sem kaptam a munkmrt. Ami az enym volt, azt oda kellett adni. Ha nekik dolgoztam, azrt nem fizettek. Miutn eljttem a gylekezetbl, Nmeth Sndor az utols, 1 milli forintos adomnyomat visszakldte. (Rajtam kvl senkinek. Tlem nagyon flt.) Ha a pnzemet veken t nem a gylekezetnek adtam volna, ma mg lenne egy Logodi utcai laksom. De sokan vannak ezzel gy: volt, aki az autjt, a sprolt pnzt, hza rt adta a gylekezeti csarnokra. Ehhez kpest Nmeth Sndor a gylekezeti hz ptsvel egy idben (amikor flmillird forint hitel s kamatai terheltk a kzssget) luxusnyaralt pttetett magnak a Balatonon. Ha a revizori szrevtel igaz, akkor rszben a gylekezeti csarnokra befizetett adomnyokbl (a hvk pnzbl). E tekintetben a H and H Kft. szmli perdntek (akr csak egy is).

A vezet lelksz utbb azt lltotta, minden a gylekezet gazdag vllalkozinak nkntes adomnybl kszlt, s Camp Davidet ms is hasznlhatja. Ez knnyen ellenrizhet: prbljon a gylekezetbl rajta kvl brki odamenni. Vagy ignyeljen ott egy ht nyaralst. De krjen csak egy napot: mondja, hogy pezsgfrdzni szeretne. Vagy csak prbljon ott krlnzni. Az objektumot farkaskutyval (Petrcz emberei) rzik. Nem hinnm, hogy sikerlne bejutnia. Pedig miutn Camp David ltezsre fny derlt, Nmeth Sndor taktikt vltott. Megengedte pldul, hogy - mint a proletrgyerekek a dicssges Tancskztrsasg idejn - a tboroz gylekezeti gyerekek bemehessenek a nyaralhoz tartoz tbb hektros erdbe (amikor nincs ott). Vagy kipeczhatjk a mestersges tba dobott kalcsot (rgi ltalnos iskolai olvasknyv, 3. osztly). Kalcsra pedig rdemes lesz vadszniuk a Vilgossg Fiainak: amikor Hack Pter s Mszros Pista trsasgban nhnyszor Eurpa legszebb kertjben ltnk (a dszkt tvben, amelyre ki van rva: "Rechovot"), Nmeth Sndor a maradk friss stemnyt a tlcbl mindig a szemtkosrba nttte. Ugyanazt ktszer nem tettk az asztalra. A vezet lelksznek fogalma sem volt arrl, hogy a gylekezet tagjai hogyan lnek. Nmelyiknek meleg teke sem jutott. Az meg sem fordult a fejben, hogy Isten t ezeknek az embereknek a pnzbl ldotta meg. Egy alkalommal a Budapest Sportcsarnokban Nmeth Sndor rosszul lett, mert megevett 70 deka libamjat. Rohangltak az orvosok, majdnem mentt kellett hvni. Este arrl prdiklt a hvknek, hogy "ne egyetek zacskkbl, menjetek el tterembe, polgrosodjatok". Nem gondolt arra, hogy a hvk azrt nem mennek tterembe, mert nincs r pnzk. Nem jutott eszbe, hogy az ttermi koszt rt mr odaadtk neki: abbl van a libamj. Ezek az emberek risi ldozatot vllaltak, hogy vidkrl havonta hrom napra feljjjenek Budapestre (hogy meghallgassk Nmeth Sndort). A Budapest Sportcsarnokba sszetrombitlt hvknek fogalmuk sem volt arrl, hogy a vezet lelksznek mr rgta nincs mondanivalja szmukra (soha nem volt jegyzete vagy vzlata). Mrkus Joe egy hromnapos istentisztelet utn napokig kutatott, hogy talljon hrom percet,

amelyet a soron kvetkez tvmsorba be lehet vgni (tizent rnyi Nmeth Sndor-prdikcibl). Az sszejvetel igazi cljt tszr tz perc jelentette, amikor lrai zenei alfests mellett krbevittk a kosarakat. 1998-ban egy htvge alatt 20-30 milli forint gylt ssze adakozsbl (nha ennl is tbb). Ha ktrai prdikci utn sem trt t a Szentllek (azaz a profi "j hullmos" betltekezkn kvl kevesen fetrengtek s rjngtek), a jl bevlt, kzhelyes szlogenek ("tltsd be Szentllek", "Isten tze jjjn rtok") sem talltak visszhangra a hallgatsg fsult szvben, a vezet lelksz odafordult Petrcz Leventhez, s azt krdezte: "mennyi volt a gyjts?" Don Levente vlaszolt: X milli forint. Erre Nmeth Sndor megnyugodott: "mgsem volt ez olyan rossz" - s a tertett asztalhoz lpett. A gyjtsek alkalmval gyakran vittem a kosarat, s lttam: a hvek sokszor az utols pnzket dobjk a kosrba. Az hes gyerek rngatta az anyja szoknyjt, de kijelentst kapott, mert Nmeth Sndor a sznpadon azt mondta: az zvegy asszony odaadta az utols kt fillrjt. s ezrt megldotta az r. A vezet lelksz kinekelte a pnzt az emberek zsebbl. Azt mondta: ha kt sszegre gondolsz, akkor a nagyobbik van Istentl. Azt dobd a kosrba. Ksbb fejldtt a tants: add ssze a kettt, s annyit adj. A hvek mindenket odaadtk. A vezet lelksz ebbl annyi libamjat evett, hogy kis hjn a ment vitte el. A lekopasztott hvket pedig lebunkzta, hogy mirt esznek zacskbl. Volt, aki az adakozs utn egybl bjtlsbe kezdett. gy jobban kihzza fizetsig, s nem fj annyira a gyomra.

Szent Tocsik, adj pnzt! A hvk sokszor azt hittk, nem lesz elg az adomny a kltsgekre, azrt buzdtja ket "a Szentllek" az adsra. Az igazsg az, hogy a bevtel minden alkalommal sok millival tlszrnyalta a kiadsokat. Hogy a tbbletbl mennyit kapott Nmeth Sndor, nem tudtuk: a pnzgyeket Petrcz Levente titokban intzte. Egyetlen sszejvetelrl hallottuk csupn, hogy akkor a vezet lelksz 2 milli forintot kapott a szolglatrt (az

egyik presbiter ltta). Rajta kvl mindenki ingyen szolglta az Urat. A tbbiek az utols este felllhattak, s a vezet lelksz megtapsoltatta ket. De 2 milli forintot zsebre vgott egy haknirt. A hvknek fogalmuk sem volt arrl a gazdagsgrl, amely a tlk elzrt protokollban volt (Szamck vigyztk a folyost: oda egyszer gylekezeti tag be nem lphetett.) A vezet lelksz felhborodott, ha csirkemjat kapott ebdre. Fitymlta a januri dinnyt - amit lltlag Izraelbl hoztak neki, de n nem voltam ott a vsrlsnl -, ha nem volt elg hideg. Nmeth Sndor a presbiteri szobban fldhz vgta az almt, mert nem tallta elg nagynak. "Nekem ilyen almt ne hozzatok ide. Ez a disznknak val" -mondta, s belergott (engem falun arra tantottak, hogy az telt meg kell becslni). Erre tz ember rohant, hogy srgadinnye nagysg almkat szerezzen. s talltak. Ezt mindig csodltam. Petrcz emberei nem ismertek lehetetlent, ha Nmeth Sndornak kellett valami. Ilyenkor a pnz nem szmtott. De egy tlagos gylekezeti tag tlk hen halhatott (csak emlkeztetsl: ez a szervezet lltlag egyhz). Nmeth Sndor gy gondolta: a jlt, amelyben l, termszetes. Isten ajndka. "Imdkozzatok - hirdette a csr hveknek -, akkor megld benneteket is az r." m az r azokat tudta a legkevsb megldani, akik a vezet lelksztl kaptk fizetsket. Az kzelben megllt az lds. Mivel Istent szolglni (azaz Nmeth Sndornak dolgozni) dicssg, nem pedig pnz dolga, az alkalmazottak jelents rsze a meglhetsi bnzs hatrig jutott. Az imk gy szltak, hogy "legalbb a mindennapi kenyernket add meg neknk ma". Azon tl, hogy az alkalmazottaknak munkaszerzdsk nem volt, s tbbsgk feketemunksknt lelkszkedett, a gylekezettl hbrt kaptak. Borvendgh Norbert orszgos koordintor fizetse 1991-tl 1997. augusztusig 25 ezer forintrl 37 ezer forintra brt emelkedni. Ebbl kellett eltartania hrom gyereket, s finanszrozni a gylekezeti rendezvnyeken val rszvtelt. A presbiterek mindennel foglalkoztak, hogy megljenek. Aki tehette, szerzett magnak egy vidki gylekezetet, ahol ugyanazt csinlhatta, amit a vezet lelksz Budapesten. Msok sefteltek, amivel tudtak. Szekeres Gyuri a Hit Info bevteleibl

"fejlesztett" otthon. Amikor tvettk tle az jsgot, az elszmolst nem mertk Nmeth Sndornak megmutatni, nehogy Szekerest elevenen felfalja. Mindenki igyekezett a fizetst kiegszteni, ahogy tudta. A vezet lelksz szocilis rzkenysgre jellemz Petrcz rpd esete (harmadik fivr volt a csaldban). Petrcz rpi a legbels szolgahadhoz tartozott. takartotta Nmeth Sndor hzt, gondozta Eurpa legszebb kertjt, etette a galambokat, fslte a kutyt. Negyvenezer forintos fizetse vek ta nem vltozott. Egyik gyermeke asztmja miatt ki kellett kltznie pici belvrosi laksukbl. Kevs pnzbl az rm melletti hegyekben vett zrtkertet s nyaralt. Abban laktak. Az erd fit tzeltk, ktbl hztk a vizet. Isten felkent embernek nem tnt fel, hogy egyik legkzelebbi munkatrsa mekkora szksgben van (majd megldja az r). Meglhetse rdekben - miutn nappal kiszolglta a Nmeth csaldot -jjel titokban takartani jrt egy vilgi emberhez. Ima kzben legtbbszr elaludt a fradtsgtl, a felesge arcra borulva tallta a kvn. Vilgi munkaadjnak azonnal feltnt, hogy ennek a szorgalmas fiatalembernek segtsgre van szksge. Amikor megtudta, hogyan l, egy vre elre kifizette a munkabrt, hogy vehessen egy bvrszivattyt. Ne kelljen a felesgnek a hrom gyerekre ktbl hzni a vizet. Egy msik alkalommal Borbly Jzsef, a gylekezet trombitsa leesett a hztetrl, mert maga igyekezett befedni a hzat. A lbt slyos mttekkel raktk ssze. A hz ott llt tet nlkl, az asszonya gyerekekkel pnz hjn, mert a dmonok miatta trombits mshol nem zenlhetett (valamikor a MV Szimfnikusoknl fjta). A gylekezet akkor adott 50 ezer forint gyorsseglyt a csaldnak. Mikor Nmeth Sndor megtudta, maghoz rendelte az illetkeseket, s felelssgre vonta ket a pazarlsrt. Kijelentette, hogy itt csak az kaphat pnzt, akinek engedlyezi. Mikzben Nmeth Sndor szz forintot is sajnlt a munkatrsaitl, maga szmolatlanul szrta a millikat. Azt sem tudta, minek mi az ra. Ha megltott valamit, szlt Petrcz Leventnek vagy Karika Gbornak, hogy "ezt vegytek meg". Amikor Rodney Howard-Browne kazettirl prbltk lelopni a

nevets kenetet, azt mondta: holnapra vegyetek ide egy mozi nagysg tvt. Msnap ott volt. Amikor letben elszr megltott egy notebookot, azt mondta: "ebbl vegyetek nekem ngyet." Be sem tudta kapcsolni. A jeruzslemi konferencin a szllodban kitette mind a ngy hordozhat szmtgpet, hogy lssk: nem akrki rkezett. Nem hasznlta ket senki. A pnzzel val bnsmd ragyog pldja a jeruzslemi konferencia, amelyet a Hit Gylekezete 1996 elejn rendezett nmet gylekezetekkel kzsen (az evangliumi keresztnyek kztt a "konferencia" kifejezs istentisztelet-sorozatot jelent). A konferencia 16 ezer dollros hinnyal zrult. A vesztesget egy specilis kltsg okozta. Nmeth Sndor a sznpad eltt fel-al stlva prdiklt (ezt Rodney Howard-Browne-tl tanulta), ezrt idnknt gerjedtek az erstk. A problma olcsbban is megoldhat lett volna: egy kicsit arrbb kellett volna llni. Annyit kellett volna tennie, hogy sta kzben nem ll a hangfalak el. De Nmeth Sndor nem akarta, hogy korltozzk. Boros Szilrd technikusnak kiadta: oldjk meg Jeruzslemben, hogy a mikrofon ne spoljon. A feladat megoldsa sorn elhasznltak t izraeli technikust. Jeruzslem terletn nem volt sszesen 19 kitrsgtl (ami a gerjedst akadlyozza), ezrt egy rszket Tel Avivbl kellett hozatni. A helyiek kztt volt egy reg vetern, aki vgigharcolta az sszes arab-izraeli hbort (s tlt mr nhny helyzetet). De azt mondta, hogy ilyet mg nem ltott. A jeruzslemi konferencia-kzpontban szerepelt mr Bill Clinton, az Egyeslt llamok elnke. Fellptek a New York-i Filharmonikusok. Eddig mindenkinek megfelelt a helyi cscstechnika. "Ki ez az ember, aki idejn? - krdezte. -Kicsoda ez, hogy neki irnytott hangfalak kellenek?" A hangfalak trtnete azzal vgzdtt, hogy Nmeth Sndor vgl egy percet sem beszlt a gerjedsgtlk kztt (nem merte bemutatni azt a nagy kenetet, amely valami titokzatos oknl fogva csak a sajt gylekezetben mkdtt). Ez kerlt 16 ezer dollrba. Nemes Pali hasonlkppen jrt a biztonsgbl beksztett hat darab mikrofonnal s azok tartalkaival. A virg azonban, amelyet a vezet lelksz ktezer dollrrt rendelt, felkerlt a

sznpadra (az izraeliek azt hittk, botanikus kertet akar berendezni). Megsprolta viszont az idegenvezett. Azt mondta, nincs r szksg, mert az gyis a Moszad gynke lenne. ismeri Jeruzslemet. Aztn el kellett mennik Herzl Tivadar srjhoz, ahol izraeli llami vezetkkel koszorztak volna. A kocsiban ltek a nmet psztorok. Czingiszer Imre vezetett, Nmeth Sndor irnytotta. Hat krt tettek a szlloda krl, de sehogy nem talltak ki a sugrtra. A vezet lelksz ingbl csavarni lehetett a vizet, s zalai akcentussal nyugtatgatta a nmeteket: "ekszjzsmi, ekszjzsmi." Vgl taxit hvtak, hogy ne kssenek el. Nmeth Sndor megtakartotta a protokollszoba kltsgeit is. Pedig figyelmeztettk, hogy a vendgeket nem itathatja paprpohrbl, s kvval nem knlhatja ket az autom atbl. De azt mondta",ne szrjtok a pnzemet." Vgl a szomszdos tcsillagos szllodbl lttk el a protokollt tszrs ron. A jeruzslemi konferencit Morvay Pter - Nmeth Sndor vezet lelksz szemlyi titkra - szervezte. A rszletekrl senkinek nem mondott semmit, a vezetk nem tudtak semmirl. ksztette a kalkulcit, szedte be a rszvteli djakat. Magyarorszgrl ktezertszz hv utazott a konferencira. Tbbsgk - nagy anyagi ldozatok rn - egy vvel korbban kezdte a rszvteli dj rszleteit befizetni. Az sszeget (s kamatait?) Morvay Pter kezelte. A konferencia kltsgvetse meghaladta a flmillird forintot. Az angol nyelv szerzdseket nem ismerte senki, azokat Morvay az egyik istentisztelet vgn - a sznpadnl llva, elolvass nlkl - iratta al Piszter Ervinnel. Azt mondta: ha Ervin most nem rja al ezeket, akkor nincs konferencia. Utbb kiderlt, hogy Morvay Pter lealkudott fejenknt 50 dollrt. A klnbzetet viszont nem adta vissza a hvknek, hanem zsebre tette. Ezenfell jelents "szervezi jutalkot" szmolt el magnak, amelyet tutalt sajt szmljra. (Nmeth Sndor egyszer fellltotta Morvayt az istentiszteleten - a kenet alatt -, s azt mondta, hogy szervezsi djat a hvk nem fizetnek. Morvay az Urat s a dolgoz npet szolglja.)

A lopsra akkor derlt fny, amikor kiderlt, mekkora a hiny (amelyet a gerjedsgtlk okoztak). Morvay akkor felajnlotta, hogy valamennyit visszafizet a sajt szmljrl. "Milyen szmlrl, milyen sszeget?" - nztek r. Ha nem szl, soha nem bukott volna le. A konferencia kltsgvetst rajta kvl senki nem ismerte. Utlag azt mondta, a Siratfalnl szlt hozz az r, hogy adja vissza a lopott pnzt. Az sszeg nagysga megkzeltette a 20 milli forintot, de a pontos szmot senki nem ismerte. Annyit lehetett tudni, hogy miutn Morvay Pterrel eladattk (az ebbl plt) hzt, a 18 milli forintos vtelr nem fedezte a -bevallott -tartozst. (A hzat Borvendgh Norbert ptette, hogy a jvedelmt valamivel kiegsztse. Azt mondta, azrt j Morvaynak pteni, mert nem kicsinyes.) A jeruzslemi pnzt vgl nem adtk vissza azoknak, akiket Morvay meglopott. Az esetet titokban kellett tartani, a tartozs bekerlt valamelyik szfbe. A tolvajtl visszaszerzett pnzt gy a gylekezet lopta el, miutn a jogos tulajdonosok megkrdezse nlkl magnl tartotta. Morvay zsebbl mg csak ki lehetett halszni a millikat, de Nmeth Sndor mly zsebei mr elnyeltk a hvknek visszajr sszeget. Morvay Pter tovbbra is a beosztsban maradt (a vezet lelksznek- aki lenylta a visszaadott pnzt - semmi erklcsi alapja nem volt kirgni). Nmeth Sndor rsos beismer vallomst krt tle, melyet eltett az egyik pnclszekrnybe (j lehet mg nehezebb idkre). A Hit Gylekezetben - ahol egybknt a legteljesebb pnzgyi anarchia uralkodott - mindenre volt pnz, csak az alkalmazottak fizetsre nem. A vezet lelksz millikat klttt a hbortjaira, de munkabrt fizetni nem akart. Nmeth Sndor teolgit gyrtott a zsugorisgbl: ha a vezetk nem kapnak rendes fizetst, akkor biztosan szvbl s nem haszonlessbl szolgljk az Urat (szolgk, nem bresek). Msrszt nagyobb fggsgben lehetett tartani ket. Nmeth Sndor mindent megtett azrt, hogy emberei egzisztencilis fgsgben legyenek tle. Ha megszimatolta, hogy valakinek mellkes jvedelme van, amibl nem rszesedett, azonnal letmadta. Letiltotta az adott vezett az zletrl (ezrt is kellett gyakran krdveket kitltenik, honnan szerzik jvedelmket). Ha rjtt, hogy valakinek nem kontrolllt bevtele van, a Club Tihanyban azonnal a bibliai

Ghzi lett a prdikci tmja. Ghzi olyan szolga volt, aki az ura "karizmjbl", annak tudta nlkl akart haszonra szert tenni. Nmeth Sndor gyakorlatilag kijellte: ki, milyen terleten vadszhat. A hozz kzelebb llknak megengedte, hogy (k is) megfejjk a gylekezet vllalkozit. Nmelyek egyszeren kzltk a pnzes zletemberekkel: Isten megldja ket, ha vetnek a szolglatukba. Majd megegyeztek, hogy a vllalkoz anyagilag tmogatja az "szellemi ajndkukat" (esetenknt millis ttelekrl volt sz). Nagy Jzsi pldul - testvri alapon 70 szzalkos kamatra adott klcsnt az egyik vllalkoznak, aki a nagy bevsrlkzpontokban nyomta a narancslevet. gy gondolta a Bombaj Bokszol, neki -mint Isten szolgjnakennyi jr. Morvay szervezte a Keresztny zletemberek Klubjt, amely a "pnzgyrak" kzben tartsra irnyult. A mdosabb megtrket Petrcz Levente "psztorlsa" al rendeltk, aki valsgos pnzgyi kzpontknt funkcionlt: klcsnt adott vagy szerzett, zleteket kzvettett, zletfeleket hozott ssze. Szablyos banki tevkenysget vgzett a gylekezeten bell. Tkt szerzett, hiteleket intzett, befektetsi tancsokat adott. A pnzintzeti trvny ehhez bankfelgyeleti (PTF) engedlyt r el, de Petrcz Levente pnzgyi szolgltatsa egyhzi tevkenysgnek minslt: a psztorls rsze volt. Aki nem frt a hsos bdnhz (a tbbsg), az tengdtt. Szerintem Tridentben nem tkoztk meg gy a protestnsokat, mint a szolglk felesgei idnknt a vezet lelkszt, amikor nem jutott elg pnz a gyerekeikre. De Nmeth Sndornak ez nem szmtott: mintha a szvt tptk volna ki, ha valakinek (a munkjrt) egy fillrt kellett adnia. A vezet lelksz szemlyesen dnttt arrl: ki, mikor, mennyi pnzt kaphat. Az arca ilyenkor elvltozott, a szja remegett az idegessgtl. Nla pnzhesebb embert letemben nem lttam. gy adott mindent, mintha a sajtja lenne (az is volt). Az rtkt viszont nem lehetett pnzben kifejezni: ezrt pontosan meghatrozott fizetst nem kapott. Nem is kellett, hiszen minden az v volt. Amit az rnak adtak, azzal rendelkezett ( maga volt az r). Hogy mirt hajtotta kiheztetett Csontbrigd mgis teljes ervel? Azrt, nehogy az "breds" akadlya legyen. Azrt, hogy - ha

Nmeth Sndor lesz szves az evangliumot hirdetni megtrhessenek az emberek. Megemlkeztek arrl, hogy k is jjszlethettek. Azrt pedig sokat tettek msok (most rajtuk a sor). A legyalult, kizskmnyolt, megalzott szolgahad ekkor felkelt a padlrl: the show must go on. Az breds nem llhat meg. Nmeth Sndor pedig egyre gyorsabban verte a tamtamot: "tmad sebessg!" A vezet lelksz soha nem tartotta magt elgg gazdag embernek. Egyszer a Club Tihanyban rtettk meg, kihez viszonytja magt. Este meghvott bennnket - bizalmas embereit - az apartmanjba. Azt krdezte, lttuk-e a CNN felvteleit? Azokat, amelyeken Szaddm Huszein paloti lthatk. A kpek akkor kszltek, amikor az amerikaiak vegyi fegyvereket kerestek az iraki dikttor sivatagi kastlyaiban. Nmeth Sndor elragadtatssal beszlt a palotkrl. radozott, micsoda pletek. "Milyen lenne egy ilyen?" - krdezte svrogva. Az tetszett neki legjobban, amelyik a Tigris folyra plt. "Itt kezddik a gazdagsg" - mondta brndosan. Msnap reggel - mg az abszolt lojlis - Horvth Andrs is nevetve jegyezte meg: "Tegnap igen kvnatos gymlcsk lettek Szaddm Huszein paloti." Erre tbben csodlattal kezdtek beszlni rluk. Kisebb megbotrnkozst okozott, amikor lehtttem a kedlyeket: nhny szzezer embert megltek, gyerekek ezrei hen haltak azokrt a palotkrt. Megtkztek, amikor azt mondtam, hogy a hely, amelyben gynyrkdnek: Babilon. Az iraki dikttor paloti megihlettk a pnzsvr vezet lelkszt. Egsz este a pnzrl beszlt. gy jtt szba Szkely Gbor, Nmeth Sndor lltlagos bartja, akit pnzgyi zseninek nevezett. Nem tudtuk, hogy a vezet lelksz milyen zleti kapcsolatban llt Szkely Gborral, csak azt lttuk, hogy a volt budapesti alpolgrmester, a fvros tulajdonosi bizottsgnak SZDSZ-es vezetje gyakran megjelent a szkhzban. Nmeth Sndor ilyenkor mindig lzas izgalommal fogadta. A szkhz dolgozi maguk kztt arrl beszltek, hogy ezeknek a ltogatsoknak csak egyetlen esetben van sszer magyarzata: ha a pnzgyi zseni megrezte, hogy 10-15 milli forint havonta befolyik szmla nlkl egy kzgazdasgi

antitalentum kezbe (a felhalmozott tartalkokrl nem beszlve). Azt pedig hamar szrevehette, hogy elkelne egy pnzgyi tancsad, hiszen Nmeth Sndor a tvtrsasgot s a rszvnytrsasgot sem tudta megklnbztetni egymstl. A helyzet hasonl volt ahhoz, mint amikor Jzust megksrtette az rdg a gazdagsggal. Isten Fia azt mondta az rdgnek: "tvozz tlem Stn!" Nmeth Sndor - miutn megigzte az iraki palotk (s az amerikai tvevangelistk) gazdagsga - azt mondta Szkelynek: ha van nhny j tleted, az jhet. A vezet lelksz azzal dicsekedett, hogy "a Gabinak ennyibe kerl 200 milli forintot csinlni", s csettintett egyet az ujjval. Majd segt elteremteni a szksges pnzt. Akkor gondoltam elszr arra, hogy mi a fennek adakozunk mi ernk fltt a gymri ti csarnokra. Csettintsen "a Gabi" kettt, s ksz. Gabi egybknt majdnem "elcsettintette" a csarnokot: azt javasolta Nmeth Sndornak, hogy tegyen tl az ingatlanon. gysem adnak r ptsi engedlyt. Ehelyett ajnlott egy msik telket, amelyet Nmeth Sndor megvehetne potom 150 millirt. elintzi. A vezet lelksz erre utastst adott, hogy azonnal lljanak le a csarnok ptsvel: "egy fillrt sem szabad klteni tbbet a Gymri tra." Piszter Ervin azonban nem lltotta le a beruhzst (nehezebb lett volna jraindtani). Kiderlt, hogy a felajnlott terlet temet cljra van fenntartva. Amikor Nmeth Sndor rteslt errl - taln a pnzgyi zseni hatsra - azt mondta: "Ti nem tudjtok. De a temet risi zlet." Ezt a tervet azonban a presbiterek elszabotltk. Ha Nmeth Sndoron mlott volna, akkora Hit Gylekezetnek ma nem istentiszteleti csarnoka lenne, hanem temetje. A vezet lelkszt Amerikban s az Intercross Kft. nev gylekezeti vllalkozsban igzte meg a pnz elszr. Undorodva beszlt arrl, hogy az vnl kisebb gylekezetek psztorai hogyan lnek Amerikban. De ltszott, hogy az aranycsaptelepek megfogtk a szvt. Nem kevsb az Intercross Kft. kezdeti bevtelei. A rendszervlts utn a gylekezet cge uralta az utcai knyvpiacot. Pet Attila, a cg gyvezetje megalomnis jvkpet rajzolt Nmeth Sndor el. Az Intercross Kft. azonban felszmolsra kerlt, magval rntva egyes hvk befektetett milliit. A vezet lelksz viszont kimentett

minden mozdthatt a vllalkozsbl. A bord Chryslerrel mg vekig jrt, majd nmi kszpnzrt Nagy Jzsira hagyomnyozta. Mg Pet Attila laksra is elment, hogy lefoglalja a televzit s egyb ingsgokat. (Nem lehet engedni, hogy az r pnzt elsikkasszk.) A tbbi rintettnek azonban elfelejtettek idben szlni (Pusks Gbor ksn futott, neki csak a fle jutott). Pet Attila elhagyta a cget, a gylekezetet, a felesgt, a gyerekeit s taln a keresztny hitet is. m az Intercross elvlhetetlen rdemei kz tartozik, hogy felnyitotta (az egykor hztakartsbl l) vezet lelksz szemeit a kapitalizmus lehetsgeire. Nmeth Sndor nagyra rtkelte, ha valaki pnzt tudott csinlni. Feloldotta az ezzel kapcsolatos erklcsi gtlsokat: ha facsalsbl vagy lopsbl szrmazott a pnz, az "oltr" megtiszttotta. A bns feloldst nyert, ha a haszon egy rszt befizette a gylekezetbe. Akrhogyan erlkdtt az rdg, egy valami nem kzvettette az tkot: a Pnz. Szrmazhatott brhonnan, nem mkdtt rajta a szellemi transzferencia. A Szentllek nem tudta megvdeni a hvket a familiris dmonoktl, ha a nagymama stemnyt kldtt. De pnzt brkitl elfogadhattak a tagok: az nem kzvettette a dmonokat. Ha befizettek belle a gylekezetnek, Isten klns vdelmet adott r. Nem frt hozz az rdg. Nmeth Sndor az adrendszerben s az llam pnzgyi ellenrz szerepben magt az Antikrisztust vlte felfedezni. Egy idben a "szellemi" keresztnyek ktfrsba s llattartsba fogtak, hogy megsszk az Antikrisztus totlis kontrolljt (Nmeth Sndor eltte Erdlyben jrt). Amg van kszpnz (amit el lehet dugni) -mondta -, az Antikrisztus nem tud mindent kontrolllni. Mg egy knyvet is kiadatott, amely szerint a Fenevad blyege nem ms, mint az rucikkek oldaln lev vonalkd. Nmeth Sndor hitelvi alapon llt szemben a pnztrbizonylatokkal, naplfknyvvel, a banki tutalssal. Adt nem fizetni vagy a vmot kijtszani a Hit Gylekezetben nemcsak pnzgyi elnyt jelentett, hanem hitbeli krds volt, Istennek tetsz cselekedet. A hvknek semmi lelkiismeret furdalsuk nem volt, bszkesg dagasztotta keblket, hogy megint sikerlt ft megmenteni az rdg orra ell. Amikor a

vezet lelksz rteslt rla, huncut kacsintssal nyugtzta a dolgot: "Jl van, fik, csak gy tovbb." A bnk kztt sajtos hierarchia alakult ki: a parznasg slyos bn, a lops nem. Egy tdikes kisfi mg a gylekezet iskoljba sem jrhatott, ha hzogatta a ftyijt. De Morvay Pter azutn is a vezet lelksz szemlyi titkra maradhatott, miutn millikat lopott a hvk pnzbl. Aki adcsalsbl sokat adakozott, megdicsrtk. Aki lopott (s nem kaptk el), gyes ember volt. Pedig rgen, akik megtrtek, azzal kezdtk, hogy visszavittk mg a lopott szget is. Ez a megvltozott rtkrend (a vezet lelksz pnzimdata) ksztette a gylekezet holdudvarhoz tartoz alaptvnyok nmelyikt gyeskedsre. A vidki gylekezetek versengtek, hogy anyagi sikereket produkljanak. Ezrt jrta legnagyobb elismers. A budapesti Hit s Erklcs Kulturlis Alaptvny mintjra a vidki gylekezetek is ltrehoztk sajt alaptvnyaikat. A rendrsg nyomozni kezdett utnuk, mert nmelyik csalssal szerzett millikat. Ezek az alaptvnyok szorosan ktdtek a Hit Gylekezethez. A Napi Magyarorszg cm nyomtatvnyt a Magyar Hirdet Rt. adja ki, amelynek korbban Simicska Lajos, az APEH elnke volt egyik tulajdonosa. Ezrt gy gondolom, hogy a Hit Gylekezetre vonatkoz informcik tekintetben a lap kivtelesen megbzhat adatokkal rendelkezhet. Egyik lapszmuk rzkelteti, milyen jelleg tevkenysget folytatott nmely hites alaptvny: "az SZDSZ-hez kzel ll Hit Gylekezete holdudvarban tallhat szak-magyarorszgi Evangliumi Hit s Erklcs Alaptvny az elmlt vek sorn sszessgben tbb mint szzmilli forintos fa- s hitelfedezeti csalsra, tiltott pnzkihelyezsre s rtkpaprzletre utal tevkenysget folytatott. Az gy befolyt pnz javt rteslseink szerint a Hit Csarnok (a Gymri ti gylekezeti csarnok -B. L.) ptsre fordtottk. A karitatv feladatok elltsra ltrehozott alaptvny 1997-ben egy jugoszlviai vllalat gabonavsrlsi terveit 80 milli forintos klcsnnel tmogatta. A klcsnszerzds dokumentumt ksbb nemcsak egy 120 millis rtk vci lakhz vsrlsa, de az 1998. mjus 9-i APEH-ellenrzs sorn is felhasznlta. Az adhatsgnak

feltnt, hogy az alaptvny naplfknyvnek bevteli oldala 102,5 milli forintos pnztregyenlegrl tanskodik, a bankszmljn pedig mindssze 14 ezer forint tallhat. rteslseink szerint egyb, ehhez hasonlan trvnytelen akcikat is folytatott a Hit Gylekezett tbb tzmillival tmogat alaptvny". Az alaptvny pnzrt hamis befizetsi bizonylatokat adott ki cgeknek, amelyek ennek sszegt alaptvnyi tmogatsknt lerhattk az adjukbl (ezt nevezik adcsalsnak s pnzmossnak). Morvay Pter a sajtban azt lltotta, hogy a gylekezetnek megsznt a kapcsolata az alaptvnyokkal. Ez nem igaz: tansthatom, hogy az alaptvnyok mindig szervesen kapcsoldtak a gylekezethez. A csalssal szerzett pnz egy rszt a Hit Gylekezetnek adtk. Nmeth Sndor levlben ksznte meg az adomnyok nmelyikt. A hvk azt gondolt k, hogy Isten majd elfedezi a csalst, ha a lopott pnz egy rszt Isten embernek adjk, a tbbit pedig "Isten helyi munkjra" fordtjk. De Nmeth Sndor a bajban nem llt melljk: miutn felszabadtotta a hvk erklcsi gtlsait, hogy pnzt brhogyan lehet szerezni, a lebuks utn kihtrlt mglk. Letagadta, hogy brmi kze lenne hozzjuk. Menjenek k a brtnbe. Nmeth Sndor soha nem titkolta, hogy a feketegazdasg s a korrupci odaad hve. csak csszpnzben tudott gondolkodni. A gymri ti csarnok ptsi engedlye rdekben tbb ksrletet tett arra, hogy lefizessen politikusokat. Emlkszem, Gellrt Kis Gbor MSZP-kpviselnek ktmilli forintot akartak kldeni, de a kzvett miatt az akci meghisult. A gylekezeti csarnok ptsre a Hit Gylekezete bankklcsnt vett fel. A gylekezet egyes vezeti gy tudtk, hogy a Magyar Fejlesztsi Bank (MFB) flmillirdos hitelrt 100 milli forint "sikerdjat" fizetett a Hit Gylekezete. Meg nem erstett informcik szerint 90 milli forint az MSZP pnztrba kerlt, 10 milli forinton a Huszty Andrs vezette bank vezeti osztoztak. Erre azonban semmifle bizonytk nincs. Egy alkalommal megkrdeztem a bank volt kabinetfnkt, cfolta ezeket az informcikat. Szerinte minden zleti alapon trtnt, a gylekezet semmifle csszpnzt nem fizetett. A hrforrs azt tartotta mgis gyansnak, hogy Nmeth Sndor a sajtban gy

nyilatkozott: 140 milli forintot kltttek a "tizedbl" a csarnokra. A gylekezet gazdasgi igazgatja (aki a beruhzst vgz cg gyvezetje is volt) viszont azt lltotta, hogy a vezet lelksz bejelentsig csak 40 milli forintot fordtottak tizedbl az ptkezsre. Ha ez igaz, akkor hol van 100 milli forint? A Magyar Fejlesztsi Bank hitele furcsa mdon egybeesik azzal a tnnyel, hogy Fekete Jnos, a pnzintzet elnki tancsadja a Club Tihanyban megismerkedett a Hit Gylekezetvel. A Balaton parti szllodban pihen Fekete hzaspr beleszeretett Nagy Jzsi gyerekeibe. Nmeth Sndor azonnal rszllt az rtkes kapcsolatra, s Nagy Jzsit a httrbl irnytotta. Szigoran felgyelte a viszonyt, amely Cuncika nninek (Fekete Jnos felesgnek) ksznheten egyre szvlyesebb lett. A vezet lelksz kemnyen kzben tartotta Nagy Jzsit: llandan reztette vele, hogy ebben a jtszmban egy senki. Fekete Jnos - mint minden az univerzumban -Nmeth Sndor. A kapcsolatot viszont Nagy Jzsi tartotta, mert Fekete Jnost nem a Hit Gylekezete, hanem a volt bokszol gyerekei vettk le a lbrl. Hallottam tbbszr, ahogy Nmeth Sndor eligaztotta a nem tl nagy intellektus Nagy Jzsit, mit kell Fekete Jnosnak mondani. Fekete Jnos egy alkalommal jrt a gylekezet szkhzban is, ahol tallkozott Hack Pterrel s msokkal. Az MFB kabinetfnke szerint a Hit Gylekezete hitelkrelme formailag tljutott a bank hivatalos hitelvizsglatn, azt viszont nehz lenne bizonytani, hogy a Hit Gylekezete finanszrozsa az llami vagyon hasznostsval megbzott Magyar Fejlesztsi Bank profiljba vgna. Nmeth Sndornak az olajszktsi zletek is imponltak. Egyszer meslte, hogy megkerestk "zletemberek": fektessen az olajzletbe (a tizedbl havonta finanszrozhatta volna az zletgat). Neknk azt mondta, hogy az ajnlatot visszautastotta. Engem tbb alkalommal felszltott, fejezzem be a korrupcis gyek leleplezst. A korrupci a fejlds motorja. Tocsik Mrtrl egyszer azt prdiklta, termszetfltti ajndka (karizmatikus kpessge) van a pnzcsinlsra. Ezt legalbb olyan fontos karizmnak tartotta, mint a prftlst. Nmeth Sndor mly trzssel s szinte csodlattal beszlt Tocsik Mrtrl (akr a kzpkori misztikusokrl, akik a

kedvencei voltak). Egy idben hallani lehetett arrl, hogy megprbltk Tocsik Mrtt elhvni a gylekezetbe (kellett volna a nyolcszzmilli a csarnok ptsre). Nmeth Sndor gy beszlt a sikerdjas jogsznrl, mint egy szentrl. Tbben megllaptottuk: ha a katolikusoknak Szz Mria a vdszentje, akkor a Hit Gylekezetnek mindenkppen Tocsik Mrta. "Szent Tocsik" (krnk, adj pnzt). A vezet lelksz mindig a tolvajok oldaln llt, ha azok gazdag emberek (a tyktolvajokat is eltlte). A lebukott nagy gazembereket szerinte az irigyek hes csapata ldzte (az irigy magyar brsg). Ez mindig idegess tette, s azonnal diktatrrl beszlt. Attl rettegett, hogy egyszer utolrik t is. Br magrl soha nem gondolta, hogy tolvaj lenne. Amit elvett, az neki jrt. Eleve az v minden (az r a fld, s annak teljessge, annak adja, akinek akarja). A romlst gyorstotta az "j hullm" (amely elszaktotta az Igtl), s az MSZP-SZDSZ kormny hatalomra jutsa (innentl csak a pnz s a hatalom rdekelte). szintn csodlta a gazdag embereket, s elismerssel adzott mindenkinek, aki sokat tudott lopni. A vezet lelksz mindig egyttrzett azokkal, akiket lopson rtek. Akiket megloptak, azokkal kevsb. Csak egyetlen esetben zavarta a lops: ha gy rezte, t lopjk meg. Lopsnak tekintette azt is, ha valaki brmit eladott a gylekezet tagjainak, a bevtelbl pedig neki nem adott. A gylekezetet sajt vadszterletnek tartotta, a hvk pnzt pedig potencilisan a magnak tekintette. Amit a hvek brmire is kifizettek, azt nem neki adtk. Aki pnzt vett ki a hvk zsebbl, az t lopta meg. Emiatt volt risi botrny, ha valaki - az engedlye nlkl - zenei kazettt adott ki a gylekezetben. Az rajta lskdtt. A Club Tihanyban szmolt be Nmeth Sndor egy klnleges adomnyrl. A Budapest Sportcsarnokban megkereste Nagy Pter vllalkoz, a pszti gylekezet vezetje. Egy nejlonzacskt adott t neki, amelynek tartalmt csak otthon nzte meg. Tzmilli forint volt benne. A vezet lelksz kifejtette, hogy Nagy Pter risi tehetsg, aki pnzt tud csinlni, meg kell becslni. Ettl kezdve remnysgt Nagy Pterbe vetette, aki

Psztn sszehozott egy 30-40 millis ingatlant (a helyi ABC ruhzat alaktottk t gylekezeti hzz). Msnap Nmeth Sndor szkebb vezeti megbeszlst tartott. Ezen Grbicz Tams - aki nem volt jelen az esti beszlgetsen felszlalt a pszti gylekezet vezetjnek gyben. Elmondta, hogy botrnyos volt az amerikai sznvonal gylekezeti hz megnyitja. Pszt arrl beszl, hogy tisztzatlan forrsbl szrmazik a pnz, amibl plt. Ugyanez vonatkozik arra a tzmilli forintos adomnyra, amelyet a Budapest Sportcsarnokban Nmeth Sndornak adott t. Nagy Pter egybknt terrorizlja az embereket, akik srva rohannak el Psztrl. Nmeth Sndor hallgatott. Bekapcsoldott a beszlgetsbe Ruff Tibor, aki a hatvani gylekezet vezetje is. Drmai sznekkel festette le azokat a borzalmakat, amelyek lltlag Nagy Pter szolglatt ksrik. Olyan emberekrl szmolt be, akik a hatvani gylekezetbe menekltek elle. Kzlk tbben ngyilkosok akartak lenni. Ruff Tibor htborzongat eseteket meslt el, majd Nagy Ptert dikttornak, s slyos pszichopatnak nevezte. Borvendgh Norbert kvetkezett, majd magam is hozztettem nhny adalkot. Megszlalt Nmeth Sndor. Sttt belle az indulat: "Most mr lltstok le magatokat. Az irigysg beszl belletek. Az egy tehetsges ember, aki letett valamit az asztalra. Ti sehol nem vagytok hozz kpest. Mit kpzeltek magatokrl. Bukott psztorok vagytok. Nem tudjtok, kirl beszltek. Nagy Pter egy zseni. Felptett egy olyan gylekezeti hzat, amilyenre ti soha nem lenntek kpesek. Nemes Pali ldzte, de bebizonytotta, hogy nem akrki". Dermedt csend. Aztn megszlalt Grbicz Tams: "Csak senki meg ne nzze, milyen pnzbl ptette azt a hzat." Nmeth Sndor kifakadt: "Ez jellemz rtok. Ez a kisszersg. Ennek a gyereknek van esze. Tudja, hogyan kell pnzt csinlni. Ha rtok lenne bzva, nem menne elre az r munkja." Grbicz Tams ert vett magn, s jra megszlalt: "Sndor, n nem szeretek neked ellentmondani. De ha igaz a hr, hogy Nagy Pter brmilyen gazdasgi vezeti beosztsba a s zkhzba kerl, akkor n most itt, azonnal lemondok gyvezet elnki

posztomrl." Nmeth Sndor remegett az idegessgtl, de nem cfolta az rteslst, amelyet akkor hallottam n is elszr. A bicska llt a levegben. Ruff Tibor lelksz-filozfus - aki kt perccel azeltt pszichopatnak nevezte Nagy Ptert jelentkezett szlsra: "Sndor! Valamennyink nevben bocsnatot krek tled az elbbi cinikus hangnemrt. Igazsgtalanok voltunk Nagy Pterrel szemben, nem vettk szre, milyen szellembl beszltnk. Az irigysg mondatta velnk, amit mondtunk. Nagy Pter szerintem is nagyon tehetsges ember, sokan szeretik, s nagyszer psztor. Felltnk a rosszindulat pletykknak. Egyedlll, amit Psztn ptett." mulva hallgattam. Olyasmit mr lttam, hogy valakinek megvltozik a vlemnye. De olyan lmnyben mg nem volt rszem, hogy valaki ugyanabban a trsasgban, kt percen bell, ugyanazoknak az embereknek, homlokegyenest az ellenkezjt mondja, mint korbban. A kt llts kztt csak egyetlen dolog trtnt: ellenkez vlemnyen volt a fnk. Ruff Tibi azonnal elfelejtette az ngyilkosjellteket. Meggyzdse szerint becsaptak bennnket a dmonok, Nmeth Sndorbl viszont megszlalt a Szentllek. Pedig csak annyi trtnt, hogy neknk hszmilli forintot kellett volna letennnk nejlonzacskban. fbl. Akkor neknk lett volna igazunk.

Mozgatjuk az SZDSZ-t A Fradi Sportcsarnokban tartotta elnkvlaszt gylst a Szabad Demokratk Szvetsge. Vletlenl ppen ott, ahol a Hit Gylekezete bibliaiskolja mkdtt. Nmeth Sndor az elz napon - a bibliaiskola vgn - megktzte a gonosz szellemeket, s megldotta a csarnokot, hogy az alkalmatlan emberek ne hzhassk keresztl Isten akaratt. En a gylsen a lelt jobb oldaln ltem, s abban remnykedtem, hogy ezzel nem hzom keresztbe Isten akaratt. tbjtam a korlton, majd az jsgrknak fenntartott helyet elhagyva kzelebb mentem, hogy beavatsa pillanatban lthassam az SZDSZ j elnkt. Elvgre rvidesen lesz a fnkm.

Kuncze Gbor megrkezett. Tudtam, hogy Nmeth Sndor nagyon utlja, de n kedveltem. Nekem sokat mond egy emberrl, ha van humora (Nmeth Sndornak pldul nincs). Az is tetszett, ahogyan Kuncze Gbor belpett a csarnokba. Megjelense azt az rzetet keltette, hogy ez az ember akar valamit. Azon gondolkodtam, vajon milyen lesz vele egytt dolgozni. Leginkbb pedig az izgatott: tudja-e, hogy mirt akarnak mell helyezni? Az elzmnyek ismertek: a Tocsik-gy miatt Pet Ivn korbbi prtelnk lemondott (Horn Gyulnak ez mg vletlenl sem jutott eszbe). Nmeth Sndor nem sokkal utna felhvott, s telefonon kzlte: beleegyezett abba, hogy Kuncze Gbor legyen az SZDSZ elnke, n pedig mellette fogok dolgozni. Az lesz a feladatom, hogy szemmel tartsam Kunczt, s informljam t arrl, ami a prtban zajlik. Ebben llapodott meg az SZDSZ nhny vezetjvel, akikkel elz nap egytt vacsorzott (vagy ebdelt). A beszlgetst - a vezet lelksz elmondsa szerint - Szkely Gbor szervezte, akivel Nmeth Sndor akkor mr igen szoros kapcsolatot tartott fenn. Az asztaltrsasg sszettelt nem ismertk. A tallkoz clja az volt, hogy az SZDSZ-es politikusok feloldjk a bizalmatlansgot Nmeth Sndorban, aki semmikppen sem szerette volna, hogy Kuncze Gbor legyen a prt elnke. A vezet lelksz gy rezte, Kuncze nem igazi SZDSZ-es (katolikus gynk), nem tartozik az alaptk kz (akik mltnyoltk t). Valjban attl flt, hogy elveszti a befolyst. Az SZDSZ politikusai arrl gyzkdtk a vezet lelkszt, hogy Kuncze nem teszi tnkre a prtot. Ezek az rvek nem hatottak. Majd megtalltk a kulcsot Nmeth Sndor gondolkodsmdjhoz: Kuncze Gbor tmeneti megolds. Szerepe csupn annyi lesz -mondtk -, hogy megbukjon. Nem sokkal a vlasztsok eltt vrhat volt, hogy az SZDSZ eredmnye nem lesz fnyes. Ezrt Szkely Gbork gy rveltek Nmeth Sndornak, hogy kr lenne ebben a vesztes helyzetben elhasznlni olyan politikust, aki ksbb, egy kedvez pillanatban mg bevethet lehet. A mostani szituciba "bukjon

bele a Kuncze" (mindezt a vezet lelksz meslte el gy telefonon). Nmeth Sndornak ez a magyarzat mr tetszett. Egyetrtett azzal, hogy Kuncze vgrvnyesen jelentktelenedjk el. Hack Pter (gyviv s diaknus) idnknt - a jelenltnkben - eladta Kuncze lltlagos "ngyeit", ami szellemileg is altmasztotta a vezet lelksz a priori ellenszenvt: "ez egy parzna ember" mondta. Nmeth Sndor - felteheten Szkely Gbor hatsra Demszky Gbort tmogatta. Magyar Blintrl az volt a vlemnye, hogy rossz politikus, s tnkreteszi az SZDSZ-t (fleg a felesge, Hodosn Rza miatt, akit a vezet lelksz szoksa szerint -rendszeresen Jzabelnek nevezett a gylekezet tagjai eltt). Nmeth Sndor a kldttgylsrl neknk azt mondta, sznjtk az egsz ( be van avatva). A vezet lelksz gondolkodsra jellemz, hogy csak akkor hitt el valamit, ha valamilyen hts szndkot sejtett (az lland krds az volt: "mi lehet mgtte?"). Azt sohasem hitte, hogy valami ppen olyan, amilyennek ltszik. "Megvezetik a Kunczt" - mondta elgedetten. n viszont gy lttam, hogy t vezettk meg. Az elnkvlaszts hangulata arrl gyztt meg, hogy az SZDSZ vezeti szintn tmogattk Kuncze Gbort. rtkeltk, hogy ebben a helyzetben elvllalta a prt vezetst. A teremben a rgi izgalom, a remnysg volt rzkelhet. A vezet eliten (a "kmny" magon) nem az ltszott, hogy feladtk volna. Ha ms vezetk most nem is vllaltk volna szvesen az elnksget, ltszott: jl akarnak szerepelni a vlasztson. Mghozz Kuncze Gbor vezetsvel. Alapvet rdekk is ez volt. Nekem gy tetszett, hogy az SZDSZ nem akart "Hit Gylekezete-gyet" a vlasztsok eltt (mr csak ez hinyzott volna). Azzal viszont szmolnia kellett, hogy a hitesek nagy mennyisgben beszivrogtak az SZDSZ-be. Ha Nmeth Sndor behzza a kzifket, lefagyaszthatja a prtot. A rgta megoldatlan "hites krds" rendezst ezttal is halasztani kellett. Nmeth Sndort - miutn e pillanatban kirgni nem lehetett - az j vezets mell kellett lltani, nehogy sztverje a prtot. Cserbe gretet kapott arra, hogy egy ltala kivlasztott

embert bepthet Kuncze Gbor elnki stbjba, aki figyelemmel ksrheti a politikust. Ez lettem volna n. Nmeth Sndor termszetesnek tartotta, hogy - mint Isten janicsrja - oda megyek, ahova kld. Ami korbban bosszantotta, most elnynek ltszott: tudta, hogy Kuncze szmomra szimpatikus, s szeretem a heroikus feladatokat. Az SZDSZ talpralltsa annak tnt. Biztos volt, hogy szvesen vennk rszt benne. Nekem viszont ez a "fellls" eleve nem tetszett. Abban remnykedtem, ami be is kvetkezett: az SZDSZ vezeti nem engedtk be Nmeth Sndor "gynkt" az elnki kabinetbe. "Elfelejtdtt" a dolog - legalbbis nekem ezt mondtk a gylekezetben. gy tartottam tisztessgesnek, hogy Kuncze Gbornak - akivel korrekt viszonyban voltunk - ksbb elmesltem, milyen feladattal akartak megbzni. Megbeszltk: ha erre sor kerl, tudott volna rla. Az elnkvlaszts simn zajlott. A hites kldttek tudtk, hogyan kell szavazniuk. Egy ilyen kldttgyls egybknt is nagyon otthonos lgkrben zajlik. Annyi testvr van jelen, hogy az ember azt hinn, a Hit Gylekezete valamelyik rendezvnyn van (ahol azrt szp szmmal vannak meghvott vendgek is). Petrcz Levente mindenesetre gy mozgott a csarnokban, mintha egy vidki hzi-csoport sszejveteln lenne. A hitesek egybknt is gy tudtak megjelenni mindenhol, mintha minden az vk lenne. Amikor megrkeztnk Jeruzslembe, egy kvlll azt hihette, hogy - a zala megyei, zig-vrig katolikus - Nmeth Sndor a Siratfal. A zsidk taln neki imdkoznak. Nmeth Sndor szemlyesen nem jelent meg az SZDSZ kldttgylsein (nem akart dmonizldni). De erre nem is volt szksg. Otthonrl irnytotta az esemnyeket. Elbb eldnttte, hogy Hack Pter mondjon-e beszdet, vagy ne. Azutn megrtuk Hack beszdt. A vezet lelksz akkor tgondolta, kiket kell hatstalantani, milyen "zenetre" van szksg. Ennek megfelelen kerltek kivlasztsra ms hozzszlk is. Mivel akkor zajlott a vatikni szerzdsrl foly vita, Nmeth Sndor megrendelt egy ezzel kapcsolatos felszlalst is. Morvay feladata volt, hogy talljon valakit az orszgban, aki a beszdet elmondja. A vezet lelksz kiktse az volt, hogy az illet ne legyen gylekezeti tag (az tl feltn), de szimpatizljon velnk.

Ami pedig a legfontosabb: ne akarjon a sajt feje utn beszlni (annak soha nincs j vge), azt a beszdet mondja el, amelyet mi runk neki ("olyan j beszdet magtl gyse mondana"). A stb egy ra alatt ellltotta az ideltipikus jelltet. Vidkrl a legjobb ajnlatot a debreceni gylekezet tette. Rab Ferenc gyvd vllalta: ha megrjuk, elmondja a beszdet. A vlaszts azrt is esett r, mert debreceni kldttknt hitelesen szlaltathatta meg a "nyakas" neoprotestns llspontot. A beszdet n rtam. Nmeth Sndor olyan jnak tallta, hogy vltoztats nlkl jvhagyta. "Az n szlvrosom, Debrecen, a hazai reformci fellegvra-hangzott a szveg -, l pldja annak, hogy mi nem vagyunk Lengyelorszg. Magyarorszg egy vallsi szempontbl is plurlis, st szekuralizldott, sokszn trsadalom. Az SZDSZ, amely felvllalta a XIX. szzadi reformerek rksgt, nem feledkezhet meg errl. Nem tmogathatunk olyan trekvseket, amelyek llami segdlettel a kzszolglat rgyn - az orszg felekezeti, vilgnzeti sszettelnek mestersges talaktst clozzk. A trsadalom ideolgiai tnevelse nem rsze a valls szabad gyakorlsnak." Rab Ferenc jl tagolva, gyesen hangslyozva olvasta fel a szmra ismeretlen szveget. Takcs Ferivel - aki korbban retorikt tantott a gylekezet fiskoljn - megllaptottuk, hogy idelis vlaszts volt az gyvd r. Beszlhet mskor is. (Fontos, hogy jl adjk el az ember mveit. Ebbl a szempontbl n Hack Pterrel is elgedett voltam.) Nmeth Sndor folyamatos kapcsolatban llt a helysznnel. Petrcz Levente telefonjn taln mg a fontosabb beszdeket (s a reakcikat) is hallotta. Itt-ott Szamca emberei tntek fel a folyosn. Nmeth Sndor gyakran hvott bennnket, hogy kzben tartsa az esemnyeket. Ilyenkor ltalban imakommand is dolgozott: mi voltunk a frontvonalban, a httrben dolgozott az imacsapat. k a szellemvilgban igyekeztek befolysolni az esemnyeket: akit kellett, megktztek, akit kellett, felszabadtottak (lsd: olds s kts hatalma). De mg ennl is fontosabb szerep jutott annak a testvrnek (a gylekezet egyik tagjnak), akit - hogy, hogy nem - azzal bztak meg, hogy a leadott jelentkezsek alapjn lltsa ssze a hozzszlk listjt. gy Nmeth Sndor otthonrl (taln a

nappalibl) irnytotta az SZDSZ-kldttgyls ksbbi menett. Ez a gylekezeti tag llaptotta meg ugyanis a felszlalk sorrendjt. Takcs Feri tartotta a kapcsolatot vele, t Nmeth Sndor hvta mobiltelefonon: kit tegyen elre, kit nyomjon htra. (Ha ezt sejtik a prt vezeti, azt hiszem, eljulnak.) Rab Ferenc debreceni gyvd hozzszlst is Nmeth Sndor idztette (felteheten hanyatt dlve) otthonrl. Kivlasztotta a megfelel pillanatot ("ne szrakozzatok, jjjn a Rab"), amikor a cvis prttag - mintegy spontn - az SZDSZ vezetinek szegezhette a krdst: "Az SZDSZ-nek el kell dntenie, mit akar: szembenll-e egy ideolgiai llam megteremtsnek szndkval, vagy nem? Sznt kell vallania: milyen mrtkben elktelezett egy vilgnzetileg semleges, polgri llam eszmjnek?" Kedvenc mondatom ez volt: "Ugye nem azrt vllaltuk a Bokros-csomag megszortsait, hogy megtakartsaibl ltrejhessen a konkordtum, s a vrhat gazdasgi nvekeds ne a polgrok, hanem a katolikus egyhz zsebben landoljon?" A beszd rtkelhet sikert aratott. Nmeth Sndor a telefonban hallotta a tapsot, s sszemrhette a korbbi tetszsnyilvntsokkal. Egyenes adsban kzvettettk neki, hogy a felszlals vgn Kis Jnos s Bauer Tams gratull Rab Ferencnek, s mindketten krtek egy pldnyt a beszdbl. Nmeth Sndor azonnal kzlte, hogy a csarnokban kinek kell mg adni a msolatokbl. A vezet lelksz utastsra a beszd szvegt felajnlottam a Npszava publicisztika rovatnak. Tetszett nekik: Rab Ferencnek - akire beszde utn felfigyeltek a prtban is - csak egy fott kellett kldenie magrl. Az RTL Klub ksbb riportot ksztett arrl, hogy a Hit Gylekezete egyes vrosokban elfoglalja az SZDSZ helyi szervezeteit. A velk egyet nem rt - gylekezeten kvli tagokat kiszortja a prtbl. Az egyik plda Debrecen volt. Rab Ferenc gyvd nyilatkozott a televziban: sajt pldjval bizonytotta, hogy az ellentt nem a "hitesek" s "nem hitesek" kztt hzdik. Pldul sem hites, mgis az oldalukon ll. Az RTL Klub stdijba meghvtk Nmeth Sndor vezet lelkszt, aki elmondta: szerinte diszkrimincirl van sz. Vallsi hovatartozsuk miatt htrnyos megklnbztets ri a Hit

Gylekezete tagjait. A vezet lelksz a gylekezet tagjainak emberi jogaira hivatkozott. A gylekezet egyetlen tagjnak sem lehet megtiltani, hogy llampolgri jogaival ljen, csak azrt, mert hites. Szerinte ki akarjk rekeszteni a prtbl azokat a derk magyar llampolgrokat, akik magnemberknt az SZDSZ-ben akarnak politizlni (s csak azrt ldzik ket, mert egybknt a Hit Gylekezete tagjai). Hitesek pedig nemcsak az SZDSZ-ben, hanem ms prtokban is vannak - lltotta Nmeth Sndor. (Tegyk hozz: egy frszzemi asztalos egyik kezn meg lehet szmolni, hnyan vannak ilyenek.) A helyzet nem egszen gy festett. Nhnyan valban nszntukbl politizltak az SZDSZ-ben (ezek tbbnyire mr gy trtek meg). Velk sok baja is volt Nmeth Sndornak, mert sajt elkpzelseiket akartk rvnyesteni, s tlsgosan elktelezett kapcsolataik voltak a prtban. Nehz volt ket mozgatni. A tbbsg azonban parancsra, "szolglatbl" politizlt: akkor s gy, ahogyan a vezet lelksz (vagy az nyomn a helyi psztor) utastotta. Magt Hack Ptert is Nmeth Sndor gyzte meg, hogy kezdjen el politizlni az SZDSZ-ben. A vezet lelksz az gyviv els szm -mondjuk gy - tancsadja. De pontosabb, ha azt mondjuk: Hack Pter volt az SZDSZ-ben Nmeth Sndor szeme, fle, orra, keze, lba. Fleg pedig a szja. Hack Pter s Nmeth Sndor kztt szolglati fggsg llt fenn. Ersebb, mint a rendrsgnl vagy a katonasgnl. Hack Ptert nagyobb elktelezettsg fzte a Hit Gylekezethez, mint az SZDSZ-hez. Ha Nmeth Sndor brmit mondott neki, vgrehajtotta. Egyszer segtsget krtem tle (gy is mint kriminolgustl), mert Nmeth Sndor vdelmbe vette Haller Zoltn szocialista kpviselt (aki ellen ksbb vdat is emeltek), hogy ne rjak rla cikket. Hack Pter azt tancsolta: "azt csinld, amit a Sndor mond." Ez volt az ars poeticja. nllsga csak olyan szakmai krdsekben lehetett, amelyekhez a vezet lelksz nem rtett. Ezekben Hack Pter j is volt, prtbeli sikereit ennek ksznhette. A gylekezet ebben inkbb csak gtolta: emiatt nem lehetett miniszter sem. Hack Pter szmos alkalommal elmondta nyilvnosan: amit elrt, Nmeth Sndornak ksznheti. Tbbszr nyilatkozott gy, hogy terhet jelent szmra a vilgi politikusok kztt lenni.

Legszvesebben azonnal elhagyn az SZDSZ-t, s teljes idej szolgl lenne a gylekezetben. Csak ht a "szolglat". Diaknusi szolglatt (rszben) a prtban kellett teljestenie. Olyan tevkenysget vgzett az SZDSZ-ben, mint korbban az llambiztonsg beptett "SZT" tisztjei. Ha Nmeth Sndor ppen elfordult a prttl, az onnan is tudhat volt, hogy Hack Pter nem csinlt szinte semmit. A dolog teht nem egszen gy festett, hogy az SZDSZ-tagok egy rszt - ha azok a Hit Gylekezethez tartoztak diszkriminlta a prt. (Szerintem tlsgosan tolerlta ket, ezrt lett az SZDSZ nmikpp a Hit Gylekezete foglya.) Az igazsg az, hogy a Hit Gylekezete r akarta erltetni sajt elkpzelseit az SZDSZ-re. Nmeth Sndor szrke eminencis akart lenni, informlis vezet szerepre trekedett. Ezt viszont csak gy rhette el, ha annyi embere van a prtban, amennyivel azt megrendtheti. Azrt nyomta be a gylekezet tagjait a prtba, hogy megkerlhetetlen legyen. Mire az SZDSZ szbe kapott, mr ksz helyzet el lltotta ket. A Hit Gylekezete valsgos szervezett akcikat hajtott vgre a prton bell. Anlkl, hogy errl a prt vezetinek tudomsa lett volna. Az SZDSZ-ben illeglisan mkdtt egy szervezet (a Hit Gylekezete), amely olyan volt, mint az IRA (ppen csak nem robbantott). Ez nmileg klnbzik attl, hogy "hv magnemberek politizlnak a prtban". A tevkenysg nemcsak a kls ellensg, hanem a prt ellen is irnyult. Avgett, hogy Nmeth Sndor a prtot tudja hasznlni ellenfeleivel szemben, vagy ingatlanokat tudjanak megszerezni. (A szocilliberlis kormnyzs idejn szmos vidki gylekezeti hz plt a helyi nkormnyzatoktl jutnyosan kapott ingatlanokon). A prt elfoglalsnak forgatknyve a kvetkezkppen nzett ki. Nmeth Sndor rendszeres politikai megbeszlseket tartott a fiskola alagsorban, korbban Budarsn. Az SZDSZ-ben vente nem hvtk ssze annyiszor a vidki aktivistkat, mint Nmeth Sndor egy hnap alatt. Ezeken a gylseken csak meghvottak vehettek rszt (gy mondtk: "az rett keresztnyek"). rettsgk abbl ltszott, hogy pillanatnyi llspontjuk mindig hajszlpontosan egybeesett Nmeth Sndor vlemnyvel (s tartottk a szjukat). Ha a vezet lelksz

ppen elgedett volt a prttal, akkor a gylseken mindenki diadaljelentst adott. Amikor Nmeth Sndornak valamilyen srelme volt, akkor kiderlt: vidken is ldzik a liberlisok a gylekezetet. Vagy lefekdtek a katolikusoknak. Ha valakinek esetleg mgis ellenkez vlemnye volt, akkor lehurrogtk a tbbiek (nem hinyzott a kollektiv fenyts). Nmeth Sndor ilyenkor szk krben csak annyit mondott: "Figyeljetek oda erre az emberre, nincs a Szentllek vezetse alatt." Ebbl mindenki rtette, hogy "likvidlni" kell az illett. (rtsd: totlisan mellzni. A vezet lelksz mg csak ne is lssa.) Az ilyen megbeszlsek gy zajlottak, hogy Nmeth Sndor nhny rban elmondta a "szellemi ltst". Ennek felptse az volt, hogy felvzolta a drmai helyzetet. Megnevezte az aktulis ellensget, majd sokkolta a hallgatsgot. Az aktulis ellensg idnknt maga az SZDSZ (vagy annak egyik vezetje) volt. Ezt legtbbszr az vltotta ki, hogy a prt valahol ellenllt a hites nyomulsnak, vagy Nmeth Sndor az SZDSZ valamelyik vezetjtl nem kapta meg azt a tiszteletet, amit a Hit Gylekezetben megszokott. Nha azrt kellett elfoglalni az SZDSZ szervezeteit, mert a prt vezeti nem lttk a katolikus veszlyt olyan slyosnak, mint Nmeth Sndor. A vezet lelksz addig beszlt, amg nem rzkelte, hogy a benne lev (paranois) indulat tragad a hallgatsgra. Amikor rezhet volt, hogy a jelenlevk mr maguk is kszek az usztsra (be tudjk vinni a gylekezet tagjait a "kenet" al), jhettek errl bizonysgot tenni. Mindenki nagyobbat akart mondani, mint a msik. Nmeth Sndornak ez tetszett. gy hvtuk a folyamatot, mint a krtyban: "als, fels, kirly, sz". Ezt nha megelzte a szakmai rvek sora: Nmeth Sndor pillanatnyi rzelmi s elmellapott altmasztotta Hack Pter vagy Mszros Istvn politikai elemzse. Morvay Pter mg egy alkalmas pillanatban benyomott valamit az internetrl: minden gy van, ahogy elhangzott, st. Ezutn demokratikusan elmondhatta mindenki, hogy Nmeth Sndornak igaza van. Pldk hossz sora tmasztotta al a szrny helyzetet. Idnknt a legvadabb trtnetek hangzottak el. Csak kapkodtam a fejem: jsgr ltemre nem tudok semmit. Nha odamentem egy-kt emberhez, hogy rdekelne, amit

mondott, mg cikket is rnk belle. Akkor derlt ki, hogy Gyrben ugyanaz a helyzet, mint Moszkvban: a Volgkat nem osztogattk, hanem fosztogattk. A vezet lelksz az effle kukacoskod krdezskdst feleslegesnek tartotta (testi dolog). Vannak tnyek, amelyek akadlyozzk az r munkjt. Nagy nyugalommal sszefoglalta, hogy a hozzszlsok is megerstettk: igaza van. A kvetkez fzisban Nmeth Sndor lethall-harcra szltotta fel a jelenlevket az ltala kinevezett f ellensggel szemben. Megszletett az elhatrozs: tenni kell valamit. Ennek rsze volt az SZDSZ lerohansa. A vidki gylekezetek elsznt akcikat indtottak az SZDSZ vrosi szervezeteinek elfoglalsra. Amikor a prt (vagy annak gylekezeten kvli tagja) vdekezni igyekezett az invzival szemben, Nmeth Sndor diszkrimincirl beszlt: vallsi alapon ldzik, s kirekesztik a gylekezet tagjait. Idnknt hisztrikusan megfenyegette a prt vezetit, akiket krnkben tbb alkalommal jellemtelen liberlisnak, kbtszeresnek, homokosnak nevezett (ilyenkor kptt is egyet). Hallottam olyan telefonbeszlgetseket, amikor Takcs Ferivel felhvatta a prt vezet politikusait, s durvn felelssgre vonta ket. A kihangostott telefon mellett ott lt Nmeth Sndor (remegett az indulattl), s mutatta, mit kell mondani. Amikor kiderlt, hogy nincs igaza, s tartott attl, hogy besokallnak az SZDSZ-ben, megijedt. Utastotta Takcs Ferit: "Hvd vissza a Blintot, s simtsd el az gyet. Tegyetek gesztusokat. Mondd meg, hogy n nem tudtam rla." Ez egybknt bevlt taktika volt: valakit kikldtt, hogy vgja le az ellensget, majd megrkezett , aki tisztzta az gyet ("trk gyerek elvgta, magyar gyerek gygytja"). A gylekezet megszerzett befolysra jellemz az a mozzanat, amikor felhvtak az esztergomi SZDSZ-irodbl, hogy a gylekezeten bell prbljam rendezni a prt megyei szervezetben zajl vitkat (gyis mindenhol a mi embereink vannak, egyezzenek mr meg egymssal). Az esztergomiak gy reztk, Tatabnya elnyomja ket. Amikor megtudtam, hogy Szekeres Gyuri fekdt r a prtra, nem csodlkoztam: biztos voltam, hogy a megyt a kezben akarja tartani. Ha Nmeth Sndor brmit lp, Komrom megye az len legyen. Felhvtam

Szekerest, hogy "George, kellene egy kis leveg az esztergomi SZDSZ-nek, mert ha gy szorongatod ket, a vgn kimlnak. Ne felejtsd, hogy itt van a katolikusok kzpontja". Erre azt vlaszolta: "Tegyetek rendet magatok krl, bartom." Egy alkalommal Nmeth Sndor elvitt magval Cegldre. Rajk Lszl jtt velnk az SZDSZ-tl. Hrmasban utaztunk a vezet lelksz Chrysler mikrobuszval (plusz Karika Gabi mint sofr), hogy elrendezzk az ottani konfliktust. Kondorosi psztor ezttal is ezerszzalkosan hajtotta vgre Nmeth Sndor utastsait, aminek kis hjn verekeds lett a vge. A helyi SZDSZ kiadott egy jsgot, de a hitesek kifogsoltk, hogy a lap nem ri el a Hit Info sznvonalt. Kevs sz esik benne a katolikusokrl s az inkvizcirl. Emellett Kondorosi - miutn csapatostul belptette embereit a prtba - ki akarta csinlni az egyik ottani vezett (aki aztn vdekezni merszelt). Nyilvnval volt, mi trtnt. Nmeth Sndor a helysznen - Rajk Lszl jelenltben - kifejtette az egyttmkds korrekt normit. Hangslyozta: a gylekezet nem telepedhet r a prtra, nem knyszertheti sajt normit a kvlllkra. Meglepdtem, hogy Nmeth Sndor tudja, mi lenne normlis. Olyanokat mondott, hogy gynyrsg volt hallgatni. De miutn hazartnk, pontostott: "Nehogy felljnk annak a vilgi gyvdnek. Be ne vegyk a maszlagot, az rtelmisgi varzslst" (amivel a mi primitiv, mbr jszndk Kondorosi psztorunkat prblta lenyomni). Ha Nmeth Sndor el akart rni valamit, akkor bekldte a gylekezet tagjait a prtba. Azok belptek, s elfoglaltk a helyi szervezeteket (ennek mrtke az ellenllson s a helyi hites psztor "aktivitsn", intelligencijn mlott). Ha nem lehetett keresztlvinni a vezet lelksz utastsait, akkor a hitesek politikai rtelemben - igyekeztek kitekerni a "szellemileg retlen, langyos" helyi SZDSZ-es fnkk nyakt. Akikkel meg lehetett egyezni, azok a vezetk maradhattak ("tmogasstok ket" kacsintott Nmeth Sndor). Amikor a vezet lelksz ppen nem akart semmit, mert a vilgot jrta, akkor a "szolglatbl" politizl hitesek sem csinltak semmit. Az elfoglalt helyi szervezetek leltek: ket a prtmunka nem rdekelte, a tnyleges aktivistkat pedig kinyomtk. Csend volt egszen a tisztjt kldttgylsig. Az SZDSZ gyvivinek

megvlasztsa eltt azonban a Hit Gylekezete szkhza olyan volt, mint a Pentagon. Stratgiai tervek szlettek, felmrsek kszltek: honnan, milyen kldttek vrhatk, vlheten kire szavaznak. Pontos kimutatsaink voltak a rgikrl, s hogy hny embernk lesz a szavazson. Ahol korrekcira volt szksg, ott Nmeth Sndor elvette a helyi psztorokat: "ne aludjatok..." Idnknt Morvay Pter szervezte a vidki gyeket (nyoms alatt tartva azokat a helyeket, amelyek mg nem voltak a "kenet" alatt). A biztonsgi rkkel krlvett fld alatti tancsteremben Nmeth Sndor tblra rta az SZDSZ javasolt gyvivinek nvsort. Kiemelte azt is, kikre nem szabad szavazni semmikppen. Hack Pter nha segtett az indoklsban. A jelenlevk felrtk a listn szerepl neveket, a meghatrozott sorrendben. Az volt a dolguk, hogy helyben egyeztessenek: rjk el, hogy brki lesz a kldtt, ezekre szavazzon. A vlasztsok eltt mr elg megbzhat kpnk volt a prt gyvivi testletnek vrhat sszettelrl. Mondhatni: meglepetsek nemigen szlettek. Hogyan juthattak idig a dolgok? A Hit Gylekezete rszt vett az SZDSZ megalaptsban. A rendszervltskor nem mindenki rtette meg, hogy parlamenti demokrciban a prtok tudnak befolyst gyakorolni a kzletre. Egyesek nem tmogattk, hogy a demokratikus ellenzk prtot alaptson. A megalakulshoz ezrt szavazatokra volt szksg. Ennek rdekben Nmeth Sndor belptetett nhny szz embert az ellenzki szervezetbe, k pedig megszavaztk az SZDSZ mint prt megalaptst (a vezet lelksz ksbb is ezt a belptets technikt alkalmazta). Nmeth Sndor a Npszabadsgnak adott egyik interjjban elmondta: mg a Szabad Demokratk Szvetsge elnevezs is tle szrmazik (ebben a cikkben szltotta fel - kvzi - lemondsra Pet Ivnt, aki persze nem ezrt mondott le). A prt egy-kt alkalommal - bels problminak kezelsre ksbb is alkalmazta a "hites megoldst", amelyrt drga rat fizetett: Nmeth Sndorral "trkt fogtak" a szabad demokratk. A vezet lelksz nllsult: olyan lett, mint egy elszabadult hajgy. Sajt kiszmthatatlan tletei szerint hasznlta a jl bevlt technikt.

Az SZDSZ politikusai gy tudtk, hogy a szabadelv gondolkods a kapcsolat alapja. Ms prtok mellett is vannak szatellit szervezetek. A Fideszt 1998-ban nagy mrtkben a Keresztny rtelmisgiek Szvetsge (KSZ) nev katolikus szervezet segtette hatalomra. Nmeth Sndor gy tnt fel az SZDSZ-ben, mint egy liberlis demokrata, aki segt a prton. A vidki szervezetek jelents rsze rlt a hites aktivistk megjelensnek, mert sok tehetsges ember volt kzttk. Tbbsgk becsletes s lelkes fiatal, akik szintn hittek a liberlis elvekben. Radsul olyan fegyelemmel s szervezettsggel tudtak dolgozni (mivelhogy Istent szolgltk), amilyen a vilgi amatrket nem jellemezte. A kopogtatcdulkra az SZDSZ-nek nem volt gondja. Ki kergetett volna el egy ilyen rohambrigdot, s - a rokonokkal egytt - kzel 100 ezer biztos (parancsra) szavazt? Az SZDSZ vezeti nem tudtk, mi zajlik a Hit Gylekezetn bell. Legfeljebb sejtseik lehettek Nmeth Sndor vezetsi stlust illeten. lmukban sem gondoltk volna a szabadsgjogok vdelmezi, hogy az egyik legslyosabb emberi jogi problma maga a Hit Gylekezete. Arrl pedig fogalmuk sem volt, hogy a vezet lelksz milyen szerepet tulajdont magnak a prtban. Nmeth Sndor - az alaptsban val rszvtele okn gy tekintette, alaptotta a prtot (esetleg mg nhny zsid rtelmisgi, de az csak szvetsg). Az SZDSZ-ben benne van a Szentllek, aki t hasznlja. gy tartotta, hogy nem csak a Hit Gylekezetnek, hanem az SZDSZ-nek is az apostola. Az SZDSZ az prtja: a vezetk az jindulatbl (s vgtelen trelmbl) tevkenykednek. Mindez tgabb koncepciba illeszkedett: Nmeth Sndor, mint Isten embere, globlis lptkben gondolkodott. Mindennap rajta tartotta ujjt a vilg tern. Morvay Pterrel egy pillantsukkal tfogtk a fldgolyt. A vezet lelksz gy rezte, folyamatosan ellenrzse alatt tartja a vilgpolitikai esemnyeket. A mlykre lt, amire (a Szentllek karizminak hjn) vilgi haland nem kpes. A napi hrek szmra a prfcik aktulis kibontst jelentettk. Csak azrt nem avatkozott be tevlegesen is a kzel keleti konfliktusba, mert csupn a magyar nyelvet beszli (zalai

akcentussal). Ehhez az univerzlis szemllethez kpest, neki jtszadozs volt az SZDSZ. Neknk gyakran hangoztatta, hogy akkor venn t a prtot, amikor akarja. Ezt tbb alkalommal komolyan fel is vetette. Amikor tldimenzionlt valamit, s sajt interpretcijtl depressziba esett, a gylekezet fiskoljn megtartott titkos politikai megbeszlseken kt alternatvt vzolt fel: vagy kivonulni a prtbl (jl magukra hagyni ket), vagy egyszeren lenylni az egszet. Hallani kellett volna azt szfacsarst, amit Hack Pter ilyenkor levgott (dnts elhalasztva). Nhny hnappal az 1998-as vlasztsok eltt Nmeth Sndor miutn elterlt irodja br kanapjn - kzlte: nem brja mr "ezt a sok sket rtelmisgit". Ha a prt kampnyfnke hallgatna r, legalbb 15 szzalkot szerezne az SZDSZ. Ezt a gylekezetben ltalban el is hittk: a vezet lelkszt univerzlis zseninek, tvedhetetlen polihisztornak, bermenschnek gondoltk. Az egyszer tagok sajnltk, hogy nem mindent irnyt ebben az orszgban. Mi, akik lttuk kzelrl, hogy Nmeth Sndor hogyan vezet egyhzat, hogyan szerkeszt jsgot stb., letveszlyesnek tartottuk minden mozdulatt. Az bermensch akkor mr olyan llapotban volt, hogy azt hitte: az egsz orszgban ugyangy megparancsolhatja, kire kell szavazni, mint a Hit Gylekezetben. Minden csak manipulci krdse. Amikor ezt bejelentette, hrman voltunk a szobban: Nmeth Sndor, Rthy Sndor jsgr, a Figyel akkori rovatvezetje, s n. A vezet lelksz azt mondta, hogy a kopogtatcdulagyjtsnl is kiderlt: a prt mgtt ll rtelmisgiek nem rnek semmit. Csak a szjuk jr. A gylekezet nlkl sehol nem lenne az SZDSZ, mgis mindig gy bnnak velnk, mint "egy vzfej gyerekkel, akit el kell dugni, hogy ne lssa senki". Kzlte, hogy vget vet ennek az llapotnak. "A vlasztsok utn, sztl tvesszk a prtot - jelentette ki Rthy Sndornak s nekem. Mg ne mondjtok senkinek. Hack Pternek se." Rthy Sanyi gy tett, mintha nem rten, amit mond. n attl tartottam, helyben agyvrzst kapok. Tudtam, hogy Nmeth Sndornak annyi embere van a prtban, s olyan pozcikat foglalt el, hogy ha akarja, megteheti. Brmilyen vlasztst kpes

manipullni, vagy a prt nagy rszt le tudja szaktani. Szmtsait nmikpp keresztlhzta, hogy kzben sztszakadt a Hit Gylekezete. Az SZDSZ-nek 1998-ban is a Hit Gylekezete szedte ssze a kopogtatcdulkat. De ezttal mr a gylekezet szkhzban is megoszlottak a vlemnyek, mert Nmeth Sndor nyltan pnzt krt a kopogtatcdulkrt. Mi ezt erklcstelennek tartottuk. Korbban gy hittk, hogy a kzs elvek miatt segtjk a prtot: velk beszlnk egy nyelvet, k a bartaink. Mi nem pnzrt lltunk melljk. Hrom hten t zajlott a trgyals a teljestmnybrezsrl. Tblzat kszlt arrl, hogy a cdulnknti dj hogyan vltozik. A minimlis mennyisg sszegyjtse esetn 50 milli forint ttte volna a gylekezet markt. Ha kpviselnknt sszejn ezer cdula, akkor 75 milli. Azt nem lehetett tudni, hogy a pnz ki lesz. Hivatalosan azt mondtk, hogy a gylekezeti csarnok ptsre fordtdik (amelyhez az MSZP-s vezets Magyar Fejlesztsi Bank a flmillird forint hitelt adta). De Nmeth Sndor mg soha egyetlen fillrrel nem szmolt el. Az a pnz brmire felhasznlhat. A felesgemnek azt mondtam: mostantl hrom vlokot tartson a szeme eltt. Elvlok tle, ha egyetlen kopogtatcdult mer gyjteni az SZDSZ-nek, ha a gylekezet iskoljba akarja iratni leend gyermeknket, vagy ha a Hit Gylekezete alkalmazsba lp. A kopogtatcdula-gyjtsnek mg voltak vratlan fordulatai. Nmeth Sndor a pnz mellett megllapodott abban is, hogy Szkely Gbor - aki gazdasgi tancsokat adott a vezet lelksznek a tized felhasznlsra - az orszgos lista 25. helyre kerl. Valamirt nagyon fontos volt ez Nmeth Sndornak. A Fidesztl val paranois flelme - s a kiltsba helyezett millik mellett -a vezet lelksz azrt hajtotta a szokottnl is jobban a kopogtatcdula-gyjtket, hogy Szkely Gbor bejusson a parlamentbe. Nmeth Sndor azt prdiklta, hogy "aki kr, mind kap, aki keres, tall, s a zrgetnek megnyittatik" (Lukcs 11,10). Irny kopogtatni: Isten meggrte, hogy a zrgetnek megnyittatik. Voltak olyan szszejvetelek, mikor a csarnok fele res volt. Mindenki cdult gyjttt. A hvk lelkesen kopogtattak az rrt. Fogalmuk sem volt se pnzrl, se Szkely Gborrl.

Nmeth Sndor azzal rmisztgette ket az istentiszteleteken, hogy vge a demokrcinak, jn a rekatolizci. (Ebben volt igazsg. A demaggia ezrt hatott mozgst ervel.) Az imacsoport rimnkodott Istennek: "Emeld fel, Uram, az SZDSZ-t, s sjts le az ellensgeire." Megparancsoltk neki: "Njl nagyra, SZDSZ! Vasrnapra nagy prt legyl. A Fidesz zsugorodjon, be se jusson a parlamentbe." Az SZDSZ orszgos fruma dntse rtelmben azonban Szkely Gbor nhny helyet visszacsszott a megllapodshoz kpest. Nmeth Sndor - miutn egyeztetett Szkely Gborral kijelentette, hogy ezt nem hagyjuk: kemnyen meg kell zsarolni az SZDSZ-t. Ha a prt nem tartja be a megllapodst, nem kapja meg a kopogtatcdulkat. Mg aznap este hvta Borvendgh Norbertet: minden cdult gyjtsenek ssze, s ha nem enged az SZDSZ, mindet el kell getni. Mindez egy httel a leadsi hatrid eltt zajlott. Ha ez bekvetkezik, a Szabad Demokratk Szvetsge nev kormnyprt nem indulhat az 1998-as parlamenti vlasztsokon. (Nagy balh lett volna. Ha mskor nem, ht akkor megtudtk volna az SZDSZ vezeti, kicsoda Nmeth Sndor, s mi a Hit Gylekezete.) Kimentek a krtelefonok, hogy a kampnyban mindenki lljon le. A rohambrigdok utastst kaptak, hogy egyetlen cdult sem adhatnak t. A gylekezeti kampnystbok nem kerltek knny helyzetbe, mivel a helyi SZDSZ-esek nem rtettk, mi trtnt. A 176 krzetben kialakultak a j kapcsolatok, ezrt nem akrmilyen feladat volt bejelenteni a bartoknak: egyelre nem kapjk meg a kopogtatcdulkat. Nmeth Sndor reggel felhvott telefonon (azon a hangon, ahogy Dvid szlhatott Istennek: "mlysgbl kiltok hozzd, Uram"). A legmlyebb depresszi kzepette kzlte: "Vgeztnk az SZDSZ-szel. Befejeztnk minden egyttmkdst velk. A jobboldalhoz fordulunk. Hvd a Pokornit, mgis adhat interjt az jsgba." "Mi trtnt?" - krdeztem. "Kinyomtk a Gabit ezek a szemetek- mondta Nmeth Sndor csaknem srva. - Szkely Gbort visszatettk a listn." Aha. sszeomlott a vilg. Hvjam az ellensget. Akkor mr a Hetek cm gylekezeti agitka (hivatalosan: orszgos kzleti hetilap) felels szerkesztje voltam. A

fszerkeszt nevt nem rulom el. Nhny nappal korbban felhvott Pokorni Zoltn, a Fidesz frakcivezetje (ksbbi oktatsi miniszter), akivel j viszonyban voltunk. Mint mondta, bartsgunkra val tekintettel szl: miutn hetente lerunk rluk minden szemtsget a lapban, szvesen elmondja, mit gondolnak valjban. Persze csak akkor, ha rdekel bennnket a vlemnyk. Kszntem a trelmet, s hvtam lelkesen Nmeth Sndort: Pokorni Zoltn bejelentkezett egy interjra. Egy jsgnak mindig j, ha nyilatkoznak, klnsen olyanok, akik nem vllalnak kzssget a lap szellemisgvel (mr az is baj, ha egy lap ilyen, de mindegy). A fszerkeszt lehttte lelkesedsemet. "Ez az n jsgom mondta Nmeth Sndor. - Nem a Pokorni Zoltn. n dntm el, hogy ebben az jsgban ki nyilatkozhat, s ki nem." Majd folytatta: "Az neknk nem j, ha Pokorni nyilatkozik. Pokorni nem buta. El fogja mondani, hogy a Fidesz nem jelent veszlyt rnk. Ha elolvassk a gylekezetben, akkor nem lehet az embereket fanatizlni a kampnyban. Jobb lett volna, ha leanyz bennnket. Neknk most az kellene, hogy a Fidesz szektzzon. Akkor legalbb meglenne, hogy mi legyen az jsg jv heti szmban. Halogassuk az interjt, htha bergnak." Ordtozva jrtam Pest utcit. "Istenem! Hova kerltem? Ez a Te elhvott, szent embered? A szolglati ajndk? Ez az Isten embere? Ez a szemtlda? Eddig azrt kzdttnk, hogy ne szektzzanak bennnket, mert mi ugyanolyan magyar polgrok vagyunk, mint k. Ez az ember pedig tudatosan provoklja, hogy szektzzanak? Azrt, hogy fanatizlni tudja a naiv hvket, akik nem tudnak semmirl? Csak azrt, hogy a tkkelttt hlye haverja, akivel egytt zletel, bekerljn a parlamentbe? s mg ott sem hagyhatom ezt a jellemtelen gazembert, mert az lzads lenne Isten ellen?" Megrtettem, hogy Nmeth Sndor belltana a lvszrokba bennnket. Ellensgeskedst szt kortrsainkkal szemben, akikkel ugyan nem rtnk mindenben egyet, de tl kicsi ez az orszg ahhoz, s tl rvid az let, hogy egyms irnti gyllkdssel tltsk meg (a keresztnysgrl mr ne beszljnk). A felesgemmel titokban beadtuk a vzumkrelmet

az Egyeslt llamokba. Nem lttam ms lehetsget, csak a meneklst. Azon cseppet sem lepdtem meg, hogy Nmeth Sndor azonnal a "lencizott" ellensg bartja lesz, ha az SZDSZ nem engedelmeskedik neki. De ennl izgalmasabb krds volt, mi lesz az SZDSZ sszegyjttt kopogtatcdulival. tadja a Fidesznek? Ajnljam fel Pokorni Zoltnnak? Msnap a fiskola komputertermben tartott tancskozst a gylekezeti vlsgstb (mivel ott "kevesebb a lehallgat kszlk"): Hack Pter, Takcs Ferenc, Szekeres Gyuri, Mszros Istvn, Borvendgh Norbert, Grbicz Tams s Nmeth Sndor (n a Hetek cm gylekezeti jsggal vergdtem). A vezet lelksz elmondta: "Az egsz prtot mi csinltuk. Mirt mindig mi engedjnk? Jelentsk be, hogy kiszllunk a kampnybl. Csinljanak, amit akarnak." Mszros Pista - nhny hossz krmondat utn - a kezeit trdelve felhvta a figyelmet egy aprsgra: az ajnlszelvnyek hivatalos dokumentumok, eltntetsk bncselekmny. Aki gyjt, az nem rendelkezhet vele. Az SZDSZ higgadtan kezelte a problmt. A trgyal delegci tagjai elmondtk: kr lenne a kialakult j kapcsolatot veszlyeztetni. Ez egy demokratikus prt, ahol nem lehet parancsra elintzni, ki hnyadik helyre kerljn a listn. Msnap reggel "Szcsi", Petrcz Levente egyik embere (foglalkozsa szerint szobafest-mzol) nyitva felejtette kocsija csomagtartjt. A szkhz udvarn thalad Nmeth Sndor szrevette, hogy oda van bemlesztve a visszatartott cdulk nagy rsze. Kszen az getsre. Utastst adott, hogy gyjts k sssze az ajnlszelvnyeket az orszg minden pontjrl, s helyezzk a gylekezeti szkhz pnclszekrnybe (ne heverjenek az autban, mg megltja valaki). Szekeres Gyuri elindult - mint rendesen - ezerrel vgrehajtani a feladatot. Taln ez volt a szerencse. Olyan stlusban zajlott az intzkeds, hogy felborzolta a kedlyeket. Miutn megrkeztek vidkrl a visszajelzsek, hogy risi balh van kszlben, mert "a hitesek elviszik a vrosban gyjttt ajnlszelvnyeket", Nmeth Sndor megijedt. Fl ra mlva jabb parancs:

Szekerest ("azt a hlyt") lelltani. Kt napon bell az sszes cdult adjk t a helyieknek. A vezet lelksz azt a bntetst tallta ki az SZDSZ-nek, hogy nem veszi t tle azt a pnzt, amely a gyjtsrt jrt volna (a csarnok rt majd sszeadjk a hvek). "Ne tudjanak kifizetni bennnket -mondta Nmeth Sndor. - Csinljunk erklcsi tkt belle." Ruff Tibi (igazi szellemi ember) a rohangls lttn azt mondta Takcs Ferinek: "Milyen viharos idk." Ami azt jelentette: tombol az rdg. Mire Taki Feri: "Nincsenek viharos idk, csak a kormnyos rngatja a hajt." Vagyis: tombol az rdg.

Hack Pter, a kirly bartja Varga Zoltnrl s a Ferencvrosrl kszltem cikket rni (gyerekkori szerelem). ppen vidkre hajtottam, hogy Furulys Jnossal, a futballszakosztly lemondott vezetjvel beszljek, amikor megszlalt a mobiltelefon. Nmeth Sndor hvott: "Azon gondolkodom, hogy mondjon-e beszdet a Pter az SZDSZ kldttgylsn, vagy ne. Legyl bekapcsolva, majd hvlak." Nemsokra csengett a telefon: "Nem teheti meg a Pter, hogy hallgat. Lediktlom a vzlatot, rd meg, aztn kldd t." A vezet lelksz mintegy tz mondatban lediktlta Hack Pter SZDSZgyviv (diaknus) beszdnek vzlatt, amelybl elksztettem az els vltozatot. A kldttgylst nem sokkal a Tocsik-gy utn tartottk. Az SZDSZ az nvizsglat s a "pragmatikus" tovbblps kztt vergdtt. Ez volt az utols lehetsg, hogy a prt kiugorjon a koalcibl. A Tocsik-gy az MSZP sara volt, mgis az SZDSZ vesztett rajta tbbet. Ezt onnan tudtam, hogy Gulys Jzsef SZDSZ-es kpvisel mr nyr elejn megkeresett, hogy a belterleti fldek utn jr juttatsbl "a szocialistk prtpnzeket csinlnak". Nem sejtette, hogy abba mg SZDSZrdekeltsgek is belekerlhetnek. Nmeth Sndor biztosra akart menni, ezrt Hack Pter beszde gyben megbeszlst hvott ssze. Ezen rszt vett Szkely Gbor informlis tancsad (s temetszakrt), valamint Gyrgy Pter esztta, akirl Nmeth Sndor gy tudta, mr

tbbszr rt beszdet msoknak. A gylekezet rszrl - Ruff filozfus vezetsvel - felvonult a humn rtelmisg. Gyrgy Pter a tallkozt mindjrt az elejn arra akarta felhasznlni, hogy elintztessen valamit Hack Pterrel az egyik SZDSZ-es minisztriumban. Ezek utn nem csodlkoztam, hogy a koalci rendthetetlen hve. A trgyals azzal zrult, hogy Gyrgy Pter is kszt egy beszdet, meg mi is. Amg Gyrgy Pter alkotott, a gylekezeti stb is dolgozott. Nmeth Sndor korriglta az ltalam rt szveget, n tvezettem a javtsokat. Hack csak annyit tudott, hogy beszdet fog mondani, s kszl a szvege (majd megkapja idben). Hack Pternek nem azrt kellett beszdet rni, mintha szksge lett volna r: kitn sznok volt, ltalban papr nlkl beszlt. Ha lert szveget olvasott fel, akkor biztosan lehetett tudni, hogy a beszdet (tbbnyire segdletemmel) Nmeth Sndor rta. Egyszer felmerlt, hogy az iromnyt sz szerint megtanulja, de inkbb letett rla. Azt viszont nem merte megtenni, hogy Nmeth Sndor szvegt nem sz szerint mondja el. Ezrt kellett ilyenkor felolvasnia. Hack Pter kitn adottsg politikus, aki jzan tlkpessggel rendelkezett addig a pillanatig, amg az adott krdsrl Nmeth Sndor vlemnyt nem nyilvntott. Ebben a pillanatban Hack Pter nllsga megsznt. A legkisebb fenntartsok nlkl fogadta el a vezet lelksz llspontjt, brmi legyen is az. (Hack pldul tisztelte az emberi mltsgot, szpeket tudott mondani rla. Kivve, ha Nmeth Sndor tiporta azt. Minden diktatrt gyllt, kivve Nmeth Sndort: az vt szorgosan ptgette. Taln csak az ellen tiltakozott volna, ha sajt flvel hallja, amikor Nmeth Sndor a hta mgtt t is a szokott mdon rtkeli: legtbbszr "tehetsgtelen, rossz politikus"-nak nevezte.) Hack Pter abban klnbztt a tbbiektl, hogy nem flelembl fogadta el Nmeth Sndor abszolt tekintlyt. Szilrdan hitte, hogy Nmeth Sndornak mindig igaza van. t minden pillanatban a Szentllek vezeti. Ha a vezet lelksz mondott valamit, szmra az olyan volt, mintha szemlyesen a nzreti Jzus szlna hozz. Egy alkalommal istentisztelet eltt Nmeth Sndor arrl beszlt a vezeti szobban, hogy "Magyarorszgon

nincs demokrcia". Mghozz azrt, mert akinek egy kis pnze van, azonnal ldzik. Sorolta az ldzttek neveit: "A kaznkirly Morvai, Palots, Stadler. Ht mi van ebben az orszgban?" Lopva Hack Pterre pillantottam: rezzenstelen arccal blogatott. ugyangy tudta, mint mi: Nmeth Sndor mg csak nem is ismeri az igazn gazdag embereket. Azokrl tud, akik a bngyi krnikkban szerepelnek. A felsoroltak nmelyike ellen brsgi tlet szletett. De Hack Pter nem szlt soha. Pedig ha valaki (be)szlhatott volna, az . Frakcitrsn, Mszros Pistn legalbb ltszott, mi a vlemnye. Kettjk kztt az volt a klnbsg, hogy Mszros Istvn mindig tudta, Nmeth Sndor mikor tved. Vallsi fanatizmus nem akadlyozta abban, hogy ezt felismerje. Mszi Pista azok kz tartozott, akik megprbltk a vezet lelksz figyelmt felhvni arra, hogy ami ott szembejn, az a gyorsvonat. Az tragdija az volt, hogy miutn - tnyleg isteni csoda folytn - meggygyult egy slyos betegsgbl, Nmeth Sndor azzal zsarolta. Hallottam olyan utalsokat, hogy ha nem jr az r tjn, akkor visszajn a betegsge ("lzadsrl" ne is beszljnk). Mszros Istvnt a vezet lelksz ksbb felhasznlta a legsttebb gyeiben. Ha Szeva Moguljevics gyvdje, akkor sem kellett volna ennl piszkosabb feladatokat vgeznie (ott legalbb megfizettk volna).gy zsaroltak "vissza" telkeket, gylekezeti hzakat a kivlt hvktl, mint a legkznsgesebb pnzbehajt maffik. Mszros Istvn szgyenteljes gyekhez adta a nevt. Olyan leveleket rt al, amelyek magnemberknt mlyen felhbortottk volna. Kvlrl gy ltszott: a gylekezeti szakads utn a vezet lelksz t teljesen bedarlta. Szegny Pista legfeljebb az angol bajnoksg glsszefoglalival vigasztaldhat. Szerintem tbbre tartotta a Manchester UnitedArsenal meccset, mint Nmeth Sndor tbb ves ordtozst egyttvve. Egszsges letszemllett tkrzte az is, hogy elment hegymsznak: miutn meggygyult, a cscson ezzel ksznte meg minden alkalommal Istennek, hogy letben maradt. Tbb szeretet s hla volt ebben, mint a vezet lelksz mindahny karizmatikus kiablsban. De Nmeth Sndor - akit

lektttek felesge dmonai, s nem tudta az ilyesmit rtkelni a hegymszs miatt sokat bntotta t. Egyszer Mszros Pista a Club Tihanyban kifakadt a kerletkben lev - trtnetesen - roma auttolvaj maffira, mert elloptk a kocsijt. Felkereste a vajdt, mondvn: nem szp dolog, hogy amg a parlament emberi jogi bizottsgnak alelnkeknt az rdekeiket vdi, addig k meglopjk. Nmeth Sndor erre vagy harminc ember eltt nekiesett Mszros Istvnnak: rasszistnak nevezte, szerinte fasiszta szellem van benne, st belle a gyllet. Az autjt pedig azrt loptk el, mert mr egy vvel ezeltt megmondta neki: hagyjon fel a hegymszssal, a "sket hbortjaival", de nem engedelmeskedett neki. Mg azokat az informcikat is a fejhez vagdosta, amelyeket Nmeth S. Judit a felesgbl szedett ki. Majd kijelentette: az engedetlensge miatt loptk el az autjt. Isten ezzel figyelmeztette: hagyja abba a meccsre jrst, a bolondos ptcselekvseket. Ne ltzzn "infantilis, hlye ruhkba" a Fradi-meccsekre. Akkor nem lopjk el az autjt. Mszi Pista bnbnatot tartott, majd - stikban - folytatta a hegymszst. Nem sokkal ksbb Nmeth Sndornak az orvos egszsgtelen letmdja miatt - hegyi levegt ajnlott. Miutn a vezet lelksz letben elszr felkapaszkodott egy dombra, s szvta az erdei levegt, radozott a hegymszsrl. Ezt kveten Mszros Pistval, mint hegymszval, interjt kellett kszteni a Hetekbe. Ilyesmi Hack Pterrel nem fordulhatott el. eminens mdjra engedelmeskedett Nmeth Sndor minden parancsnak. De nem is loptk el az autjt. Igaz, nem a VI. kerletben volt knytelen az utcn tartani, mert megkapta a szkhz melletti ingatlant, garzzsal. Hack Pter tbb alkalommal gy jellemezte magt, mint "a kirly bartja". A Hack-jelensg megrtsnek ez a kulcsa: az szvetsgi Izrael szemszgbl tekintett a vezet lelkszre (felesge hbert tantott a gylekezeti fiskoln). Nmeth Sndor (a trlmetszett vidki katolikus) olyan volt a szemben, mint Izrael kirlya. Hack Pter az szvetsgi trzsi-nemzetsgi mintk alapjn viszonyult hozz.

Ennek a sajtos felfogsnak teolgiai gykerei vannak. Nmeth Sndor ahhoz az irnyzathoz tartozik, amely az szvetsgi trtneteket szimbolikusan rtelmezi. Isten embere akkor kirly volt, ma vezet lelksz. Nmeth Sndor maga is gy beszlt ezekrl az igkrl, hogy a szimblumok rendszerben Isten embere, "a kirly" szemlyn mindig t kellett rteni. Hack Pter e trtnetek alapjn tudta, hogyan kell viszonyulni Nmeth Sndorhoz. gy, ahogy Dvid kirlyhoz a vitzei. Az szvetsg egyes trtneteiben, aki ellentmondott Isten embernek, legjobb esetben meghalt. Rosszabb esetben a csaldjt is kiirtottk, vagy Isten sokadziglen tkot helyezett r. Nmeth Sndor szeretett ezekrl prdiklni. Ettl igen nagy lett az istenflelem. Mindenki kezdte komolyan venni Isten embert (vagyis t). Hack Pter szinte meggyzdssel tekintett Nmeth Sndorra, gy, mint - szellemi rtelemben - az szvetsgi Izrael kirlyra. A Hit Gylekezete maga is gy plt fel, mint egy kirlysg. A vezet lelksz sz szerint msolta az szvetsgi Izrael mintjt. Szolgkat tartott, alattvalkat kormnyzott, lakomkat rendezett. Minden az szemlyes tulajdona volt. Az alattvalk letvel is rendelkezett. Szmomra elszr furcsa volt, hogy az sszes Napleon, Rettegett Ivn s Julius Ceasar a liptmezi elmeotthonban gondos felgyelet alatt kormnyozza a vilgot. "Izrael kirlya" pedig egy llami tmogatst lvez, tbb tzezer fs gylekezet ln osztogatja a bnbocsnatot. De aztn megszoktam. Ebben a liliputi vilgban volt Hack Pter a kirly bartja. Nmeth Sndor abban klnbztt a hvsvlgyi Napleontl, hogy nyilvnosan nem vllalta szerept. Ha kvlrl megszltottk, gy viselkedett, mint egy XX. szzadi magyar ember. Tisztra, mintha normlis lenne. Ha szmon krtk, pontosan tudta, melyek a demokratikus, polgri normk. Vilgosan elmondta, milyen elemi szablyokat kellene betartania (ha nem Izrael kirlya lenne). A gylekezeten bell azonban ms szablyok voltak rvnyesek. Azt hirdette, hogy az egyhz ms: ott teokrcia van, amit a vilgiak gysem rtennek meg. A vallsszabadsg s az egyhzi autonmia alapjn ezt tetszse szerint mkdtetheti. Az egyhzi teokrcia m intja pedig az szvetsgi Izrael felptse. Nmeth Sndor azonban ebbl

csak az nknyessget, Hack Pter pedig a felttel nlkli engedelmessget vlte kiolvasni. A kirlysg terinak volt egy jszvetsgi aspektusa is. Jzus mondja azt a trtnetet, amikor egy nemes ember elment messze tartomnyba (ez az r). Elszltotta szolgit (Hack Ptert s Nmeth Sndort), adott nekik girt, hogy kereskedjenek (karizmkat, hogy sfrkodjanak vele). Amikor megjtt a gazda, a szolgk jelentettk, hogyan kereskedtek: "a te gird tz girt nyert" (ennyien megtrtek stb.). s most jn a kulcsmondat: "Jl vagyon, j szolgm, mivelhogy kevesen voltl h, legyen birodalmad tz vroson." A pldzat azt szimbolizlja, amikor Jzus visszajn, s kiosztja a hatalmat ("legyen birodalmad tz vroson"). A Hit Gylekezetben ezt mr elre kiosztottk Nmeth Sndornak: nem krds, hogy Krisztus ezerves kirlysgban lesz Magyarorszg kirlya. Ez abbl a felfogsbl fakad, hogy Nmeth Sndor Magyarorszg elhvott apostola, az orszg eddigi trtnetnek legnagyobb szellemi vezetje. Kinek volt a trtnelem sorn ekkora jjszletett gylekezete Magyarorszgon? Kinek a prdikcijra trt meg ennyi ember? Mlt, hogy legyen a kirly. Hack Pter pedig - mint tudjuk - a kirly bartja. (Feltve, ha h szolga marad). Ha a szocilliberlis kormnyban nem kapott is miniszteri trct, az ezerves kirlysgban biztosan kap. Az alkotmnygyi bizottsg alelnkt ezrt nem zavarja, ha Nmeth Sndor srti a hvk alkotmnyos jogait, mert az ezerves kirlysgban esedkes politikai karrierjt is szem eltt tartja (mint Pl apostol, a megjutalmazsra tekint). Mindez sszefggsben ll azzal a megvetssel, ahogyan a Hit Gylekezete a tbbi gylekezetre (s azok vezetire, lelkszeire) tekint. Ha Nmeth Sndor az elhvott apostol, akkor az sszes tbbi gylekezet vezetje njellt. Ha a kirly, akkora tbbi trnbitorl. A puszta tny, hogy valaki a Hit Gylekezetn kvl gylekezetet vezet, lzads Isten akarata ellen. A Hit Gylekezete tagjai ezrt nem tudjk elkpzelni, hogy valaki Istennek kedves mdon lehet ms gylekezetben is. Keresztny lehet egyltaln, aki nem a Hit Gylekezetbe jr?

Tbb gylekezet emiatt gyakran lt bntudatban, vergdtt lland lelkiismeret-furdals kzepette. Csak azrt, mert ltezni merszelt Nmeth Sndor mellett. Mi, akik a Hit Gylekezete cscsmenedzsmentjben voltunk, szrnylkdve hallottuk, hogy sok gylekezet a szakads szln ll, mert tagjaik egy rsze Nmeth Sndor "kenetre" vgyik. Nem tudtk, mi az. rljenek, hogy soha nem ismertk meg. Hack Pter azok kz tartozik, akikkel nem lehetett megbeszlni bels gyeket. Mindenben a lzads veszlyt ltta. Amikor egyszer megemltettem, hogy Morvay milyen rltsgekkel tmi a vezet lelksz fejt, azonnal lecsapott: csak nem kpzelem, hogy Nmeth Sndor nem tudja eldnteni, mi helyes, mi nem. Letmadott: csak nem kpzelem, hogy Nmeth Sndort az orrnl fogva lehet vezetni? A szkhzban minden komolyabb munkatrs tudta, hogy Nmeth Sndort llandan az orrnl fogva vezetik. A krds mindig az volt, hogy ppen ki. Szkely Gbor? Morvay? S. Judit? Vagy mi? A Hit Gylekezete gy mkdtt. Nmeth Sndor idnknt a jobb kezt nem tudta megklnbztetni a baltl. A sznpadon a hatrozott, nagy mgus kiablt, a htkznapokon egy bizonytalan ember hezitlt, akinek nha a legnyilvnvalbb dntsek meghozatala is problmt jelentett. t krt lefutottunk oda-vissza, mire beletallt a megoldsba. Olyan gyekben, amelyekben egy vilgi ember - a Szentllek nlkl - kt perc alatt rjn a megfejtsre. Nem mintha a vezet lelksz ennyire buta lett volna. Ellenkezleg: Nmeth Sndor annyira csavarosan gondolkodott, hogy nem ismerte az sszersg fogalmt. Mindig eggyel tbbet tekert a dolgokon. A dntseket az is megneheztette, hogy ltalban minimlis informcija volt arrl, amirl hatrozott. llandan az inspirlt, szellemi ihlets dntseket erltette. Meg volt gyzdve arrl, hogy hajmereszt rgtnzseit a Szentllek vezeti. Ezt a rgeszmt Hack Pter is osztotta. A krds mindig az volt: ki lesz az, aki az orrnl fogva rvezeti a megoldsra. Ha Morvay Pter, akkor nhny krt mg kellett futnia az Isten embernek, mire rjtt, hogy az almnak piros a szne. Ilyenkor a legrltebb tletek merltek fel, a mi feladatunk pedig mr vek ta az volt, hogy kivdjk a katasztrft. Nmeth

Sndort r kellett vezetni valahogyan arra, hogy maga jjjn r a nyilvnval igazsgra. Ha ez sikerlt, akkor lebarmolt bennnket, hogy milyen hlyk vagyunk. Mi pedig boldogan felshajtottunk. Morvay Pter volt az, aki mindig a gzpedlt nyomta Nmeth Sndornak: akkor is, ha a sztrdn ment, s akkor is, ha a szakadk fel hajtott. Hack Pter pedig meg volt gyzdve arrl, hogy a vezet lelksz mindig a Szentllek vezetse alatt kzlekedik. Mindent Isten akaratbl tesz. Ha a szakadk fel hajt, nem szmt: Isten majd elveszi onnan a szakadkot. Neki mg csak fel sem vethettk, hogy a gyakorlat msrl tanskodik. Szvesen megkrdeztem volna tle: "Kedves Pter! Mikor volt Nmeth Sndor a Szentllek vezetse alatt? Tegnap, amikor az ellenkezjt mondta annak, amit ma? Vagy holnap lesz, amikor rjn, hogy tegnap is s ma is tvedett? Mikzben a biztos megoldst a gylekezeti iskola 10. osztlynak brmelyik tanulja megmondja." Ha ezt a krdst felteszem, Hack Pter egy pillantsval "megl". A Hit Gylekezete vezetinek az volt az ltalnos vlemnye, hogy " Hack Pter bigottsghoz kpest a naponta zsolozsmz, ldoz, templomba jr, falusi regasszony voltakppen ateistnak tekinthet". Olyan trvnykez, betonba dngl prdikcikat senki nem tudott mondani, mint . Megkapta a maga nevt is: "Hakapeszi". gy neveztk a kpvisel urat a gylekezetben a hta mgtt. Nem volt krds, hogy Hack Pternek megfelel-e majd az a beszd, amelyet Nmeth Sndor elbe tesz. Biztosra vette, hogy az a szveg a mennybl rkezik. A mennyei beszd elkszlt. Akkor szlt Nmeth Sndor, hogy megmutathatom a szveget Hack Pternek: ha van javaslata, tegye meg. A politikus flrertette. Azt hitte, tnyleg lehet javaslata. A munkba bevontuk Mszros Pistt is. Bertam a vltoztatsokat, s tkldtem Nmeth Sndornak. Kihangostottam a telefont. Ott ltnk, mint hrom iskols a Bornemisza iskola als tagozatbl, amikor a tant bcsi javtja a dolgozatot: kt parlamenti kpvisel, mindkett jogsz, a parlament alkotmnygyi bizottsgnak elnke, s az emberi jogi bizottsg alelnke, (meg n). A telefonbl egy rettsgizett emberbeszlt, aki Morvay Pter interpretcija alapjn

tjkozdott a vilg esemnyeirl (jsgot a dmonok miatt nem olvasott). De volt az Isten embere. "Nem tudtok ti beszdet rni -recsegte a telefon. -Nincs rzketek hozz. Csak arra vagytok jk, hogy tnkretegyetek mindent. Kivetttek belle a lnyeget. Megvltoztatttok a legfontosabb szavakat. Irjatok mindent vissza, vagy inkbb ne is beszljen a Pter." Hack Pter nehezteln pillantott rm. Felbosszantottam a szolglati ajndkot, s ebbe t is bevontam. Nem mondtam meg, hogy ez mr a "kenet" alatt lev vltozat. Nem szorul javtsra. "Tudta a fene"- gondoltam. Klnben is: erre Hack Pter magtl is rjhetett volna. Nem vette szre, mennyire tkletes a szveg? Nem rezte, hogy a mennybl val? Benne is ugyanaz a Szentllek van: tapintsra reznie kellett volna, hogy a Szentllektl van. Egybknt pedig azt hittem, ennyi kze azrt lehet a sajt beszdhez. De nem volt. Mg ennyi sem. m a kenet alatt lev mennyei szveg mg tesett egy kis vltoztatson. Elkszlt ugyanis az apokrif: Gyrgy Pter vltozata. ppen az ellenkezje volt annak, amirl a kanonizlt beszd szlt. Az egyiket Isten rta, a msikat Gyrgy Pter. Nmeth Sndor ez utbbirl azt hitte, hogy a mrtkad liberlis rtelmisg llspontja. Megijedt, hogy Hack Pter beleszalad egy pofonba, ezrt megprblta sszefslni a kettt. Ne szptsk: valami borzalom szletett belle (ppen olyan lett, amilyen egy szveg lehet, ha kt egymst kizr llspontot gyrnak ssze). "Vettem ert, minek utna eljtt rem a Szentllek" (ApCsel 1,8), s tfaxoltam Nmeth Sndornak egy levelet. Ebben lertam, hogy Hack Pter ilyen kntrfalaz (mellesleg lapos) beszdet nem mondhat el. Amelyen rzdik, hogy megrendelsre csaptk ssze (a szmla majd jn). Ez felemsztheti Hack Pter erklcsi tkjt, politikusi plyafutsnak vgt jelentheti. A prtban mindenki katarzist vr: szintesget s feloldst. Hack Pter mindig ellenezte a koalcit. Csak nem a Tocsik-gy utn fog sznokolni mellette? Gyrgy Ptert az rdekli, hogy a projektjeit ne veszlyeztesse a koalcis vlsg. Hack Pter nem mondhat beszdet avgett, hogy Gyrgy Pter vllalkozsainak ne legyenek financilis problmi.

Morvay Pter elolvasta a levelet. Aztn arra krt, hogy menjek egy szinttel lejjebb. Amikor megnylik alattam a fld, akkor az irodja psgben maradjon. Javasolta, hogy-mint az szvetsgi Izraelben a hallra tltek az oltrt - ragadjam meg a fax szarvt (ha szerencsm van, kegyelmet kapok). Kis id mlva megszlalt a jl ismert szntelen hang a rdi advevn: "Fszek, jelentkezz! Hvjl fel!" A vezet lelksz mlyen maga alatt csak annyit mondott: "Ne nylj semmihez, de csinld meg a te vltozatodat." Morvay Pter megllaptotta, hogy mint Eszter kirlynnak Ahasvrus kirly, Nmeth Sndor kinyjtotta felm az arany plct. Eszter szmra ez azt jelentette, hogy -br hvatlanul llta kirly el - nem hal meg. Igaz - mondta Morvay -, az akasztft azrt megcsoltk, csak mg nem lehet tudni, ki lg majd rajta. (Eszembe jutott, hogy Morvay neknk gyakran csolt akasztft, mint Hmn, Ahasvrus kirly gonosz fembere, de erre most nem volt id.) Este Hack Pter tjtt a kiskapun, de akkor mg nem szletett dnts. Az gyviv nem tudhatta, melyik beszdet mondja majd: Gyrgy Ptert vagy az enymet (amelyet tartalmilag Nmeth Sndor dolgozott ki). Vrtuk a telefont. Hack Pternek megmutattam a Nmeth Sndornak rt levelet. A politikus diaknus arca ilyenkor egszen egyedlll produkcira volt kpes: tekintete rgzlt, vonsai megmerevedtek, a szeme kifejezstelenn vlt, nem ltszott rajta semmi. Egy rezdls nem sok, annyi sem. Minden attl fgg, mit mond majd Nmeth Sndor. Kettesben voltunk. Gondoltam, legalbb mondhatn, melyik vltozatnak rlne jobban. Legfeljebb tvednk. Megllaptjuk, hogy kiestnk a Szentllek vezetsbl. Testiek voltunk. Majd bjtlnk. Tarthatnnk bnvallst Nemes Palinl. Csak mondjon valamit. De semmi. "Miatta vllaltam a kockzatot - gondoltam. Remeg a bensm, a fejemet aclabroncs szortja. Legalbb egy kis szolidaritst mutatna." De Hack Pter nem foglalt llst, nehogy lzadsba keveredjen. Egyedl lltam az "akasztfa" rnykban. Hack Pter mintakeresztny, engedelmesen vrta a vezet lelksz telefonjt. Akkor derl majd ki az igazsg, amely megmr engem is: vllalhat-e mg brmifle kzssget velem. A szellemi

zenet bejn a lthat vilgba, s megvilgt mindent. Ahogy az angyal hozta az zenetet Dniel prftnak. Nmeth Sndor majd elbe teszi, mit kell mondania. O pedig szemrebbens nlkl elmondja brmelyik beszdet: ezt is, meg az ellenkezjt is. Ugyanazzal a meggyzdssel, hiszen Isten nem tved. (Ehhez kpest nagyot nztem, amikor Hack Pter azt nyilatkozta egy alkalommal a Heti Vilggazdasgban, hogy mindenki megvlogathatja, kitl kr tancsot. nha kikri Nmeth Sndor vlemnyt a dntseit illeten. Ezzel szemben a helyzet az, hogy Nmeth Sndor mg csak meg sem hallgatta Hack Pter vlemnyt a neki adott tancsait illeten. Ha a vezet lelksznek vlemnye volt valamirl, akkor Hack Pter mg csak bele sem szlhatott abba, hogy mi lesz majd a sajt dntse. Azt Nmeth Sndor mondta meg.) Jtt a telefon: marad a mi eredeti szvegnk. Hack megtudta, mi is az dntse. Csak a konklzi ("ki kell lpni a koalcibl") ne hangozzk el. Ezt nem nagyon rtettem, mivel a beszd egybknt - errl szlt. Salamoni ("kirlyi") dnts. Morvay elengedte a faxot (az oltr szarvt), s felgyorsultak az esemnyek. A beszdet a sznok hangslyaihoz igaztottuk. Hack Pter flhangosan gyakorolt, ismerkedett a szveggel: nhnyszor felolvasta nekem. A zrt kldttgylsrl kiszivrg els hr az volt, hogy Hack Pter bombasztikus beszdet tartott. ltem fradtan az jsgrszoba fstjben. A kollgk hoztk az jabb hrt: Hack Pter kapta a legtbb gyvivi szavazatot. Bujk Attilval ( s n, a 168 ra teljes Httr rovata) elindultunk haza gyalog a hideg jszakban. "Maradtak a koalciban - drmgte Bujk kollga, s rgyjtott. -Ez a prt megbukott." Erre csak azt mondtam: "Az lehet. De van, aki gy tudott kint lenni, hogy kzben bent maradt. nyert." Hack Pter, az r politikusa jra megllapthatta: mindent, amit elrt, Nmeth Sndornak ksznhet.

Fesz van

Nmeth Sndor kt napja eltnt. Nem gzolt belm, nem helyezett nyoms al, naponta csupn hromszor-ngyszer hvott. Beteg? Amerikba ment? Morvay kibkte, hogy Camp Davidben van. Mit csinl ott ilyenkor? Hideg van. Csak nem Biblit olvas? De j lenne - futott t rajtam a borzongs (htha tall benne valamit az irgalomrl). Ezt a lehetsget hamar elvetettem: a Biblitl mr elszokott. Azzal nem tlt el kt napot. Megcsrrent a telefon. A gyomrom sszeugrott, a fejemre zsibbads jtt, slyos depresszi s flelem szllt rm. Ez . Az Isten embere. - Le tudsz jnni Camp Davidbe? - krdezte. - Termszetesen. - Czingiszer Imre nlunk van. Rgtn indul, felvesz a szkhzban. Az Opus Dei-rl szl knyvet olvasom. Elkpeszt, ami ebben van. Eddig nem rtettnk semmit. De most megvan a kulcs. Tegyetek flre mindent, errl szl az jsg e heti szma. Szorongs vett rajtam ert. A vilgi kzvlem nynek sznt kzleti lapunk (a Hetek) jabb vilgsszeeskvst leplez le (az ltalunk kiadott knyv alapjn). Kvetkezik: az Opus Dei. A szerz ezttal is - Nmeth Sndor (mrtktart rs lesz). Termszetesen most is lnven (az alapt-fszerkeszt akkor mr hetente rt lnven egy-egy kolumnt). Lassan megrtettem, lapunk arculata most rajzoldik. A Hetek vonsai kezdenek ksrtetiesen Nmeth Sndorra (s fleg Nmeth S. Juditra) hasonltani. Legyztem a vilgias reflexeket. Utastottam mindenkit, hogy az iraki vegyi fegyvereket felejtsk el. Koszov ejtve. A pedofil bcsi pspk az lehet, mert arrl minden szmban adunk (minden hten keresi a fszerkeszt, s zablja az olvas). Izrael - mint mindig - cmlap (ide jn vissza az r). De a fldrengs nem tma. A bsi vzlpcs elhalasztva. Hiba. Sokat kell mg tanulnom - roskadtam le egy szkre. Pedig mr azt hittem: sikerlt teljesen alrendelnem magam a vezet lelksz gondolkodsmdjnak. Mindent megtettem, hogy sikerljn. Annyiszor megfogadtam: "Bemegyek a kenet al. A fszerkeszt szellemi ember, nekem nem a vilgiak vaksgt

kell kvetnem." Nmeth S. Judit hatrszes Izrael-sorozata utn gy reztem, engem mr meglepets nem rhet. Fel sem tnt, hogy a kultra rovatban csak olyanok rnak filmkritikt (pldul Nmeth Szandra), akik nem lttk a filmeket. A Hitlet rovat tervre (amellyel befogtuk az j Magyarorszgot, s megkzeltettk az j Demokratt) szemem se rebbent. De az Opus Deire - bevallom - nem szmtottam. A tmavlaszts a Hit Info (s Csontos Jen) legszebb napjait idzte. Lehet, hogy egy keretesben idznk majd az Albertbl. Mr alig emlkeztem arra, hogy Nmeth Sndor egy mrtkad polgri lap szerkesztsre krt fel. Azt a clt tzte maga el, hogy egy v alatt lekrzi a Npszabadsgot. Szp dolog az ambci - gondoltam, s felptettem egy szokvnyos szerkesztsget. Nem tudtam, hogy ms lesz a taktika: sajt plynkon verjk majd meg a Magyar Hrlapot. Abban kerekednk fll, amiben k a leggyengbbek: a szellemi ltsban. Az Opus Deirl k mg csak nem is hallottak. Nem tudjk, mi az a "Babilon misztriuma". Az "Antikrisztus"-rl taln mg egy rst sem kzltek. Nlunk havonta van hrom. Ebben gyzzk le ket. Hrek helyett prfcikat adunk. Ezzel hdtjuk el az olvastbort. Ksn jttem r Nmeth Sndor ravasz taktikjra. Elkvettem azt a hibt, hogy a vilgi hrkzlssel prbltam felvenni a versenyt. Felltem olyan maszlagoknak, mint trgyilagossg, tnyszersg. Ezrt nem bukkantunk r az Opus Deire. Hiba rendeltk meg a napi MTI-hreket, szereztk be a klfldi hrgynksgek anyagait, lltottunk embereket a klfldi lapokra, a hrtelevzikra. Riportereket kldtnk a parlamentbe (feleslegesen, mert ott volt lapunk vezet munkatrsa: Hack Pter). Ott voltunk a belpolitikai esemnyeken, klfldi tudstktl rendeltnk cikkeket. Kiguvadt szemmel figyeltk a CNN-t, amely folyamatosan ment a szerkesztsgben. De sehol nem hoztk az Opus Dei aktulis rmnyait. Azrt nem, mert azt mi fogjuk leleplezni. A szellemi ltssal tudjuk megelzni az amerikai s a magyar rivlisokat. Nmeth Sndor elkpzelse az volt, hogy majd utnunk jn a vilg. (A lap szlogenje: "Hetekkel a vilg eltt." Ezt a gylekezeti intrikusok ksbb megvltoztattk: "Retekkel a virg eltt.") A

vezet lelksz szerint nem kell ahhoz riportereket kldeni a Fld minden zugba, hogy tudjuk, mi trtnik. Prftikus lts kell hozz, ami nlunk megvan. gy lett kzleti lapunkban a ht legfontosabb esemnye az Opus Dei (vgl is Nmeth Sndor ezen a hten vette kezbe a rla szl knyvet). Testi mdon a CNN-bl vrtuk a szenzcit, de nem onnan jtt. Bmultuk a BBC-t, pedig "azok nem tudnak semmit". A hiteles forrs karnyjtsnyira volt tlnk, s szre sem vettk. Az informci a legmegbzhatbb helyrl szrmazott: a "Vatikn titkos gynkei: Opus Dei" cm tnyfeltr knyvbl, amelyet a gylekezet be sem jegyzett, illeglis kiadja jelentetett meg. Az orrunk eltt volt a ht esemnye, s elmentnk volna mellette. Mg j, hogy volt egy hrrzkeny fszerkesztnk, aki szreveszi az ilyesmit. Azonnal hozzlttam, hogy ptoljam a mulasztst. Morvay Pter mr rt egyszer a tmrl (taln a fordts eltt ll knyvbl) a Hit Infban. Eszerint az Opus Dei vilgi ("szerzetes") rend, amely nem lthat. Tagjai a katolikus egyhzra esksznek fel, de vilgi foglalkozst znek. Beszivrognak az llamhatalomba, a gazdasgi letbe, a politikai prtokba, a pnzvilgba. Ezeken a helyeken rvnyestik Rma vilguralmi trekvseit. k a Vatikn titkos gynkei. A jezsuitk fldalatti szervezete. Az ajtban megjelent Czingiszer Imre, Nmeth Sndor sofrje, egyik legbels szolgja. jrt nha bevsrolni, szlltotta a csaldot. Olykor vigyzott a hzra. Krtem, vrjon egy percet, amg jelzem a felesgemnek, hogy - az r kiismerhetetlen akaratbl -ma sem megyek haza. Amint letettem a kagylt, kipillantottam az ablakon. Nem lttam a Ford Mondet. Nyilvn legurult a hz el. Kimentem az udvarra, de nem lttam sehol. Nem volt az utcn se. Felmentem a parkol vgbe, egszen Hack Pter hzig, de ott sem volt. Visszatrtem a szkhzba, s megkrdeztem az gyeletest: - Jl emlkszem, hogy Czingiszer Imre jrt itt, s n beszltem vele? Vagy ez tegnap volt? - Nem - vlaszolta -, most jrt itt az Imre, de azt mondta, hogy elindul vidkre. - Valamirl megfeledkezett - mondtam. - Rlam. Azrt kellett bejnnie, hogy engem elvigyen.

Nyilvn nem felejtett el - gondoltam. Kimentem az utca vgre, de ott nem volt. Lehet, hogy lement a Bcsi tig. De ott sem volt. Taln csak nem ltom. Felhvtam az gyeletest: - Van mobiltelefonja az Imrnek? Csengettem. Czingiszer felvette. A httrben motorhang. - Hol vagy, Imre? Itt llok a Bcsi ton. - Elindultam. A Margit Krhznl jrok. - De Imre. Nem vagyok a kocsiban. Engem kellene levinni. Nem tudtam vrni - mondta Czingiszer Imre. - Mr gy is fesz van. Mg a Sndorknl voltam, amikor telefonlt a Judit, hogy induljak. reztem a hangjn, hogy mr feszltsg van. - De Imre - mondtam -, mg nagyobb lesz a feszltsg, ha megrkezel, s nem vagyok a kocsiban. Sndor engem vr. Nem tudja megrni a cikkt, ha nem megyek le. Pedig azrt van ott. Mg a szmtgpet sem tudja bekapcsolni. - Nem tudsz lemenni vonattal? - Mire lerek, a lap kijn a nyomdbl. tszz mterre vagy tlem. Gyere vissza rtem. - Azt nem lehet - mondta Czingiszer Imre. - A Judit telefonlt. rzem, hogy fesz van. Padlgzzal megyek, nem fordulhatok meg. A Judit azt mondta, induljak. Akkor nem mehetek visszafel. - De Imre - mondtam. - Nem ltnak. Nem veszik szre, hogy visszajttl. Nem tudjk, hogy elindultl vagy sem. Nincs kamera. Ezt az idt behozzuk. Nem lehet. Ezt mr nem tudjuk behozni, mert n gy is teljes sebessggel megyek. Nem fordulhatok vissza. Ha utolrsz, felveszlek. Letette. Ment tletem tmadt. Hvtam Morvay Ptert: - Pter. Van egy gy, ami nincs a kenet alatt. Sndor vr Camp Davidben, de Czingiszer Imre elindult. El kell rnnk. Az Opus Deirl kellene cikket rnunk. Betett az rdg. Morvay Pter az Opus Dei hallatn megrtette a tt nagysgt. Az utols idkben, az r visszajvetele eltt kilezdik a kzdelem Isten orszga s a Stn kirlysga kztt. Lehet, hogy az Opus Dei adja majd az Antikrisztust. Figyelmeztetni kell a vilgot. Ha nem sikerl, annak belthatatlan kvetkezmnyei lehetnek. Mr gy is tszz mter htrnyba kerltnk. A Vatikn

leleplezse kerlt veszlybe. Ha nem lpnk idben, belnek a jeruzslemi Templomba. Egy perc mlva Morvay Pter csikorg kerekekkel kivgdott a Bcsi tra. Nem llt meg, csak lasstott. Kicsapdott az ajt. Ahogyan egy kaszkadrbemutatn lttam, beugrottam a szguld autba. Nekiestem a mszerfalnak. "Azt hiszem, eltrt a trdem" - mondtam sziszegve. Morvay gzt adott. Csengettem Czingiszert: - Imre. Mgtted vagyunk. Vrj meg. - Nem tudok lasstani. rtsd meg, hogy fesz van. A Judit mr msodszor telefonlt. - Imre. Nem ltjk, ha megllsz. Nem tudok az egyik mozg autbl tugrani a msikba. - Prbljatok megelzni. Letette. Akkor mi lesz, ha megelzzk? Ugorjak r a szlvdre? "Hova kerltem? - tndtem magamban, mikzben megprbltam kiegyenesteni a lbam. - Nem mer megllni. Kik ezek az emberek, hogy 100 km-re tlk a sofr nem mer megllni?" Morvay thajtott a piroson. Mr lttuk a Mondeo htuljt. - Imre. Itt vagyunk mgtted. Ha belenzel a visszapillant tkrbe, bennnket ltsz. llj meg, csak egy pillanatra. - Lasstok. - Az nem elg, mert mire kiszllok innen, addig lemaradok. Nem tudlak utolrni futva, mert betttem a trdem. Lehet, hogy eltrtt. - Azrt kellene megelzni. - Nem tudunk, a Mondeo gyorsabb. - J. A Kolosy tri templomnl megllok. Ha tz msodperc alatt odarsz, rendben. Ha nem, akkor indulok. Mr gy is nagy lesz a kss. A Judit mr ktszer telefonlt. - Rendben. llj meg. Nem fogjuk megmondani. A jrkelk azt hittk, filmet forgatnak. Kerestk a kamert. Morvay teljes gzzal bevgdott Czingiszer mell. Fejjel beleestem a szlvdbe. Menet kzben kiugrottam. Czingiszer Imre elindult, de mr fogtam az ajtt. - Nem ltnak, Imre - kiltottam, s futottam a kocsi mellett. Igyekeztem pros lbbal beugrani az autba. Az ajt berntott.

A kocsiban egsz ton nem beszltnk. Imre izgult. reztem, hogy fesz van. Vgig dngettk az utat. Inkbb becsuktam a szemem. Camp Davidben Nmeth S. Judit vrt bennnket, de mg negyedrt elbeszlgetett - nyilvn az rrl - a kertben (akrcsak va az denben). Aztn lassan elindultak. Czingiszer Imre hromszor krt bocsnatot, hogy ksett. "Autval jttnk, nem replvel" - dnnygtem magamban, s besntikltam a hallba. Nmeth Sndorral egsz jjel dolgoztunk. Az Opus Deirl szl knyvbl diktlt tollba fejezeteket. A leleplez m szerint ami aljassg elkpzelhet, azt a katolikus vilgi rend elkvette. Kezkben tartjk a vilgot. Mindenhol jelen vannak. A rendbl kilpni nem lehet, bepltek a politikai hatalomba. A rend tagjai abszolt engedelmessggel tartoznak a jezsuita generlisnak. Nmeth Sndor risi lvezettel olvasta a mvet. szrevettem, hogy egyes pontokon a rend tevkenysge ksrtetiesen emlkeztet a Hit Gylekezetre. A vezet lelksz olvass kzben tbbszr felshajtott: "Van mit tanulnunk a jezsuitktl." Hajnali hromkor a fejem nha resett a szmtgp billentyire. Akkor mr harmadik napja nem aludtam. De nem akart vge lenni a cikknek. Emlkeztettem Nmeth Sndort, hogy a szveg mennyisge mr most sokkal tbb, mint amennyi egy oldalra elfr. - Nem szmt - mondta. - Annyi oldalon kzljk, ahnyra kifr. Azon tndtem, mirt kell a knyvet mg egyszer, jsg formjban is kiadni. - Egy napilap formtum jsgban viszonylag ritkn jelennek meg tbb oldalon t hzd cikkek - prblkoztam. - Nem kell neknk mereven ragaszkodni a formkhoz -kzlte a fszerkeszt. - tlphetjk a magunk ltal lltott szablyokat. Feladtam. Lehet, hogy a kvetkez httl megsznnek a rovatok is. Jszerivel gyis a Nmeth csald rta valamennyit. Majd folyamatosan bemlesztjk a szveget az jsgba. Taln mg trdelni sem kell. Hajnali ngykor Nmeth Sndor a hallba irnytott. Adott egy pldet, s engedlyezte, hogy a brkanapn fekdjek, amg alszik az egyik szobban. Azt hittem, azonnal mly lomba zuhanok. De furcsa zajra lettem figyelmes. Tlem nem messze

mkdtt a bels szkkt. Aranyhalak szkltak benne. Folyamatosan csobogott a vz. ppen olyan hatst keltett, mint amikor az ttrtborban vizet csurgattak az ember fle mellett. Nlam ez mindig bevlt. A brkanapra gondoltam. Mi lesz, ha nem bredek fel, a biolgiai reflexeim pedig mkdsbe lpnek? Elszr azt kerestem, hol lehet a szkkutat elzrni. Aztn arra gondoltam, leengedem a vizet. De akkor megdglenek az aranyhalak. Mi lenne - tprengtem -, ha kihalsznm a halakat egy ednybe, s gy engednm le a vizet? A csobogs nem mlna el. Visszafekdtem, s igyekeztem nyitva tartani a szemem. gy reztem, mintha egyre jobban ersdne a cspgs. A vrt hats nem maradt el. A mosdt nem mertem hasznlni, mert felriaszthatja a szolglati ajndkot. Nem kockztathattam meg. Azt hittem, sztdurranok. "Hlye Rapp Attila a csehszlovk regs tborban" - tolultak a knz emlkek az agyamba. Hajnali t krl gy reztem, hogy a hatodik osztlyos Rapp Attila ott ll nagy flekkel, fekete klott gatyban a brkanap mellett, s kt vizes pohrral a kezben vigyorog rm. Odakinn vilgosodott. Nmeth Sndor felkelt. - Jl aludtl? - krdezte. - Igen - mondtam. - Remekl. Hasznlhatom a mosdt? - Ott van jobbra. Minden lps egy rkkvalsg. Csodlatos hajpadln lpkedek. Ez nem zhat el. Sikerlt, elrtem az ajtig. "Halleluja -mondtam szinte hlval a szvemben. - Dicssg az rnak." Szorongsom azonban nem mlt el: attl fltem, hogy perceken t elnyomom a szkkt csobogsnak zajt (amely annyira nyugtatja a szolglati ajndkot, klnsen ilyenkor, reggel). Megnyitottam a vzcsapot, hogy fedezzem magam. "Csak nem hiszi, hogy zuhanyzok?" - kaptam fel a fejem. Hazafel nyitott szemmel aludtam. Nmeth Sndor igyekezett kzvetlen lenni, mintha bartok lennnk. Teljesen gy viselkedett, ahogyan emberek szoktak egymssal. De mr nem ltem fel ennek. Pavlovi reflexeim ellenlltak. A kzvetlensg utn mindig belm lltotta a "kst", vagy szemrebbens nlkl tgzolt rajtam. "Ha nem harapok r a kockacukorra - gondoltam -, jobban megszom a korbcsot is." A vzumkrelmem akkor

mr ketyegett az amerikai konzultuson. "Meneklni, brhov ez jrt a fejemben. - Tllni valahogy." Bartsgos voltam, de a szvemet, azt mr nem nyitottam meg. Reggel nyolcra rkeztnk Budapestre. Nmeth Sndor dleltt tz rra eladst hirdetett, amelyen a kommunikcirl beszl majd. "Vrlak tzre" - mondta, s elvltunk. A fiskola alagsorban vrakozott a teljes gylekezeti elit. Nmeth Sndor rvid bevezet utn a trgyra trt: "Ha nem lehet veled kommuniklni, akkor te beteg ember vagy. Torz a szemlyisged. Nem tudod kifejezni magad. A benned lev rzseket magadba fojtod. Kptelen vagy megnylni a msik ember eltt. Alkalmatlan vagy arra, hogy megfogalmazd a gondolataidat. Tudd meg, hogy beteg a lelked. Dmonikus." s gy tovbb, mintegy kt rn t. Tbben vatosan rm nztek. Mindenki tudta, hogy rlam beszl. A janicsrkpzs forgatknyve szerint most ssze kellett volna omlanom. Majd mg kszsgesebbnek lennem a tekintly fel. De ezen mr tl voltam. Akkor mr tbben tudtk, hogy nem kapok levegt. Odahajoltam az elttem l Piszt er Ervinhez: "Szerinted n nem tudok kommuniklni? Betegesen introvertlt tpus vagyok? Nem tudom a gondolataimat s az rzseimet kifejezni? Akkor most elremegyek, s kifejezem az rzseimet: sztverem a pofjt ennek a szemtldnak. Metakommunikatve." Lefogtak. Nmeth Sndor csak mondta tovbb. A kommunikcis trning vgn az engedelmes hvek messze elkerltek (Szekeres Gyuri vletlenl sem mondta, hogy "nagyon szeretlek, bartom" - nehogy meglssa a vezet lelksz). A tbbiek csendben kitartst kvntak. Kozma Napsugr s a szerkesztsg tbb ifj munkatrsa mlyen felhborodott, s nagyon megbotrnkozott. k lttk, hogyan kszl a Hetek. Lttk mkds kzben a zseni fszerkesztt is. Nyugtatgattam ket: "Nem gy gondolta a Sndor." Kzben Szamca hvott telefonon. zeni a Sndornak, hogy a feladatot vgrehajtottk: megtalltk a jezsuitk kzpontjt, az Opus Dei felttelezett magyarorszgi szkhelyt. Megfigyels alatt tartjk a hzat. gy lczzk a katolikusok, mintha csak kt egyetemista lakna ott. "Ne mozduljatok onnan - mondtam. -

Szekrny Gyuri fekdjn keresztbe a kapuban. Amikor a ppa bemegy, fnykpezztek le. Ha mglyt lttok az udvaron, ljetek." Aztn amikor egyedl maradtam, megsrgettem az amerikai konzultust. Azt a levelet fogalmazgattam magamban, amelyet a vezet lelksz kzhez kap: "Kedves Sndor! Amikor ezt a levelet olvasod, mr az cen felett replk..." Nemes Pali megrzett valamit. ppen Krll Csabval beszlgettnk, amikor kzlte: "Innen nem lehet elmenni. Nmeth Sndortl te soha nem szabadulhatsz meg. A tvolsg nem old meg semmit. Brhov msz, utnad mennek. jjel-nappal tkozni fognak, tnkreteszik az letedet. Amilyen fontos vagy neki, bele is halhatsz." Ha halni kell - gondoltam -, akkor haljunk meg emelt fvel, szabadon. s aggdva pillantottam Nemes Palira: "Rossz brben vagy."

Bstya elvtrs szerkeszt A Hetek trtnete azzal kezddtt, hogy Nmeth Sndor egy tollvonssal megszntette a Hit Inft. A dntsnek slyos okai voltak. Kelemen Gbor, a lap munkatrsa - valamilyen gy kapcsn - azt tallta mondani: "Nmeth Sndorban lnek a kommunista idkben szerzett reflexek, de igyekeznek rvezetni a helyes megoldsra." A mondat rossz helyen hangzott el. A hallgatsg a vezet lelksz vonatkozsban csak egyfl e reflexet ismert: a Szentllek vezetst. Kelemen Gbor lzadsgyans mondata eljutott Hack Pterhez (s felesghez, Mrthoz), akik-hogy tiszta legyen a lelkiismeretk - azonnal feljelentst tettek. Abban a pillanatban megpecsteldtt a Hit Info sorsa. Nmeth Sndor megrtette, hogyan tekintenek r a lap munkatrsai (hlynek nzik, mint a legtbben szkhzban). Arrl fogalma sem volt, hogy bels krkben akkor mr Bstya elvtrsnak neveztk. Borvendgh Norbert a vezet lelksz intzkedseit a Tan cm filmbl vett idzetekkel kommentlta. Mindenki kvlrl fjta: "Knnyebben tudnk ellene tanskodni, Virg elvtrs, ha nem ismernm a Dniel elvtrsat." A film kzrl kzre jrt a szkhzban. A beosztottak (sok Pelikn) azzal

vigasztaldtak, hogy Bstya elvtrsban felismertk (s kinevettk) a "felkentet". Bstya elvtrs felszmolta a bels ellensget, s megszntette a Hit Inft. Ragaszkodott ahhoz, hogy adjon cmet az j lapnak, mert "akkor lesz benne a kenet". Mint mondta: "gy megy bele a Szentllek." A Hetek elnevezs a Dniel knyvben szerepl hber "savo" (azt jelenti: vhetek) kifejezs magyar fordtsa. Isten ebben az idegysgben mri az idt. Visszafordtva a Hetek nem ms, mint a magyar "Times" (annyival jobb, mint az eredeti Times, hogy a mink mennyei nzpontbl tekint a vilgra). gy kerltem Nmeth Sndor csaldi jsgjhoz, hogy a vezet lelksz a pokollal fenyegetett meg. Elmondta, hogy ez az utols lehetsgem. Isten leveszi rlam a kezt. El fogok krhozni. Rosszabb llapotba kerlk, mint amikor megtrtem. A pokolban fogom vgezni, ha nem hagyom ott vilgi munkahelyemet. Megnyugtatsomra a vezet lelksz azt mondta: a Hetek nem gylekezeti jsg lesz (csupn a Hit Gylekezethez kzelll orgnum). Nem lesz szekts, egyhzi jelleg. A bibliai normkat s ltsmdot tkrz polgri kzleti hetilap. A "vilgnak" szl (akr a Npszabadsg). Javasoltuk, hogy a kiad ne a Hit Gylekezete legyen, hanem az ltala ltrehozott kft.. gy ll majd a Hit Gylekezete a Hetek mgtt, mint a Postabank a sajt lapjai mgtt. Cgei a lapok tulajdonosai. Nmeth Sndor egyetrtett. Felfogta, hogy a felekezeti jelleg hangslyozsa behatroln lehetsgeit. Csak gy kpes nagyobb befolysra szert tenni az jsg rvn. Elfogadta a lap profiljra vonatkoz terveket is, melyeket Grbicz Tamssal lltottunk ssze. Azt mondta, tkletes: ilyen lapot szeretne. Hangslyoztuk, hogy nincsenek vallstrtneti s egyhzpolitikai rovatok. A lap szerkezete a hagyomnyos napilapos rovatbeosztst kveti. Objektv lesz s trgyszer. Hetente egyszer jelenik meg, htvgn, a Vasrnapi Hrek konkurencijaknt. Azrt hoztuk ki szombat estre, hogy a gylekezetben rulni lehessen. Ksbb Nmeth Sndor egyre elbbre hozta a megjelenst, s - amellett, hogy szerdig nem lehetett a ht esemnyeit feldolgozni - bevitte az jsgot egy eladhatatlan "svba". Az eredeti elkpzels szerint a Hetek - a

konkurens hetilapokat megelzve - hetente megjelen napilapknt htvgn egyedlll alapossggal vilgtotta volna meg a ht trtnseit. Nmeth Sndor ksbb azt hitte, hogy a lap ennek az alapossgnak gy tesz eleget, ha minden hten kzli az prftikus (a priori) szellemi ltst az gyek htterrl. A Heteket nhnyan hoztuk ltre a semmibl. A laptervet Pacsmr Andrea s Tarcsi Dina (a megszn Hit Info tervezszerkeszti) ksztettk. Elmondtam az elkpzelseimet, k megcsinltk. Mondtam, mi j, mi nem. gy alakult ki a Hetek vgleges formja (szerintem ennyi vllalhat ma is belle). Miutn ltrehoztuk a kiadt, a vezet lelksz biztatatsra elkezdtnk helyet keresni a szerkesztsgnek. m egyre vilgosabb lett, hogy Nmeth Sndor nem tmogat egyetlen helyet sem, amely a "vilgban" van. A hivatalos magyarzat szerint mindenhonnan dmonok jttek volna az jsgra. A Hetek egyik kldetse pedig ppen az volt, hogy a Szentllek kenett kzvettse, akr a Pl apostol testrl elvitt kendk. Aki megveszi a lapot, az gygyuljon meg, menjenek ki belle a dmonok. Ehhez szent helyre volt szksg. Mi gy lttuk, hogy a vezet lelksz inkbb olyan helyre vgyik, ahol otthonosan mozog, s azt csinl, amit akar. Nem kell tallkoznia olyan emberekkel, akik nem gy tekintenek r, mint a Hit Gylekezete tagjai. (Nmeth Sndor minden ilyen helyzetet dmonikus nyomsknt lt t.) Attl tartott, tlsgosan nllak lesznk. Javasolta, hogy a bns pogny vilg helyett kltzzk a lap a gylekezet szkhzba. Nem is akrhova. Egyenesen az irodjba. Petrcz Levente mr elkezdte a kirtst. Rosszat sejtettem. Ha kzleti lapunkat a vezet lelk sz bekltzteti sajt irodjba, akkor totlis kontrollt kvn gyakorolni felette. Azt akarja, hogy ott legynk a markban (meg van rva sais prfta knyvben: "markaiba metszett be bennnket"). Vrhat volt, hogy a kzi vezrls jabb csodja kvetkezik. De ekkor mr nem lehetett visszakozni. Nmeth Sndor nem engedte, hogy ltrejjjn egy szerkesztsg (lzads fszke), amely csak az jsg ksztsvel foglalkozik. Kizrlag sajt rohamcsapatban bzott, amely egyb funkcii mellett (azok rszeknt) hetente kiad egy

lapot is. Ami zajlik a gylekezetben (a vezet lelksz fejben), az megjelenik nyomtatott formban is. A vezet lelksz kezdetben bibliai szellemisg lap indtsrl beszlt, amelyben nem lesz horoszkp, pornogrfia s gyllet (ez utbbi sikerlt a legkevsb). Azt grte: a lap nem lesz elfogult s elktelezett. Prtossgrl sz sem lehet. Nmeth Sndor BBC-normkrl beszlt, s a New York Times-t emlegette (mint perspektvt is). A polgri jsg koncepcija azonban hamar megvltozott. A Hetek a legfontosabb szellemi fegyverr vlt. Az imakommandk tkozdsai kis hjn ide kerltek t. Nyltan hirdettk, hogy a Hetek cikkei alapjn kell imdkozni (sarabolni az ellensget). Amikor krhzba kerltem, Hack Pter vette t helyettem a lap szerkesztst. A hites "New York Times" a kpvisel r szerkesztse alatt "Tvolban egy fehr Viktorka" kezdet csasztuskkat jelentetett meg (ahogy az egy mrtkad, keresztny szellemisg jsgban szoks). Az impresszumban elfelejtettk feltntetni, hogy a felels szerkeszt: Hack Pter. Olvashattk volna a parlamentben, milyen tehetsges az SZDSZ frakcivezet-helyettese. (Nmeth Sndor az Orszggylsbe nagyobb mennyisg lapot kldetett, mint a Npszabadsg szerkesztsge.) Hack testvr olyan rsokat engedett kzlni, amilyeneket n soha nem vllaltam volna. Knnyen tette, hiszen minden az n nevem alatt jelent meg. (Hack Pter gy szerette verni a csalnt.) Nmeth Sndor gyakran olyan volt, minta felesge mdiuma. Nem hittnk a flnknek: Nmeth S. Judit beszlt egyenes adsban a vezet lelksz szjn keresztl. Az a logika, amely ilyenkor megnyilvnult, lebntotta az ember agyt. Nmeth S. Judit visszasrta a Hit Inft, s mindenron hitleti lapp szerette volna vltoztatni az jsgot. Szellemi ltsok, prfcik utn vgyott. A bns, pogny vilgban zajl esemnyek nem rdekeltk. "Minek az ilyen embereknek kzleti jsg? - krdeztem magamban. - Mirt knozzk embertrsaikat (s fleg engem)?" Az egyik lapszm utn Nmeth Sndor azrt hordott le, mert "sok az jsgban a hr. Tele van politikval". Mi akkor mr olyan terror alatt ltnk, hogy nem mertk megkrdezni: mirl szljon

egy kzleti lap belpolitikai s klpolitikai rovata, ha nem politikai hrekrl? gy is olyan, mintha a Jelensek Knyvt olvasnnk. Az naprl napra vilgosabb lett, hogy minl inkbb Nmeth S. Judit intellektulis korltai kz kerlnk, a Hetek annl mlyebbre sllyed. Attl kellett tartani, hogy rvidesen versenyre kelnk a Magyar Frummal. Fknt miutn Nmeth Sndor gy gondolta: az jsg rvn kezbe veszi Magyarorszg szellemi irnytst. Egy hnap elteltvel szzezres pldnyszmot emlegetett, amelyet egy v alatt megduplz. Nmeth Sndor bszke volt arra, hogy igazi jsgja van. Sajtczr lett, kzleti szemlyisg. Mindig is erre vgyott. Mg csak a tervek kszltek, amikor felhvott telefonon, s hosszasan ecsetelte: a Hit Info azrt ment fke, mert nem alaptotta. Emiatt nem volt benne a kenet (Szekeres Gyuri - mint alapt kenetbl ennyire futotta). Az alapt-fszerkeszt szellemisge - a rajta lev kenet - eldnti egy lap sorst. Ebbl megrtettem: ha tl akarjuk lni a vllalkozst, az impresszumban alapt-fszerkesztknt kell feltntetni Nmeth Sndort. Ltszott, hogy neki ez a legfontosabb. Nem tudott lemondani errl. Pedig az eredeti koncepci szerint nem dombortottuk volna ki, hogy ez a Hit Gylekezete lapja. Nem hitte el: ha j a lap, nagy ember lehet a httrben is. A szerepe mit sem vltozik. Anlkl irnythat mindent, hogy az impresszumban azonnal eltleteket bresztene (elegnsabb is lenne, de ahhoz neki sohasem volt rzke). Miutn lttuk, hogy Nmeth Sndor milyen jsgot szeretne, mr rltnk ennek. Jobb, ha ott van az impresszumban a neve. Ne higgye senki, hogy mi vagyunk ilyen hlyk. Annl is inkbb, mert rajtam kvl mindenki lnven rt az jsgba. Mszros Pista a Beszlben is hasznlt Brny Pter lnevet eleventette fel. Egyszer Nmeth Sndor felkrte, hogy rjon a bsi vzlpcsrl. Mszros hozzm hasonlan ellenezte a vzlpcst, Horn viszont megpteni kszlt. A vezet lelksz a vlasztsok eltt azzal kvnta tmogatni a koalcit, hogy vzlpcsprti cikket jelentet meg a Hetekben. Ki akarta fejezni hljt az MFB flmillirdos hitele miatt. Mg az sem zavarta, hogy a Hit Gylekezete a rendszervltskor rszt vett a vzlpcs elleni tntetseken. A gylekezetrl szl egyik film

legszimpatikusabb kpsora ez a tntets. Igaz, akkor Nmeth Sndor rdekei msok voltak: akkor a demokratikus ellenzk oldaln llt. Most viszont a szocialistk segtettk pnzhez jutni. A politika - akr a szerencse, vagy egy vezet lelksz jelleme forgand. Mi kze ehhez a Dunnak? Kit rdekel a Szigetkz? Mszros Pista, aki akkor mg SZDSZ-kpvisel volt, vzlpcsellenes cikket rt. Szellemesen- szmomra nagyon szimpatikusan - kifigurzta Horn Gyult. Mivel Mszi Pistval egytt jrtam focimeccsekre, gondoltam: jobb, ha tudja, mire szmthat. Ne fusson lesre. Finoman figyelmeztettem, hogy a fszerkeszt r nem egszen erre az rsra vr. Pista megrmlt, s a sajt llspontjt talaktottuk az ellenoldal vlemnyv. gy is ppen hogy dntetlenre tudtuk hozni az rst. Nmeth Sndornak nem tetszett, nagyon ideges lett. Mszros Istvn hzta a nyakt, aztn megksznte, hogy figyelmeztettem. Mi lett volna, ha nem szlok? Hack Pter rendszeresen Balogh M. Pter lnven rt (a felesge lenykori neve Balogh Mrta volt). A kpvisel r msik lneve Marschall dm (ezt a nevet tlem kapta). Feny Jnos meggyilkolsa utn Hack Pter rt egy kitn cikket lnven. Kmletlenl szinte, ragyog rs volt. Nmeth Sndor csak nyomtatsban ltta Hack tanulmnyt. A msik oldalon az egsz oldalas elemzse volt olvashat. A kt rs teljesen klnbztt egymstl. n gy reztem, kiegsztettk egymst: Hack emltst tett a politika, a kulturlis elit s az alvilg sszefondsrl. Nmeth Sndor pedig arrl rt, hogy gyilkossgot semmi nem indokolhat. m a vezet lelksz igazi mondanivalja az volt, hogy Feny Jnost azrt lttk le, mert gazdag. n gy gondoltam, ezrt inkbb kiraboltk volna. Nmeth Sndor gy rezte, Hack cikke cfolja t. Emiatt hetekig szikrzott a leveg. Engem tettek felelss. Nmeth Sndor azt mondta, hogy az alvilg s az elit sszefondsnak emlegetsvel "magunk alatt vgjuk a ft". Attl flt, hogy ennyi ervel lelhetik t is. Mondtam, nem lnek le akrkit. De rettegett attl, hogy a gazdagsgt irigyelni fogjk. A Hit Gylekezetben nhny htig Feny Jnos nagyobb szent volt, mint Pl apostol. Valsgos kultusza alakult ki a

mdiaczrnak. Feny Jnos szentsgben kzvetlenl a nzreti Jzust kvette. Olyan emberek radoztak szvbli jsgrl, akik soha nem ismertk. Hack Pter egy szval sem merte mondani: ismerte a szerencstlen elhunytat. Igaz, ez semmit nem jelent: ismerte Nmeth Sndort is. A fszerkeszt kivl hangulatot teremtett, amikor nha megjelent a szerkesztsgben. Ha megltott valakit, akit addig nem ismert, megkrdezte: "Ki ez, mit keres itt?" A trdelszobban Simon Tmea gpben javtotta az elkszlt oldalakat. Nmeth Sndor egyszer ott tartzkodott, a korrektor pedig tovbb dolgozott a helyn. "Mit hallgatzik itt ez a n?" krdezte a vezet lelksz, aki gy hitte: Simon Tmea azrt van ott, hogy t figyelje. Valaki beptette. "Ez a n tbbet be ne tegye a lbt ide" - mondta. Simon Tmea gpelt is a szerkesztsgnek. Nha napokat ott tlttt, jjel-nappal dolgozott, egy fillr nlkl. Nmeth Sndorrl mindig a legnagyobb tisztelettel beszlt. Szmra volt Isten nagy embere. Hogyan mondjuk meg neki, hogy ki van rgva? Hogy Isten embere ltni sem akarja? A parancs klnben is nagy gond el lltotta a szerkesztsget: Simon Tmea nzetlen munkjra nagy szksg volt (csak r nem). Morvay vgl megtallta a megoldst: a testvrn ne jjjn be, e-mailen kldje be a gpelt anyagokat. A Hetek profilja hamar kirajzoldott: vgni kell a parznasgot, a jobboldalt, a katolikusokat, magasztalni kell Izraelt ("zsidk olvassk az jsgot" - mondta Nmeth Sndor), s istenteni az evangliumi pnksdi-karizmatikus mozgalmat. A lapban olyanok szlalhattak meg, akik korbban kapcsolatba kerltek a Hit Gylekezetvel, s mltnyoltk a vezet lelkszt. A fontos emberekhez maga a fszerkeszt ment interjt kszteni. Egyszer telefonlt, hogy azonnal ksztsnk el egy diktafont: Fekete Jnos interjt ad neki. Amikor visszajtt, a felvtelen szinte semmi sem hallatszott. "Nekem ti tbbet ilyen magnt ne adjatok, amit a riportalany orra el kell tenni - mondta. - Nagy emberekkel ezt nem lehet megcsinlni. Olyan magnt adjatok, ami tbb mterrl is felvesz." Prbltam mondani, hogy a tvhradban ltszik: a miniszterelnk szja el is odatartanak diktafonokat. De a vezet lelksz kzlte: ideje lenne

megszabadulnom a vilgi jsgrs korltaitl. Egy Fekete Jnost ne hasonltsak egy miniszterelnkhz. Erre krtem, hogy legkzelebb szljon idben, s megoldjuk (trmikrofonokat szerelnk be oda, ahol Nmeth Sndor interjt kszt). A vezet lelksz - miutn sajt lapja lett - egsz nap a hrekkel foglalkozott. Flrnknt telefonlt, mi trtnt a nagyvilgban. A hrekkel mi gy bntunk, mint "munkaeszkzzel". t minden felkavarta. Apokaliptikus kvetkeztetsekre jutott minden diplomciai esemny kapcsn. Hisztris rohamot kapott Tony Blair megvlasztsakor, mert az angol miniszterelnk katolikus. Az EU tisztsgviselk vltozsakor Morvayval kerestk a potencilis Antikrisztust. A fszerkeszt jflkor mg rnk telefonlt, rendben van-e minden. adott cmet minden rsnak (anlkl, hogy ismerte volna a cikkek tartalmt). Telefonon el kellett sorolni oldalanknt a cikkeket, pedig otthonrl kapsbl vgta r a cmeket (azok nha az ellenkezjt lltottk, mint amirl az rs szlt). Amikor szrevette, hogy Horn Gyula altatni prblja a kzvlemnyt (amivel sokat tett azrt, hogy a vlasztsokat elvesztsk), Nmeth Sndor is ravaszul kezdte szerkeszteni a lapot. "rjatok a lovakrl, madarakrl - mondta. Menjetek el a Hortobgyra." Aztn - amikor kezdett feljnni zsigerbl nekiesett a Fidesznek. A vezet lelksz nem kis vllalkozsba kezdett. Kijelentette, hogy a Hetek cm lappal tformlja a kzvlemnyt (s eldnti a vlasztsokat). Napokon t beszlt ezekrl a terveirl. "Az agymoss szmra nem jelenthet gondot- ismertk el. Gyakorlata van benne." De ht az a gylekezet. Ki hallgat r, aki nem fl az Istentl (s nem tudja, hogy Istent - ugyebr - kpviseli). Akkor mg gy gondoltam: Nmeth Sndor csak a realitsrzkt vesztette el. A vezet lelksz meg volt gyzdve arrl, hogy az ember nev terem tmny - rajta kvl - kptelen az nll gondolkodsra. ntudatlan lnyekrl van sz, akiket nhny hozz hasonl, rendkvli, kivlasztott ember irnyt. Nekik ekzben fogalmuk sincs, mi trtnik velk. Nmeth Sndor gy kpzelte: ugyanazt teheti mindenkivel, amit a Hit Gylekezete tagjaival. ppen olyan primitv mdon manipullhatja ket, mint Szekeres Gyurit.

Egy alkalommal viszont szembe kellett nznie a tnyekkel. A Nyitott szj cm televzis msorba szoks szerint bekldte embereit. Azok klnbz minsgben mutatkoztak be, de csak a bolond nem ltta, hogy egy helyrl jttek. A felvtel utn Morvay Pter juldozott, mekkora sikert arattak a hitesek. "Meghatrozv tettk" a gylekezeti llspontot, amit a vezet lelksz sulykolt beljk. Amikor a m sor adsba kerlt, Nmeth Sndor is kperny el lt, hogy lssa az jabb mdiasikert. lvezni akarta a pillanatot, amikor az orrnl fogva vezeti az orszgot (a httrbl, gynkk rvn, mint rendesen). Ltni szerette volna, amint irnytja a kzvlem nyt. Aztn szembeslt a valsggal: sznalmas volt a kikldtt hitesek szereplse. Ltszott rajtuk, hogy betanult szveget mondanak. rezheten bosszantotta a tbbi jelenlevt az tltsz butasg, amellyel manipullni igyekeztek a hallgatsgot (a hites mmosollyal, kenetteljesen). Ordtott a szektssg, a sematikus gondolkods, tobzdott a kisegyhzi kultra. Mintha csak Nmeth S. Juditot lttuk volna. Olyanok voltak, mint Nmeth Sndor, amikor az asszony "jn t" rajta. Ami ott megjelent, maga volt a tboly. A Hit Gylekezete msik arca. A felesgemmel mr rettegtnk, amikor az jabb hites a mikrofonhoz lpett. Minden ugyanazt a primitv nyelvezetet hasznltk. Juszt Lszl a hajt tpte. Nmeth Sndor feldltan telefonlt, lttam-e a msort. "Lesjt volt nzni" - mondta. Nmileg megnyugtatott, hogy televzin keresztl mg szreveszi. Tudja, hogyan hat kifel. Mert az politikai gylsein ugyanez zajlott, de akkor lvezte. Pedig ott nem ten, hanem nyolcvanan adtk el ugyanezt. "Borzalmasan megalz volt - kaptam az alkalmon. -Pedig ppen gy beszltek a fik, minta gylekezeti frumokon. Ez nlunk mindig sikert arat. A sajt kznsgnk rtktlete idnknt megtveszt. Hiba: ennyire megltszik a tendencizus gondolkods egy msik kzegben." A telefonban nma csend. Azt hiszem, ilyen esetekben jtt r Nmeth Sndor arra, hogy mg nem vagyok Petrcz Levente szintjn. Mg be kell trnie. (A j szolga ilyenkor vigasztal szavakat mond. Nem engedi, hogy a tnyek felzaklassk Isten ajndkt.)

Nmeth Sndor nem vette szre, hogy a Hetek (a szve cscske) kvlrl nzve ppen olyan, mint gynkei szereplse a Nyitott szjban. tltszan manipulatv, elfogultan rszrehajl, sznalmasan gyermeteg. Kezdetben prbltam elmagyarzni a felkentnek: rtem n, hogy milyen hatst szeretne elrni. De helyesebb lenne, ha a tnyek bemutatsra koncentrlnnk. Az olvas majd levonja azokat a kvetkeztetseket, melyeket a hrek eltorztsa ltal igyeksznk az agyba dnglni. Hitelesebb lesz, ha leleplezzk a visszssgot, mint ha elmondjuk. Kifejtettem neki, hogy soha nem voltam az lobjektv jsgrs hve: mindig zavar, ha az olvas nem tudja meg, kinek van igaza. Az jsgrnak addig kell kutatnia, amg - az olvas helyett - ki nem derti az igazsgot. Nem elgedhet meg azzal, hogy egyik fl ezt mondja, a msik meg azt. De az mg inkbb bosszant, ha tnyek hjn lltunk valamit. Ha elbb van meg az "igazsg", s ahhoz kell igaztani a tnyeket (mrpedig ez volt Nmeth fszerkeszt r elvrsa). "Nem olyan gyenge a mi igazsgunk (kedves Bstya elvtrs) - mondtam neki -, hogy olyan stlusban kelljen tlalni, amely ellenszenvess teszi mg azok eltt is, akik egyetrtenek velnk." Prbltam megrtetni, hogy nem hlyk az emberek. De ezt nem hitte el. Maga krl csak ilyeneket ltott. A fszerkesztnek fogalma sem volt arrl, hogy klnbz mfajok lteznek. Elmletben taln hallott valamit harangozni errl, de a gyakorlatban azt vrta: olyanok legyenek a hrek, mint a legvresebb vezrcikkek. Vgja gyomorszjon azokat, akiket megvet. Ragaszkodott ahhoz, hogy bordlyhznak nevezzk (les betkkel a cmlapon) azt a kollgiumot, ahol a felnttkor dikok leglisan lhettek szexulis letet. A szerz ltal javasolt "piros lmpa" neki kevs volt. Nmeth Sndor a hrekben katolikusnak neveztette Fidel Castrt, csak azrt, mert fogadta a ppt. Az egsz jsg egy nagy publicisztika volt: arrl szlt, hogy ezen a hten kit utlt Nmeth Sndor (s felesge, Judit). A mi feladatunk az volt, hogy - amennyire lehet - ezt szalonkpesen tlaljuk. A vezet lelksz nagy hangslyt fektetett a kenetre: gy gondolta, nagyobb lds jn a lapra, ha csaldtagjai rjk tele az jsgot. lnven rt hetente egy-egy oldalas publicisztikt

(nevezzk gy). Psztor Lszl nven rta azokat a szalonkptelen cikkeit, amelyeket egyhzi vezet nem vllalhat (a "Psztor" volt , a "Lszl" n, aki mondatokba szedtem, amit diktlt). Cikkei nha gy kszltek, hogy magnra mondott egy rs szveget. Irdatlan munkval legpeltk. Ebbl kellett nekem elfogadhat rst szerkesztenem. Felesge, Nmeth S. Judit - Kolozsvri Judit lnven - rt egy msik egsz oldalt. Kimsolta (s szubjektv megjegyzseivel ltta el) az Izrael llam megalakulsnak vforduljra megjelent knyv rszleteit. A Hetek magas sznvonalt demonstrlta, hogy heteken t kzltk: hogyan ltja Nmeth S. Judit a konyha ablakbl a kzel-keleti helyzetet. Amikor nhny tekintlyes "zsid rtelmisgi" jelezte, mr nekik knos a sorozat, Nmeth Sndor kijelentette: szlt hozz az r ezeken az embereken keresztl. Vegynk vissza a prozelita lendletbl. Ha bennnket krdez, az r nlkl is megmondtuk volna a fszerkesztnek: helyenknt szlssges a lap hangvtele. Az cikkei leginkbb. De neki ez tetszett. Utlag viszont bennnket oktatott ki: "Nem lehet gy jsgot csinlni. Nem rtetek ti ehhez. Nem ismeritek az angolszsz kultrt." (Szemben vele, aki annyit tudott angolul, hogy "jessz". Az rsait n fordtottam trt zalairl magyarra.) Fl napot elrabolt azzal, hogy lediktlta a korrekt szerkeszts alapelveit. (Azt olvasni kellett volna: milyen az, amikor Bstya elvtrs lapot szerkeszt.) Ezzel demonstrlta, hogy az alapt. Hatalmat vett az jsg fltt. Ksbb egyetlen ember akadt, aki nem tartotta be mg az ltala ismert (s lefektetett) etikai normkat sem. Az illett Nmeth Sndornak hvtk. Nmeth Szandra, a vezet lelksz lnya (ugyancsak lnven) idnknt sszelltott egy egsz oldalas kulturlis rovatot. A rovat megjelense ltalban egyhzpolitikai feszltsget eredmnyezett, mivel a kultra - mint tudjuk - dmonikus. Kivve a Hit Gylekezete mvszeinek alkotsait, mert azokat felkente a Szentllek. (A vilg ezt nem rti, ezrt rtak a hites kpzmvszek killtsrl "Poshadt vz" cmmel kritikt a Magyar Hrlapban.) Ezrt jobbnak lttam, ha a kultra a Nmeth csald fennhatsga alatt marad. Nha Tth Gza versmond akinek felesge szorosan kapcsoldott Nmeth S. Judithoz rendezett les hang kirohansokat a parznasg ellen (pldul

A miniszter flrelp cm film kapcsn). Tth Gza filmkritika cmn Dob Katt simn lekurvzta. A filmet termszetesen nem ltta. Hallottuk, hogy aki mgis megnzte a moziban, annak bnvallsra kellett mennie. A kulturlis rovat olyan mrtkben igyekezett Nmeth S. Judit lszentprdrijnak megfelelni, hogy az sokakban ellenkez hatst vltott ki. Gylekezeti bartaim kzl nhnyan bevallottk: a Hetekbl nzik ki, milyen filmet rdemes megnzni. Amit ott levgnak, arra felttlenl elmennek. Egyszer Szab Istvn filmrendezvel kszlt egsz oldalas nagyon szp - interj. Nmeth Sndor kemnyen megrtt, hogy ilyen "hlye rtelmisgi lelkizseket ne tegyetek tbbet az jsgba". Aztn a Szab Istvnrl kszlt lrai fotrl azt mondta, hogy annak kzlsvel elkvettem a legnagyobb baklvst, amit csak lehet: "Arrl a kprl kirad a buziszellem az olvaskra." Tihanyi Pter a filmszemlrl kszlt tudstsban - amelyben csak annyi feladata lett volna, hogy felmagasztalja azt a dokumentumfilmet, amelyet ugyan nem ltott, de egy hites szerepelt benne - azt merte rni: szeret moziba jrni, s neki tetszett a Csinibaba. m a szerkeszts miatt nem voltunk a legutbbi istentiszteleten, s nem hallottuk: Nmeth Sndor ppen a mozit vgta (ott jn be az rdg). Az apropt az adta, hogy Nmeth Hajnalka sokat jrt moziba. Ezrt Nmeth Sndor elintzte, hogy "Isten" szljon a lnyhoz. A prdikciban a Csinibaba volt az elrettent plda. A Hetek pedig - mit sem sejtve a "Szentllek" vezetsrl - dicsrte a filmet. A vezet lelksz lnya ettl zavarba jtt: most akkor lehet moziba jrni, vagy nem? Nmeth Sndor tombolt. Mindenki reszketett. Hetekig nem jelent meg a kulturlis rovat. A filmekrl jut eszembe egy szp trtnet. A Jzus Krisztus utols megksrtse cm film ellen (amelyet mg megtrsem eltt lttam, s nagyon tetszett) a Hit Gylekezete tntetst szervezett a bemutat elads eltt. A mozi eltt tntetett Gecs Olga, Mrkus Joe ksbbi felesge. A moziban pedig bent lt Mrkus Joe, akit -mikzben a keresztnyek az ajtban protestltak ellene - annyira megrintett a film, hogy elindtotta a megtrs tjn. Ha Olgnak sikerlt volna Mrkus Joe-t

lebeszlnie a filmrl, ksbb taln sohasem lett volna a frje (Olga termszetesen nem ltta a filmet, gy tntetett). Sass Szilveszter lnven Nmeth Szilrd, a vezet lelksz fia szerkesztette a sportrovatot. A Sass vezetknv a rovatvezet apjra utalt, amit nem volt ajnlatos szem ell tveszteni. A sasfika egy alkalommal nem rt haza hat rra (pedig ott llt kszenltben a sofr), ezrt felhvtk otthonrl. A gyerek elmondta, hogy az olvasszerkesztk mg nem vgeztek az anyagval (mrpedig szerette megnzni, hogyan trdelik be a sportoldalt). A fszerkeszt apuka azonnal felhvott. "Kik azok az olvasszerkesztk? - krdezte. -Kellenek azok egyltaln?" Mondtam, hogy egy jsgnl ltalban nlklzhetetlenek. Akkor holnap rgjam ki ket, mondta Nmeth Sndor, s keressek jakat. Elg nagy a gylekezet. Sass Szilveszter egybknt kivl munkt vgzett: kivlogatta az MTI sporthreit, s odamlesztette elm. Ezekbl kellett cikkeket farigcslnom a rovatvezet rnak. Termszetes, hogy egy karizmatikus lapban a sportrovat is szellemi ltssal br. Azok a nemzetek, amelyek a klpolitikai rovatban rosszul szerepeltek, a futballban sem szmthattak nagy rokonszenvre. Azokat a futballistkat pedig, akikrl az a hr jrta, hogy srznek, lapunk mlyen eltlte. Felejthetetlen a jelenet, amikor megjelent a szerkesztsgben a gylekezet egyik naiv tagja, aki a Nemzeti Sportnak is dolgozott. Felajnlotta segtsgt a rovatnak. Nmeth Szilrd rovatvezet tettl talpig vgigmrte, hogy "mit akar ez itt". Az jsgr elvrsdtt, s izzadni kezdett. Nmeth Szilrdon ltszott, hogy nem is rti az egszet: ez az ember nincs tisztban azzal, hol van. Aztn azt mondta neki: jelentkezzen az apukjnl, majd eldnti, mi legyen (hztam a nyakam: mi lesz ebbl?). Ms alkalommal Szegedrl kldtek cikket a kajak-kenu vilgbajnoksgrl, de az sem tudott megjelenni. Szekeres Gyurinak is volt egy gyes sportriportere, akivel be akart vgdni az jsgba. De eslyk sem volt. Ezek az emberek nem rtettk meg, hogy a sportrovatban mr van szolglati ajndk, akit Isten hvott el. njelltekre pedig nincs szksg az r munkjban. Sass Szilvesztert desapja egyszer elkldte Nyilasi Tiborhoz, a Ferencvros akkori vezetedzjhez, interjt kszteni. A papa

gondosan felrta a krdseket. A 13 ves rovatvezett testrk szlltottk az lli tra. Az interj - amely nem ttte meg a Nmeth Szilrd ltal korbban szerkesztett gyerekjsg sznvonalt - azzal a krdssel zrult: hisz-e Istenben Nyilasi Tibor? A csapat szereplse akkor mg nem indokolta a krdst. De a rovatvezetnek eleget kellett tennie szlei csltsnak. Egy hites jsg olvasjt pedig nyilvn ez rdekli a legjobban. A tabellra r sem nz. Nyilasi nem tudta, hogy a helyes vlasz az lenne: "Eddig nem hittem, de most mr hiszek. A brillins tehetsg riporterrl rm szllt a Szentllek. Szeretnm, ha Nmeth Sndor rm tenn a kezt. Hova kell a tizedet fizetni?" (Lehetett volna helyben. Ott llt Petrcz Levente). De Nyilasi azt mondta, nem hisz. Ettl kezdve cskkent a Fradi-kultusz a gylekezetben (szegny Mszi Pistnak jra bujdokolnia kellett, ha az lli tra ment). A vezet lelksz egyszer mg imdkozott is rte, hogy hagyja el a "Fradi dmon". Amikor a fldn fekdt, megkrdeztem a Pistt: "Rd tegyem a kezem? Akarod, hogy visszamenjen beld?" Az let azonban nem volt ennyire vidm. A vezet lelksz nagy nyomst helyezett rm Morvay Pter miatt. Mindenron azt akarta, hogy Morvay vegyen rszt a Hetek szerkesztsben. n gy gondoltam, hogy az lenne a lapnak a kegyelemdfs. Morvay a valsg tnyeit mindig Nmeth Sndor elmleteihez igaztotta. Csak manipulciban s vilgsszeeskvsekben tudott gondolkodni. Hreivel llandan sokkolta Nmeth Sndort (mert ezt szerette). Nha figyelmeztettk Morvayt, hogy ezt fejezze be. Ne prgesse a Sndort, mert a bolondokhzba juttatja. Mit csinlunk akkor 25-30 ezer emberrel, aki azt hiszi, hogy az Isten? A vezet lelksz azt szerette volna, ha Morvay Pter szerkeszti a klpolitikai rovatot. De n minden ermmel ellenlltam. Pedig Nmeth Sndor egyszer elismerte, hogy "Pter az amerikai keresztny ponyvairodalmon nevelkedett, s el is hitte, amiket azokban olvasott. Ettl kicsit tendencizus a gondolkodsa". teht tudta, hogy azok a knyvek csak manipulcira valk. Emlkeztettem Nmeth Sndort, hogy ezzel a szemllettel lejratja magt azok eltt, akikre hatni akar. Ezt elismerte. De

Morvay olyan nyoms al helyezte, hogy tombolt, amg be nem nyomta az jsgba. Morvay olyan volt neki, mint a kbtszer. Brezsnyev utols (megzakkant) veiben volt egy polnvel ilyen viszonyban: csak vele tudott kommuniklni. A vezet lelksz azt hitte: azrt nem tmogatjuk Morvayt, mert fltkenyek vagyunk r. Nem lehetett megrtetni vele, hogy letveszlyesnek tartjuk azt az embert. t ugyanis Morvay "pszicho-thrillerjei" tartottk letben. Nmeth Sndor mindent bevetett, hogy Morvay a laphoz kerljn. Mg Hack Pter is meghvott vacsorra, hogy meggyzzn. Egsz este arrl beszltek, hogy Morvayt be kell vennem a Hetekbe. Morvay Pter olyan informcikkal rendelkezik, amelyekkel senki ms. Kpessgeirl Nmeth S. Judit is radozott (ezzel Hack Pter kitette az "szt"). A vezet lelksz jra a pokollal fenyegetztt, ttt-vgott. A felesgem kt s fl hnapos terhes volt. Borzalmas gytrelmeket ltnk t. Egyik este krhzba kellett vinni, s mg aznap meghalt a baba. Kt nap mlva beleegyeztem, hogy Morvay legyen a klpolitikai rovat vezetje. Ettl kezdve a legfontosabb forrs az Intelligence Digest nev folyirat lett, amelyet Morvay az interneten tallt. A lap lltlag bizalmas titkosszolglati informcikat kzl. Morvay elhitette Nmeth Sndorral, hogy az elfizethet jsgot a nagyhatalmak kormnyfi, titkosszolglatai, tbornokai s a vilg negyven legnagyobb olajcgnek tulajdonosai kapjk. Ezenkvl Nmeth Sndornak s neki jr (Morvay egyet elfizetett sajt magnak is). Miutn megtiltottam, hogy ezt hasznlja hrforrsknt, Morvay a fejem fltt Nmeth Sndorral trgyalta meg a vilgpolitika esemnyeit. A vezet lelksz csak rtestett, milyen szupertitkos informcit kzl majd Morvay Pter a lapban. A megbzhat Intelligence Digest informcii szerint krlbell a mlt hnapban kellett volna befejezdnie a harmadik vilghbornak. Az oroszoknak mr rgen le kellett volna vonulniuk Izrael ellen. Ciprusnak lngokban kellene llnia. Nmeth Sndor sszehvta a vidki gylekezetek vezetit a tsks atombombk kzvetlen veszlye miatt is. Mindenki rettegett. A presbiterek a hajukat tptk. Kis hjn bunkerek ssba fogott a Hit Gylekezete. Nmeth Sndor az

Intelligence Digest titkos informcii alapjn azt hirdette a tizenveseknek, hogy kszljenek a lvszrkokba. Morvay lland csillagszati megfigyelsei ugyancsak "megtermkenytettk" Nmeth Sndort. Komolyan attl kellett tartani, hogy a vezet lelksz elveszti maradk eszt. Morvaynak megmondtam, lljon le. Nmeth Sndor nem a Biblit, hanem az eszeveszett titkosszolglati jelentseit prdiklja. Katasztrfba sodorja a gylekezetet. erre azt mondta: "Csak nem hiszed, hogy Nmeth Sndor nem tudja, mit csinl?" (Ez olyan krds volt, mint amikor Jzustl megkrdeztk a farizeusok, hogy szabad-e a csszrnak adt fizetni.) Azt vlaszoltam: ha ennek rossz vge lesz, s a gylekezet tagjainak brmi baja esik, keresni fogjk a felelsket. Tbb tzezer ember szjttva hallgatja azt az embert, akit a baromsgaival etet. Ezek a hvk rbztk az letket Nmeth Sndorra (aki mr akkor slyos orvosi esetnek ltszott). Azt hiszik, hogy Isten kezben vannak. A vezet lelksz oda irnytja ket, ahova akarja. Ha valami trtnik, nem csak a prdiktor lesz a felels. Morvay Pter hangot vltott, majd azt vlaszolta, amit majd ebben az esetben mondani fog: "n csak a feladatomat teljestettem." "Brav. Sejtettem" - vlaszoltam neki. Tudtam, hogy Morvay olyan ember, aki az serdben lelkesen vinn a jelentseket Nmeth Sndornak: "Minden rendben halad. Ott mr bevettk a gygyszereket, amott mr meghaltak." A vgn - vletlenl - lenne az egyetlen, aki letben maradna (nem volt ideje bevenni a gygyszert a sok feladat miatt). Sietne a rendrk segtsgre. Mondan: a munkjt vgezte, prblta megakadlyozni a tmeges ngyilkossgot, de mr nem lehetett. Majd ltnnk az j fnke irodjban, amint azt mondja: "Talltam a hobbijhoz valamit az interneten. Taln rdekelni fogja." Morvay Pter s Nmeth Sndor nha gy tekintett egymsra, mint kt szerelmes gerle. k tudjk, mi zajlik a vilgban, a vakok meg nem ltnak semmit (kt pldnyban jrt az Intelligence Digest). Morvay mr a telefon els szavbl tudta, Nmeth Sndor mit akar hallani. Csakis azt mondta. t nem kellett betrni, olyan volt, mint a gyurma. Olyan vilgot varzsolt Nmeth Sndor kr, amilyet akart. lomvilgot, amely csak a

vezet lelksz fejben ltezett, s amelynek semmi kze a valsghoz. De a vezet lelksz ezt szerette. Egyszer azt mondta: tz vbe kerlne, hogy valakit gy betantson, mint Morvay Ptert. Nem trte az olyan embereket, akik a tnyekkel zaklattk. A lthatkra a hitetlenek nznek. Nmeth Sndor szemei pedig a lthatatlanokra tapadtak: arra, amit ltni szeretett volna. Azt pedig egy pszichs zavarokkal kzd szlhmos vizionlta neki. Nmeth Sndor gy gondolta, a Hetek dnti majd el a vlasztsokat. A krnyezetben mindenki azt szajkzta, amit hallani akart: "Az egsz orszg a Heteket olvassa. Mindenki odavan tle." Ilyenkor gy rezte, mg inkbb kzbe kell vennie a lapot. Nem bzhatja dilettnsokra a vlasztsok kimenetelt. Egyszer azt prdiklta a gylekezetben, hogy valaki azt mondta: neki igazbl nem lelksznek, hanem jsgrnak kellene lennie. A hallgatsg odavolt, "mekkora tehetsg a Sndor: mindenhez rt". Ez a nagy tekintly Dnes Jnos, egykori MDF-kpvisel volt. Dnes Jnos - aki nekem emltette az ominzus mondatot azt akarta ezzel mondani, hogy jobb lenne, ha Nmeth Sndor nem lelkszknt manipulln a fit (aki a gylekezetbe jrt). Inkbb rkljon, az nem annyira veszlyes. A Hetek megjelenst minden hten remeg gyomorral vrtuk. Az aktulis szm rtkelse felrt egy tlethirdetssel. Nem tudtuk, mit hz el a zsebbl: a nyuszit vagy a pisztolyt. Mg a presbiterek is azt mondtk: "Hallra vltan vrjuk a pnteket." Ha a vezet lelksznek valami nem tetszett, az olyan volt, mint egy kivgzs. "Elolvastam az jsgot - mondta egyszer. - Te tnkreteszed az Isten munkjt. Nem lehet az jsgot kzbe venni. Ksnval tbbet ne legyen egsz oldalas interj, mert az jsgra rjtt az a szrkesg, a vaskos materializmus, ami benne van. Nem lehet neki ilyen buta krdseket feltenni. Ezentl faxold t, amit krdezni akarsz. Egy ilyen jsgot nem lehet eladni. Engem jratsz le." Ksnhoz Nmeth Sndor kldtt el. Az interjhoz a parlamentben tbben gratulltak (ami viszonylag ritka). Tudom, nem sokat szmt, de interjksztst tantok az ELTE jsgrkpz szakn. Ksn pedig szintn beszlt, s nagyon jkat mondott. A szveg brhol, akr egy igazi lapban is megjelenhetett volna. Azt hittem, egy kzleti

jsgbl a "materialista dmonokat" - amelyeket Nmeth Sndor lltlag rzett - nem kell kiszrni. Gondoltam, hogy ezutn az interjalanyokbl elszr kizm a dmonokat, almertem ket, majd megkrdezem: mi a vlemnyk a parlamenti hzszablyrl? Nmeth Sndor aznap sem elszr hvott. Hetek ta zajlott a betrsemre irnyul ksrlet. lland megflemlts alatt tartott. A presbiterek nha becsuktk a szemket, hogy ne lssk, mit mvel velem. Egyszer sszeszedtem m agam, s azt mondtam neki: "Sndor, n nem vagyok alkalmas erre a feladatra. rhatnk riportokat, tanthatnm a fiatalokat. Amit krtl, megcsinltam: sszeraktam ezt a lapot. Engedd meg, hogy a lapszerkesztst tadjam msnak." Knyrgtem neki: adjon egy kis levegt, mert nem brom tovbb. A j psztor, az irgalmas lelksz, az Isten felkent embere gy vlaszolt: "Tudtam eddig is, hogy torz szemlyisg ember vagy. Tele vagy dmonokkal, nem tudod kontrolllni magad. Nincs szemlyisged. Ltszik, hogy rdgi termszeted van. Ez az t, amin te jrsz, a pokolba vezet. A Stn irnyt tged."

Napleon diszn kutyi Amikor kijtt rtem a ment, eszmletlen llapotban voltam. mltt rlam a vz, dobltam magam, s azt kiabltam: "Vegytek le rlam a vizes zskot!" Az orvost nem ismertem fel. Az els vizsglatok nem tudtk megllaptani, mi bajom. Szrt az oldalam, s grcseim voltak. Amikor a krhzban szhez trtem, hrom dolgot krtem a felesgemtl: ha meghalok, nem lehet ott a temetsemen Nmeth Sndor, s csaldjnak egyetlen tagja sem. Senki nem mondhat beszdet a Hit Gylekezetbl (mert azt Nmeth Sndor rn - az meg nem a gyilkos feladata). Ivnyi Gbort krje meg, hogy temessen el. A felesgem srt. A szeme eltt zuhantam ssze. Nmeth Sndor olyan terror alatt tartott, hogy lland hallflelmem volt. A vezet lelksz ezt azzal magyarzta, hogy az rdgt nagyon zavarja a gylekezet lapja. A szellemvilgban risi fegyver az jsgja. A vilgi lapok is megreztk, hogy ez az jsg kivgzi

ket. Tudjk, hogy "nem rghatnak labdba mellettnk". A bennk lev dmonok tombolnak, mert megreztk a bennnk lev szellemet. Szerinte ezt rzem. n csak annyit tudtam, hogy a gytrelmek az telefonjai utn szakadnak rm. Tisztban voltam azzal, hogy be akar trni. Kvlrl tudtam nzni, mit csinl velem, mert szmos alkalommal lttam msok betrst. Borzalmas ltvny volt vgignzni, amikor egy ember elveszti nmagt. Nmeth Sndor valsggal kiherlte az emberek lelkt. Felfogsa szerint csak gy voltak alkalmasak a szolglatra. Agy nlkl, nll dntsek hjn. A vezet lelksz ledarlta a kiszemelt ldozatot, majd a szolglati ajndknak val teljes engedelmessget programozta bel. A krltte lev emberek olyanokk vltak, mint az ntudatlan llatok. Csak akkor volt elviselhet az letk, ha a "program" szerint cselekedtek. Ha eltrtek attl, visszajtt rjuk az a borzalmas pszichikai nyoms, amellyel begyalultk ket. Nmeth Sndor elhitette velk, hogy ez a szenveds Istentl van, s az engedetlensgk miatt jtt rjuk. Ezrt ezek az emberek nem ismertek mst, csak az engedelmessget. Nmeth Sndornak mindig igaza van. Ha nincs, akkor majd lesz. Aki Nmeth Sndort szereti, az bart. Aki nem szereti (azaz nem engedelmeskedik neki), az ellensg. Nmeth Sndor tkletesen idomtotta az embereit: ha azt mondan nekik, hogy ljenek, megtennk. Nmeth Sndor betrt emberei olyanok voltak, mint Orwell llatfarmjnak kutyi (melyeket Napleon diszn idomtott be). Akire Napleon rmutatott, azt sztmarcangoltk. A gylekezet tlagos tagjai pedig gy viselkedtek, mint az llatfarm Bandi nev lova. Hzta az igt akkor is, ha nem kapott enni. ptette a malmot akkor is, amikor mr tudni lehetett, hogy soha nem pl fel (a mi malmunk az volt, hogy "a Hit Gylekezetbl indul az eurpai breds"). Amikor Napleon diszn Bandi lovat a vghdra kldte, akkor is azt gondolta: krhzba megy. Nem fogta fel, hogy Napleon eladta a sintrnek. A "kutyk" kikpzse a szemem eltt zajlott. Tudtam, hogy ez micsoda. De nem akartam elhinni, hogy velem is megtrtnhet. Hogy elrkezett az n idm. Most n kvetkezem. Addig azt hittem, Nmeth Sndor ppen azrt tart engem, mert rajtam

keresztl informldik a "jzan pogny vilgrl". A "kutyi" mr nem tudtak megtlni semmit. Semmirl nem volt nll vlemnyk. Szekeresk csak bambultak. Morvay csupn a vezet lelksz hajaira tudott rhangoldni. Olyan volt, mint egy rzkeny szeizmogrf. De ha brmit el kellett dnteni, akkor Grbicz Tamssal mutattuk meg neki, melyik a jobb keze, s melyik a bal. Mszros Pistval akkor mg el tudtuk mondani, hogy Nmeth Sndor tervezett lpseinek milyen vrhat kvetkezmnyei lesznek. Miknt tekint erre a vilg. Mi a racionlis llspont. Mi a tolerancia. Mi az emberi szabadsg tisztelete. Mi az, hogy jogszersg. Hogyan csinljk a dolgokat a vilgban, ahol dolgozunk. Nmeth Sndort ez nha jzansgra intette. Miutn a gylekezeti jsghoz kerltem, a vezet lelksznek mr nem volt szksge erre. Eldnttte, hogy beidomt a "kutyi" kz (akiket mlyen srtene, ha ezt mondank nekik: k gy gondoljk, Istennek engedelmeskednek, s mindenki bolond rajtuk kvl). A vezet lelksz elhatrozta, hogy vget vet az "nfejsgemnek". Bcst mondhatok "a cinikus, pszichikai dumknak". Agy nlkli lapksztre volt szksge, aki szakmailag sszerakja, amit akar. Nmeth Sndor soha nem bzott a partneri kapcsolatokban. Csak agymosott szolgkban tudott gondolkodni. Ezrt elkezdett begyrni. Szisztematikusan igyekezett sszezzni a szemlyisgemet. Tudtam, hogy szmra csak akkor vagyok megbzhat, ha teljes fggsgbe kerlk tle. Meg van gyzdve arrl, hogy hasznlni csak akkor tud, ha nincs nll akaratom. Igyekeztem mindent engedelmesen vgrehajtani, de bell nkntelenl ellenlltam. Pedig szerettem volna olyan lenni, mint Szekeres Gyuri vagy Pajor Tams, de nem tudtam. (Csak olyan nem akartam lenni, mint Hack Pter. Akinek megmarad az esze, s mgis a "kutyk" kztt van.) Szerettem volna teljesen hlye lenni, hogy a legjobb lelkiismerettel hajtsak vgre brmit, amit parancsolnak. Br tudnk olyan lenni fohszkodtam -, mint Petrcz Levente. Vget rnnek a gytrelmeim. De kptelen voltam Nmeth Sndor s felesge szk kalitkjban lni.

Tudtam, ha teljesen feladom magam, s Isten utn behdolok Nmeth Sndornak is, ha elhagyom (s meggyllm) a normlis vilgot, elismert ember leszek a gylekezetben. Ha elfelejtem, ki vagyok, elmlnak a szenvedseim. De kptelen voltam r. Nmeth Sndor meg is llaptotta: a vilg szeretete az n bajom. Pedig meg van rva: "ha valaki a vilgot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete." Ilyen torz igemagyarzatok miatt hittk azt, hogy Isten dikttor. s rettegtnk tle (pedig "Isten gy szerette a vilgot, hogy egyszltt Fit adta rte"). Emiatt reztk gy, hogy mr csak az segthet, ha engedelmeskednk Nmeth Sndornak (a szolglati ajndknak). Ezzel mg szerezhetnk j pontokat. Igyekeztem megadni magam, mert kibrhatatlan szorongs s flelem knzott. Nmeth Sndor naponta adta a dzist. A megflemltsnek s a terrornak olyan mrtkt zdtotta rm, ami elviselhetetlen volt. A vgn mr remegtem, ha megszlalt a telefon. Nem csak az volt megflemlt, amit mondott. Amikor beszlt, megmagyarzhatatlan megflemlt er szllt az emberre. Nmeth Sndor gytr, knz pszichikai nyomst helyezett arra, akire akart. Az ember gy rezte, sztszakad a lelke. Nem a flelem miatt. Okkult nyoms nehezedett arra az emberre, akitl akart valamit. Az a szellem, akit mozgatott, s akit valamilyen oknl fogva Szentlleknek nevezett, gyilkolta az embert. Rhelyezte arra, akit befolysolni akart, s addig tmadta vele, amg uralmat nem vett a lelke, az akarata fltt. Egyszer azt krdezte tlem a kocsijban: "Mi baja lehet a Takcs Ferinek?" Azt a semmitmond karizmatikus vlaszt adtam, hogy "biztos valamilyen szellemi nyoms van rajta". Nmeth Sndor erre azt mondta: "Tudom. n helyeztem r." Ez teljesen rdgi volt. Amg nem engedelmeskedtek neki, gytr lelki nyoms al helyezte a "lzadt" (s rszabadtotta az imacsapatot). Nmeth Sndor az vek sorn olyan lelki fggsget ptett ki, hogy az emberek kzrzete attl fggtt, milyen rzsekkel viseltet irntuk. Ezrt mindenki igyekezett a kedvben jrni. szvetsgi teolgiai magyarzatok is elhitettk velnk, hogy Isten embervel gy kell bnnunk, hogy a kedvt s a jindulatt megnyerjk. Nmeth Sndor neheztelse, haragja vagy kivltkppen az indulata pusztt volt. Egy alkalommal Hack

Pterre fogta, hogy unalmas lett az jsg. Az SZDSZ-gyvivt elmondta minden tehetsgtelen hlynek. Hack lnven egy alkotmnyjogi (szakmai) trgy cikket rt. Szerintem amiatt volt rdemes elolvasni azt a lapszmot. De nem rgott bele senkibe. Az ilyesmi a vezet lelksz szmra mindig rdektelen volt s unalmas. sohasem problmkat oldott meg, hanem szntelenl harcolt. Miutn Nmeth Sndor figyelme (s indulata) Hack Pterre irnyult, volt egy csodlatos hetnk. Nem reztnk semmi gytrst, szorongst, j hangulatban dolgoztunk. (Mintha megfeledkezett volna az rdg a Hetekrl. J szmot csinltunk.) Csak Hack Pteren lttam, hogyan kszkdik. Rncolja a homlokt, kapkodja a levegt. Nyoms al helyezte a vezet lelksz. "Majd megismered, ki ez az ember" - gondoltam magamban. De az rdgre gyanakodott. (Az is volt.) Ezek a tapasztalatok gyztek meg bennnket arrl, hogy veszlyes Nmeth Sndornak ellentmondani. azt lltotta, hogy a Szentllektl van ez a kpessge, de szmomra egyre vilgosabb vlt, hogy okkult varzslst folytat. Ez pontosan belevgott a fekete mgihoz hasonl imk s a klnfle tkozdsok rendszerbe. Nmeth Sndor nemcsak az ellensgeire, hanem a munkatrsaira is ugyanazokkal a mdszerekkel prblta az akaratt rknyszerteni. Nemcsak a katolikusokat terrorizlta, hanem a sajt embereit is. A szellemi befolysolsra nemcsak politikai ellenfeleivel szemben hasznlta a "boszorknysg" mdszereit, hanem a "bartaival" szemben is. Egyik legfbb fegyvere a krhoztats, a vdls, szidalmazs, a "rolvass" volt. Az volt a clja, hogy ezekkel sszezzza a msik embert, s totlis fggsget ptsen ki magval szemben. Ilyenkor nemcsak a szavak voltak mrgezek, hanem egy rezhet, stt szellemi er is volt amgtt, amit mondott. (Errl a tapasztalatukrl gyakran beszmoltak egymsnak a gylekezet vezeti.) Sztgyalogolta az embereit, majd vrta a hsgnyilatkozatokat. A lelki betrs msik eszkze az anyagi fggsgben tarts volt. Nmeth Sndor 1 milli forinttal alaptotta a Hetek cm lapot. Emiatt a legalapvetbb technikai s szemlyi felttelek hinyoztak. Egy ember kivtelvel olyanok rtk az jsgot, akik

mg letkben nem lttak szerkesztsget. Egyetlen trdel, egy jszaka rakta ssze a lapot (olyan gpen, amely llandan lefagyott, a ksz oldalakat pedig nem tudta rendesen trni). Minden cikket nekem kellett szerkesztenem. Ehhez jttek Nmeth Sndor rsai, melyekkel lekttte egy teljes napomat. Az els hnapokban hetente hrom nap s hrom jjel dolgoztunk folyamatosan, hogy a lap megjelenhessen. Nevetsges erfesztsek rn szletett meg az jsg, mert a vezet lelksz egyre rvidtette a lapzrta idpontjt. (Emelte a normt, s cskkentette a fejadagokat.) Munkaszerzdst a Hit Gylekezetben nem ismertek. A fizets zsebbl trtnt, ha volt egyltaln. t hnapig - a trdel kivtelvel - a szerkesztsgben senki nem kapott egy fillrt sem. Nmeth Sndor azt mondta, hogy ez szolglat. Nem jr rte fizets. A vezet lelksz pokollal fenyegetett meg, hogy hagyjam ott a munkahelyemet. Hrom hnapot gy dolgoztam a gylekezet lapjnl, hogy ms munkahelyem nem volt. Nmeth Sndor tudta, hogy semmifle jvedelmem nincs. Albrletben laktunk: ami pnznk volt, beadtuk a gylekezeti csarnok ptsre. Nmeth Sndor ez id alatt egyetlen szval nem krdezte meg, mibl lek. Az utols szzforintosunkat a felesgem a gylekezetben klttte el: Nmeth Sndor lnya (Hajnalka) eladott neki egy jsgot (abbl, amit szerkesztettem). A felesgem a visszajr - vagyont r - 23 forintot nem merte elkrni, mert Nemes Pali szerint a Nmeth csald nyilvntartja azokat, akik szz forintbl visszakrnek. Amg voltak tartalkaim, a munkatrsaknak is n adtam pnzt. Kiderlt, hogy tbben heznek. Hazafi Zsoltnak hetekig nem volt annyi pnze, hogy egy kil mokka cukrot megvegyen (mellesleg azrt kltztt fel Pestre, mert hvtuk a Hetekhez). A munkatrsak egy rsze azokbl a szendvicsekbl lt (nmelyiknek a felesge is), amelyeket a kiad estnknt hozatott a szerkesztsgbe (ksbb kaptunk hideg telt). Ez volt az ennivaljuk egsz nap. Aztn vrtk a kvetkez es tt. Nmeth Sndor ekzben minden istentiszteleten bszkn hirdette a lapot: "Hetek - ordtotta. - Nlad nlkl nem lhetek." A vidki gylekezeteknek ktelezv tette az jsg megvsrlst.

Maga is elhitte, hogy az lapja annyira fantasztikus, hogy het i 35 ezer pldnyt lehet eladni belle (a vezet lelksz rendszeresen bedlt sajt propagandjnak). Esztergomban egy nagykereskedsben hnapokig a megmaradt (de a hvk ltal kifizetett) Hetekbe csomagoltk az vegeket. A psztorok a helyi gylekezetek pnzn inkbb felvsroltk az elirnyzott mennyisget, semmint hogy emiatt az r munkjnak akadlyozi legyenek (s ezrt durva letolst kapjanak). A Hetek megmaradt pldnyai blaszmra lltak a vidki gylekezetekben, de a pnz befolyt. Az egyik vrosban majdnem agyoncsapta a helyi psztort, amikor kinyitotta a szekrnyajtt, s rmltt a mrhetetlen mennyisg Hetek. Ekkor mr heti msfl milli forint tiszta bevtele volta lapnak, de Nmeth Sndor tovbbra is rabszolgamunkt vgeztetett. Napokon t jszakztak az emberek, de nem fizetett munkabrt senkinek (derljn ki, hogy ki a bres, ki a szolga). Nekem az els napokban felajnlottk, hogy titokban kaphatok valamit. De nem akartam olyan lenni, mint a vezet lelksz: mindenki ingyen szolgl, csak titokban a fnk vgja zsebre a pnzt. Azt mondtam, hogy akkor fizessenek nekem, ha a tbbieknek is fizetnek. Amg krhzba nem kerltem, a munknkrt semmit nem fizettek (ekzben Nmeth Sndor olyan sznvonalon lt a hvk -benne ami adomnyaink - pnzbl, mint egy kirly). Miutn beteg lettem, a vezet lelksz ktszer 60 ezer forintot kldtt a felesgemnek. Sos Istvn ezt ksbb gy interpretlta, hogy a vezet lelksz milyen nagylelken gondoskodott rlam. Ez a pnz tredke volt annak a munkabrnek, amit addig nem fizetett ki. Tbb havi tartozsunk akkor mr meghaladta a 200 ezer forintot. A felesgem hromszor ksznte meg a glns gesztust (nem voltunk biztosak benne, hogy elgszer). Mieltt a ment elvitt, ngy hetet mr krhzban tltttem (ezttal az lland szorongs okozott letapadst a mellkasomban, ami slyos mellhrtyagyulladst eredmnyezett). Elszr gy kerltem krhzba, hogy fulladoztam. Nem kaptam levegt. Ers nyomst reztem a mellemen, s nem szakadt fel a shajtsom. Nha fulladsi grcseim voltak, a szvemen nyomst reztem. Elbb a CEU orvosa segtett rajtam, ahova

Takcs Feri vitt el. Azutn egyik istentiszteleten odamentem dr. Szab Tams belgygysz forvoshoz, hogy szabadtson ki innen. Elmondtam neki mindent szintn, a knnyeim potyogtak. Szab Tams befektetett a szkesfehrvri krhzba. Megllaptotta, hogy szervi problmim (mg) nincsenek, de a folyamat infarktus irnyba vezetne. A krhz pszichitere megllaptotta, hogy sokkosan megflemltett llapotba kerltem. Mivel nem tallom a kiutat, slyosan depresszis vagyok. Ers gygyszereket kaptam, s Szab Tams eldugott kt htre Szkesfehrvron. Tudtam, hogy Nmeth Sndor tisztban van a felelssgvel, mert nem mert megltogatni. Csak kldte a gymlcss kosarakat (ilyesmit mr lttam Uzoni Pter hallos gynl). A lelki betrsem akkor mr elrehaladott llapotban volt, csak az eszemmel tudtam, mi trtnik. Az akaratomat mr nem tudtam irnytani. Fltem s reszkettem. lland szorongssal fekdtem az gyon. Rettegtem attl, hogy vissza kell mennem. Arra gondolni sem mertem, hogy kilpjek a gylekezetbl. Biztos voltam benne, hogy akkora vezet lelksz megl. Ha szreveszi, hogy tudom, mit mvel, sztvgat az embereivel. Akkor mr nagyon rossz llapotban voltam. Nem voltam biztos abban, hogy tllnm az imakommandt, vagy vele egy flrs beszlgetst. Ezrt igyekeztem elaltatni az bersgt, s pozitv jelzseket adni magamrl. Nmeth Sndor tisztban volt azzal, mit jelentene, ha ebben az llapotban a nyilvnossghoz fordulok. reztem, hogy krhzi tartzkodsom alatt ersdtt a rajtam lev szellemi nyoms. Depresszisan bmultam a plafont, s tompn reztem, hogy nyomjk az imt ezerrel. Az nyugtatott, hogy mr kinn vagyok. Mr csak meg kell ersdnm. Attl fltem, hogy id eltt kinyrnak, aztn azt mondjk: gy jrtam, mint Ananis s Safira. Szembeszlltam a Szentllek akaratval, ezrt Isten meglt (ez a hr nveln az istenflelmet. Nmeth Sndorban pedig a bizonyossgot, hogy vele van az Isten). Szab Tamsnak knyrgtem, ne engedjen elvinni. (Attl fltem, hogy Nmeth Sndor Szkely Gborral kert nekem valami "j helyet" Budapesten, aztn visszarngat a Hetekhez. Befejezi, amit elkezdett rajtam).

A krteremben hrman haltak meg mellettem. De gy reztem, szzszor jobb helyen vagyok, mint ha a Hit Gylekezetben lennk. Inkbb hallgattam a haldoklk hrgst, mint Nmeth Sndor telefonjait. (Azta nem hordok mobiltelefont. Minden csrgsre sszerndultam.) Szab Tams megszervezte, hogy Sopronba mehessek szanatriumba. Amikor Szkesfehrvrrl elindultunk, Morvay mr fontoskodva hvta a bartomat, aki Sopronba szlltott. Knyrgtem neki, nyomja ki a mobiltelefont. Egsz ton reszkettem, nem vrnak-e Petrcz janicsrjai a bejratnl ("Sndor tallt egy jobb helyet neked"). Amikor megrkeztnk, arra krtem a kezelorvost: semmikppen ne engedje meg, hogy innen elvigyenek. A forvos azt mondta: valaki ssze akarta zzni a szemlyisgemet. Meg akart semmisteni, mint individumot. Figyelmeztetett, hogy az ilyen emberek viszonylag ritkn engednek el lve brkit. Egyik munkatrsa meglepdtt, amikor megltott, mert a rendszervlts utn - mint mondta - "megfogyatkoztak a dikttorok". Azt krdezte: hol talltam egy ilyen szp kifejlett pldnyt? Mondtam, hogy a Hit Gylekezetben. "Aha vlaszolta. - Akkor mindent rtek". Nem n voltam az els pciens "Isten npe" kzl. (Erre egy hites csak annyit mond: vannak az rdg ellen vvott harcnak ldozatai. Jobban kellett volna a szolglati ajndkot kvetni.) Nmeth Sndor Sopronba Adidas melegtt, futcipt kldtt ajndkba. Ismertem a vezet lelksz ajndkozsrl vallott nzeteit: szerinte azrt kell megajndkozni valakit, hogy a trgyak kzvettsk a rajtunk lev kenetet, s akaratunkat a megajndkozott emberrel szemben rvnyesteni tudjuk. Ez a mgia egy specilis formja (egykor tantottam errl az esztergomi fiskoln). A "karizmatikus" eszmefuttatst a soproni orvosok nem ismertk, de csak mosolyogtak, amikor jttek a kldemnyek. "Eregeti cspjait a lelksz r - mondtk. - Nehogy engedjen ezeknek." Szab Tams szkesfehrvri forvos s Grubits Jnos, a soproni neuropszichitriai szanatrium forvosa megmentettk az letemet. Nagyon hls vagyok rte, s soha nem felejtem el nekik, amit rtem tettek. Nmeth Sndor a Hetek szerkesztsgben szellztetst rendelt el, mivel "a rossz leveg okozta" a betegsgemet. A dmonok

elzse rdekben folyamatosan a vezet lelksz prdikciit kellett hallgatni. Ez tiszttotta a lgteret. Hack Pter s Ruff Tibor vette t a lap irnytst. k azt mondtk a tbbieknek, hogy azrt lettem beteg, mert nem sztam eleget. Amikor mr rezhet volt, hogy esetleg nem akarok visszamenni, Hack Pter kzlte: nem imdkoztam, s tl sokat jrtam moziba (ezrt bejtt az rdg). Moziba annak ellenre nem jrtam, hogy korbban filmklubokat szerveztem. Krll Csaba, aki az rdemi munkt vgezte helyettem, kt httel azeltt meneklt betegllomnyba, hogy elvitte volna a ment. Hack Pter tvozsom utn nha azzal lpett a szobba: "Milyen sztszrtsg van itt. Ki kell zni a 168 ra szellemt." Ksbb mr nvvel is imdkoztak ellenem. Nmeth Sndor a presbitereknek azt mondta, hogy a csaldi htterem miatt ketts tudat ember vagyok. Nha normlis, mskor kiszmthatatlan. (Normlis voltam, amikor egyetrtettem vele, kiszmthatatlan, amikor nem. csak az "egytudat" janicsrokat kedvelte, akik mindig egyetrtettek vele. Akkor is, amikor azt gondolta valamirl, hogy fehr, s msnap is, amikor gy rezte, fekete.) Amikor kiderlt, hogy nem kvnok visszamenni a gylekezetbe, Nmeth Sndor elterjesztette: az Opus Dei gynke voltam. A jezsuitk ptettek be a gylekezetbe (lehet, hogy n vagyok Alberto?). De a Szentllek leleplezett, s kiszortott Isten npe kzl (meg van rva, hogy "nem llhatnak meg a gonoszok az igazak gylekezetben"). Egri Attila, aki a lapot kiad kft. gyvezetje volt, miutn kijttem a szanatriumbl, kifizette hrom havi munkabremet. Azt hiszem, rezte, mi trtnt. Megvette a repljegynket, amellyel a felesgemmel elutaztunk Rhodosz szigetre, hogy kipihenjk magunkbl a Hit Gylekezett. Nem sokkal ezutn a Hetek munkatrsai is kaptak fizetst. A lap pedig lassan visszaesett az t megillet helyre. A "Times" a perifrikus vallsi jsgok egyike. Htezres pldnyszma valamivel kisebb, mint a Hit Info eladott pldnyainak szma volt. De ez mg mindig felette van a tnyleges keresletnek. Az nem sokkal tbb, mint ahnyan a Nmeth csaldban vannak.

In memoriam U. P. Uzoni Dvid a legidsebb fia volt Uzoni Pternek, a Hit Gylekezete elnknek. Miutn rettsgizett, a Szent Pl Akadmia hallgatja lett. desapja halla utn egyre tbbszr tnt fel a szkhzban. A telefonkzpontot kezelte. Petrcz Levente emberei kz kerlt, ott is a szamrltra legals fokra. gy hallottam, Dvid nagyon hls, amirt "Nmeth Sndor bcsi gondoskodott" rla. Elszr nem rtettem. Uzoni Dvid aki nagyon intelligens fi - korbban jogi egyetemre akart menni. Vgleg lemondott volna errl a tervrl? Petrcz Levente emberei nem voltak ppen professzorok. Tbbsgk sofr. Az ottani munka nem kifejezetten felvteli elkszt. Abban is biztos voltam, hogy nem sok pnzt kaphat. Mg az apjt sem fizettk meg, pedig tbb volt, mint telefonkzpontos. Innen anyagilag nem fog kitrni. Ha ebben a csapatban a cscsra jut, akkor Nmeth Sndor szemlyes szolgja lehet. Amikor a legnagyobb lesz, moshatja az autjt. Ha elg gyes, akkora kertjt kaplhatja. Viszonylag jl belthat perspektva. Egy id utn Dvidon ltszott, hogy nem tallja a helyt. Nem elgti ki a telefonkzpont. Humn rdekldse folytn felajnlotta, hogy brmiben szvesen segtene nekem. rltem, hogy nagyobb ambcii vannak a faxolsnl, ami a legkvalifikltabb munka volt, amit addig vgzett. desapja miatt is mltatlannak reztem, hogy betettk a kiszolgl szemlyzetbe. Ottani trsainak tbbsge kemnyen megkzdtt a szakmunks-bizonytvnyrt. Egyesek taln mg az ltalnos iskolai vgbizonytvnyrt is. Uzoni Dvid ennl sokkal tehetsgesebb volt. Amikor megalakult a Hetek, gy reztem, itt az alkalom. Dvidot kiemelem a ltifuti emberek kzl, s magam mell veszem. Ha nem csinl semmit, csak felkszl az egyetemre, vagy kitallja, mihez kezdjen magval, mr megrte. Melllem brhova elmehet, de Petrcz Levente csapatbl kikerlni nem knny. gy reztem, ennyivel tartozom az desapjnak is, akit nagyon szerettem. Megtrsemkor imdkozott rtem. Megkrdeztem Dvidot, lenne-e kedve a Hetek szerkesztsgben dolgozni. Azt hittem, a helysznen elsrja

magt. Boldogan mondta, hogy igen. Attl a naptl kezdve Uzoni Dvid arca megvltozott. Visszatrt az letkedve, mosolygott. Gyakran krdezte, hogyan llnak az elkszletek, mikor jhet dolgozni. Elrkezett a nagy nap. Nmeth Sndor krte a tervezett szerkesztsg nvsort. Ebben nagy hangslyt helyeztem a Nmeth csald tagjaira, akiknek karizmin nyugszik a lap sikere. Olyannyira krltekint voltam, hogy mg Nmeth Sndor kertszeit is felvettem a listra, akik korbban vicces tancsadrovatot vezettek a Hit Infban. A csaldbl csak a kutya maradt ki. (Pedig -Nmeth Sndor szerint - rajta is nagy kenet volt. Taln nagyobb, mint rajtam.) A sorok kz elrejtve bertam Uzoni Dvid nevt is. A vezet lelksz azonnal kiszrta. Szinte mindenkit engedlyezett, csak t nem. Mint elmondta, Uzoni Dvid nhny napja felidegestette a Budapest Sportcsarnokban. Ilyen embereket "nem vesznk oda az jsghoz". Klnben is mondta Nmeth Sndor Uzoni Dvid engedetlen gyerek volt, szembeszllt az apjval. Majd megfogalmazta a legnyomsabb rvet: ha Nmeth Szilrd, az fia is ott lesz a lapnl, knnyen versengs tmadhat a kt gyerek kztt. Prbltam mondani, hogy Dvidrt kezessget vllalok. De Nmeth Sndor hatrozottan kijelentette: Uzoni Dvid nem odaval. Idsebb a Szilrdnl nhny vvel, s ezt arra hasznln fel, hogy lenyomja az fit (aki nyilvn nagyobb ajndk). Elszr is nem rtettem, hogy egy 19 ves kamasz mivel idegesthette fel annyira Nmeth Sndort, Isten hatalmas embert, amit nem tud elviselni. Hol van a nagy kenet, a Szentllek ereje, amely kettvlasztotta a Vrs-tengert, amely lltlag krlveszi t? Nem tudja a lelki nyugalmt megrizni egy tindzser tvedsvel szemben? s mi kze ennek Uzoni Dvid jvjhez? Ha egyszer felidegestette Nmeth Sndort, akkor vgezze a telefonkzpontban? Az igazi ok persze az volt, hogy Nmeth Szilrd is a laphoz kerlt. Nmeth Sndor nem kockztatta meg, hogy Uzoni Pter gyerekrl is kiderljn a tehetsge. Megrtettem, hogy Uzoni Dvid nem vletlenl kerlt a telefonkzpontba. Petrcz Levente kezei kztt teljes kontroll alatt marad. Amg l, onnan ki nem

trhet. Uzoni Dvid pozcijnak zenet rtke volt a gylekezet tagjai szmra is: ennyit r Uzoni Pter elsszltt fia (szemben a zseni Nmeth Szilrddal). Uzoni Pter magasan kvalifiklt rtelmisgi volt, jhr polgri csaldbl szrmazott. A vezet lelksz hozz kpest mveletlen, kpzetlen vidki ember. Nmeth Sndor ezeket a termszetes htrnyokat a szolglati ajndkrl szl tantssal igyekezett kompenzlni. Uzoni Ptert igyekezett lenyomni: gyakorta megalzta, lelkileg terrorizlta. lland kontroll alatt tartotta. Halla eltt Uzoni Pter mr nem hitte, hogy ez az rtl van. Emiatt rezhet konfliktus hzdott a httrben Nmeth Sndor s kztte. Egy ideig nem tudtam, hogyan mondjam meg Uzoni Dvidnak: nem jhet az jsghoz. Aztn kzltem vele, nem forgcsolhatja szt magt. Az a dnts szletett, hogy a Szent Pl Akadmin folytatott tanulmnyai s Petrcz Levente keze alatt vgzett munkja tlsgosan lektik Ezrt nem dolgozhat a Hetekben. Elg, ha a jelenlegi feladatait jl elltja. Nmeth Sndor aggdik, hogy tlterheli magt. "Majd ksbb lehet rla sz" - tettem hozz (ltva, milyen rosszul fogadja a bejelentst). Uzoni Dvidot lesjtotta a hr. Nem tudott megszlalni, csak elpirult. Aztn annyit mondott, hogy "ksznm", s elment. Nhny nap mlva aztn szlt, hogy szeretne beszlni velem. Megkrdezte tlem, valban ezek az okok llnak-e mellzse htterben. Lttam, megrzett valamit abbl, ami vele trtnik. Az apjra gondoltam. Mit tenne fordtott helyzetben? Aztn azt mondtam: "Nem, Dvid. Nem ezek az igazi okok." s elmondtam neki, hogy Nmeth Szilrd rovatvezet lesz az jsgnl, az desapja pedig nem akarja, hogy versengs alakuljon ki kzttk. Arrl hallgattam, hogy Nmeth Sndor tudatosan meg akarja alzni Uzoni Pter fit. Ezzel llva bosszt halott apjn, aki a vgn mr nem engedelmeskedett neki, semmibe vette a tekintlyt (s emelt fvel halt meg). Uzoni Dvid elmondta, hogy azrt is sajnlja, ami trtnt, mert jsgr szeretne lenni. Beiratkozott Komlsi Gbor jsgr iskoljba. Pnze ugyan nincs, de a gylekezet taln kifizeti a kltsgeket. Nagyjbl sejtettem, hogy a vezet lelksz hny forintot ad arra, hogy Uzoni Dvid jsgr-iskolba jrjon. Azt mondtam neki: "Dvid,

ha jsgr akarsz lenni, n segtek neked. Adok pnzt, fizesd be a tandjat. Tanulmnyaid teljes kltsgt magamra vllalom. Ha elvgzed az iskolt, bemutatlak nhny szerkesztsgben. Vannak bartaim. A tbbi rajtad mlik. Nem kell neked a Heteknl jsgrnak lenned. Lehetsz jsgr mshol is. Egyetlen kiktsem van: senkinek nem mondhatod meg, hogy n adtam a pnzt. Mg desanydnak se" (tz perc mlva tudn Nmeth S. Judit). Megegyeztnk, s gy lett. Uzoni Dvid aztn mg feltett egy bizalmas krdst: nem okoz-e tarts htrnyt neki, ha Petrcz Levente csapatban marad? Nagyot nztem. "Okos fi a Dvid" - llaptottam meg magamban. Majd jra Uzoni Pterre gondoltam: mit mondana a finak? "De igen - vlaszoltam. - A plyavlasztsod s a szabadsgod szempontjbl mindenkppen. Viszont nagyon kedves emberek k, s szeretnek tged. Biztosan rosszul esne nekik, ha ezt megmondand nekik. Inkbb azt javaslom, kezdjl el tanulni. Jelentkezz egyetemre, s menj el kollgiumba. Innen csak egyetlen mdon tudsz megszabadulni: ha tovbbtanulsz. Ha felvesznek, s nem akarnak elengedni, akkor tudni fogod, mit kell tenned." Uzoni Dviddal legkzelebb nhny hnap mlva beszlgettnk. Akkor mr kijttem a krhzbl, s nem jrtam a gylekezetbe. Azrt tallkoztunk, hogy odaadjam az jsgr-iskola msodik flvi tandjt. Dvid nem rtette tvozsom okt. Igyekeztem megmagyarzni, mire azt vlaszolta: "Ugyanezeket mondta az apm is." Majd egyre rdekesebb dolgokat mondott. Uzoni Pter nem sokkal a betegsge eltt ott akarta hagyni a Hit Gylekezett. Eltklt szndka volt, hogy kilp Nmeth Sndor szolglatbl. Dvid lltsa szerint ezt bejelentette otthon. A csaldban hatalmas vitkat vltott ki mindaz, amit Uzoni Pter a gylekezeten belli llapotokrl elmondott. Nmeth Sndort zsarnoknak nevezte, aki terrorizlja az embereket. Szerinte varzsls s megflemlts tartja ssze a gylekezetet. Nmeth Sndor nem a Biblit prdiklja, s elhagyta Isten Igjt. Uzoni Dvid ezt azzal magyarzta, hogy az apjt megtvesztettk a dmonok. Nem llt ellene az rdgnek, a csal, vdl szellemeknek (ezek akarjk tnkretenni az bredst). Ezrt a csaldja nem llt Uzoni Pter mell. Felesge

naponta tbb rs telefonbeszlgetseket bonyoltott Nmeth S. Judittal. Dvid szerint az desanyja mindig lelkiismeretesen beszmolt Nmeth Sndor felesgnek az otthoni gyekrl. Nmeth S. Judit mindezt tovbbadta a frjnek. A vezet lelksz ugyanezen az tvonalon visszafel kzlte a tennivalkat. Uzoni Pter a Hit Gylekezete elnke volt. Kiterjedt kapcsolatai voltak a klnfle egyhzakkal, llami intzmnyekkel. Mieltt lelksz lett, a ndudvari TSZ-ben dolgozott mint agrrmrnk s tolmcs. (Nmeth Sndor egy idben azon gondolkodott, hogy bepti a Kisgazdaprtba. lett volna a kisgazda Hack Pter). Uzoni Pternek risi tekintlye volt a hvk krben. Ha kilp a gylekezetbl, az alapjaiban rengeti meg Nmeth Sndor hatalmt. A vezet lelksz ezrt nem bzhatott semmit a vletlenre. Nyilvn mindent megtett azrt, hogy ne kerljn nyilvnossgra Uzoni Pter llspontja. Az gy ahhoz a bels imakommandhoz kerlt, amelynek tevkenysge mg elttnk sem volt ismert. A knyes gyekben a Petrcz testvrek imdkoztak egszen megbzhat emberekkel. Ismerve a gylekezet gyakorlatt, sejteni lehet, hogy mit. Amikor Tth Gbor, a gylekezet jogsza elmeneklt Nmeth Sndor terrorja ell (Nemes Pali hozta vissza az egyik hdrl, mert bele akart ugorni a Dunba), a vezet lelksz azt mondta: az ilyen embernek jobb, ha meghal, mint hogy lzadknt ljen tovbb. Ha meghal, a mennybe jut, ha lzad marad, a pokolba kerl. A formlis logika szablyai szerint levonhat a kvetkeztets, mit kell kvnnia egy j keresztnynek ebben az esetben (irny a menny). A vezet lelksz lland kapcsolatban volt a csalddal. Nmeth S. Judit a felesgn keresztl igyekezett sakkban tartani Uzoni Ptert. A hzastrsi kapcsolaton keresztl kontrolllta a gondolatait, prblta manipullni s megflemlteni a gylekezet elnkt. Uzoni Pter egy alkalommal Grbicz Tamsnak elmondta, mennyire tehetetlen. A csaldja nem ll mellette, otthon sem beszlhet a helyzet tarthatatlansgrl. A felesge eltt Nmeth S. Judit a legfbb tekintly. Kt tz kz kerlt: a csaldjt sem akarja elveszteni (ht gyermeke volt, a legkisebb tves), de asszisztlni sem tud ahhoz, ami a gylekezetben trtnik.

Uzoni Dvid elmondta, hogy nagy veszekedsek voltak otthon. Az apja nem akarta tbb Nmeth Sndor tekintlynek alrendelni magt. Azt lltotta, a vezet lelksz visszal a hvk lelkiismeretvel. Manipullja s megflemlti ket. Ez a hatalom nem Istentl van. Dvid elmondsa szerint az desanyjval azon az llsponton voltak, hogy az apja lzad. Nmeth Sndor prtjn lltak vele szemben, s megtrsre szltottk fel. gy gondoltk, hogy Uzoni Pter hltlan a szolglati ajndkkal szemben. Isten embere ellen tmadt. Meg voltak gyzdve arrl, hogy desapja halla Isten jogos bntetse. Megrdemelte, amit kapott. gy jrt, mint az szvetsgben mindazok, akik lzadk lettek. Ezrt viszonylag knnyen beletrdtek Isten akaratba (apja hallba). Hallgattam Uzoni Dvidot. Azt hittem, lefordulok a szkrl. Nmeth Sndort vdte az apjval szemben. Azt az embert, aki mg azt is megakadlyozta, hogy az apja tolmcsolssal kiegsztse azt az hbrt, amit a ht gyermeke mellett a vezet lelksz fizetett neki. (A Hit Gylekezete elnke 23 ves MB 1000-es Skodval kzlekedett. Nmeth Sndor rettsgi utn Seat Cordobt vett a legidsebb lnynak. Nmeth Hajni a felesgemnek, akit gyakran hvott moziba, mindig azt mondta: az aut a gylekezet tulajdona, nem az v.) Nmeth Sndor idnknt gy bnt Uzoni Pterrel, mint egy kutyval. lvezte, hogy megalzhatta elttnk, senkik eltt. Csapkodta a kopasz fejt, nha elmondta mindennek. Pedig Uzoni Pter talpig becsletes ember volt. Amikor mindenki blogatott a vezet lelksz rlt eszmefuttatsaira, azt mondta, hogy ezt nem szabad megcsinlni. Nmeth Sndor ilyenkor kmletlenl tgzolt rajta. Ha ellentmondtak neki, olyan lgkr uralkodott, mint a halltborokban. Lerhatatlan az a megflemlts s terror, ami ilyenkor elszabadult. Mellettem csaldos emberek reszkettek. Hallspadtak voltak. Nmeth Sndorbl olyan pusztt er radt, amely szinte lt. Tbb alkalommal elfordult, hogy Uzoni Pter ilyenkor keservesen srt, hullottak a szembl a knnyek, s azt mondta: "Hidd el, Sndor, n nagyon szeretlek tged, de ezt nem tehetjk meg." Amikor kiderlt, hogy Uzoni Pternek igaza volt, Nmeth Sndorban elcsendesedett a vaddiszn, de mg vletlenl sem krt bocsnatot tle.

A vezet lelksz elttnk tbbszr szkkebl, kicsinyes alaknak nevezte Uzoni Ptert. Azzal pldlzott, amikor egyszer kivitte magval Amerikba, s Uzoni Pter csak tblbolt. "Aztn adtam neki 200 dollrt - mondta Nmeth Sndor -, s rmben sszevsrolt mindent a gyerekeinek." Az nem jutott eszbe a csupaszv vezet lelksznek, hogy Uzoni Pter addig azrt nem vett semmit, mert nem volt r pnze. Nmeth Sndor a pnzt gy mrte ltalban, mint azt a szolnoki konferencin tette. Petrcz Levente bizalmasan kzlte Sos Pterrel, a helyi gylekezet psztorval, hogy mennyi Nmeth Sndor gzsija. t vvel ezeltt 300 ezer forint volt msfl napra (vidken). Mivel Uzoni Pter is prdiklt, Sos Pter neki is szeretett volna adni 20 ezer forintot. Amikor Nmeth Sndor megltta az sszeget, lehzatta a felt, mondvn: Uzoni Pternek havi fix fizetse van. Ekzben millikat vgott zsebre a tizedbl. Uzoni Pterhez tbb szemlyes lmnyem is ktdik. A jeruzslemi konferencin Nmeth Sndor tombolt (hisztris rohama volt, mint mindig). lland konfliktusban llt a nmetekkel, vgta a zsidkat, kzben gyvn reszketett, nehogy ki kelljen llnia prdiklni idegenek eltt. Ebben a lelkillapotban kerltem a szeme el. Kihagytam a reggeli eladst. Ezrt elmondott minden marhnak, a pokollal fenyegetztt, s mindenfle hatkrnek nevezett. Lebarmolt a srga fldig. Kzben Nemes Pali huziglta le rlam a kopott kabtomat, hogy mg azzal is ne idegestsem tovbb a nagypolgr Nmeth Sndort, aki villogni jtt Jeruzslembe. (Amit havonta befizetettem neki, abbl minden hnapban lehetett volna egy kabtot venni. De az a pnz az zsebben volt.) A vezet lelksz seggnyali szrnylkdtek felettem: mirt is vagyok n ekkora hatkr. Csak Uzoni Pter hunyortott rm. Amikor Nmeth Sndor jabb clpontot tallt, amelyen levezethette indulatait, odasgta: este felhvlak. Uzoni Pter akkor angolul s nmetl tolmcsolt a zalai prftnak, akinek a gondolatai gy prgtek, mint egy szlkakas. A nyelvi nehzsgek miatt szinte mindent neki kellett intznie, klnsen a nmetekkel. jjel 11 rakor megszlalt a szllodai szoba telefonja. Uzoni Pter volt. Maradt energija

arra, hogy felhvjon, s megvigasztaljon. Bocsnatot krt Nmeth Sndor helyett, s arra krt, nzzem el, ami trtnt. "Nem gy gondolta a Sndor - mondta. - Egy ilyen konferencia lefrasztja az embert." Uzoni Pter igaz bart volt, aki nagyon sokat szenvedett Nmeth Sndortl (noha szzszor klnb volt nla). Most pedig ott lt elttem a fia, s a vezet lelkszt vdelmezte az apjval szemben. Ha Pter tlli a rkot, ebbe biztosan belehal. Dvid szerint az apja igazsgtalan volt "Isten embervel" szemben. "Sndor bcsin van a kenet" - mondta. (Az, amelyiktl rngatznak az emberek. Nagy rtk.) Az apja a kenet ellen lzadt fel, mert nem volt elg alzatos. Dvid kifejtette, hogy engem ugyanaz a stni, dmonikus er kertett a hatalmba, mint az apjt, amikor elhagytam a Hit Gylekezett. Nztem r. Megmondjam neki, hogy az a stni, dmoni er Nmeth Sndorbl jn? Hogy az apjnak tbb embersg s istenflelem volt a kisujjban, mint Nmeth Sndornak egsz letben? Hogy az a kenet, amirl beszl, egy kalap szart nem r (a Biblia ugyanezt gy mondja: "semmi". "Zeng rc, peng cimbalom")? Hogy "Isten embere" az lzad apjnak nyomba sem lphet? Hogy Uzoni Pter nlkl a Hit Gylekezete egy koszos kis szekta maradt volna, mert a szolglati ajndk nem tudott egy levelet megrni (magyarul)? Hogy a zavaros, tkkelttt rsait n fordtottam magyar nyelvre? Hogy Uzoni Pter nlkl egy v alatt lezlltt a Hit Gylekezete? Hogy a gylekezetben megtrt rtelmisgiek nagy rsze kznsges bunknak tartotta Nmeth Sndort, s csak az olyan emberek miatt maradt ott, mint Uzoni Pter? Mit rtene meg ez a fi ebbl? Biztosan "rdg" felkiltssal elrohanna. Megmondjam neki, hogy miutn Nmeth Sndor az apja ellen usztotta (aki szerette t), azrt nem engedte a Hetekben dolgozni, mert engedetlen volt az apjnak? Hogy szndkosan flhlyk kz tette, nehogy legyen belle valaki? Hogy mindent meg fog tenni azrt, hogy a fiban bosszt lljon Uzoni Pteren, mert inkbb meghalt, de nem alzta meg magt tbb eltte?

Csak annyit mondtam: "desapd kivl ember volt, Dvid, s nagyon boldog lesz a mennyben, amikor ltja, hogy te rjssz erre. Nmeth Sndorral szemben pedig mindenben igaza volt." Dvid erre pldakpl lltotta nekem Ruff Tibort. brndos tekintettel mondta: "Hsges az Isten em berhez, mgis egyenes ember." Egyenes ember. "Azt lttuk a Club Tihanyban" - mondtam erre. Aztn mr nem hallottam, miket mond. Azon jrt az eszem, hogy ennek a gyereknek Ruff Tibi a pldakpe, amikor olyan apja volt, mint Uzoni Pter. Szegny Pter. A felesge utn a fit is elvettk tle. Neki Ruff Tibi a pldakpe. Ruff, aki hozz kpest egy flmvelt, korltolt fanatikus, aki nem tudja, mi a klnbsg a Biblia s a Korn kztt. Uzoni Pter mr a szocializmusban nyelveket beszlt, egy angol arisztokrata modorban trsalgott, s kitn humora volt. risi plya llt eltte. Karrierjnek az vetett vget, hogy belpett a Hit Gylekezetbe (s alrendelte magt Nmeth Sndornak). A vezet lelksz szeretett arrl prdiklni neki, hogy Mzes elhagyta Egyiptom minden gazdagsgt, s vllalta az egyttnyomorgst Isten npvel. Uzoni Pternek mg a bcsbeszdbe is ezt rta. De Nmeth Sndornak nem volt mit elhagynia. Hozz csak azt kveten jtt a gazdagsg, hogy Istenre hivatkozva korltlan hatalmat gyakorolt ezrek lete fltt. Aztn Egyiptom gazdagsgt szpen megtartotta magnak. tadtam Dvidnak az jsgr-iskola tandjt, aztn elvltunk egymstl. Az apjt lttam magam eltt, amint egykedven stlt a szkhz udvarn. Uzoni Pteren akkor mr ltszott, hogy feladta. Csak tblbolt a gylekezetben. Neki mindene az Ige volt. Az j hullm szlssges megnyilvnulsait nem tudta feldolgozni. rzsem szerint Nmeth Sndor ermnijt okkultizmusnak tartotta. Nha clzst tett arra, hogy nincs igehirdets. A prdikci szlhmoskods. Nmeth Sndor nem olvassa a Biblit. Egyre inkbb eltrbe kerl a vezet lelksz borzalmas termszete. A gylekezet pedig elszakad Isten Igjtl. Ez bntotta a legjobban. A durvasgokat mr megszokta, de Isten elvesztst nehezen viselte. Uzoni Pteren ltszott, hogy mindene tiltakozik az ellen, ami az istentiszteleteken trtnik. Nmeth Sndor rzkelte ezt. De a kzttk lev konfliktus mlysgre csak kzvetett mdon

kvetkeztethettem. A vezet lelksz egy zben Erdlybe ment szolglni. Elutazsa eltt magnra mondott egy cikket a Hit Info rszre. Arra krt, hogy a legpelt szveget fsljem meg, s vigyem utna Szkelyudvarhelyre. A tma annyira fontos volt szmra, hogy nem akart vrni egy napot sem. Az rs vdelmezte az j hullmot, s tmadta azokat, akik elutastjk a kontroll nlkli vezetst. Nmeth Sndor szerint a rgieket j generci vltja fel. Ez Derek Prince-re trtn utals volt, akinek fenntartsai voltak bizonyos karizmatikus megnyilvnulsokkal szemben. Uzoni Pter fordtotta Derek Prince knyveit, s nagyra rtkelte az Ige tekintlye irnti tisztelett. Nyilvn r hivatkozott Nmeth Sndorral szemben. Ezen a ponton reztem gy, hogy az rs Uzoni Pterrel vitzik. Derek Prince nhny vvel korbban Magyarorszgon jrt. Nmeth Sndor hvta meg a Hit Gylekezete megalakulsnak 15. vforduljra. Derek Prince addig atyai tantmestere volt Nmeth Sndornak (s szerintem komoly felelssg terheli a tekintlyrl szl tantsai miatt). Derek akkor nagyon komolyan megintette Nmeth Sndort, hogy diktatrikusan vezeti a gylekezetet. Egy vacsorn a vezet lelksz jelenltben rkrdezett Uzoni Pterre s Pajor Tamsra, hogy elnyomja-e Nmeth Sndor az embereket. Mindketten igennel vlaszoltak. Azt hittk, hogy Nmeth Sndor alrendeli magt az reg mester tekintlynek, ezrt nem lehet bntdsuk. Derek Prince annyit rt el az intsvel, hogy mindenkit megelzve felkerlt a dmonlista lre. Knyvei indexre kerltek, t pedig aprtottk a szellemi harcosok. Fleg a felesgt, Ruth Prince-t, akit a vezet lelksz nagy Jzabelnek tartott. Nmeth Sndor a ltszat kedvrt ltrehozta az elnki pozcit, s egy vlasztsi sznjtk keretben megtette Uzoni Ptert a Hit Gylekezete elnknek. Formlisan fellltottak egy orszgos elnksget is, amely azonban tnylegesen soha nem mkdtt, s gyakorlatilag semmifle hatskre nem volt. Nmeth Sndor nem mkdtetett soha semmifle testletet, tovbbra is egyszemlyes, korltlan ura maradt a gylekezetnek. Ha valami mondanivalja volt, akkor sszehvta azokat, akiket jnak ltott. Soha semmilyen testlet nem gyakorolt kontrollt sem a vezet lelksz hatalma, sem a pnzgyek fltt.

Uzoni Pter elszr flrertette a helyzetet. Azt hitte, tnyleg a Hit Gylekezete elnke lett. Csak ksbb tudta meg, hogy a "szellemi s az adminisztratv tekintly sztvlasztsa" azt jelenti, hogy a zrs gyekben Nmeth Sndor t kldi maga helyett. A vezet lelksz sohasem mert nyltan killni sehol. A kritikus helyzetekben mindig bennnket hajtott maga eltt (mint Jkb a birkkat). A gyvasgrl legendk keringtek a szkhzban. Uzoni Pter - aki fundamentlis teolgit tantott - szerette az igazsgot. Nehezen emsztette meg, hogy Morvay Pter ellopta a hvk pnzt, s tovbbra is befolysosabb ember maradt, mint a presbiterek. Morvay mdszeresen jelentktelentette el Uzoni Ptert. Kivlan rtett ahhoz, hogy a vezet lelksz haragja el lkje a kiszemelt ldozatot. Akirl gy rezte, hatssal lehet Nmeth Sndorra, azt gy vitte jgre, hogy az illet szre sem vette. Csak ott llt a "bummfa" eltt, az meg csapdosta. Nmeth Sndor gy tntette fel, mintha Uzoni Pter s kztte Morvay Pter miatt lenne feszltsg. Br Uzoni Pter tisztban volt azzal, hogy Morvay milyen mrtk puszttst vgez a gylekezetben, neki ennl generlisabb problmi voltak. De az ktsgtelenl zavarta, hogy Morvay gyakorlatilag megszntette a presbitriumot. Miutn Nmeth nem menesztette a tolvajt, Uzoni Pter a gylekezetben odament a fontosabb emberekhez, s odasgta nekik: "a Morvay egy gengszter." De Morvayba beletrtt az bicskja is. Nhny nappal Uzoni Pter halla eltt az volt a sikk, hogy meg kell ltogatni a beteget. Morvay Pter vette az zenetet: "a betegltogats van a kenet alatt." Uzoni Mrti (Pter felesge) ktsgbeesetten telefonlt, hogy Morvay Pter bejelentkezett hozzjuk. Uzoni Ptert nagyon feldlta a hr. Nem szerette volna, ha az ellensge ilyen llapotban ltja (kicsit taln neki is tulajdontotta a trtnteket). Megkrte a felesgt, hvjon fel engem. Brhogyan is, akadlyozzam meg, hogy az az ember odamenjen a hallos gyhoz. Amikor utoljra tallkoztam Pterrel, azt mondtam neki: nem kizrt, hogy a betegsgt az tkok okoztk. Felfigyelt. "De a Sndor ppen most rt egy cikket a tridenti tkokrl - mondtam -

s azok megtrsrl." Pter mr alig ltott, de ezen elmosolyodott. Taln rlt, hogy elmegy, s nem kell tbbet ezeket a hlyesgeket hallgatnia. Nem bzott abban, hogy valaha is rjvnk arra, amit mr tudott. Pedig csak egy vet kellett volna vrnia. De feladta, s inkbb csendesen elkltztt. Betegsge ideje alatt Nmeth Sndor a vezetket folyamatosan Uzoni Pter hzban llomsoztatta (lltlag ima cmn, de valjban elszigetelte a klvilgtl). A presbitereknek mindig prosan kellett mennik, hogy senki ne maradhasson egyedl a beteggel. maga egyetlen alkalommal volt nla, akkor azt szedte ki belle, hogy Pter nem imdkozott eleget. Nem zte eleget a dmonokat (szemben a presbiterek nagy rszvel, akik folyamatosan ztk Nmeth Sndor varzslst. Amikor kezdtem rosszul lenni, Nemes Pali kzlte velem: minden presbiter zi a Nmeth hzasprtl jv manipullst, uralkodst, kontrollt. Csak ilyenkor nem fj a gyomruk). Amikor Uzoni Pter meghalt, Nmeth Sndor a Club Tihanyban pihent a bizalmi emberekkel. Ekkor ismerkedett meg Fekete Jnossal, a Magyar Nemzeti Bank korbbi elnkvel. (Fekete Jnos a Magyar Fejlesztsi Banknl volt tancsad, ahonnan ksbb a flmillirdos hitel szrmazott.) Nmeth Sndor a gylekezetben azt prdiklta, hogy Isten adott neki egy j bartot Uzoni Pter helyett. "Ilyen knnyen megy ez" - gondoltam magamban. Grbicz Tamst nhnyan megkrdeztk: "Te vagy az j bart?" erre azt vlaszolta: "n? Kapcarongynak nem tekintett soha." Akkor mr sejteni lehetett, hogy a vezet lelksz Grbicz Tamst helyezi Uzoni Pter helybe. Kellett valaki, aki kpes kommuniklni a klvilggal. (Grbicz Tams aztn elvgezte azt, amihez Uzoni Pternek mr nem volt ereje: beszlt Nmeth Sndornak.) Ahogy mlt az id, a prdikcikban cskkent a vezet lelksz lelkiismeret-furdalsa. Akkor nem is rtettem, korbban mirt okolta magt. Olyanokat mondott, hogy ez Isten figyelmeztetse szmra. s mg hls lehet, hogy Isten nem a csaldjbl vett el valakit. Ksbb mr azt mondta: ltta Uzoni Ptert, hogy "hancrozik" a mennyben. Hogy "csodlatosan rzi magt. Mi pedig itt vergdnk a fldn." gy reztem, mg ezt is sajnlja

tle. (Ha itt van kzttnk, biztosan megintette volna, hogy gy elretolta magt.) A vezet lelksz ksbb egsz napos szenszokon adott magyarzatokat Uzoni Pter hallra (egy keresztny vezet nem hal meg csak gy, fleg nem negyvenvesen). Nmeth Sndor egy alkalommal hosszasan kifejtette, hogy Uzoni Pter lakkrzetben radioaktv fertzst okoz a vz. Mskor azt ecsetelte, hogy a gylekezet elnkt megmrgeztk. Ezt sszekapcsolta azzal, hogy mellette az sszes presbiter gyomorbeteg lett. (Egyszer nyolc napot kellett egytt tltenik Nmeth Sndorral. Az minimum egy gyomorfekly.) Kifejtette, hogy a mernylet clpontja taln volt, de eltvesztettk. (Uzoni Pter halt meg, mgis t kell sajnlni.) Azt hittk a vatikni gynkk, hogy a gylekezet elnke a tnyleges vezet, azrt vgeztek vele. (A vatikni gynkk ennyire hlyk.) Ezutn trtnt, hogy Takcs Feri egyszer kereste a vezet lelkszt a szobjban, de ott csak Szekrny Gyurit tallta. A teja mellett lt. A pisztolyos biztonsgi r zavarban elmondta, hogy azrt tartzkodik fldi ember ltre a szent helyen, mert Nmeth Sndor tejt kell riznie. Meg kell akadlyoznia, hogy az Opus Dei mrget csepegtessen bele. Amikor Nmeth S. Juditnak vittek italt a sznpadra, le volt takarva a pohr teteje, s fegyveres rzvd ksrte a menetet. Nehogy egy kzpkorbl itt maradt, lruhs vatikni gynk a gyrjbl mrget csepegtessen bele. De gyanba keveredett a szakcs is, akit Petrczk azonnal eltvoltottak. Ksbb hre ment annak, hogy Uzoni Pter ott akarta hagyni a gylekezetet. Erre Nmeth Sndor killtotta Uzoni Mrtit (Pter felesgt) a gylekezet el, aki nyilvnosan elmondta, hogy nem voltak ilyen termszet vitk kzttk. Uzoni Pter halla pillanatig hls volt Nmeth Sndornak, s soha nem kritizlta. A temetsre a vezet lelksz rta a bcsbeszdet (n fsl tem t), s Piszter Ervin mondta el. Nmeth Sndor nem mert odallni a koporsnl Uzoni Pter desanyja el. Nehezen szmolt volna el a fival.

Fussatok ki Babilonbl

Nagy Ivn hazarkezett Amerikbl, ahol a felesge tanult. Megltogatott a soproni szanatriumban, s bejelentette, hogy kilp a Hit Gylekezetbl. A tanvet mg befejezi, de utna elmegy. Amerikban jrt tbb gylekezetben, s megrtette: amit Nmeth Sndor prdikl, az nem az evanglium, hanem az ellenkezje (amit csinl, arrl ne is beszljnk). Nekem ez olyan volt, mintha azt mondank, ugorjak ki a tizedik emeletrl. Elkpzelhetetlen volt szmomra, hogy innen valaha meg lehet szabadulni. Sopronban llandan reszkettem, mikor jnnek rtem. Agyongytrten fekdtem egsz nap, nztem a "kisknyvet": melyik csengets mit jelent. Hny rakor lehet enni, mikor van vzitorna. rltem, hogy az ebdlben van sajt szkem. Mindig ugyanoda lhetek. Egyszer dupla adag telt kaptam (babfzelket). Szp mintzata volt a knek. Nha kstem kt egsz percet, de nem szrtak le. A kertben volt egy kedvenc tulipnom, hozz rendszeresen kijrtam. A felesgem naponta bejtt, elvitt stlni. Olyan volt, mint az den: legszvesebben rkre ott maradtam volna. Azt remltem, ha el kell hagynom e fldi paradicsomot (a pogny neuropszichitrit), s vissza kell mennem a gylekezetbe ("Isten npe" kz), meghzdom valahol htul. Csak tllem valahogy. Majd beszlgetek nha megtretlen emberekkel: azokban sok szeretet s jindulat van. De a tvozsra gondolni sem mertem. Nagy Ivn, aki a legjobb bartom, azt mondta: "a gymlcskre figyelj". A Galata levl szerint a Szentllek gymlcsei: "szeretet, rm, bkessg, bketrs, szvessg, jsg, hsg, szeldsg, mrtkletessg." Megkrdezte tlem: hnyat lttam n ezek kzl a gymlcsk kzl Nmeth Sndor letben. Alig mertem kimondani a lzad szavakat: "egyet se!" Utna mondott egy msik igt, a II. Timtheushoz rt levlbl: "azt pedig tudd meg, hogy az utols napokban nehz idk llnak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretk, pnzsvrgk, krkedk, kromkodk, szleik irnt engedetlenek, hldatlanok, tiszttalanok, szeretet nlkl valk, krlelhetetlenek, rgalmazk, mrtkletlenek, kegyetlenek, a jnak nem kedveli. rulk, vakmerk, felfuvalkodottak, inkbb a gynyrnek, mint Istennek szereti. Kiknl megvan a kegyessgnek ltszata, de

megtagadjk annak erejt. Ezeket kerld." Erre azt vlaszoltam: egy dologban bizonytalan vagyok. A vezet lelksz szleit nem ismertem. Nem tudom, hogy engedetlen volt-e. A tbbi stimmel. Nmeth Sndor ekzben a vilgmindensg meghdtsra kszlt. Mr rgen nem elgtette ki, hogy nhny ezer embert ugrltasson kedvre. Arra vgyott, hogy politikusokat, bankokat irnytson, a sajtt (a kzvlemnyt), s valamilyen mdon a bolygk mozgst is igazgassa. Szmra az univerzum meghdtsa az egyetlen mlt perspektva. "rtstek meg, tnyezk vagyunk" -szerette mondogatni. Az nem jutott el a flig, hogy a gylekezet romokban hever alatta. m gy tetszett, a kozmosz mg ellenll egy ideig: viharfelhk kzeledtek. A Hetek parancsnoki hdjn llva, a szllel s a jzan sszel dacolva, eszels mdon igyekezett hatalma al gyrni a megbokrosodott vilgot. De a vlasztsok nem sok jval kecsegtettek: a Fidesz tekintetben elgalopprozta magt. Gyva ember lvn attl rettegett, hogy leverik rajta. A gyllet s a hisztria kztt vergdtt: vannak, akik ellenllnak neki. (A vesztes parlamenti vlasztsok utn taktikt vltott: azonnal kereste a kapcsolatot a Fidesz politikusaival. Az nkormnyzati vlasztsokon elllt az SZDSZ melll: Tatabnyn pldul a "Van Remnysg Klub" szneiben indultak Szekeres Gyuri meggytrt hites jelltjei, s valamennyi vlasztkrzetben a tisztes utols helyet szereztk meg. A rjuk pazarolt szavazatok arra voltak jk, hogy kevesebb szabad demokrata kpvisel jusson a testletbe.) Nmeth Sndort felettbb bosszantotta, hogy nem engedelmeskedik neki a teremtett vilg. Elhatrozta, hogy ezrt megfegyelmezi: kiirtja a lzads legaprbb csrit is. A vilg "rendjnek" helyrelltst a gylekezetben kezdte. (A "forradalom" felfalni kszlt gyermekeit.) A vezet lelksz elhatrozta, hogy mg jobban bedarlja alrendeltjeit. Mindenkitl a legtkletesebb alvetettsget s engedelmessget kveteli meg. Megbosszul mindent. Nekimegy a vezetknek, akik mg egy vlasztst sem kpesek megnyerni. Megflemlti s begyri ket. Tudjk meg, kicsoda . Nla van az er, a hatalom. Rajta van a kenet. (5 Isten Felkentje.

Nmeth Sndor gy rezte: ntudatlan, magukrl mit sem tud emberekkel (s vilggal) van krlvve. reznie kellett, hogy kezben tartja a gyeplt. Mindenkivel tkztt, hogy a konfliktus utn mg jobban betrje. Ehhez csak a kegyelemdfs hinyzott. Az egyik istentiszteleten aztn bejelentette: nincs bnbocsnata (s dvssge) annak, akinek nem bocstja meg a bneit. Mrpedig nem bocstja meg. Alzkodjon meg mindenki. Mert klnben a pokolba kerl. A jl idomtott gylekezeti tmeg tombolva fogadta a hrt. Hitk megersdtt, aclos tekintetk a tvolba nzett. Magabiztosak lettek, amikor megtudtk, hogy Nmeth Sndor bocsthatja meg a bnket. Az vilgkpk gy lett teljes. Annyira csodlatosnak gondoltk t, olyan hatalommal, ervel felruhzottnak, hogy szinte srt lett volna, ha nincs ehhez joga. Megnyugodtak: nem akrki az vezrk. (Isten is jobb lesz, ha vigyz.) Nmeth Sndor elvesztette nmaga felett a kontrollt. (Egyb kontrollt nem is trt meg soha.) Ezekben a hnapokban kzveszlyes rltknt irnytotta a Hit Gylekezett. Eszels tekintettel nzett a vilgra, amely fggetlentette magt tle. Aki tehette, meneklt elle. A Biblia a krokodilt rja ilyennek: "fogainak sorai krl rmlet lakik. Nyakszirtjn az er tanyz, eltte flelem ugrndozik. Szve kemny, mint a k, oly kemny, mint az als malomk. Lenz minden nagy llatot, a kirly minden ragadoz felett." A vezet lelksz gy tudott megbocstani, olyan irgalmas volt, mint a krokodil. Piszter Ervin rangids presbiter a gylekezet msodik embere volt (termszetben homlokegyenest ellenkezje Nmeth Sndornak). Ft lehetett vgni a htn, de ekkor megpattant valami benne. Eltrte az UFO-kat, a szilveszterkor vgtat apokaliptikus lovakat, lenyelte a zsidzst, az atomtskkat, a megalztatsok sort. De a bnbocsnat a torkn akadt. Felesgre nzett (ezt knyes esetekben ritkn tette meg, mert Nmeth S. Judit rgus szemekkel figyelte: ki, mikor, hogyan reagl - Nemes Pali szerint istentiszteleteken ezt jegyzetelte, nem a prdikcit), s azt mondta: "Velnk brmit megtehet, de ha az Igt hamiss teszi, magt Krisztusnak mondja, azt nem engedhetjk."

Nmeth Sndor akkor mr vek ta a maga kpre s hasonlatossgra formlta a Biblit. Egszen hihetetlen eretneksgeket prdiklt. Egyszer azt fejtegette, hogy csak azrt nsl az ember, hogy ne legyen parzna. (A felesg - az asszonyi llat - csak erre val.) A presbiterek nem szltak. Ervin sem, pedig neki volt a legnagyobb tekintlye. De miutn Nmeth Sndor nyltan Isten helybe helyezte magt, nem hagyta sz nlkl. (Jzust is azrt tmadtk, mert Istennek mondta magt azltal, hogy megbocsthatja a bnket. Ez Isten privilgiuma: a bnket csak bocsthatja meg. De Jzus Isten volt, Nmeth Sndor tekintetben ez mg nem nyert bizonytst. E feladat mg Ruff Tibire vr.) Szikrz telefonbeszlgetsek kvetkeztek. A vezet lelksz az rsokat korbban is gy magyarzta, hogy Jzuson mindig t kellett rteni. Ez volt a szimbolika lnyege. Ilyen igket szeretett felolvasni: "Aki az Istentl van, hallgatja az Isten beszdeit. Azrt nem hallgatjtok ti, mert nem vagytok az Istentl valk. Felelnek azrt a zsidk s mondnak nki: Nem jl mondjuk- mi, hogy te szamaritnus vagy, s rdg van benned? Felele Jzus: Nincs n bennem rdg, hanem tisztelem az n Atymat, s ti gyalztok engem." Az ilyen szvegrszeket mindig thallsos mdon idzte s magyarzta. Nem Jzusra, hanem magra vonatkoztatta. (A kvetkez versszakot mr nem tette hozz: "Pedig n nem keresem az n dicssgemet...") A kiforgatott idzetekkel azt sugallta, mintha azok rla szlnnak. Holott attl, hogy Jzusban nem volt rdg, benne mg lehet (nem kevs). Egy volt hitesnek egy ideig nehz Biblit olvasnia, mert mindenhonnan a vezet lelksz brzata tekint re. Olyan, mintha a knyv rla szlna. (Majdnem egy vvel a tvozsunk utn - mintegy jelkpesen - vettnk egy j Biblit.) Nmeth Sndor megflemlt stratgija bevlt. A konfliktus megteremtdtt, amelyben j alapokra helyezheti az eddigi viszonyokat. Elrkezett a leszmols, a fldbedngls napja. Arra nem szmtott, hogy a megtaposott stbnak nem lesz j zenet, ha kzel hszves szolglat utn, kztiszteletben ll presbitereket letapos. Mire szmthatnak akkor a tbbiek? Kinek van becslete? Nmeth Sndor mindent megtehet? Trvnyek felett ll? gy nknyeskedhet, ahogyan akar? let s hall ura? s a legfontosabb krds: hol van itt Isten?

Nmeth Sndor sszehvta a vezetket, hogy megrtesse velk: kicsoda valjban, s hogyan kell viselkednik vele szemben. De elszmtotta magt, mert kivtelesen t lltottk "a falhoz". Grbicz Tams ordtozva kvetelte, hogy most azonnal mondjk meg neki: ez itt egyhz, vagy Nmeth Sndor csaldi vllalkozsa (a vezet lelksz ezt utlag gy interpretlta, hogy megtmadtk a csaldjt). Mert egy csaldi maffinak - mondta nem kvn az alkalmazottja lenni. Amikor megtrt, Istent akarta szolglni. Nem Nmeth Sndorhoz trt meg, hanem Jzus Krisztushoz. A vezet lelksz csupn szolgatrsa. Nem tbb, nem kevesebb. Ha szolglati ajndk, akkor a tbbiek is azok. Nincs joga verni a szolgatrsait. Errl Jzus vilgosan beszlt ("gonosz szolgnak" nevezve az ilyeneket). Nmeth Sndort meglepte a fellps, de Grbicz Tamst nem tudta lesprni. Pedig bevetette teljes stratgiai arzenljt: krt, majd fenyegetett, megprblta a jelenlevket egymsnak ugrasztani, de nem sikerlt. Grbicz Tams megszltotta a nla idsebb vezetket is: "Hallgattok itt, mint szar a fben. Pedig pontosan tudjtok, hogy mirl beszlek." Pnzrl akkor sz sem esett. Kizrlag a kmletlen bnsmd, a gylekezet diktatrikus vezetse s a teolgiai kisikls volt a kifogs. Az "j hullm" zrzavara tetpontjra rt, bibliai tantsok nem voltak, az adminisztrcit teljes anarchia jellemezte, a vidki gylekezetek olyanok voltak, mint a psztor nlkli juhok. A klcsngyletek tlthatatlanok voltak. A vezetk tbbsge slyos pszichoszomatikus betegsgekkel kszkdtt. Aggdtunk Nemes Palirt, akinek egszsgi llapota vszesen romlott. Utnam Krll Csaba is betegllomnyba kerlt, az addigi gyomorbetegsgek akutt vltak. A hallgatsg kt rszre szakadt. A jelenlevk kzl csak a hsges Hack Pter, a Petrcz fik s (az otthon talpig szellemi fegyverekbe ltztt) Hasfelmetsz Jack lltak Nmeth Sndor mellett. Nagy Jzsit s Szekerest mindig tkkelttt hlynek tartotta, akiket brmikor ledarl. k nem szmtottak. A Sos testvrek mellette szltak, de nazarnus htterek (ami gyans, mert Piszter Ervin is az), egybknt pedig nem sok vizet zavarnak. m a menedzsment, amely sikeress tette a Hit Gylekezett, s a tekintlyes presbiterek ellene voltak.

"Higgadtan", de szemmel lthatan a magbl kikelt Grbicz Tams prtjra lltak (aki nem htrlt). Este kilenc rakor Nmeth Sndor bedobta a csodafegyvert. Srva fakadt, s elpanaszolta, mennyire beteg. Olyan gygyszereket szed, amelyek pszichs zavarokat s impotencit okoznak. Elmondta, hogy prosztatabetegsge miatt attl fl: gygythatatlan rkja van, mint Uzoni Pternek. Nem volt hite a gygyulsban, a kezelorvos pedig azzal gyanstotta meg, hogy homoszexulis kapcsolata volt. Hogy mit kvn megvltoztatni, arrl nem szlt. Ezutn kirohant a vcbe. Dbbent csend. Petrcz Laci rtette meg elsknt a felknlt llektani pillanat jelentsgt: jegyzetfzett odadobta Grbicz lbai el. "Ksznjk, Tams" - mondta hisztrikus s megvet hangon, majd aggdva a vezet lelksz utn rohant a klotyba. A tancskozs feloszlott. Nmeth Sndor a hozz h erkkel visszavonult a Hetek szerkesztsgbe, hogy megszervezze a vlaszcsapst. A telefonszmlk minden eddigi rekordot megdntttek. jabb lzadkrl rkeztek hrek, az irigyek szma is megszaporodott. Veszlybe kerlt "Isten munkja". Nmeth S. Judit elemben volt: vgre egy igazi lzads. Csrgette a brtn kulcsait ("lzads a szolglati ajndk ellen"), s kldzgette a foglrokat. A "reformerek" kivtel nlkl brtnlzadsnak tartottk, ami trtnt. Fellzadtak a rabok, mert korbban volt egy priccsk, napi munkabeosztsuk, kis sta az udvaron (Club Tihany sajt pnzen), vkony koszt s sznes trsasg (ami j volt, ha az ajndkok nem voltak a kzelben). De a koszt (az Ige) eltnt, csak a korbcs maradt. Nmeth S. Judit ketrecnek rcsait sztfesztettk. Az eredend bn megesett: kritizltk a szolglati ajndkot. Nem volt ktsges, hogy mennik kell. De k maradni akartak. Azt hittk, megvltozhat a helyzet. Nmeth Sndor nha gy tett, mintha "megtrne". Kzben igyekezett megosztani ket. Arra trekedett, hogy a "megtvesztetteket" visszatartsa, s vgrvnyesen betrje. Akit nem lehet (nhny embert), azt kirgja. Nem szmtott arra, hogy az sszetarts ennl nagyobb lesz. Beosztottai szolidrisak lettek egymssal. A "bummfa" gy csapdosott, mint egy ablaktrl a legnagyobb esben. A parancsok nemcsak esztelenek, hanem kvethetetlenek is voltak. Emiatt egyeztetni

kellett a pillanatnyi helyzetet. Ekkor ismertk fel, hogy Nmeth Sndor hogyan prblja egyms ellen kijtszani ket. Ez a felismers okozta a vezet lelksz bukst: ettl kezdve elmondtk egymsnak, ki milyen feladatot kapott. Mit kell tennie a "testvre" ellen. A j psztor nem sokkal ksbb a Budapest Sportcsarnokban a szellemek megtlsrl beszlt. Ennek rgyn megtlte a legpuszttbbat: Jds szellemt. A prdikci az rul Jdsrl szlt, aki feladta az Urat. Termszetesen ezttal is rla volt sz (azt elfelejtette megemlteni, hogy az "jdsai" nem keresztre feszteni akartk, csupn emberi normkat kveteltek tle.) Csapdosott kt rn keresztl, de nem tallta a fogst. Gyorsan befejezte, majd remegve mondogatta mindenkinek: "Nem rlad beszltem, nem te vagy a Jds." Grbicz Tams megkrdezte: "Akkor ki?" A vezet lelksz a karjt szorongatva mondta: "A Nagy Ivn meg a Bartus. k mr tlptek egy hatrt." Nagy Ivn attl lett Jds, hogy nem fogadta el a presbiteri felkrst, majd bejelentette tvozst. n pedig attl, hogy levelet rtam neki. Akkor mr hnapok ta bujkltam elle. Megkeresni nem mert, de szeretett volna hatalmat venni felettem (ezrt bujkltam). A szkhzban "cigny feketemgus, boszorkny varzslnak" nevezett, amirt nem adok lehetsget arra, hogy beszljen velem. Grbicz Tams beszlsa utn azt a taktikt vlasztotta, hogy a szembejv villanyoszloptl is bocsnatot kr. (Csak megvltozni ne kelljen.) zent, adjak lehetsget a bocsnatkrsre. Azt is hallottam, hogy nagyon elkel helyre kerltem a dmonlistn. Felhvtam. Elszr srt, s elmondta, hogy engem klnsen szeret. Majd bocsnatot krt, ha tl kemny lett volna hozzm. (Akkor tette fel - mintegy magnak - a krdst: "Lehet, hogy pusztt er rad ki bellem?") Miutn megnyugtattam, hogy nem haragszom, fordult a kocka. Nmeth Sndor erre kapott, s azt mondta: Grbicz becsapta. Rm hivatkozott, hogy milyen kegyetlenl bnik az emberekkel. De most kiderlt, hogy ez nem igaz. Kt perc mlva gy reztem magam, mintha a Hetek szerkesztsgben lennk: indult a prs, kezddtt minden ellrl. Erre msnap levelet rtam:

Kedves Sndor! Ezton is ksznm, hogy megkerestl, kln ksznm, hogy sajnlatodat fejezted ki a trtntek miatt, de ahogyan akkor, gy most is mondom: nem haragszom, nem neheztelek rd. Amirt gy reztem, hogy kellett, azrt mr rgen megbocstottam, s ha brmikor n megbntottalak krlek Te is bocsss meg nekem. gy gondolom, hogy a dolgoknak ezt a rszt klcsnsen lezrhatjuk Ugyanakkor gy hiszem, hogy a jvt illeten segtsgedre leszek azzal, ha tapasztalataimat megosztom veled. Emellett az elmlt hnapok sorn volt idm tgondolni sok mindent, s ennek alapjn bizonyos dntseket meghoztam. Ezek kzl a legfontosabb az, hogy az vekig tart megfelels, sunyts, hamukzs, kpmutats s mellbeszls nem vezetett semmi eredmnyre. Nem szolglta a Te rdekeidet sem, az enymet sem. Nem hasznlt se neknk se msnak Az igazsgot kell kvetni, s minden esetben meg kell mondani az igazat. gy rzem, hogy attl a pillanattl kezdve, hogy a veled val j viszony megrzse rdekben, majd flelembl ezt nem tettem meg, hanem belltam a blogatjnosok kz, bell megromlottam, korruptt vltam, sunyi, kpmutat emberr lettem, akibl emiatt kiment az er is. Elhagytam azt a kompromisszum nlkli, igazsgszeret utat, melyet a megtrsem utn ppen a Te megalkuvst nem tr prdikciidbl ismertem meg. Csakhogy ez az egyenessg elszr eltnt a prdikcikbl, majd a gylekezet magatartsbl, rzsem szerint a Te magatartsodbl s az n magatartsombl is. (A legtbb, amit tehettem, hogy amivel tnyleg egyetrtettem, arra lelkesen blogattam, a tbbire nem) gy gondoltam, hogy "alkalmazkodsommal" a gylekezet rdekeit szolglom, s megvdem magam a nem kvnt konfliktusoktl. Ehelyett a gylekezet maga is a romls llapotba jutott, a szakads kszbn ll, s n is a krhzban vgeztem. Az elvtelen lojalits semmit sem segtett (nemcsak az enym, hanem a msok sem). Ezrt ebbl most megtrek Ktelessgem igaznak s szintnek lenni, s gy gondolom, ez a legtbb, amivel segtsgedre lehetek a jelenlegi nehz helyzet megoldshoz.

Amit most lerok, nem azrt teszem, hogy lelkiismeret-furdalst vagy fjdalmat okozzak Neked. Azt szeretnm, ha megrtend a folyamatot. A szkesfehrvri szvkezels utn Sopronba, a neuropszichitriai szanatriumba kerltem. n tlhajszoltsgra panaszkodtam, a forvos pedig a kivizsglst kveten kzlte, hogy "ember, magn tment a buldzer". A tnetekbl kapsbl megllaptottk hogy valaki a szemlyisgem sszezzsval prblkozott, s a pszichikai ellenllkpessgemet "ledarlta". A zrjelentsemben s a diagnzisomban az szerepel, hogy "provoklt pszichs egyenslyveszts ", "gondolkozsban vonatkoztatsos tlrtkelsek megtapadsok", "nrtktudata jelentsen cskkent", "szemlyisgben fokozd izolci", "szorongs, flelem s rettegs kvetkeztben bellt slyosan depresszv llapot" stb... Mindezt nem bntsul rom. A megrtshez szksges. A folyamattal, amely idig vezetett, mindvgig tisztban voltam. Szmos alkalommal elmondtad nekem, hogy vlemnyed szerint milyen kikpzs szksges ahhoz, hogy valaki j "szolga" legyen. Addig kell gyomrozni, amg be nem trik. Arrl is beszltnk magam is lttam, hogy ha valakinl el akarsz rni valamit, vagy konfliktusod van vele, akkor a befolysolsra a "nyomsgyakorlst" tartod megfelelnek. A mondanivalm lnyege most kvetkezik: amirl gy gondoltad, hogy le kell rombolni a tantvnysghoz, azt az orvostudomny diagnosztizlja, ers gygyszerekkel tesz erfesztseket, hogy helyrelltsa. A laikus kznyelv -fggetlenl attl, hogy milyen ideolgia nevben teszik - despotizmusnak, durvbb esetben zsarnoksgnak nevezi ezt. n tudom, hogy Te a szved mlyn nem ez vagy, de egy - vlemnyem szerint - tves vezeti felfogs hossz vek ta gytri a munkatrsaidat, alrendeltjeidet, akik egybknt tisztelnek, szeretnek s elfogadnak Tged. Meggyzdsem: a Hit Gylekezete nem ettl, hanem ennek ellenre mkdik. Amikor elkezddtek a velem szembeni durvasgok, pontosan tudtam: valamit akarsz tlem, megkezddtt a tantvnykpzs. Amikor mr nehezen brtam, tbbszr gondoltam, hogy szlok: mirt nem krsz meg egyenesen valamire? Egy szp szra

brmit megtettem volna. A prs s a nyomsgyakorls szinte elviselhetetlenl knozta s gytrte a lelkemet. Igyekeztem kimutatni: mr j tantvny vagyok, gondolkods nlkl vgrehajtok mindent. De ez sem segtett. Fltem, reszkettem, a kezem, lbam remegett. (S ez nemcsak velem van gy. Tbb gyermekes, meglett, csaldos embereket ltok remegni, mint a nyrfalevl, infantilizldni, mint az vodsok. Az mgsem normlis llapot, hogy a Takcs Feri olyan, mint egy patikus: egy nagy dobozzal jrkl, amiben mindenfle gygyszer van, s a helyzettl, a prdikcitl fggen, igny szerint kosztja a savlektt, a Xanax stresszold tablettt. S az sem rvendetes, hogy a legtbb ember, aki a Nagybtonyi utcba lp, sszerezzen, ha megltja az autdat: "itt van a Sndor!" Holott rlnie kellene, hogy keresztny psztorval tallkozhat.) Pedig lehet, hogy szlnom kellett volna: az a szlssges irny, amelybe a Hetek elindult, tragikus a gylekezet megtlsre nzve. Bumerng, melyet nem igazolhat senki tetszse. Kicsit olyanokk lettnk mint Pl& G. az MDF-nek ngy ve. Csak megjegyzem: az utcai hrlaprusok mr megtalltk a lap helyt a hrlappiacon. n mg csak a Magyar Frum (Csurka) s a Kis jsg (Torgyn) kz lttam a Heteket beillesztve. Azt gondolom, hogy nem ezt akartuk Engem persze ment a krhzi jelentsem, de Hack Pter felelssgt semmi sem menti... A vlasztsi vgeredmny szerintem Isten keze. semmi racionlis ok nem magyarzza, mitl fordult minden az ellenkezjre, mint amit akartunk Mindez a megszgyentsnkre trtnt, hogy fejezzk be. A Hit Gylekezete Prt rzsem szerint megbukott. Neked, mint prtelnknek le kellene mondanod (rkre). A Hit Gylekezete Egyhz ugyanis ppen vezet lelkszt keres egy olyan kitn prdiktor, tant, igehirdet szemlyben, mint Te. Ha jl tudom, a presbitrium (ugyanabban a stlusban, amirl gy gondoljk hogy megszoktl) meg is hvott erre a tisztsgre. Helyedben elfogadnm. Neked val feladat, mert mikzben Morvay Pter ppen a legaktulisabb badarsggal vagy az ufkkal, vagy Hal Lindsey aktulis lktt prfcijval, a vilgpolitika olyan fontos esemnyeivel kti le a figyelmedet,

melyekre holnaputn mr senki nem emlkszik, vidken s a fvrosban - amennyire meg tudom tlni - ppen a sztess kszbn ll a gylekezet. Az emberek jelents rsze remnysgbl jr a gylekezetbe. Abban bznak, hogy a prtelnk, a fszerkeszt, az ers kez kirly helyett jra azzal a csupa szv, kedves Nmeth Sndor igetantval tallkoznak, akinek - az gynevezett j hullm eltt - soha egyetlen prdikcijt ki nem hagytk volna. Sndor, n soha nem felejtem el, hogy rgen, miutn elment az utols busz is Esztergomba, ottmaradtam a Folyondr utcban, hogy meghallgassam az utols negyedrt is, s nemegyszer inkbb hazagyalogoltam Esztergomig boldogan este a sttben. Mindig volt rhmm, pedig nem ismertk egymst. Most mindig tudom, hogy kirl, mirl szl a prdikci, milyen mondanival van az Igvel altmasztva, de az akkorihoz hasonl kijelentsek, bell megvltoztat szellemi lmnyek mgis hinyoznak Telefonbeszlgetsnk sorn mondtad, hogy amikor a Bereczkiket emltettem, felszabadultl, jobban lettl. Biztos vagyok benne, hogy gy van, mert megtlsem szerint is Bereczkik jelentik a megolds kulcst. Egszen pontosan a bereczkizmus, amit taln legjobban utlsz. De nem gondolom, hogy az igazi veszlyt Bereczkik tkai jelentenk. Vlemnyem szerint a mi igazi ellenfelnk a bereczkizmus, amely mint minta, kezdettl fogva ksri a Hit Gylekezett. Nem az imjuk rombol igazn, hanem amit - mondom, mint egyetlen ltott mintt kezdettl tvettnk amitl nem szabadultunk meg. Ezek hasonl mkdsi mechanizmusokat eredmnyeznek, mint a Sion Gylekezetben. n gy ltom: amit megnyilvnulsa esetn elviselhetetlennek tartasz, ugyanaz okoz benned megnyilvnulva kellemetlensget msoknak. (...) Kedves Sndor! Lehet, hogy van, amiben tvedek De ma is szinte apmknt szeretlek s tisztellek, s gy gondolom, szinte mindenkinl tbbet kaptam tled, s ezrt nagyon hls vagyok s ezton is mindent megksznk Neked. (.)

Most azonban gy gondolom: akkor vagyok tisztessges feld, ha segtek az szintesgemmel. Mg akkor is, ha ez nekem ppen gy fj, mint Neked. (.) Szeretettel dvzl: Irokz Ez a Jds-levl. Vannak dolgok, melyeket ma mr nem vllalok. rdekes pldul, hogy Nmeth Sndort a Hit Gylekezetben ltalban apjukknt tiszteltk az emberek. Ezt utlag sajnlom: nagyon mltatlan az apmmal szemben, aki valban szeretett engem, s gy lt, hogy szks lehetsgei kztt mindent megadhasson nekem. A Jds-prdikci utn megrtettem: ez az ember nem akar megvltozni. Azrt szeretne tallkozni velem, hogy lelkileg megsemmistsen. Akkor jabb levelet rtam neki, amelyben bejelentettem: " a mai naptl nem tekintem magam a Hit Gylekezete tagjnak. Az al-flrendeltsgi viszonyok rm tbb nem rvnyesek. A Magyar Kztrsasg egyenjog llampolgraknt llok veled szemben. E minsgemben eldnthetem, kvnok-e tallkozni veled, vagy nem. Nem kvnok " A levelet srva rtam: sirattam az lmaimat, a remnyeimet, a Hit Gylekezetben eltlttt nyolc vemet, az ottmaradt bartaimat. Tudtam: mostantl nem llhatnak szba velem (ksbb hallottam, hogy Nmeth Sndor azt mondta: aki kezet fog velem, az elkrhozik). A vezet lelksz Mszros Pista rvn egy ideig prblt tvolrl megflemlteni, hogy a kezben tartson. Vgl egy remekbe szabott tvirattal sikerlt megszabadulnom a Hit Gylekezettl. Ruff Tibi levelet rt, amelyben klnfle igkkel felelssgre vont, mert egy kzs ismersnknek jellemtelennek neveztem a Club Tihanyban tanstott szereplst. Arrl megfeledkezett, hogy az ominzus eset utn egy httel maga krdezte Nagy Ivnt: "Olyan volt, minta Csinovnyik halla?" Az iskola igazgatja nem kertelt: "Olyan." Nem sokkal korbban jttem ki a krhzbl. Hallani sem akartam tbbet rluk. gy reztem, vget kell vetnem a zaklatsuknak. Ruff Tibornak az albbi lnyegre tr tviratot kldtem: "Kisfiam. Mg vrok nhny napig, hogy lenyugodjak. Addig is kerlj, hogy szt ne verjem a pofdat. Ha pedig a Biblit mindenron be akarod tartani, kezdd azzal, hogy malomkvet ktsz a nyakadba, Idesapddal egytt, mert megbotrnkoztattatok mint az egyik

legkisebbet. Ez az utols figyelmeztetsem, hogy takarodjatok az letembl. " (Nmeth Sndor errl ksbb azt mondta: ngyilkossgra szltottam fel ket. Ebbl is ltszik, nem vagyok keresztny.) Ide jutottunk. Nmeth Sndor a maffia nyelvn rtett. A nyomatk kedvrt Piszter Ervinnel mg megzentem: ha rm szabadtja brmelyik embert, megkeresem az llampolgri jogok biztost, rendrsgi feljelentst teszek, a parlament emberi jogi bizottsghoz fordulok, s kitlalok a nyilvnossgnak. Azta csak az "imakamrban" foglalkoznak velem. A "reformereknek" azt javasoltam: menekljenek. De k remnykedtek. Megprbltk Nmeth Sndort jobb beltsra brni: ngypontos javaslatot tettek a vltoztatsokra. Ebben a dntshoz testletek (a presbitrium) mkdst, az intzmnyek szakmai autonmijt, a hitletben az "j hullm" okozta torzulsok helyrelltst s a kapcsolatok normalizlst javasoltk. Olyan kptelensgeket, hogy "legyen gyrend", "az alkalmazottakkal kssenek szerzdseket", "a dntshozatal formlis frumokon, jegyzknyvvel" trtnjk, "a legfbb Kenetoszt Jzus Krisztus". Nmeth Sndor (s a hozz hsges vezetk egy rsze) nyilatkozatban vlaszolt. A szveg csak gy rtelmezhet, ha a "Szentllek" kifejezs helyre "Nmeth Sndor" nevt rjuk (aki mozgatja a Szentlelket). "...semmi okunk nincs arra, hogy a Szentllek szemlynek jelentsgt cskkentsk, illetve ptoljuk szervezeti megoldsokkal" - olvashat a levlben. Ez tartalmilag gy hangzik: "...semmi okunk nincs arra, hogy Nmeth Sndor szemlynek jelentsgt cskkentsk, illetve ptoljuk szervezeti megoldsokkal". Majd kijelentettk: "Az Egyhz ptsben a f szerep Isten Igje szerint azok az emberek, akiket Jzus Krisztus adott a gylekezet szmra (.), vagyis a szolglati ajndkok, akik az egyhz ptsben - ha tetszik vezetsben - az jszvetsg tantsa szerint elsbbsget lveznek minden testlettel szemben." A misztikus "Szentllek" elnevezs mg rejtettk a dntshozatal krdst is: "A dntsek meghozatalban is a Szentlleknek kell jtszania a kzponti szerepet. Aki sokflekppen - mint pldul krlmnyeken, Isten Igjbl vett kijelentseken, ltomsokon

stb. keresztl is -vezetheti Isten npt s szolgit. Szmos igei pldval lehet illusztrlni, hogy bizonyos testleti dntsek nem minden esetben egyeztek meg Isten tkletes akaratval a Bibliban." Tovbb: " a Hit Gylekezete szellemi lett a jvben sem irnythatja brokratikus tekintly." A szellemi letrl s a prdikcikrl szlva megerstst nyert, hogy "a Szentllek ltal inspirlt szisztematikus tantsok mellett tovbbra is nyitottnak kell lenni a kijelents s a blcsessg szellemre, mg abban az esetben is, ha az konkrt szemlyek szmra dicsretet, intst, feddst, buzdtst tartalmaz. (.) A Szentllek inspircijnak befolysa al kerlhet a prdikl az igehirdets alatt is, st, ez a kvnatos. Ez pedig spontaneitssal, rgtnzssel jr." Leszgeztk: " az igei tekintlyi lncolat prioritst a Hit Gylekezete a jvben is tiszteletben kvnja tartani." A presbitrium szereprl Nmeth Sndor gy vlekedik: "A gylekezet s a psztor kztti kapcsolatban a presbitrium nem intzmnyestheti a bizalmatlansgon alapul kontrollt s az ennek nyomn ltrejv viszlyt. (...) A problmkat nem a kritikai realizmus, hanem az Isten Igjbe vetett hit tudja megoldani." (Elvtrsak.) Ami pedig a lelki srlseket illeti: " a hit nemes harct Pl apostol az egyik legtbb stresszet (sic!) okoz foglalkozshoz, a katonskodshoz hasonltja. A szolglat nyomn szerzett rtalmakat, srelmeket csak azok kpesek lekzdeni, akik mindvgig ers hittel s kitartssal harcolnak a bn, a sajt emberk a stni erk s a kor szelleme ellen, s az r vigasztalsban jrnak minden nap. " Alrk: Nmeth Sndor, Nmeth S. Judit, Petrcz Levente, Hack Pter, hogy csak a fontosabbakat emltsk. Kzlk Hack Pter szemlye dnt. Ha valaki hatssal lehetett volna Nmeth Sndorra, az . Nem mintha a vezet lelksz brmivel is tbbre becslte volna, mint brmelyiknket. De pozcijbl fakadan tartott tle. Hack Pter tvozsa megpecstelte volna a sorst. Az egyetlen ismert, tekintlyes gylekezeti tag elvesztst nem kockztatta volna. Ha tvozik, mindenki elhiszi, hogy nagy baj van. Ezzel elvesztette volna befolyst az SZDSZ-ben is. De Hack Pter mell llt. Minden mehet tovbb.

A "szabadelv" politikust nem zavartk, hogy Nmeth Sndor mit mvel az emberekkel. Milyen rendszert ptett ki. A Magyar Hrlap munkatrsainak testletek mkdsrl hazudozott, mikzben sajt kezvel ptette a diktatrt (s egyetrtsvel legitimlta azt). Megtette nemegyszer, hogy a sajtban - az SZDSZ tekintlyvel visszalve - megakadlyozta: nehogy nyilvnossgra kerljenek a gylekezet dolgai. Nmeth Sndor mr j ideje nem ura nmagnak. De Hack Pter - noha ketts letet l - igen. tudja, mit csinl. Ezrt a felelssge ma mr nagyobb, mint a vezet lelksz. Nmeth Sndor kiszmthatatlan. Emberek lete kerlt veszlybe. Nem bjhat el az "engedelmessg" larca mg. Hack Pter levezet elnke volt annak az orszgos rtekezletnek, amelyen Grbicz Tams lemondott. Politikai rutinjval - demokratikusan - megakadlyozta, hogy Piszter Ervin, a gylekezet msodik embere szt kapjon. Ezt kveten Stresszgyr cmmel - Takcs Feri foglalta ssze a helyzetet. A vgre ezt rta: "Aki ezt az rsomat olvassa, vegye figyelembe, hogy ezt egy olyan ember rta, aki tbb mint tz ven t vezetknt rsze volt ennek a rendszernek, aki rszeslt a gylekezeten lev ldsokbl ppgy, mint a stresszgyr gymlcseibl. Megtrtem: elismerem, s bnbnattal rom le, hogy n is rszese voltam ennek a mechanizmusnak Mkdtetje s ldozata egyarnt. Nem akarok tbb flelemben, a szolgalelksgtl megnyomortottan, infantilizlt emberknt lni. Hiszem, hogy Isten orszga igazsg, amely szabadd tesz, bkessg, amely megrzi a szellem egysgt, s rm a Szentllekben. Nem pedig stresszgyr." A m azt rte el, hogy attl kezdve mr Takcs Ferit sem kszntttk a gylekezetben. Lassan nem volt ms t, csak kifel. Nmeth Sndor "mindenestl eltrlm Amlek emlkezett" cmmel prdiklt (az szvetsgi trtnet szerint Izrael kirlynak ki kellett irtania az amlekitkat, akik vtkeztek, mg a juhaikat is). Hack Pter kedvenc Annanis s Safira pldzatval suhintgatott. Mondvn: ha a kenet ilyen mrtke rkezne a gylekezetbe, akkor a Folyondr utcnl nem taxik, hanem halottas kocsik llnnak sorba. (Hurr.) A gylekezeti vezetk

vltoztatsi javaslatairl a hvknek azt mondtk: "Ne olvassa senki. Mr a felvets is rdgi." Vgl meneklt, aki tudott. A Szenthromsg tren kln istentiszteletet tartottak azok, akik eljttek. Tbb szzan csatlakoztak hozzjuk. A bejratnl Szamca emberei kamerval rgztettk, kik vesznek rszt a "lzadk" sszejveteln. Ekzben a teremben a Hit Gylekezete volt vezeti bocsnatot krtek mindenkitl, hogy rszesei voltak a rendszernek. De "maradk embersgket sszeszedve" kijttek, s most megtrnek mindabbl, ami ellentmond Isten beszdnek. k ksbb megalaptottk a Budapesti Autonm Gylekezetet. Tvozsa utn Grbicz Tamsrl "kiderlt": a Stasi gynke, nekik dolgozott (mivel az NDK-ban tanult. Most pedig elhagyta Nmeth-orszgot). Felesgrl azt lltottk, hogy rszegen fetrengett a buszmegllban, a gyerekei srtak mellette (gy jrnak, akik elhagyjk a Hit Gylekezett). Barnai Mnikt felelssgre vonta Szekeres Gitta: hogyan jrathatja a gyerekt abba az vodba, ahova Nemes Pali kisfia jr? (A gyerekek ngyvesek.) "Jrnak oda vilgiak is" - vdekezett a Mnika. "A szakadrok rosszabbak a hitetlennl" - vlaszolta Szekeres Gitta. Hack Pter szlei ellen usztotta azt a fiskols lnyt, akinek szlei az autonm gylekezetbe tvoztak. Mondvn: ha szoros kapcsolatot tart velk, megersdik az embere ("apjtl rklt hibaval lete"). A hites munkavllalk elbocstottak az autonm gylekezetbe tvozott alkalmazottjaikat. tkot hozhatnak a vllalkozsukra, "melyet az r alaptott" (csak a cgbrsgi bejegyzsen szerepel az alaptknt ember). Elterjedt, hogy mr vekkel ezeltt elterveztk: sztszaktjuk a gylekezetet. t akartuk venni a hatalmat. Meg akartuk szerezni a gymri ti csarnokot. Camp Davidet. Annyit loptunk, hogy gy tereltk el a figyelmet, amikor a kasszval tvoztunk. Nem is voltunk betegek. Betegek voltunk, de pszichsen. Ketts tudatom van. A katolikusoknak dolgoztunk. Opus Dei-gynkk voltunk. n Csurka gylsein mondok beszdeket. "tlltunk" a Fideszhez. Megvettek bennnket. Elhagytuk az Urat. Egyszval: folytatdik "Isten munkja". rad a "kenet".

Srjatok a srkkal A Budapesti Autonm Gylekezet - meglepetsemre - nem lelt keblre. A vezetkkel tovbbra is j bartok vagyunk. De sokan magukkal hoztk a szvkben Nmeth Sndort s az tantsait. Ezzel n nem rtettem egyet. Azt javasoltam: szaktsanak minden olyan hagyomnnyal, amely eslyt ad a nmethizmusnak. Ne prdikljk azt, amit . Szerezzenek autentikus bibliamagyarzatokat. Ne a Hit Gylekezete mintjra ptsk fel az j kzssget. Mondjk meg az embereknek, hogy kicsoda Nmeth Sndor. Mondjk meg, hogy miben tvedett. Nevezzk meg azt, ami ott trtnik. A gylekezet egy rsze emiatt mg az ellen is tiltakozott, hogy n legyek a Mikuls. Dmonizlhatom a gyerekeiket. (Ez a felfogs maga a nmethizmus. A Mikulsnak ltztetett "csvesektl" az ruhzakban semmi bajuk nem lesz, csak tlem. Mert nem rtek egyet Nmeth Sndorral.) Titokban kellett tartanom, hogy knyvet rok a Hit Gylekezetrl. Azt gondoljk, "lejratom a keresztnysget". Hitetlensget, kibrndulst okozok. Rombolom a Biblia tekintlyt. "Vilgiak" el viszem az egyhz gyeit. Meg akarjk vdeni Istent. Nem hiszem, hogy tlem kellene. Ezzel a szemllettel a Biblia felt - ahol knos dolgok olvashatk hv emberekrl - ki kellene vgni. De Dvid flrelpsrl Betshabval olvashatnak a vilgiak is. s tanulnak belle. A "vilgnak" joga van tudni, mi zajlik az egyhzban. Joga van tudni, ki Nmeth Sndor, mi a Hit Gylekezete. Tisztban kell lennie azzal, mekkora kockzatot jelent ez a szervezet. Hitelesebbek azok a hvk, akik nem takargatjk a bnt. (Nem mintha n tkletes lennk. De nem gyjtk kvetket.) Nmeth Sndornak ez az egyetlen eslye, hogy valami kontrollt rezzen. Az egyetlen lehetsg arra, hogy ne okozzon tragdikat. Hogy megtrjen. A keser tapasztalat nem idegentett el bennnket Istentl. Inkbb azzal a krdssel viaskodtunk: mi tettk-e ilyenn azt az embert? Ami szolgalelksgnk okozta-e a torzulst? "Ers kez" vezet utn vgyakoztunk-e? Neknk kellett-e egy dikttor? Azt kell mondanom: nem. Kezdettl szenvedtnk ettl. Aki nem fogadta el ezt a helyzetet, annak azonnal mennie kellett.

Mi lttuk (s tapasztaltuk) a megtrs, az jjszlets gymlcseit, az rk let rmt. Akartunk tenni ezrt. Elhittk, hogy a szolglati ajndknak tisztelet jr. Nem vettk szre, hogy ellopta azt a szeretetet, ragaszkodst, amirl azt hittk, hogy Istennek adtuk. Elfogadtuk, hogy t a Szentllek vezeti. Mi ksbb trtnk meg, ezrt igyekeztnk megfelelni ("felnni"). A kpmutat szolgalelksget Nmeth Sndor kvetelte meg (s nevelte belnk). Amikor minden ktsget kizran lttuk a visszalst, menekltnk. Ki elbb, ki ksbb. Kr azrt az emberrt. Nem volt tehetsgtelen. Nem volt eredenden gonosz. Sokan ksznhetik neki a megtrsket. Voltak nagy pillanatai. Amikor nem taktikzott, j gyek mell llt. Belekerlt egy rdgi krbe, s nem tudott kiszllni. Pedig lttam, hogy nha akart. De Hack Pter, a felesge s a tbbi "liheg" visszalkte. Beleknyszertettk a szerepbe. Megrendt sors. Akik mg segthettek volna rajta, azokat elldzte. Nmeth Sndor trtnelmi lehetsget puskzott el: egy l hittel rendelkez, szeld s emberszeret kzssg, amely ismeri az "evanglium titkt", sokat adhatott volna mindenkinek. Most pedig kzveszlyes. Srni val, hogy ez lett a vge. Hogyan tovbb? Vettem egy pecabotot. Mindig az autm csomagtartjban hordom. Bedobok mell egy labdt, a Biblit meg Rejt Jent. Irny a Balaton ("a bn fszke" - mondan Hack diaknus). Bekapcsolom a Slgerrdit, ahol Mt Pter evangelizl. Vele nekelek: "Most lsz, vigyzz, hogy jl csinld, mert a legaprbb hibd megbosszulja nmagt. Most rlj, hogy szp a nyr, rlj, hogy van, ki vr." A szemem sarkbl a felesgemre nzek. Ftyrszve az ablaktett nyitja. Kitartott velem. Mindig mellettem llt. (Nem Nmeth S. Judit tantvnya.) Hla Istennek. lnk.

FESZ VAN - A Hit Gylekezete msik arca A szerz magnkiadsa ISBN 963 5509 89 8 (c) 1999 Bartus Lszl Lektorlta: Nmeti Rudolf

Bortterv: Pattantys Mikls, a cmlapfot felhasznlshoz az MTI hozzjrult A mellkelt fotk a Magyar Televzi Hitkznapok c. msorban jelentek meg Kszlt a Gyomai Kner Nyomda Rt.-ben Felels vezet: Papp Lajos vezrigazgat 1999